春節(jié)，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，幾千年來(lái)，人們對(duì)春節(jié)都極為重視，慶�；顒�(dòng)極其隆重、熱烈，并有許多的講究和習(xí)俗。作為齊魯文化發(fā)源地的山東，地域面積大，背靠大陸面朝海洋，各地之間的春節(jié)風(fēng)俗也不盡相同。

 

山東過(guò)年給長(zhǎng)輩跪拜的傳統(tǒng)是封建陋習(xí)，還是文化傳承？

 

給長(zhǎng)輩拜年，可以用多種型式表達(dá)，其中跪拜磕頭是最為尊重的一種型式，自古以來(lái)，在我國(guó)一直延續(xù)到現(xiàn)在，這是一種歷史文化的傳承。

近日，在網(wǎng)上看到有個(gè)別人"黑”山東跪拜禮儀，被站到了網(wǎng)友輿論的風(fēng)口上。對(duì)他的言論，有人贊同，有人反對(duì)，更有人罵他就是一頭“豬”。

山東本是儒家發(fā)源地，有著深厚的儒家文化底蘊(yùn)，當(dāng)?shù)厝罕姛釔?ài)自已家鄉(xiāng)的文化傳統(tǒng)，這無(wú)可非議，何況這種禮儀也不是山東人獨(dú)有的，即便在山東也要分地區(qū)和對(duì)象的。

我們要尊重任何人的習(xí)俗，不要興口開(kāi)河，張口就是陋習(xí)，閉口就是野蠻，隨便指責(zé)別人，要記住尊重別人就是尊重自己。我國(guó)是多民族的國(guó)家，各地有各地的文化習(xí)俗，但有一點(diǎn)是相同的，那就是跪天、跪拜祖先，對(duì)先人、先輩等的緬懷、思念，對(duì)家族中長(zhǎng)輩的尊重。所以，我覺(jué)得跪拜決不是封建陋習(xí)，而是一種歷史文化傳承，雖不提倡，也不應(yīng)該禁止。

 

 

為什么現(xiàn)在山東有些地方過(guò)年還磕頭？

為什么現(xiàn)在山東有些地方過(guò)年還磕頭？過(guò)年磕頭的風(fēng)俗習(xí)慣現(xiàn)在主要流行于山東農(nóng)村，我就是山東農(nóng)村人，過(guò)年的時(shí)候，村子里男人要在沒(méi)天明之前，到村里的長(zhǎng)輩家里拜年，行叩拜禮。女的則等到出太陽(yáng)以后，吃完早飯，才能出去拜年。早了不行，會(huì)觸動(dòng)晦氣，要等到出太陽(yáng)，陽(yáng)剛之氣，把晦氣驅(qū)散才能出去拜年。

山東是禮儀之邦，祖先流傳下來(lái)的禮節(jié)，實(shí)際上就是待人接物的行為規(guī)范，規(guī)定什么樣的禮儀用在什么樣的場(chǎng)合。比如婚禮禮儀，從古至今都有，只不過(guò)內(nèi)容隨著時(shí)代改變而改變了，再怎么變，婚姻的神圣感，儀式感，沒(méi)有變。

山東農(nóng)村過(guò)年行叩拜禮，是山東農(nóng)村人過(guò)春節(jié)的一種禮儀，是老祖宗留下來(lái)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。男兒膝下有黃金，上跪天，下跪地，中間跪父母。

我也是山東農(nóng)村人，過(guò)年的時(shí)候，也去村里的長(zhǎng)輩家去拜年，行叩拜禮。山東是禮儀之邦，講究禮尚往來(lái)，你上我家拜年，我就要到你家回訪。我到村里的長(zhǎng)輩家拜年，拜得家數(shù)越多，我父母同樣會(huì)得到他們家晚輩的回拜，預(yù)示著父母得到的祝福越多。過(guò)年就要圖個(gè)吉利，同輩之間，在路上碰到，相互抱拳，互道見(jiàn)面發(fā)財(cái)，萬(wàn)事如意等吉祥話。

現(xiàn)在我父母都不在了，就不用刻意出去拜年了。同輩份兄弟們，打電話問(wèn)候一下，祝福一下，約個(gè)場(chǎng)開(kāi)喝就行了。下邊的孩子，有的延襲這個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣，有的沒(méi)有。都學(xué)著跟城市人一樣，住了多少年了，連對(duì)門都不認(rèn)識(shí)。那么，農(nóng)村的春節(jié)，還有什么意義嗎？現(xiàn)在農(nóng)村娃娃，逐漸的就會(huì)把除夕守歲，祭天俗稱敬天，拜年等春節(jié)禮儀忘掉，讓春節(jié)過(guò)的沒(méi)有儀式感。老鐵們還記得你小時(shí)候過(guò)年的趣事嗎？留言區(qū)交流。

 

有人說(shuō)山東那邊春節(jié)跪拜禮儀太過(guò)守舊，應(yīng)該廢除，你怎么看？

春節(jié)跪拜禮儀，在中國(guó)有著幾千年的歷史，是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩致以新春祝福的最高禮儀。這是一種古老的傳統(tǒng)文化，因過(guò)于守舊已經(jīng)被廢除，現(xiàn)在基本上沒(méi)有人行這種禮儀。如今的拜年都是在口頭上，也有向長(zhǎng)輩拜年雙手作揖點(diǎn)頭一下，以示最大的尊重。

 

 

山東是孔孟之鄉(xiāng)，禮儀之幫，時(shí)至今日仍保留許多傳統(tǒng)的禮儀。尤其是在春節(jié)期間，傳統(tǒng)的年味和文化的氣息十分濃厚。山東如今的跪拜禮儀從某種程度來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)是一種文化的傳承，并不是一種陋習(xí)，也不能稱之為糟粕。

 

 

許多網(wǎng)友對(duì)于山東的跪拜禮儀有些非議，認(rèn)為應(yīng)該廢除。在高度文明與發(fā)展的今天，不應(yīng)該因循守舊，要推陳出新，讓拜年的方式與時(shí)俱進(jìn)。網(wǎng)友的說(shuō)法也有道理，但也應(yīng)該尊重他人的選擇，他們按古老的方式行跪拜之禮也是地方的風(fēng)俗習(xí)慣，不是一時(shí)能更改過(guò)來(lái)。

 

 

一處二三里，各處各鄉(xiāng)風(fēng)。無(wú)論哪一種習(xí)俗，都是老祖宗留下來(lái)的文化遺產(chǎn)。習(xí)慣成自然，要改變和廢除他們固有的禮儀，難以做到，還是讓他們順其自然，自然而然為好。既不責(zé)怪他們，也不提倡保留這種禮儀。

 

過(guò)年山東這邊都會(huì)在30晚上和大年初一磕頭拜年，這是什么風(fēng)俗？

感謝邀請(qǐng)，這個(gè)問(wèn)題我曾經(jīng)回答過(guò)，也分析過(guò)，結(jié)果大家對(duì)山東過(guò)年磕頭的態(tài)度，分歧很大。

我個(gè)人仍然認(rèn)為，過(guò)年磕頭是中國(guó)文化的精華傳承，絕非糟粕，應(yīng)該堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)。目前來(lái)看，山東地區(qū)深受孔孟文化影響，應(yīng)該是保留這個(gè)傳統(tǒng)最徹底的地方了。

首先，這是中國(guó)人孝文化的體現(xiàn)。

過(guò)年給長(zhǎng)輩尤其是父母，爺爺奶奶磕頭拜年，是一種大禮，尤其是在現(xiàn)代社會(huì)，不管你在外面混的多么風(fēng)生水起，過(guò)年回家，一個(gè)頭磕在地上，你就是一個(gè)普通的兒子，就是給老年人問(wèn)安，感謝長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩。

其次，這是中國(guó)人禮文化的體現(xiàn)

我們是禮儀之邦，自古就有向長(zhǎng)輩行李的習(xí)俗，有人說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)人人平等，沒(méi)錯(cuò)，但是我們?cè)谕獯蚱匆荒�，有多少次向別人卑躬屈膝，笑臉相迎，為什么不可以把對(duì)外人的和善，恭恭敬敬地奉給我們的長(zhǎng)輩呢？

最后，這是中國(guó)人和文化的體現(xiàn)

人在江湖，總有些摩擦，小到家長(zhǎng)里短，大到赤膊相見(jiàn)，每一年都會(huì)跟周邊的人有摩擦和矛盾。但是我們中國(guó)人講究一個(gè)和，過(guò)年了，或許你跟同村的長(zhǎng)輩家庭起過(guò)小摩擦，不愉快，但是，過(guò)年回家拜年，一個(gè)響頭磕地上，這是大禮，所有的不愉快，能過(guò)去的就讓他過(guò)去，一根煙，幾句寒暄問(wèn)候，大家還是一家人，一切和為貴。

堂堂七尺男兒，跪天跪地跪父母，自古如此。我們?cè)谕饷媾懔艘荒甑男δ樍耍�讓我們發(fā)自內(nèi)心的給長(zhǎng)輩們磕個(gè)頭，拜個(gè)年！

編輯↓↑��

說(shuō)了這么多，是不是有些習(xí)俗你沒(méi)有聽(tīng)過(guò)？甚至年輕人可能會(huì)說(shuō)：集五福、云拜年、搶紅包、全家游才是我們的新年俗！誠(chéng)然，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步、科學(xué)技術(shù)發(fā)展，許多年俗已逐漸消失，但無(wú)論新舊年俗，都體現(xiàn)了人們美好愿望、祝福的寄托。