為岳飛平反的是南宋第二位皇帝，宋朝的第十一位皇帝，宋太祖趙匡胤的七世孫，宋高宗趙構(gòu)的養(yǎng)子宋孝宗趙昚。死了整整二十年的岳飛終于等到了天日昭昭的一天，這份姍姍來(lái)遲的昭雪讓九泉之下的岳飛總算可以瞑目了。

1162年五月，55歲的高宗趙構(gòu)以“倦勤”為由讓位于養(yǎng)子趙昚，是為宋孝宗，趙構(gòu)以太上皇的身份去享清福。孝宗即位的第二個(gè)月就為岳飛平冤昭雪：“追復(fù)岳飛原官，以禮改葬，訪求其后，特與錄用”。

同年十月，孝宗皇帝又頒發(fā)正式文告，宣布：“追復(fù)岳飛少保、武勝定國(guó)軍節(jié)度使、武昌郡開(kāi)國(guó)公、食邑六千一百戶(hù)、食實(shí)封二千六百戶(hù)”。孝宗此舉順乎天意、深得民心，大有迫不及待的意味。當(dāng)然他是以趙構(gòu)的名義，不排除趙構(gòu)直接授意的可能，這樣一來(lái)趙構(gòu)和趙昚都當(dāng)了好人，可以說(shuō)是起到了一石二鳥(niǎo)的功效。

隆興元年（1163年），經(jīng)岳飛家屬要求，趙昚給還了岳飛原有的田宅。

淳熙五年（1178年），應(yīng)岳飛之子岳霖的要求，趙昚發(fā)還了高宗寫(xiě)給岳飛的全部“御筆”、“手詔”（秦檜為陷害岳飛，曾將其從岳家抄走）。這些文件也成為了日后岳珂（岳飛之孫）整理岳飛一生事跡的重要資料和依據(jù)。

岳飛的妻子兒女在岳飛被宋高宗和秦檜以莫須有罪名冤殺后，被流放監(jiān)禁于當(dāng)時(shí)還非�；臎龅膸X南地區(qū)受苦受難，而南宋第二位皇帝宋孝宗則給岳飛平反恢復(fù)了其名譽(yù)地位，不僅讓岳飛沉冤得雪也使得其妻子兒女脫離苦難，因此岳飛的妻子兒女對(duì)給岳飛平反的宋孝宗肯定是感恩戴德的。

岳飛一生中先后娶了兩個(gè)妻子共生了5子1女或者是5子2女，其中岳飛的第一位妻子劉姓女子給岳飛生了岳云和岳雷兩個(gè)兒子，當(dāng)然還有種說(shuō)法認(rèn)為岳云是岳飛收養(yǎng)的養(yǎng)子，后來(lái)因?yàn)樵里w長(zhǎng)年在外參軍作戰(zhàn)因此雙方可能感情破裂導(dǎo)致最終離婚。再后來(lái)岳飛又娶了一個(gè)李姓女子生了岳霖、岳震和岳霆三個(gè)兒子，另外還生了岳安娘和岳銀瓶?jī)蓚�(gè)女兒，但是關(guān)于岳銀瓶是虛構(gòu)人物還是真實(shí)存在的歷來(lái)有爭(zhēng)議，因此岳飛一生中有五個(gè)兒子沒(méi)有異議但是女兒是一個(gè)還是兩個(gè)就有爭(zhēng)議了。

我們知道岳飛是被昏庸的趙高宗和漢奸秦檜等人以莫須有罪名給殺害了的，由于他們?cè)�殺岳飛已經(jīng)在朝廷上下和民間百姓之間引起很大的非議，也許是正是考慮到這一點(diǎn)，除了和岳飛一起遇害的岳飛長(zhǎng)子岳云之外，秦檜等人對(duì)于岳飛的妻子和其它兒女才選擇流放監(jiān)禁而沒(méi)有進(jìn)一步加害，因此岳飛的妻子兒女最終逃過(guò)了被殺害的命運(yùn)，只是在嶺南受苦受難似乎是沒(méi)有出頭之日了。

因此這時(shí)候他們對(duì)于冤殺岳飛的宋高宗和秦檜等人把持的朝廷肯定不會(huì)感恩戴德，相反對(duì)于陷害岳飛的秦檜等漢奸心里肯定是恨的咬牙切齒，對(duì)于昏庸的宋高宗由于受到忠君思想的束縛也許沒(méi)那么恨但肯定不會(huì)感恩戴德，此時(shí)的他們大概是充滿了對(duì)朝廷的憤恨和對(duì)自己命運(yùn)的悲觀，但是正所謂守得云開(kāi)見(jiàn)月明他們的命運(yùn)終于在多年后迎來(lái)了轉(zhuǎn)機(jī)。

昏庸懦弱的趙高宗退位后其養(yǎng)子宋孝宗逐漸改變了對(duì)金朝卑躬屈膝的態(tài)度，對(duì)秦檜等漢奸疏遠(yuǎn)轉(zhuǎn)而重視起那些為保衛(wèi)宋朝立下巨大功勞的主戰(zhàn)派，最終在朝廷上下和民間百姓的一致要求下宋孝宗給岳飛平反了，岳飛沉冤得雪了去了其妻子兒女的一大心病，而且他們也得以擺脫被流放監(jiān)禁的苦難命運(yùn)，不僅原有的財(cái)產(chǎn)地位被歸還而且還得到了封官等許多賞賜，因此對(duì)于宋孝宗和此時(shí)的朝廷岳飛的妻子兒女肯定是感恩戴德，因?yàn)槿绻麤](méi)有宋孝宗的話岳飛的冤案和他們的苦難命運(yùn)還不知什么時(shí)候才能結(jié)束。

感謝問(wèn)答官方！答案是肯定的！古人最注重生前與死后的評(píng)價(jià)及定謚，岳飛的平反昭雪足以使岳家后人對(duì)朝廷感恩戴德。岳飛平反的時(shí)間是在紹興三十二年（公元1162年），宋高宗退位，宋孝宗即位之初的事。

其實(shí)早在秦檜死去不久，狀元、著名詞人張孝祥就曾上書(shū)宋高宗為岳飛平反，他在奏章中寫(xiě)道：“岳飛忠勇，天下共聞，一朝被謗，不旬日而亡，則敵國(guó)慶幸，而將士解體，非國(guó)家之福也。”金海陵王南侵時(shí)，官員杜莘老也上奏宋高宗道：“昭雪岳飛，錄其子孫，以激天下忠臣義士之氣。”倪樸亦上書(shū)稱(chēng)贊岳飛道：“勛烈炳天地，精忠貫日月”，“志清宇宙，而反受大戮”，請(qǐng)求給岳飛平反。值此國(guó)難之時(shí)，宋高宗仍然無(wú)意為岳飛平反，只是下詔將“蔡京、童貫、岳飛、張憲孫子家屬令見(jiàn)拘管州軍并放令逐便”，給岳飛和張憲的家屬解除拘禁。然而這樣一道詔令卻將岳飛與蔡京、童貫巨奸大惡之流并列其中，足見(jiàn)宋高宗對(duì)岳飛嫌惡之深和用心之險(xiǎn)惡。

宋孝宗的平反詔書(shū)下達(dá)后，次子岳雷已含恨而終，其妻溫氏也離開(kāi)了人世，留下四子二女，由岳云之妻鞏氏照管。三子岳霖、四子岳震、五子岳靄（后由宋孝宗改名岳霆）、孫子岳甫、岳申和岳飛女兒岳安娘的丈夫高祚等子孫，都補(bǔ)官授職。岳飛的遺孀李娃飽受人世滄桑之后，于淳熙二年（公元1175年）病逝，享年七十五歲，葬于江州。岳飛冤案對(duì)李娃的打擊非常大，她能在有生之年盼到岳飛被平反昭雪，也算了了她平生之愿，她終于可以帶著這個(gè)“喜訊”到另一個(gè)世界與丈夫團(tuán)聚了。

岳飛平反的事情完成后，宋孝宗召見(jiàn)了岳霖，他對(duì)岳霖感慨道：“卿家紀(jì)律、用兵之法，張（張�。�、韓（韓世忠）遠(yuǎn)不及。卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤！”宋孝宗雖然認(rèn)可岳飛冤案，但是對(duì)岳飛的昭雪還是有限度的。他在當(dāng)政后期，方才為岳飛定謚。最初議定的謚號(hào)是“忠愍”，但這個(gè)“愍”字是可憐、同情的意思，宋孝宗擔(dān)心有傷宋高宗圣德，于是改用“武穆”。宋高宗死后，吏部侍郎章森建議用岳飛“配享”廟庭，但被宋孝宗拒絕，而寧愿用張俊為“配享”。

宋寧宗嘉泰四年（公元1204年），追封岳飛為鄂王。

宋高宗趙構(gòu)在晚年的時(shí)候良心發(fā)現(xiàn)讓宋孝宗放寬對(duì)岳飛后人的管制，在1162年宋孝宗正式下詔對(duì)岳飛冤案平反昭雪，對(duì)岳飛的兒子都封了官職。岳飛后人對(duì)朝庭是感恩戴德的。在古代“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。"整個(gè)天下的財(cái)富和臣民都是皇帝一個(gè)人的，包括平民百姓的生命，所謂"君叫臣死不得不死”，沒(méi)有選擇。宋孝宗在接見(jiàn)岳飛的三兒子岳霖時(shí)說(shuō)"卿家紀(jì)律用兵之法，張韓遠(yuǎn)不及，卿家冤枉，朕悉知之，天下共知之�！痹懒乜垲^謝恩感激涕零的說(shuō):"仰蒙圣容撫念，故家臣不勝感激，求歸高宗當(dāng)年所賜岳飛御札，手詔�！彼涡⒆谟淇斓拇饝�(yīng)了岳霖的請(qǐng)求。所以，岳飛家人是非常感激朝庭的皇恩浩蕩的。

岳飛被殺，如果此后有兒孫投靠了金國(guó)欲為父報(bào)仇，或造反欲為父報(bào)仇，算漢奸或反賊嗎？如果算，那被皇上殺了后人就只能謝恩？