關(guān)于喜歡聽(tīng)誰(shuí)的相聲的問(wèn)題，不管是西安人，還是其他地方的人，都沒(méi)有一個(gè)整體的定論。畢竟蘿卜白菜，各有所愛(ài)。話說(shuō)回來(lái)，有的人還不愛(ài)聽(tīng)相聲呢。所以說(shuō)，實(shí)在沒(méi)必要爭(zhēng)論苗阜的相聲好聽(tīng)，還是郭德綱的相聲好聽(tīng)？?jī)蓚�(gè)人擅長(zhǎng)的相聲風(fēng)格不同，對(duì)相聲的理解也不一樣。，喜歡他們相聲的人，當(dāng)然也不一樣。

就本人而言，更喜歡郭德綱的相聲。從小喜歡京劇和河北梆子，也學(xué)過(guò)一段時(shí)間二胡，所以對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的曲藝一直很感興趣。真正接觸并喜歡上郭德綱的相聲，是2007年左右。記得當(dāng)時(shí)的《我要反三俗》，來(lái)來(lái)回回聽(tīng)了無(wú)數(shù)遍。那時(shí)自己有一個(gè)三星的mp3，型號(hào)是YP-E3。里面全是郭德綱的相聲，可惜后來(lái)丟了。不過(guò)在那之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間，對(duì)郭德綱的相聲都非常喜歡。直到現(xiàn)在有時(shí)候晚上失眠，為了強(qiáng)迫自己不玩手機(jī)，也是把手機(jī)里放著郭德綱的相聲，放在離床頭很遠(yuǎn)的地方。

扯得有些遠(yuǎn)了，本人不否認(rèn)或反對(duì)其他人的表演風(fēng)格和相聲功底。畢竟說(shuō)相聲的人很多，沒(méi)必要都要熟悉，更沒(méi)必要都聽(tīng)一個(gè)遍兒。喜歡誰(shuí)算誰(shuí)，其他人沒(méi)必要干涉。用郭德綱相聲里的一句詞兒結(jié)尾——活該，死去。

最后，謙大爺鎮(zhèn)樓，想必討厭他的人不太多吧？

歡迎關(guān)注本人頭條號(hào)，交流更多信息。

青曲社，我常去，差心慌你懂么?

德云社起初給青曲社派送學(xué)員扶持幫助，好像是有這么個(gè)事情，那時(shí)候開(kāi)始我就去青曲社了，后來(lái)青曲社不知道為啥老懟德云社我也是沒(méi)明白，再后來(lái)我就覺(jué)得你別老懟人家跳那么老高，你在西安也就50塊錢票價(jià)兩個(gè)場(chǎng)子輪班轉(zhuǎn)一天撐破天兩個(gè)場(chǎng)子400張票，我看了苗阜在微博那些懟，我就很久沒(méi)去了，倒是張?jiān)评孜靼矊��?chǎng)12月月底的票我直接秒6張一家子一起去，很期待德云社在西安開(kāi)個(gè)館

我西安的，回答你，郭德綱肯定是不可取代的地位。 本人雖然不算很忠實(shí)的票友，但是對(duì)相聲也是非常非常的喜歡�；�本上從大學(xué)讀研至今七八年的時(shí)間都會(huì)睡前聽(tīng)聽(tīng)德云社（感謝頭條聽(tīng)相聲更方便了），我的優(yōu)酷會(huì)員基本上就是用來(lái)聽(tīng)德云社的。德云社票價(jià)太貴沒(méi)去過(guò)現(xiàn)場(chǎng)，青曲社去過(guò)幾回，沒(méi)聽(tīng)過(guò)苗阜的相聲節(jié)目，但苗阜有時(shí)候早上會(huì)說(shuō)評(píng)書(shū)聽(tīng)過(guò)一回，負(fù)責(zé)任的說(shuō)，其實(shí)青曲社小茶館的相聲還是不錯(cuò)的也不主流，也有很多外地人去聽(tīng)，至于水平，說(shuō)的最好的應(yīng)該能接近鶴字科演員的效果吧（上限張鶴倫），和岳云鵬張?jiān)评妆瓤隙ㄟ�有差距，更不用說(shuō)郭德綱了，但肯定比相聲有新人里大部分演員強(qiáng)，應(yīng)該說(shuō)青曲社還是有實(shí)力的希望大家別受苗阜影響客觀看待吧。至于苗阜，我可能受津京相聲影響比較大，苗阜說(shuō)相聲口音太重有點(diǎn)不喜歡??，至于他的一些非議，吃這一行的飯嘛，非主流的市場(chǎng)被德云社搶完了，想要養(yǎng)活這個(gè)班子就肯定得站隊(duì)了，不跟著主流走遲早會(huì)餓死，形勢(shì)所迫吧。我是屬于好的捧壞的不黑那種。總之一句話，德云社肯定遠(yuǎn)強(qiáng)于青曲社，票價(jià)就能說(shuō)明一切。

不過(guò)西安也算相聲氛圍比較濃厚的地方之一了，畢竟郭德綱只有一個(gè)，見(jiàn)不到郭德綱還能去青曲社，珍友社，相聲新勢(shì)力這些地方解解饞也算很幸福了。

我是西安人，06年開(kāi)始聽(tīng)郭德綱的相聲，一直到《滿腹經(jīng)綸》出來(lái)，欣喜若狂地認(rèn)為有人可以取代郭德綱了，當(dāng)時(shí)拉著全家老小一遍遍的聽(tīng)滿腹經(jīng)綸，但是半年后我就開(kāi)始發(fā)現(xiàn)苗阜的相聲沒(méi)有延續(xù)性，很快就厭倦了，甚至聽(tīng)的讓人開(kāi)始覺(jué)得聒噪。只好回頭再去聽(tīng)郭德綱，聽(tīng)德云社的相聲，百聽(tīng)不厭。加上后來(lái)苗博士的表現(xiàn)，只能一聲嘆息了。到現(xiàn)在已經(jīng)快一年沒(méi)聽(tīng)他的相聲了，剛才找了幾段所謂的新段子聽(tīng)了聽(tīng)，怎么說(shuō)呢，不堪入耳，可能是刻板偏見(jiàn)了吧。日久見(jiàn)人心，我不喜歡他的人品了，估計(jì)也就不可能喜歡他的相聲了。

本人天津人，可以說(shuō)是從小泡在相聲中長(zhǎng)大的，馬三立，郭啟儒，侯寶林，郭榮啟等等相聲大家的作品基本上都能跟著一起背下來(lái)，在天津北京這個(gè)相聲的發(fā)祥之地，一個(gè)說(shuō)相聲的想要立足，沒(méi)有真本事是根本不可能的。

幾大名家相繼離世后，相聲陷入了低估，一度被小品壓制，所謂的相聲演員紛紛轉(zhuǎn)行當(dāng)主持、演員等等。直到郭德綱的德云社出現(xiàn)，終于把相聲從危機(jī)邊緣拉回來(lái)了。郭德綱應(yīng)該是屬于那種傳統(tǒng)的相聲演員，說(shuō)學(xué)逗唱，京評(píng)幫戲樣樣精通，很有當(dāng)年侯馬的風(fēng)范，基本功扎實(shí)，在加上當(dāng)今相聲界第一捧哏于謙的配合，可謂天衣無(wú)縫。至于苗的相聲，就無(wú)需過(guò)多評(píng)論了，估計(jì)很多老相聲迷也不會(huì)記得他有幾段見(jiàn)功力的段子，如果郭可以稱為當(dāng)代相聲大師，苗充其量只能稱之為相聲演員吧，不對(duì)之處請(qǐng)諒解！

我是地道的陜西西安人，如果說(shuō)是愛(ài)聽(tīng)苗阜那是鄉(xiāng)情，如果說(shuō)愛(ài)著門民間藝術(shù)那還是郭德綱于謙，因?yàn)閯?chuàng)新和傳承本身就是一件矛盾的事兒，既傳承了老一輩曲藝家的精神又與時(shí)俱進(jìn)迎合了當(dāng)今世界的口味，實(shí)屬不易，這一點(diǎn)郭德綱做到了。并且，近一段時(shí)間網(wǎng)上這事那事，甚至是挑事般的讓郭德綱接話，但人是閉門不問(wèn)天下事，只做藝、只傳藝，就京劇成本成本的唱下來(lái)問(wèn)圈里的老幾位也無(wú)人能及，這就是沒(méi)膨脹知道自己幾斤幾兩。

作為一個(gè)地地道道西安人，如果沒(méi)看過(guò)北京衛(wèi)視春晚，都不知道西安還有一個(gè)叫苗阜的說(shuō)相聲的！而且他的做派很是不喜歡，稍微成名之后就沒(méi)有作品了，也不好好說(shuō)了。如果非要支持陜派相聲，我支持馬騰翔老師的天禧苑，和衡小珍老是的珍友社，為什呢？雖然這兩個(gè)相聲團(tuán)社趕不上京津地區(qū)的一些相聲館子，但是作為西安本地的來(lái)說(shuō)，還是很敬業(yè)，很尊重相聲這門藝術(shù)的！有喜歡的朋友可以去西安天禧苑，和珍友社去聽(tīng)聽(tīng)！

而且我也很喜歡郭德綱老師的相聲，包括德云社很多演員的相聲，接地氣，傳統(tǒng)段子，新段子都有！

不接受任何反駁

郭德綱相聲就是館子里的大菜，整體高水平，但偶爾有個(gè)欠火候；苗阜的相聲有類似郭菜的味兒，但它是折羅，上不了席面，但好歹能巴拉出一塊肉；其他的，如姜菜，還是喂豬吧，省得糟蹋了。個(gè)人體會(huì)，請(qǐng)勿外傳。

我覺(jué)得我是很有發(fā)言權(quán)來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題！

我是相聲的粉絲，每次去北京必去德云社，德云社的不管幾隊(duì)都有自己的特色，快板書(shū)，老段子，新段子，素段子，葷段子，肉不露骨，點(diǎn)到即可，用能讓人捧腹大笑，其中個(gè)人覺(jué)得無(wú)聊的段子就是學(xué)的，類似于《汾河灣》！但是坐幾個(gè)小時(shí)，每次都是滿意而歸！閆云達(dá)，張鶴倫等等，現(xiàn)場(chǎng)看過(guò)他們的演出，很不錯(cuò)！

至于青曲社，偶爾去，老段子多，有幾次去，居然一個(gè)矮胖子每次他都說(shuō)同一個(gè)相聲！而且不像德云社一樣，相聲安排有點(diǎn)亂，新人出現(xiàn)口誤（把這口氣咽下去，說(shuō)成了把這口氣咽出來(lái)，當(dāng)時(shí)后臺(tái)都笑了）！

本地人去的還好，幾乎每次去尚勤路青曲社，晚上也就20來(lái)個(gè)人！至于苗阜，因?yàn)槭顷兾魅�，本地粉絲不少，我以前也喜歡，因?yàn)橐恢睉坏略粕绾凸�德綱，現(xiàn)在也混到體制內(nèi)，所以，我粉轉(zhuǎn)路！以后可以去西安的天禧苑！

作為外地在西安打工，接觸的人喜歡德云社多一些！偶爾也在網(wǎng)上看老郭的視頻！而且老郭真正的在弘揚(yáng)民族文化，京劇，戲曲，相聲……！

看似你在問(wèn)西安人喜歡苗阜的相聲，還是喜歡郭德綱的相聲。其實(shí)你是在考問(wèn)西安人怎么處理本地文化和外地文化的關(guān)系問(wèn)題。

俗話說(shuō)“一方水土養(yǎng)一方人”，也就是說(shuō)一方人造就了一方文化。不然怎么就有“出門在外，不服水土”的說(shuō)法。因此，廣州人愛(ài)聽(tīng)粵劇，鄭州人愛(ài)聽(tīng)豫劇，北京人愛(ài)情京劇，西安人愛(ài)聽(tīng)秦腔。如此類推，在相聲界西安人愛(ài)聽(tīng)苗阜的相聲也就沒(méi)什么大驚小怪的了。

西安人愛(ài)聽(tīng)苗阜的相聲，不是這小子長(zhǎng)得帥氣，也不是這小子嘴巴抹蜜。因?yàn)檫@小子的相聲確實(shí)是在西安這塊地上土生土長(zhǎng)起來(lái)的，字里行間都帶有一股濃濃的陜西羊肉泡的膻味。正是這種膻味能把外阜人熏死，可也能把西安人香死�！懊啦幻兰亦l(xiāng)水，親不親故鄉(xiāng)人”就是這道理。

可是俗話又說(shuō)“他山之石，可以攻玉”。吃慣了陜西油潑辣子biangbiang面的西安人，怎么不想嘗嘗來(lái)自京城的雜醬面呢。而吃慣前門烤鴨的北京人又何嘗不想嘗嘗坊上的羊肉泡呢！為了新鮮，哪怕一次。因此郭德綱來(lái)西安賣票說(shuō)相聲，西安人哪有不喜歡的道理。

因?yàn)槲幕�的地域性，民族性，�?dú)特性。誰(shuí)也代替不了誰(shuí)，誰(shuí)也否定不了誰(shuí)。愛(ài)聽(tīng)本地苗阜的相聲，并不等于不愛(ài)聽(tīng)外地郭德綱的相聲。不愛(ài)聽(tīng)本阜苗阜的相聲，并不等于愛(ài)聽(tīng)外阜郭德綱的相聲。因?yàn)樗麄兏饔懈鱾�(gè)的特色。正是各自的特色，才使他們各自成為各自地方文化的符號(hào)。而且能夠在一個(gè)地方舞臺(tái)上立足，打下一片天地，自有他們存在的理由。

當(dāng)然，文化又是相通的。娛樂(lè)性，教化性，表演性這正是文化的共性所在，也是文化的包容性所在。苗阜的相聲語(yǔ)言帶有秦味陜西話，郭德綱的相聲語(yǔ)言帶有京味普通化，不都還是相聲而已，逗人一樂(lè)罷了！還想能成什么。

“一木不成林，萬(wàn)花才是春”。因此各種藝術(shù)相互依存，互相促進(jìn)，才是正常的生長(zhǎng)，發(fā)展，壯大的規(guī)律。非要人為地做出個(gè)最什么來(lái)，才是對(duì)藝術(shù)的扼殺，對(duì)藝人的不尊。

江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。因此苗阜和郭德綱在西安同時(shí)開(kāi)場(chǎng)說(shuō)相聲，自己的錢自己做主，愛(ài)看誰(shuí)買誰(shuí)的票，用不著我們瞎操心！