其實(shí)以前我也想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，玄冥二老的實(shí)力在金庸書(shū)中恐怕單打單已經(jīng)勝過(guò)三渡了，也就是僅次于張三豐和張無(wú)忌的存在，那為何又要跑去汝陽(yáng)王府當(dāng)別人手下供人驅(qū)策呢？

首先我認(rèn)為和張三豐此前說(shuō)過(guò)的一番話有關(guān)，張三豐曾說(shuō)，我以為當(dāng)年百損道人一死，這玄冥神掌也就失傳了。由此可以猜想，作為玄冥二老的師父，百損道人實(shí)力肯定是很強(qiáng)的。而玄冥二老的作為也可以看得出一向是為非作歹毫無(wú)底線的，那么百損道人他也可能就是一個(gè)為禍江湖的人物。這樣的人物，最終是不是張三豐親自出手誅殺不得而知。

但是，正如梅超風(fēng)兩口子做壞事被中原武林人士處處追殺最后遠(yuǎn)遁大漠，還有血刀僧到了中原也是引起四大高手帶隊(duì)圍剿�？上攵�知，中原武林對(duì)于這類(lèi)典型的惡人，都是保持不太能容忍的態(tài)度。百損道人死后，玄冥二老為了躲避追殺就有可能遁入汝陽(yáng)王府中。畢竟武林人士都會(huì)覺(jué)得，以這樣兩大高手的身份，又如何甘愿受人驅(qū)策呢？所以反倒是樂(lè)得逍遙自在，不愁吃喝，再加上汝陽(yáng)王府對(duì)他們禮遇有加，自然也就樂(lè)在其中。

而且，他們也并非是完全的供人驅(qū)使，在古代本來(lái)也就有“供奉”這種說(shuō)法，一些大家族就養(yǎng)了高手，作為供奉，平時(shí)好吃好喝招待著，有重大事情的時(shí)候這類(lèi)人就要為家族分憂。玄冥二老很可能就是以供奉的身份存在于汝陽(yáng)王府中，并不是簡(jiǎn)單的被人呼來(lái)喝去，而是除了大事輕易不出手。至于趙敏使喚他們，去武當(dāng)山、囚禁六大派，這都是頂重要的大事了。

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開(kāi)宗立派，僅僅靠武功高強(qiáng)，就可以做到嗎？顯然是不能的！

玄冥二老是金庸武俠作品《倚天屠龍傳》里面的人物，武功高強(qiáng)，一招玄冥神掌，鮮有匹敵！可是這兩個(gè)人卻在汝陽(yáng)王王府里面打工，受汝陽(yáng)王兒子女兒指揮，很多人都會(huì)問(wèn)？

武功那么高強(qiáng)，不出來(lái)創(chuàng)業(yè)，怎么甘心給別人打工呢？

在《倚天屠龍記》里面，開(kāi)宗立派的有兩個(gè)人，一個(gè)是峨嵋派的郭襄，一個(gè)人武當(dāng)派的張三豐！

小哥分析一下兩個(gè)成功開(kāi)宗立派大人物的成功之道！

郭襄！

郭襄是名滿天下的大俠郭靖和丐幫幫主黃蓉的寶貝女兒，也是武林前輩東邪的孫女，同時(shí)有和神雕大俠楊過(guò)是好朋友，而楊過(guò)有和江湖上很多人都有交情，所以說(shuō)，郭襄要開(kāi)宗立派，放眼江湖，應(yīng)該沒(méi)有人會(huì)反對(duì)！

郭襄的武功很高，因?yàn)楣�襄早期有“小東邪”的稱(chēng)號(hào)，東邪武功高強(qiáng)，如果郭襄武功一般，豈不是辱沒(méi)了“東邪”：這個(gè)稱(chēng)呼？并且郭襄同時(shí)照顧病危的覺(jué)遠(yuǎn)大師，對(duì)于《九陽(yáng)神功》有不同的領(lǐng)悟！

所以郭襄開(kāi)宗立派的成功因素，主要有以上兩點(diǎn)！

張三豐！

張三豐成功的因素也有兩點(diǎn)

第一，武功高強(qiáng)，在《神雕俠侶》結(jié)尾，覺(jué)遠(yuǎn)禪師攜手兒童張三豐登場(chǎng)，此時(shí)的張三豐，雖然年級(jí)幼小，但是資質(zhì)很高，并且已經(jīng)修的一身不弱的內(nèi)功！后來(lái)，在覺(jué)遠(yuǎn)禪師離世，郭襄和張三豐分別多年以后，張三豐奮發(fā)圖強(qiáng)，在武當(dāng)派開(kāi)宗立派！

第二：七個(gè)徒弟有俠名！

武當(dāng)七俠，名聲在外，譽(yù)滿江湖，做的都是俠義之事！

這樣的武當(dāng)派，武林中不管是正道魔道，都會(huì)給面子支持！

通過(guò)對(duì)比，我們跟容易看出來(lái)，玄冥二老武功雖高，但是要開(kāi)宗立派，首先他們沒(méi)有那么強(qiáng)的欲望做一派掌門(mén)，其次，就是他們是

江湖魔頭，哪里有江湖人士愿意支持他們的！謝謝大家！

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玄冥二老沒(méi)有徒弟，沒(méi)有子女。連個(gè)固定的住所都沒(méi)有，到女人手下混日子，那也一定是沒(méi)錢(qián)，拿什么開(kāi)宗里派。

都一大把年紀(jì)了，恐怕也沒(méi)幾年靠本事吃飯的能力了，到打不動(dòng)的時(shí)候，沒(méi)有養(yǎng)老保險(xiǎn)，沒(méi)住處，沒(méi)吃的，那還不暴死街頭。何況他們還干過(guò)很多壞事。

所以，跟著個(gè)女的混，這女的還比較尊重長(zhǎng)輩，不管怎樣，還有希望混個(gè)善終。

武功高不一定非要開(kāi)宗立派，那樣生活既累又操心。這倆家伙跟著王爺錦衣玉食，工作又是他們的拿手好戲！玄冥二老是現(xiàn)實(shí)主義者

首先說(shuō)一點(diǎn)是他們不是完全屬于趙敏的手下，只是在當(dāng)時(shí)被趙敏分管而已。

玄冥二老當(dāng)時(shí)是投靠的朝廷，就和書(shū)劍里白振、張召重，射雕里彭連虎他們一樣，是屬于當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者或者權(quán)貴花重金請(qǐng)到的。如果征集他們的人是官方，那他們就屬于有編制的官或者吏，如果征召他們的是權(quán)貴，那他們就類(lèi)似于那種私人保鏢。

他們?cè)谮w敏手下，只是因?yàn)橼w敏是元朝的郡主，汝陽(yáng)王的女兒。當(dāng)時(shí)她的職責(zé)是籠絡(luò)江湖人士，所以玄冥二老、苦頭陀、阿大、阿二、阿三這些武藝高強(qiáng)的人就由她分管。聽(tīng)她的指揮并保護(hù)她的安全。

那汝陽(yáng)王察罕特穆?tīng)枌?shí)有經(jīng)國(guó)用兵的大才，雖握兵權(quán)，朝政卻被奸相把持，加之當(dāng)今皇帝昏庸無(wú)道，弄得天下大亂，民心沸騰，全仗汝陽(yáng)王東征西討，擊潰義軍無(wú)數(shù)�？墒谴藴绫似�，歲無(wú)寧日，汝陽(yáng)王忙于調(diào)兵遣將，將撲滅江湖上教派幫會(huì)之事，暫且擱在一邊。數(shù)年之后，他一子一女長(zhǎng)大，世子庫(kù)庫(kù)特穆?tīng)栯S父帶兵，女兒敏敏特穆?tīng)柧谷唤y(tǒng)率蒙漢西域的武士番僧，向門(mén)派幫會(huì)大舉進(jìn)擊。

以上是原文

另外作為汝陽(yáng)王的兒子，從政和帶兵為主的王保保手下也有一波厲害的人，書(shū)里寫(xiě)到的是十八番僧。如下

王保保手下共有十八名武功了得的番僧，號(hào)稱(chēng)“十八金剛”，分為五刀、五劍、四杖、四鈸。

所以這些人歸根結(jié)底，還是汝陽(yáng)王的人，甚至說(shuō)汝陽(yáng)王也僅僅有調(diào)動(dòng)權(quán)，他們是朝廷的人。

這也是趙敏和無(wú)忌私奔以后，他的手下全都跟著王保保來(lái)追她的原因。

蒙古騎兵隊(duì)馳過(guò)，數(shù)十丈后又是一隊(duì)騎者，這群人行列不整，或前或后，行得疏疏落落，張無(wú)忌一瞥之下，見(jiàn)人群中竟有“神箭八雄”在內(nèi)，暗叫：“不好！”急忙轉(zhuǎn)過(guò)了頭。這二十余人見(jiàn)他衣飾華貴，懷中抱著一個(gè)青年女子，兩人的臉都向著道旁，也均不以為意，神箭八雄亦無(wú)一人知覺(jué)，待這一批人過(guò)完，張無(wú)忌拉過(guò)馬頭，正要向前再行，忽聽(tīng)得蹄聲輕捷，三乘馬如飛沖到。中間是匹白馬，馬上乘客錦袍金冠（王保保），兩旁各是一匹栗馬，鞍上赫然是鹿杖客和鶴筆翁玄冥二老。張無(wú)忌待要轉(zhuǎn)身，鹿杖客已見(jiàn)到了二人，叫道：“郡主娘娘休慌，救駕的來(lái)了�！柄Q筆翁當(dāng)即縱聲長(zhǎng)嘯�！吧窦�八雄”等聽(tīng)到嘯聲，圈轉(zhuǎn)馬頭，將兩人圍在中間。

武林中不是所有人都好名聲和功業(yè)，對(duì)玄冥二老來(lái)說(shuō)，開(kāi)宗立派對(duì)他們沒(méi)有任何好處，二人一人好色一人好酒，武功又偏向于邪魔一道，這種情況下開(kāi)宗立派遠(yuǎn)不如依附朝廷有吃有喝有女人來(lái)的瀟灑。

這一類(lèi)情況很多，比如上面說(shuō)的白振、張召重、安劍通等人。當(dāng)然這些在金書(shū)中都是作為反派出場(chǎng)的。

而且玄冥二老的武功并不只是玄冥神掌，在倚天這本書(shū)開(kāi)始的時(shí)候，玄冥神掌有一個(gè)設(shè)定，只能打內(nèi)力不如施放者的人，否則掌力會(huì)反激回去，但是這個(gè)設(shè)定好像在后面就沒(méi)啥突出了。如果按照這個(gè)邏輯的話，那他的傳人首先得練內(nèi)功，才能用玄冥神掌。因此可見(jiàn)玄冥二老其他的功夫也是很不錯(cuò)的。他們也有徒弟在書(shū)中出場(chǎng)，但是建立個(gè)門(mén)派，那就是個(gè)組織，更重要的不是武功是否好，而是行政能力和管理能力的長(zhǎng)短。

不是所有的人都能夠開(kāi)宗立派的。

郭襄開(kāi)創(chuàng)峨嵋，張三豐開(kāi)創(chuàng)武當(dāng)，都是胸懷天下。

玄冥二老，一個(gè)好色，一個(gè)好酒，天下武人誰(shuí)愿意來(lái)這里拜師。

跟著汝陽(yáng)王府工資高而且打打架就行，自己創(chuàng)業(yè)還辛苦，還不好管理，收入也不穩(wěn)定，何必呢

首先得說(shuō)玄冥二老在電視劇中的武功可能給人的感覺(jué)只是一流高手而已，其實(shí)在原著小說(shuō)中他們二人的武功可以說(shuō)是超一流，除了張三豐，武功大成的張無(wú)忌等幾個(gè)開(kāi)掛的人之外，他們二人在江湖上絕對(duì)是最強(qiáng)高手，他們的絕技大招“玄冥神掌”也是令人聞風(fēng)喪膽，談“掌”色變。幼年張無(wú)忌中了此掌后就算張三豐也不能完全化解，只能靠給張無(wú)忌傳送內(nèi)力勉強(qiáng)緩解，直到張無(wú)忌練成九陽(yáng)神功后才完全祛除體內(nèi)陰毒，由此可見(jiàn)此掌的威力。

單論武功他二人也是有開(kāi)宗立派的資格，但開(kāi)宗立派不只是武功好就可以，接著往下看。

其次是二人的身份，看電視劇的朋友可能不知道二人的師傅是“百損道人”，最終也是被江湖正派人士所殺。因此他的徒弟玄冥二老一出場(chǎng)也就被定性成了“邪魔歪道”，他們不是走在殺人的道路上就是走在被殺的道路上，絕無(wú)可能有安寧之日，也就不用想著開(kāi)宗立派。

在接著是二人的秉性，不用說(shuō)一個(gè)愛(ài)美女（好色），一個(gè)愛(ài)喝酒（嗜酒），沒(méi)聽(tīng)說(shuō)哪個(gè)宗派是靠愛(ài)美女愛(ài)喝酒建立起來(lái)的，酒色可以說(shuō)是最為頹廢人心之物，容易讓人沉迷其中不能自拔，這和江湖門(mén)派“家國(guó)天下情懷”相比更是相去甚遠(yuǎn)，因此最適合他們二人的職業(yè)是高級(jí)保鏢，領(lǐng)著高薪也不要有正式工的束縛，幫老板解決好人身安全，最多把老板看不順的人做掉，還隨時(shí)有酒有美女，這對(duì)他倆來(lái)說(shuō)是最舒服的安排。
因此，開(kāi)宗立派和美女美酒我想對(duì)他們二人來(lái)說(shuō)取誰(shuí)舍誰(shuí)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的選擇題了。

金庸說(shuō) : 來(lái)來(lái)來(lái)，筆給你你來(lái)寫(xiě)，我寫(xiě)個(gè)人物設(shè)定哪有那么多為什么！

窮文富武，練武是需要資源的，武者不一定都是富人……