一周年祭日有什么講究

一周年祭日的民間風(fēng)俗如下：

1、上墳、燒周年：在墳頭供奉一杯酒、四樣菜肴（紅燒魚一條、紅燒肉、燒豆腐、炒青菜）、飯一碗。在墳前燒紙、金銀錠、冥幣等等。還要鞠躬致哀。時(shí)間通常在清明前10天里，或清明后10天里。

2、小祥之祭：指父母死后一周年的祭祀，到了小祥之祭后，孝子可漸除身上的喪服，換上吉服。例如男子可以除去頭上的喪帶，換上熟絲織成的練冠，小祥祭祀的重點(diǎn)是以練服代替喪服。

擴(kuò)展資料：

祭祀祭品：

獻(xiàn)祭的時(shí)候，不可遺漏。因?yàn)樗麄円詾樵趬災(zāi)估�，死人會像人一樣吃喝、穿衣服、做生意。因此，�?yīng)該定期提供食物給鬼吃和喝，應(yīng)該燒紙錢，有錢花，燒衣服和紙做的器具，有用的穿著。

一般來說，人們?nèi)粘Ｉ�活中使用的衣食住行等一切生活必需品都可以作為祭品。祭品可以是�?shí)物，也可以是用紙或其他材料制成的象征性物品。

提供禮物主要有兩種方式。一種是焚燒祭品，這樣氣息就會升騰到空中，讓死者享受。第二種是把祭品放在死者的靈魂面前或墳?zāi)骨�，讓死者自己享受。此外，在中國古代，祭祀的等級不同，身份不同，無法逾越。

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一周年祭日有什么風(fēng)俗

一、按中國古代的喪葬祭祀儀式：

　　1、小祥之祭　小祥是指父母死后一周年的祭祀。"小祥，祭名。祥，吉也"。這就是說，到了小祥之祭后，孝子可漸除身上的喪服，換上吉服。例如男子可以除去頭上的喪帶，換上熟絲織成的練冠，所以小祥之祭又稱"練祭"。小祥祭祀的重點(diǎn)是以練服代替喪服。

　　2、大祥之祭　大祥之祭是指父母死后兩周年的祭禮，稱"大祥"。在古代，儒家經(jīng)典規(guī)定，卒哭祭后，孝子只能吃粗飯飲水，小祥祭后才可以吃菜和果子，到大祥祭后飯食中則可用醬醋等調(diào)味品。

　　3、禫祭　禫為喪家除去喪服的祭祀。禫，祭名也，與大祥間一月。自喪至此，凡二十七月。"禫之言澹，澹然平安意也"。禫祭時(shí)，在向死者叩頭跪拜、上供祭品、燒紙錢之后，要宴請賓客。此祭舉行后，喪事才算辦完。喪家生活歸于正常。

二、祭祀祭品.　　

　　祭祀時(shí)，祭品是不可省略的。因?yàn)槿藗兿胂笸龌暝陉庨g也像人一樣要吃、要喝、要穿、要交易買賣。所以要經(jīng)常供上食品供鬼魂吃喝，焚化紙錢使他們有錢可花，焚燒紙做的衣服器具使他們有穿有用。一般說來，凡是人們?nèi)粘Ｉ�活中使用到的衣、食、住、行等生活日用品，都可以作為祭祀品。祭品，可以是�?shí)物，也可是紙或其他材料做的象征性的實(shí)物。人們認(rèn)為鬼魂享用祭品只是一種精神、氣息上的享用，只吸取祭品的精氣而不食其實(shí)體，大多數(shù)情況下祭品是可以為祭祀民食用的。

送祭品的方法主要有二種：一是用火燒掉祭品使氣息上騰于天空以便亡靈享用。二是將祭品置于死者靈前或墓前以待亡靈自己來享用。另外，在中國古代，身份不同的死者，祭品也有不同的等級規(guī)定，不可逾越。

一周年祭日有何講究？

親人的周年祭日，切不可給墳?zāi)固钔粱蛘咄谕�，會破壞墳地生氣的聚集，不利于后人運(yùn)勢；燒周年時(shí)紙錢祭品是必不可少的；不可穿紅戴綠。

1、清掃墳?zāi)?/p>

自親人去世已經(jīng)時(shí)隔一年時(shí)間，我們?nèi)ド蠅灍�周年的時(shí)候，首先就是要清掃墳?zāi)怪苓叺碾s草，給陰宅一個(gè)明亮的空間，同時(shí)也是防止燒紙時(shí)發(fā)生意外。但注意的是“新墳三年不能動土”，切不可給墳?zāi)固钔粱蛘咄谕�，會破壞墳地生氣的聚集，不利于后人運(yùn)勢。

2、燒紙錢擺祭品

燒周年時(shí)紙錢祭品是必不可少的，這不僅是因?yàn)槿藗兿Ｍ�先人么在另一個(gè)世界有酒有肉有錢花，能過得更好，還是我們孝順一種表現(xiàn)，對他們的懷念。種類可以多樣，一般說來，凡是人們?nèi)粘Ｉ�活中使用到的衣、食、住、行等生活日用品，都可以作為祭祀品�?/p>

祭品，可以是實(shí)物，也可是紙或其他材料做的象征性的實(shí)物。人們認(rèn)為鬼魂享用祭品只是一種精神、氣息上的享用，只吸取祭品的精氣而不食其實(shí)體，大多數(shù)情況下祭品也都是可以食用的。

3、不可穿紅戴綠

一周年祭日的時(shí)候，子女還在服孝期間，雖然可以著吉服了，但是上墳時(shí)還是要多多忌諱，不能穿紅戴綠，這是對祖先的不尊敬，也會驚擾先人安息，于逝者于生者都不吉利。

先父一周年祭日該怎么做

　　按習(xí)慣風(fēng)俗，在一周年忌日出嫁的閨女和姥娘的客人也要來過周年，燒紙悼念，可擺幾桌酒席招待客人。你先父一周年祭日，就按照這個(gè)原則辦，以前除媳婦外都上墳燒紙，現(xiàn)在一般是全家人都去看看老人，回來再擺幾桌酒就行。

　　一、如果完全按中國古代的喪葬祭祀儀式，那確實(shí)是隆重而繁瑣。

　　1、小祥之祭　小祥是指父母死后一周年的祭祀。"小祥，祭名。祥，吉也"。這就是說，到了小祥之祭后，孝子可漸除身上的喪服，換上吉服。例如男子可以除去頭上的喪帶，換上熟絲織成的練冠，所以小祥之祭又稱"練祭"。小祥祭祀的重點(diǎn)是以練服代替喪服。

　　2、大祥之祭　大祥之祭是指父母死后兩周年的祭禮，稱"大祥"。在古代，儒家經(jīng)典規(guī)定，卒哭祭后，孝子只能吃粗飯飲水，小祥祭后才可以吃菜和果子，到大祥祭后飯食中則可用醬醋等調(diào)味品。

　　3、禫祭　禫為喪家除去喪服的祭祀。禫，祭名也，與大祥間一月。自喪至此，凡二十七月。"禫之言澹，澹然平安意也"。禫祭時(shí)，在向死者叩頭跪拜、上供祭品、燒紙錢之后，要宴請賓客。此祭舉行后，喪事才算辦完。喪家生活歸于正常。

　　　二、祭祀祭品.　　

　　祭祀時(shí)，祭品是不可省略的。因?yàn)槿藗兿胂笸龌暝陉庨g也像人一樣要吃、要喝、要穿、要交易買賣。所以要經(jīng)常供上食品供鬼魂吃喝，焚化紙錢使他們有錢可花，焚燒紙做的衣服器具使他們有穿有用。一般說來，凡是人們?nèi)粘Ｉ�活中使用到的衣、食、住、行等生活日用品，都可以作為祭祀品。祭品，可以是�?shí)物，也可是紙或其他材料做的象征性的實(shí)物。人們認(rèn)為鬼魂享用祭品只是一種精神、氣息上的享用，只吸取祭品的精氣而不食其實(shí)體，大多數(shù)情況下祭品是可以為祭祀民食用的。

       送祭品的方法主要有二種：一是用火燒掉祭品使氣息上騰于天空以便亡靈享用。二是將祭品置于死者靈前或墓前以待亡靈自己來享用。另外，在中國古代，身份不同的死者，祭品也有不同的等級規(guī)定，不可逾越。

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