可能是因?yàn)?ldquo;夏”是羌族的自稱，而商朝稱夏為羌。在商朝的甲骨文中，“羌”這一詞出現(xiàn)了多次，可能暗示了商朝與夏朝（羌族）之間的某種聯(lián)系或沖突，但并未以現(xiàn)代歷史學(xué)所期待的方式明確記載夏朝的歷史事件和文明成就。

商朝與夏朝之間的關(guān)系可能復(fù)雜并充滿競(jìng)爭(zhēng)，商朝可能沒有動(dòng)力去詳細(xì)記錄或承認(rèn)夏朝的歷史和成就。根據(jù)甲骨文的記載，商朝和夏（羌族）之間曾有過戰(zhàn)爭(zhēng)，這種勝者為王的歷史觀可能導(dǎo)致商朝更加關(guān)注于記錄自己的成就而非詳細(xì)記述被征服或被替代的夏朝。

古代的歷史記載往往與當(dāng)時(shí)的政治權(quán)力結(jié)構(gòu)緊密相關(guān)，商朝的統(tǒng)治集團(tuán)可能更傾向于強(qiáng)化自己的合法性和功績(jī)，而減少對(duì)前朝夏朝的記載。加之時(shí)間的流逝和文化的變遷，夏朝的文明和歷史可能沒有被系統(tǒng)性地傳承下來，導(dǎo)致我們?cè)谏坛�的歷史資料中看不到對(duì)夏朝的直接記錄。