“越劇王派花旦”指的是王文娟創(chuàng)立的花旦流派。

王文娟先生的生平及藝術(shù)經(jīng)歷，在這里不多贅述，感興趣的朋友可以去百科，資料很全。點(diǎn)下面視頻，看王文娟《天上掉下個林妹妹》精彩視頻。

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“王派花旦”弟子都有誰？

只說本人熟悉的：

上越：單仰萍、王志萍、孟莉英、徐玉萍

福建芳華：李敏

浙百：俞建華、錢愛玉、洪瑛

杭越：吳潔、姚建平、錢世娥、陳曉紅

“王派花旦”誰最好？

我最喜歡單仰萍和王志萍。

單仰萍是“非遺傳承人”，我心目中的“王派”首席花旦。不要問為什么，就是喜歡，認(rèn)為她繼承“王派”最多。

單仰萍

王志萍

文無第一，武無第二。戲曲演員誰最好？這個問題本身就有問題。因?yàn)�，你喜歡誰，誰就是最好的！

什么是越劇王派？

王派是王文娟創(chuàng)立的越劇旦角流派。王文娟13歲到上海從竺素娥學(xué)藝，初學(xué)小生，兩年后改旦角，1948年入玉蘭劇團(tuán)與徐玉蘭搭檔，從此二人開始了長達(dá)半個世紀(jì)的合作。1955年隨團(tuán)入上海越劇院。王文娟的唱腔，早年曾受支蘭芳、小白玉梅、王杏花的影響，后在長期藝術(shù)實(shí)踐中，博采眾長，融會貫通，形成自己的唱腔風(fēng)格，被公認(rèn)為“王派”。

王派唱腔特點(diǎn)

王派唱腔很注重音調(diào)節(jié)奏與語勢感情的結(jié)合。如《追魚》中的“一路之上觀花燈”唱段，用“男調(diào)”，邊歌邊舞，描繪了大街小巷鑼鼓喧天、夫妻在燈海中行進(jìn)的喜悅之情，節(jié)奏明快，音調(diào)跳躍。《春香傳》的“愛歌”從[正調(diào)腔]的“散板”、“中板”轉(zhuǎn)到 [尺調(diào)腔]的“中板”，旋律舒展，唱句中多出用了拖腔，使相互愛慕的感情表達(dá)得更為濃郁；后面從“萬壽鐘”后面采用[清板]，唱腔近似說白，“打一更當(dāng)當(dāng)叮，打二更叮叮咚”這樣的唱句平易自然，妙趣橫生。

王文娟的藝術(shù)魅力

王文娟的唱腔平易樸實(shí)，自然流暢，韻味濃郁。在表演上，王文娟素有“性格演員”之稱，其唱腔也情真意切，運(yùn)腔平緩委婉而且深藏著一種內(nèi)在的力量。王文娟的中低音區(qū)音色渾厚柔美，在唱段的重點(diǎn)唱句中，則運(yùn)用高音以突出唱段的高潮，從而形成強(qiáng)烈的色彩對比。演唱時她以真聲為主，吐字雅中顯濃艷。她善清晰，不追求花哨，在樸實(shí)中見華彩，于淡中把不同曲調(diào)、多種板式組織為成套唱腔，細(xì)致而有層次地揭示人物內(nèi)在感情的細(xì)微變化�！都t樓夢·焚稿》中的“一彎冷月照詩魂”也是集中體現(xiàn)王派特色的典型唱段。這段[弦下腔]隨著人物感情的變化轉(zhuǎn)折，運(yùn)用旋律高低起伏、節(jié)奏頓挫，賦予人物鮮明的音樂形象。至“如今是知音已絕”的“絕”字，音調(diào)嘎然剎住，人物情緒猛然轉(zhuǎn)折，從接著的“詩稿怎存”轉(zhuǎn)入[正調(diào)流水]，由于吸收了紹劇高亢奔放的音調(diào)輪廓，鮮明的節(jié)奏，唱腔顯得悲愴、激憤。

王派代表劇目

王文娟的甩腔極具特色，句幅較長，委婉曲折，情深意長。《孟麗君·游上林》是著名的王派唱段，風(fēng)流皇帝察覺出孟麗君可能是女性，借邀她同游上林步步進(jìn)逼。女扮男裝的孟麗君則處處留神巧與周旋。為掩飾女性身份，增強(qiáng)陽剛之氣，王文娟在唱腔中吸收了越劇著名老生吳小樓的某些旋律，唱法上也特別注重胸腔共鳴，噴口有力，吐字堅(jiān)實(shí)，使音色變粗，音質(zhì)變厚，這樣很符合具體情境和人物身份。孟麗君演唱時擅用尺寸緊湊、干凈利落的[快板]表現(xiàn)激昂的情緒。

越劇王派傳人

單仰萍

越劇王派特色單仰萍女，1962年6月生，浙江建德人。國家一級演員，上海越劇院當(dāng)家大青衣單仰萍是當(dāng)今越劇界具備相當(dāng)知名度的旦角演員。1972年進(jìn)浙江桐廬縣藝訓(xùn)班學(xué)藝，工旦角，后為桐廬越劇團(tuán)主要演員。1984年7月，隨桐廬越劇團(tuán)首次到上海，主演《春江月》；1985年11月，隨杭州市越劇二團(tuán)再次到上海，主演《桐江雨》，均受歡迎與好評。后該兩劇拍攝成戲曲藝術(shù)影片（片名為《繡花女傳奇》和《桐江雨》），仍由她主演。表演上宗王（文娟）派。1988年至1993年進(jìn)入上海越劇院紅樓團(tuán)演戲。1998年再次進(jìn)入紅樓團(tuán)至今。\"越壇一株素馨花\

誰都沒有王文娟老師的好聽

個人認(rèn)為算單仰萍。

理由一：扮相，清麗素雅，毫無粉飾，一顰一笑自然和諧，絕不做作。一個演員適不適合演青衣就是以長相來決定的，不知大家有沒有發(fā)覺，戲曲舞臺上著名的青衣基本是清一色的屬虎相，比如黃梅戲的馬蘭，越劇的還有何英等，因?yàn)閷倩⒌呐�人天生比較自然，不茍言笑，不會賣弄，單仰萍是很好的一個，其宗師王文娟也是同一類型。

理由二：唱腔，淡而不水，麗而不華，跟扮相一樣，自然和諧，相得益彰。本來王派聲腔就沒有那種過多的裝飾音，唱腔比較接地氣。表演都是按照唱腔來設(shè)計(jì)的，唱腔有多拐，表演就有多花俏，這也就是為什么張（云霞）派表演和聲腔都是九曲十八彎的道理。當(dāng)然各有各的特色，不能在肯定這派的同時去否定那派，各有千秋，越劇流派才能百花奇放。單仰萍的唱腔清新樸素，如沐春風(fēng)，聽了會有一種馬上讓人沉靜下來的感覺。她的唱腔雖然唱得是王派，但又有些脫離王派，可以去聽聽她唱的《一支玉釵》，很不少新的東西，但這些新的創(chuàng)造不影響她的本色，也不完全脫離王派。

理由三：單仰萍塑造的人物形象討喜，這也難怪，因?yàn)槭谴笄嘁侣�，大青衣都是大悲情，天生就帶討人憐憫的基因。本人最先看到的一個角色是電影《桐花淚》的主角桐花，當(dāng)時她還非常年輕，可能是她的首次觸電，但把一個中年女人、一個可歌可泣的母親演得非常感人。

虹口的幾個王派都很像，最好的是徐紅

學(xué)王派學(xué)的最象的是原虹口越劇團(tuán)的李虹，就是王文娟老師二個嫡系第子的演唱也比不過李虹。

王志萍，俞建華，洪瑛。

扮相和唱功結(jié)合的最好就是福建越劇團(tuán)的李敏

一個不該被遺忘的越劇名家：王派花旦俞建華

到了福建省，許多越迷所能想到的越劇團(tuán)也許就只有芳華了。尹韻悠悠，在此回旋，一甲子的風(fēng)風(fēng)雨雨，讓越劇在這里扎下了一脈深根。殊不知，30多年前的福建省還有另一家越劇團(tuán)為我們越壇培育了兩名極為出色的王派花旦——何炯華和俞建華。何炯華和俞建華都出自廈門市越劇團(tuán)，她們倆的王派唱腔韻味濃厚，頗具風(fēng)骨，不禁讓人驚異究竟是哪位開蒙名師竟一連教出了兩名王派尖子生。

在諸多王派弟子中，我最鐘愛的就是俞建華的唱腔。起初，我覺得自己對她的好感是源于她的音質(zhì)最接近王老。好幾次閉著眼睛聽她所唱的《紅樓夢》、《皇帝與村姑》與《西園記》選段時，有些唱句竟給我以聽到了王老原唱的錯覺。俗話說：打臉聽響兒，聽?wèi)蚵犖秲�。后來漸聽漸多，我才發(fā)現(xiàn)自己所迷戀的并非只是俞建華的音質(zhì)，更多的還是她唱腔里那種純正的王派韻味。

　　細(xì)細(xì)聽來可以辨別出，俞建華的音質(zhì)同王老之間其實(shí)還是有較大差別的。而她的“酷似”更多是源于在咬字上使的勁兒，以及在行腔上對于王老演唱特點(diǎn)的高度效法。她的潤腔很得王老神韻，尤其是在中低音區(qū)，這也是王派的主音區(qū)，其小腔處理與王老極為相似，溫和而不滑膩，很好地突顯了王派唱腔于樸實(shí)中見華彩的流派特色，因而她的唱腔質(zhì)樸清新，韻味醇厚，給人以王派韻味濃得化不開的感覺。

演員的新編劇目創(chuàng)作，是檢驗(yàn)其流派韻味最好的試金石。我們沒少見，一些演員在演唱老師的保留劇目時，你會覺得他(她)的流派韻味很足；可是一到自己的新編劇目創(chuàng)作，他(她)的流派韻味就全跑沒了，甚至你都要懷疑他(她)的流派歸屬了。由此可見，能學(xué)好本流派的既有唱段，唱出保留劇目中的流派韻味的演員，還算不得是最好的流派傳承人。最好的流派傳承人，一定不只是依葫蘆畫瓢，而會憑借對本流派唱腔韻味的掌控能力，在自己的新編劇目創(chuàng)作中唱出純正的流派韻味，讓人一聽就能感覺到該流派的韻味正迎面撲來而情不自禁地為之叫好。

而俞建華就是這樣的演員，除了在參賽時會選取一些王派的經(jīng)典唱段外，我們所能看到的、聽到的她的作品幾乎全是原創(chuàng)劇目，譬如：《春歸燕》、《麻風(fēng)女》、《魂兮歸來》、《雙轎接親》、《鴛鴦戲水》、《男人不在家》、《趙孟頫與管仲姬》等。她的創(chuàng)作活力之強(qiáng)著實(shí)讓人驚嘆，而更讓人嘆服的是每一部新編劇目中都能聽到她那“濃得化不開”的王派唱腔。她創(chuàng)新戲而能不移老腔，那咬字、那停頓、那尾腔在那尾腔在入耳的一刻，你會覺得她就是從王老那兒一脈相承下來的，沒有丟東落西。她對于清板的駕馭能力也是相當(dāng)之強(qiáng)，她的許多唱段里都融入了清板，聲脫口而音回旋，這咬字、這節(jié)奏、這小腔依然還是濃濃的王派味兒。

有些戲迷說，俞建華的唱腔和表演有點(diǎn)兒“溫”。確實(shí)，她可能演不了過分潑辣的角色，可你看她的所塑造過的人物形象，許多角色的唱腔和表演其實(shí)在溫和之中都透著一股剛勁兒，而這股剛勁兒用在她所表現(xiàn)的人物身上已經(jīng)足矣，再過便不免有“為博演技之名而放大化表演”之嫌了。就我個人看來，《魂兮歸來》中的洪思思在中秋佳節(jié)搶飲毒酒那一段，以及《鴛鴦戲水》中的田桂香怒懟蔡老咪那一段是比較考驗(yàn)演技的，而她都拿捏得比較好，火候適中，眼神也運(yùn)用得很好。再者，越劇王派唱腔本就有平易質(zhì)樸、平緩委婉的特色，俞建華這種在溫和之中透著內(nèi)勁兒的演唱風(fēng)格同王派的藝術(shù)特色還是相當(dāng)契合的，可以說這就是比較原生態(tài)的王派氣質(zhì)。

人生是充滿遺憾的篇章，對于戲迷而言最大的遺憾莫過于還沒有看夠自己所喜歡的演員的舞臺演出，他(她)便已淡出舞臺了。俞建華所加盟的湖州市越劇團(tuán)十多年前在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下因衰敗而解散了，她的工作關(guān)系從此便轉(zhuǎn)到了湖州市群藝館，她也就漸漸地淡出了越劇舞臺�？墒菓蛎赃�記著她，想著她，念著她。對于戲迷們一遍遍地呼喚她重歸舞臺，她感記于心，卻也有諸多無奈。

可喜的是，我們看到她一直還是記掛著舞臺的。每當(dāng)王派或是越劇舉行大型紀(jì)念活動的時候，我們都能看到她的身影。2006年，俞建華相繼參加了恩師王文娟老師的藝術(shù)專場“天上掉下個林妹妹——王文娟舞臺藝術(shù)回顧展”和“紀(jì)念越劇百年演唱會”，分別演唱了王派名段《紅樓夢?勸黛》和《忠魂曲?記得那年清水塘》。2016年，她又在“千里共嬋娟”王派藝術(shù)專場上演唱了《珍珠塔?哭塔》。即便離開舞臺多年，她的王派唱腔韻味依然還是那么醇厚。觀眾對她也是相當(dāng)熱情，一次次報(bào)以熱烈的掌聲。是的，觀眾們想她了。

　　如今，俞建華也已年歲漸長而到了知命之年，戲迷們也不再像以前那樣強(qiáng)烈地呼喚她重歸舞臺了，可是依然有一種聲音在網(wǎng)上響起，那就是呼吁她去藝校從事王派唱腔的教學(xué)，這也是戲迷們對她唱腔中的王派韻味的肯定與贊許。俞建華素來淡泊名利，人如其腔，溫和而不滑膩。

王文娟