柏拉愛情，是以西方哲學(xué)家柏拉圖命名種愛情觀，追求溝通和理性的精神純潔愛情。

柏拉圖式愛情最早由Marsilio Ficino于15世紀(jì)提出，與蘇格拉底式愛情是同義詞。柏拉圖式愛情根植于古希臘的理性主義傳統(tǒng)和同性戀愛風(fēng)尚。

擴(kuò)展資料：

一、神話故事

古希臘神話中，眾神之王宙斯的最愛，既不是天后赫拉，也不是他化身為公牛前去誘惑的歐羅巴公主，而是一名克里特美少年，伽倪墨得斯(加尼米德)。

他化為雄鷹將這名美少年擄走，在奧林匹斯山上公然與之歡愛，引發(fā)赫拉的嫉妒并設(shè)計(jì)害死這名美少年，將之變?yōu)橐恢凰�瓶，宙斯傷心不已，將伽倪墨得斯的靈魂封印在天上，這就是水瓶座的由來(lái)。

荷馬在史詩(shī)《伊利亞特》中非常明確地指出了，伽倪墨得斯被宙斯擄走的原因是“他過于迷人的身體”。這句話也揭示了整個(gè)古希臘時(shí)期最重要的社會(huì)風(fēng)化現(xiàn)象，即男性之間對(duì)于男性美的互相愛慕。

二、愛情觀念

柏拉圖在對(duì)話錄《會(huì)飲篇》中提到最崇高的愛情是精神之愛，是愛的雙方對(duì)真善美的共同追求，而這種共同追求僅限于同性之間，只有這種愛才是高尚而珍貴的。所以說柏拉圖式愛情，最開始指的并不是一般的精神戀愛。而應(yīng)該是同性之愛，且摒棄對(duì)性的欲望。  

在雅典，同性間的愛被法律賦予了最大限度的保護(hù)和支持，甚至被認(rèn)為是對(duì)無(wú)節(jié)制生育的一種控制方法而加以提倡，同性戀是當(dāng)時(shí)雅典的驕傲之一。而美國(guó)的社會(huì)學(xué)者對(duì)“柏拉圖式愛情”是只有神交的“純愛情”，還是雖有形交卻偏重神交的高雅愛情，也眾說紛紜。

參考資料來(lái)源：百度百科－柏拉圖式愛情

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下面是更多關(guān)于柏拉圖式愛情的問答

柏拉圖其中關(guān)于愛情的思想，后來(lái)被簡(jiǎn)稱為“柏拉圖式的愛情”，對(duì)后世影響巨大，那么這樣的愛情到底是什么樣的呢？

柏拉圖其中關(guān)于愛情的思想，后來(lái)被簡(jiǎn)稱為“柏拉圖式的愛情”，對(duì)后世影響巨大，那么這樣的愛情到底是什么樣的呢？

柏拉圖其中關(guān)于愛情的思想，后來(lái)被簡(jiǎn)稱為“柏拉圖式的愛情”，對(duì)后世影響巨大，那么這樣的愛情到底是什么樣的呢？

柏拉圖其中關(guān)于愛情的思想，后來(lái)被簡(jiǎn)稱為“柏拉圖式的愛情”，對(duì)后世影響巨大，那么這樣的愛情到底是什么樣的呢？

柏拉圖其中關(guān)于愛情的思想，后來(lái)被簡(jiǎn)稱為“柏拉圖式的愛情”，對(duì)后世影響巨大，那么這樣的愛情到底是什么樣的呢？

柏拉圖其中關(guān)于愛情的思想，后來(lái)被簡(jiǎn)稱為“柏拉圖式的愛情”，對(duì)后世影響巨大，那么這樣的愛情到底是什么樣的呢？

柏拉圖情只是柏拉圖式行為其中的一個(gè),還有其他很多,大家不能只想到愛情啊!

1）它的意思是：只有精神上的戀愛。但沒有肉體上的結(jié)合。這樣純潔，潔白的愛情是不可玷污的。才稱為柏拉圖式的愛情。

也有人說它是一種永久的,不求回報(bào)的愛.即使不能相守,只要看到對(duì)方幸福,這份愛便會(huì)綿延下去,直到永恒.有些人,上帝給了他們緣分,讓他們相遇,但是卻忘了給他們交點(diǎn),于是這份愛,只能變成遠(yuǎn)遠(yuǎn)的守望,而這兩個(gè)人,也將永遠(yuǎn)如同平行線一般,不能在一起.

2）有一天，柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情？老師就讓他先到到麥田里去，摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來(lái)，期間只能摘一次，并且只可向前走，不能回頭。

柏拉圖于是按照老師說的去做了。結(jié)果他兩手空空的走出了田地。老師問他為什么摘不到？

他說：因?yàn)橹荒苷�一次，又不能走回頭路，期間即使見到最大最金黃的，因?yàn)椴恢�前面是否有更好的，所以沒有摘；走到前面時(shí)，又發(fā)決總不及之前見到的好，原來(lái)最大最金黃的麥穗早已錯(cuò)過了；于是我什么也沒摘。

老師說：這就是“愛情”。

之后又有一天，柏拉圖問他的老師什么是婚姻，他的老師就叫他先到樹林里，砍下一棵全樹林最大最茂盛、最適合放在家作圣誕樹的樹。其間同樣只能砍一次，以及同樣只可以向前走，不能回頭。

柏拉圖于是照著老師的說話做。今次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹回來(lái)。老師問他，怎么帶這棵普普通通的樹回來(lái)，他說：“有了上一次經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時(shí)，看到這棵樹也不太差，便砍下來(lái)，免得錯(cuò)過了后，最后又什么也帶不出來(lái)�！�

老師說：“這就是婚姻！”

人生就正如穿越麥田和樹林，只走一次，不能回頭。要找到屬于自己最好的麥穗和大樹，你必須要有莫大的勇氣和付出相當(dāng)?shù)呐�力�?

3）柏拉圖式戀愛，也稱為柏拉圖式愛情，以西方哲學(xué)家柏拉圖命名的一種異性間的精神戀愛，追求心靈溝通，排斥肉欲。

最早由Marsilio Ficino于15世紀(jì)提出，作為蘇格拉底式愛情的同義詞，用來(lái)指代蘇格拉底和他學(xué)生之間的愛慕關(guān)系。

柏拉圖認(rèn)為：當(dāng)心靈摒絕肉體而向往著真理的時(shí)候，這時(shí)的思想才是最好的。

而當(dāng)靈魂被肉體的罪惡所感染時(shí)，人們追求真理的愿望就不會(huì)得到滿足。

當(dāng)人類沒有對(duì)肉欲的強(qiáng)烈需求時(shí)，心境是平和的，肉欲是人性中獸性的表現(xiàn)，是每個(gè)生物體的本性，

人之所以是所謂的高等動(dòng)物，是因?yàn)槿说谋拘灾�，人性�?qiáng)于獸性，精神交流是美好的、是道德的．

4）什么是柏拉圖式的愛情？

理性的精神上的純潔戀愛。

哲學(xué)家的愛情與情感生活一般是不美滿幸福，

不少哲學(xué)家甚至于是情愿單身。

愛情是一種很美好的感覺，是生活中的精神支柱，

是浪漫溫馨的溫柔,甜蜜快樂的幸福.

愛情是不要給它附加太多的東西，

諸如道德、責(zé)任、義務(wù)等等，那些東西本不屬于愛情的，

而是屬于婚姻的，愛情的本質(zhì)是精神上的，

愛若沒有物質(zhì)依托，一切都是鏡花水月，

是一件虛無(wú)縹渺的海蜃盛樓，可望不可及.

我游走徘徊于都市單身完美咖啡廳，

事實(shí)上我重視婚姻的本身，卻不怎么愿走進(jìn)圍城，

希望愛情天長(zhǎng)地久，愛情是強(qiáng)烈的情感，

愛情是是易變的情感，愛情像光火花樣絢麗，

也像光火花樣容易熄滅，我（上海）擁有過了愛情，

卻感覺是那么的短暫，永恒----只有讓愛情上泰坦尼克號(hào)！

參考資料：http://www.lucity.cn/blog/more.asp?name=lbq33&id=734&commentid=543

柏拉圖（約公元前429一前347）是蘇格拉底的學(xué)生，是著名的唯心主義者。柏拉圖認(rèn)為精神是第一性的，物質(zhì)是第二性的；認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界不過是理念世界的微弱的反映，觀念世界真實(shí)的存在。而現(xiàn)實(shí)世界不是真實(shí)的存在，這樣他就完全顛倒了精神和物質(zhì)的關(guān)系在政治上，柏拉圖擁護(hù)貴族奴隸主專政制度，他的理想共和國(guó)有許多地方類似斯巴達(dá)的國(guó)家制度。公元前386年，柏拉圖在雅典附近的阿卡德米體育場(chǎng)開辦了一所學(xué)校，被人稱作阿卡德米（后人常譯作學(xué)院或?qū)W園）。他一邊教書，一邊著書。前后數(shù)十年。柏拉國(guó)深明學(xué)以致用的道理，致力于按照他的政治哲學(xué)觀點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)各方面的從政人才，當(dāng)時(shí)有很多著名的政治家都是柏拉圖的學(xué)生。柏拉圖的著作大都是以對(duì)話體裁寫成的，這些著作幾乎全部傳到現(xiàn)在。他的學(xué)生、偉大的思想家、科學(xué)家亞里斯多德（公元前384年一前322年），對(duì)柏拉圖的哲學(xué)體系作了批判性的修正。

柏拉圖式的愛情有以下幾種意義:

1.男女平等的愛情觀.

2.純精神的而非肉體的愛.

3.理想式的愛情觀,即比喻極為浪漫或根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愛情觀.

4.在這世上有,且僅有一個(gè)個(gè)人,對(duì)你而言,她(他)是完美的,而且僅對(duì)你而言是完美的,也就是說,任何一個(gè)人,都有其完美的對(duì)象,而且只有一個(gè).

人們往往都只關(guān)注2、3，其實(shí)1、4才是真正柏拉圖式愛情的正解。柏拉圖認(rèn)為人們生前和死后都在最真實(shí)的觀念世界中。在那里，每個(gè)人都是男女合體的完整的人，到了這世界我們都分裂為二。所以人們總覺得若有所失，企圖找回自己的“另一半”。柏拉圖也用此解釋為什么人們會(huì)有“戀情”。在他的理論中，沒有哪一半是比較重要的，所以，男女四平等的。而且在觀念世界的你的原本的另一半就是你最完美的對(duì)象。他/她就在世界的某個(gè)角落，也正在尋找著她/他。

說這些，沒有其他的意義，我相信愛情，我也體會(huì)這精神上愛的力量是多么偉大，我的愛情真的有點(diǎn)柏拉圖的味道，我相信我正在尋找她，可是她究竟是不是我的另一半呢？也許不久就會(huì)有答案了。浪漫的愛情誰(shuí)都想要，只要找到了她，我愿意融化她在浪漫的海洋~~~~

精神戀愛

柏拉圖問他的老師蘇格拉底：什么是愛情？？

于是，柏拉圖的老師蘇格拉底帶著他走到麥穗田。叫柏拉圖從中選一顆最大最好的麥穗，但只能摘一顆而且不能回頭望！

柏拉圖覺得這太簡(jiǎn)單了。當(dāng)他空手而回的走到老師面前時(shí)，老師驚訝的問他為什么會(huì)空手而回？于是柏拉圖說出了空手而回的原因：當(dāng)他走到麥穗田的時(shí)侯，

看見了一株看似不錯(cuò)的麥穗，原本想摘下，但回頭想想：老師只限我摘一次，也許后面還有更好的呢！就這樣走著走著，不知不覺就到了麥穗田的盡頭，才發(fā)現(xiàn)自己的手中一株麥穗也沒摘到！

于是蘇格拉底笑笑了笑對(duì)柏拉圖說：這就是愛情！！

我也覺得現(xiàn)實(shí)生活中的愛情和這個(gè)故事很相似，你們覺得愛情的定義是什么？？

柏拉圖式戀愛，也稱為柏拉圖式愛情，以西方哲學(xué)家柏拉圖命名的一種異性間的精神戀愛，追求心靈溝通，排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世紀(jì)提出，作為蘇格拉底式愛情的同義詞，用來(lái)指代蘇格拉底和他學(xué)生之間的愛慕關(guān)系。

柏拉圖認(rèn)為：當(dāng)心靈摒絕肉體而向往著真理的時(shí)候，這時(shí)的思想才是最好的。而當(dāng)靈魂被肉體的罪惡所感染時(shí)，人們追求真理的愿望就不會(huì)得到滿足。當(dāng)人類沒有對(duì)肉欲的強(qiáng)烈需求時(shí)，心境是平和的，肉欲是人性中獸性的表現(xiàn)，是每個(gè)生物體的本性，人之所以是所謂的高等動(dòng)物，是因?yàn)槿说谋拘灾�，人性�?qiáng)于獸性，精神交流是美好的、是道德的．

柏拉圖式的愛情有以下的意義:

1. 理想式的愛情觀 (比喻極為浪漫或根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愛情觀)

2. 純精神的而非肉體的愛情

3. 男女平等的愛情觀

4. 在這世上有, 且僅有一個(gè)人, 對(duì)你(你)而言, 她(他)是完美的, 而且僅對(duì)你(你)而言是完美的。也就是說, 任何一個(gè)人, 都有其完美的對(duì)象, 而且只有一個(gè)。

第一個(gè)意義最常被使用, 但其實(shí)是一個(gè)誤解。不過既然大家都這樣用, 也就算是另一個(gè)意義了。這誤解來(lái)自于柏拉圖的一個(gè)有名的著作"理想國(guó)"。該書探討如何建構(gòu)一個(gè)理想的國(guó)度, 因其或許過于理想化而難以實(shí)現(xiàn), 故有人以此來(lái)詮釋何謂柏拉圖式的愛情。

第二個(gè)意義也經(jīng)常被使用, 但基本上也是誤解。這誤解來(lái)自柏拉圖的形上學(xué), 他認(rèn)為思想的東西才是真實(shí)的而我們看見的所謂的”真實(shí)世界”的東西反而不是真實(shí)的。

第三和第四個(gè)意義才真的是柏拉圖的愛情觀或兩性觀

柏拉圖認(rèn)為人們生前和死后都在最真實(shí)的觀念世界, 在那里, 每個(gè)人都是男女合體的完整的人, 到了這世界我們都分裂為二。所以人們總覺得若有所失, 企圖找回自己的"另一半"(這個(gè)詞也來(lái)自柏拉圖的理論)。柏拉圖也用此解釋為什么人們會(huì)有”戀情”。

在他的理論中, 沒有那一半是比較重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在觀念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)最完美的對(duì)象。他/她 就在世界的某個(gè)角落, 也正在尋找著 你/你。

我不知道，這樣的愛情現(xiàn)在是否真的存在，是不是真的不現(xiàn)實(shí)或者真的只是在童話中才有。

柏拉圖式的愛情

只是站在愛人的身邊;

靜靜的付出,默默的守候;

不奢望走近,也不祈求擁有;

即便知道根本不會(huì)有結(jié)果,

卻仍然執(zhí)迷不悔,也就是這種不求回報(bào)的原因,

注定了它悲劇的結(jié)局;

最后

也只能是一條在遠(yuǎn)處守候的平行線;

只留下回憶中,美好的片段,

當(dāng)作永恒!!

柏拉圖哲學(xué)的核心是理念論.他認(rèn)為,唯一真實(shí)的世界是永恒存在的理念世界,人們感受到的現(xiàn)實(shí)世界只是理念世界的反映.柏拉圖把獨(dú)立與事物和人們認(rèn)識(shí)之外的一般的東西稱為理念,認(rèn)為只有理念才是真實(shí)的存在,因?yàn)樗鼧?gòu)成一個(gè)客觀獨(dú)立存在的理念世界,如善的本身,美的本身,正義的本身等.后來(lái)人們就把追求純精神的行為稱為"柏拉圖式行為"

柏拉圖其中關(guān)于愛情的思想，后來(lái)被簡(jiǎn)稱為“柏拉圖式的愛情”，對(duì)后世影響巨大，那么這樣的愛情到底是什么樣的呢？

柏拉圖其中關(guān)于愛情的思想，后來(lái)被簡(jiǎn)稱為“柏拉圖式的愛情”，對(duì)后世影響巨大，那么這樣的愛情到底是什么樣的呢？

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