看到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，我腦海中第一反應(yīng)是《魔戒》、《克蘇魯》……這些小說(shuō)的世界觀都挺復(fù)雜挺龐大的啊～甚至可以說(shuō)是創(chuàng)造了一個(gè)世界，創(chuàng)造的那個(gè)世界有自己的文化、習(xí)俗、信仰。還有一種是一部小說(shuō)描繪了一部文明史，比如說(shuō)《百年孤獨(dú)》（我到現(xiàn)在都沒(méi)記住里面的人名）。不過(guò)仔細(xì)想想，國(guó)外確實(shí)很多小說(shuō)并沒(méi)有龐大的世界觀，只是講述了幾個(gè)人、幾個(gè)家庭、幾個(gè)家族、幾個(gè)地方的事，即便小說(shuō)處在一個(gè)恢宏龐大的背景下，作者也往往喜歡講述幾個(gè)人的故事，而并非將故事的主角們?nèi)谌氲秸麄�(gè)龐大復(fù)雜的時(shí)代下。之所以會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象，其實(shí)更多是由西方獨(dú)有的文化和信仰所造成的:

提到西方和東方的不同，我們可能會(huì)想到“個(gè)人英雄主義”和“集體主義”。而“個(gè)人英雄主義”的前身從某種意義上來(lái)講其實(shí)是“騎士精神”。騎士精神是一種信仰。它是以個(gè)人的榮耀感為崇敬對(duì)象，積淀著西歐民族遠(yuǎn)古尚武精神的某些積極因素，代表了騎士的高尚品格。這種精神始于公元476年西羅馬帝國(guó)的滅亡，終于公元1453年?yáng)|羅馬帝國(guó)的滅亡，最終融入文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和大航海時(shí)代（地理大發(fā)現(xiàn)）中。這段近10個(gè)世紀(jì)的時(shí)代被稱(chēng)為中世紀(jì)（也稱(chēng)中古時(shí)代、黑暗時(shí)代）。

而這一精神同樣的也影響了那個(gè)時(shí)代的文學(xué)，誕生了一種特有的文學(xué)類(lèi)型——騎士文學(xué)。比如《破曉歌》《亞瑟王傳奇》以及后來(lái)的“反騎士”小說(shuō)《唐吉訶德》，這些文學(xué)對(duì)后來(lái)的創(chuàng)作者產(chǎn)生了巨大的影響。同時(shí)，西方的“騎士”精神并未消失，仍然存在于他們的血液和記憶中，因此我們可以發(fā)現(xiàn)國(guó)外很多小說(shuō)并沒(méi)有龐大復(fù)雜的世界觀。即便是有龐大復(fù)雜的世界觀，小說(shuō)也并沒(méi)有用過(guò)多筆墨去把角色代入到這個(gè)復(fù)雜的時(shí)代中，而是以時(shí)代來(lái)襯托角色，這些都是由于歷史和特定時(shí)代的影響。

那么以上就是我個(gè)人對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的理解，喜歡的話記得點(diǎn)個(gè)關(guān)注哦??～有什么不同的意見(jiàn)也可以在評(píng)論區(qū)交流。

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