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今天繼續(xù)講述黃島村莊系列――青島市黃島區(qū)高家臺(tái)村。

黃島地區(qū)曾流傳著這樣一句順口溜：嘩啦頭，二嗤角，誰(shuí)有炮仗我有火。它生動(dòng)形象的反映了舊時(shí)過(guò)年的熱鬧場(chǎng)面。以前的小孩一到過(guò)年，就盼望著放炮仗，啥品種？有“甘草股”、“高家臺(tái)”、“電光”、“煙炮仗”、“土炮仗”、“摔炮仗”、“嘩啦頭”、“二踢腳”、“掙炮仗”、“起花”、“魔術(shù)彈”、“滴滴緊”、“土花”等名目繁多、各式各樣的鞭炮焰火。這其中就有以高家臺(tái)村命名的鞭炮“高家臺(tái)”，尺寸不大，響頭適中，安全性高，成為男孩零星燃放的首選。

高家臺(tái)村，地處小珠山東南側(cè)，長(zhǎng)江路街道西端，距膠南市靈山衛(wèi)鎮(zhèn)駐地一華里，北與周家夼村接壤。占地約10萬(wàn)平方米。2006年，全村有262戶、902口人，有高、王、劉、張、吳、于等姓，居民多為漢族，僅韋姓一家為壯族。

據(jù)《高氏家譜》載，明朝永樂(lè)八年(公元1410年)，高姓一家為躲避戰(zhàn)亂，從云南長(zhǎng)途跋涉遷來(lái)，逐漸繁衍成村。根據(jù)這里的地形特征，取村名為“高家臺(tái)村”，沿用至今。

據(jù)老人說(shuō)，清朝道光年間，王氏一家從諸城遷來(lái)，劉姓從薛家島石嶺子村遷來(lái)，吳姓一家從辛安蜊叉泊村遷來(lái)，張氏家族從現(xiàn)膠南張家樓村遷來(lái)。1942年，于姓由日照遷來(lái)。20世紀(jì)80年代后，外地人紛紛遷來(lái)落戶，村里的姓氏增加到幾十個(gè)。

先輩們就地取材，建起土石結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)易住房“草披房”，一直住了幾百年。直到20世紀(jì)80年代，才陸續(xù)建起寬敞明亮的磚瓦房。人們合理安排村莊布局，使之既朝陽(yáng)、避風(fēng)，又方便出行，利于生產(chǎn)生活。到解放初期，形成了前街、后街、東南胡同、西北胡同、腰胡同、西胡同等六條比較寬的街道，各街道互相連接，四通八達(dá)。

村東河，源于小珠山脈，經(jīng)村東向南入海。原先，河兩旁有沙柳子、團(tuán)葉柳、楊柳、紅柳、刺槐、臘條等樹木，并植有大面積的草場(chǎng)。每到春夏季節(jié)，一眼望不到邊，如一片綠色的海洋。夏天，成為人們洗澡、納涼的好去處。條編藝人則用各種枝條編成筐、簍等用具，送到集市上出售。河雖然不大，但在人們的生活中卻起著舉足輕重的作用。河水既清涼又甘甜，含有多種對(duì)人體有益的礦物質(zhì)，村人生活、生產(chǎn)用水全靠此河。小河養(yǎng)育了一代又一代人，成為一條母親河。后由于人口大量增加，過(guò)度取水，加上大規(guī)模的采沙，于1980年前后基本干涸，兩岸的美好風(fēng)光蕩然無(wú)存。

村東和村南各有一座幾十米高的小丘嶺，稱為“東山”、“南山”。20世紀(jì)60年代以前，曾是光禿禿的荒山坡。1966年，村民將其整修成層層梯田。第二年春天，在東山上栽植了蜜桃、蘋果、梨等多種果樹，在南山上栽植了刺松、刺槐、棉槐、柳樹等多種樹木，幾年后變得郁郁蔥蔥。

先輩們有著艱苦創(chuàng)業(yè)、吃苦耐勞的傳統(tǒng)美德。“刮風(fēng)拾石頭，下雨打苫子。兩頭趁涼快，中午趁太陽(yáng)”，睡到日頭冒紅，必定受窮”，他們用這些自編的諺語(yǔ)來(lái)激勵(lì)自己。農(nóng)閑時(shí)，還到外地學(xué)來(lái)了許多手藝。其中，做風(fēng)箱和鞭炮是高家臺(tái)村的兩大傳統(tǒng)手藝。

村民做風(fēng)箱的歷史始于清末，1940-1960年最盛。最有名氣的匠人當(dāng)數(shù)高貴方、高振芝父子，所做的風(fēng)箱不僅體大、耐用，而且質(zhì)量上乘。當(dāng)時(shí)他們家還開(kāi)過(guò)木匠鋪，從業(yè)人員達(dá)十幾人，日產(chǎn)風(fēng)箱十多個(gè)，在當(dāng)時(shí)算是不小的規(guī)模了。如今，風(fēng)箱已退出了人們的生活，這門手藝也隨之失傳。

（風(fēng)箱）

本村生產(chǎn)的鞭炮以節(jié)奏快、響聲大而著稱。人們?cè)谏w房子、娶媳婦、家中添丁或逢年過(guò)節(jié)時(shí)，都會(huì)放鞭炮慶賀。早年，外地的鞭炮運(yùn)不來(lái)，當(dāng)?shù)氐谋夼诖蠖际谴謇锼�產(chǎn)，故人們一提起放鞭炮，便會(huì)想起高家臺(tái)。

在清光緒末年，村人有網(wǎng)東北的習(xí)慣，特別是民國(guó)時(shí)期，人數(shù)最多。他們多是去東北謀生，或做點(diǎn)小買賣，從家鄉(xiāng)帶去土特產(chǎn)，換回東北貨出售。高會(huì)彥(1886-1962年)很有傳奇色彩。他去東北來(lái)回都是肩挑行李步行，而且一年跑幾個(gè)來(lái)回，在今天看來(lái)是不可思議的事。

村民們有著光榮的革命傳統(tǒng)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，踴躍參軍參戰(zhàn)，捐錢捐糧，出夫支前。王法梓、高泗方、高振朋、高振玉、高振仁、高振日、高臣方、于增寶、張風(fēng)繼、高振江等十幾人光榮地參加了解放軍。其中，高振江、高振仁、張風(fēng)繼三人英勇輛牲。高泗方轉(zhuǎn)業(yè)后在軍中供職，現(xiàn)已退體。高振日轉(zhuǎn)業(yè)后在青島做工至離休。王法梓參軍后隨第四野戰(zhàn)軍從東北轉(zhuǎn)戰(zhàn)至海南島。1950年，隨部隊(duì)抗美援朝，參加了著名的上甘嶺戰(zhàn)役，光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。雖參加大小戰(zhàn)斗上百次，多次立功受獎(jiǎng)，卻沒(méi)負(fù)一點(diǎn)傷，算得上是一個(gè)奇跡。復(fù)員后在公社海帶廠一干就是幾十年，從不擺老資格要待遇，表現(xiàn)出了一個(gè)老共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品德。沒(méi)參軍的青壯年積極出夫支前，最多的一次達(dá)到40多人，而當(dāng)時(shí)全村還不到百戶人家。

（上甘嶺戰(zhàn)役陣地）

20世紀(jì)50年代，村中曾駐過(guò)解放軍某部汽車連和通訊連。軍民聯(lián)防，親如一家。1955年國(guó)家實(shí)行義務(wù)兵役制以來(lái)，先后有20多名優(yōu)秀青年應(yīng)征人伍。

1947年，本村第一個(gè)中共支部建立，高振玉任支部書記。村里進(jìn)行了減租減息、土地改革運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”。

新中國(guó)成立后，人們積極開(kāi)展大生產(chǎn)。1969年，建起了磨坊，用上了電。1975年，購(gòu)買了第一臺(tái)“泰山-50”型拖拉機(jī)。

1978年黨的十一屆三中全會(huì)以后，特別是實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制以來(lái)，人們農(nóng)副并舉，開(kāi)展多種經(jīng)營(yíng)大搞水貂養(yǎng)殖、運(yùn)輸、木材加工等副業(yè)，全村呈現(xiàn)出一派欣欣向榮、蓬勃向上的新氣象。水貂養(yǎng)殖業(yè)的規(guī)模、技術(shù)和質(zhì)量，在周邊地區(qū)首屈一指，多年來(lái)一直是支柱產(chǎn)業(yè)，給村民帶來(lái)了豐厚的經(jīng)濟(jì)收入。運(yùn)輸業(yè)為第二大產(chǎn)業(yè)，各種車輛多達(dá)幾十臺(tái)。

村東的高家臺(tái)水廠，始建于1994年，1995年建成。1996年，修建了東河大橋，實(shí)現(xiàn)了人們世代的愿望。還建立了老年活動(dòng)室。2001年，硬化了村內(nèi)大街及進(jìn)村道路。

2000年，在村西北角建起了中型幼兒園，占地300多平方米，可容100多名幼兒。村里已普及了中小學(xué)教育，培養(yǎng)出高鵬飛、王婕等多名大學(xué)生。高興奕，國(guó)家級(jí)優(yōu)秀體育健兒，曾在1991年成都全國(guó)城市運(yùn)動(dòng)會(huì)和1992年北京第七屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)上奪得男子摔跤冠軍�，F(xiàn)在濟(jì)南任體育教練。

高家臺(tái)村現(xiàn)有廠房50000平方米，大小水貂養(yǎng)殖廠40多個(gè)。村內(nèi)房屋成排成行，道路寬闊整潔。村民80％以上安裝了程控電話，生活水平有了大幅度提高。2006年，全村經(jīng)濟(jì)總收入6910萬(wàn)元，人均純收入6070元。

《南廟》

位于村東南，建于清光緒十五年(公元1889年)，占地約三畝。

此廟在當(dāng)時(shí)可謂氣勢(shì)宏偉，有正殿、左右鐘樓、廟屋和廟場(chǎng)。內(nèi)供神像。院內(nèi)有一棵黃楊樹，樹冠像一把巨傘，把廟院遮蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。傳說(shuō)，有一條巨龍住在院中，專職護(hù)廟。曾有人看見(jiàn)巨龍將身子盤在黃楊樹上，頭伸到百米之外的河中喝水，驚得此人目瞪口呆，半天緩不過(guò)神來(lái)。每年春節(jié)，人們會(huì)帶上供品、鞭炮到廟里祈求神靈保佑。南廟的鐘樓、廟屋在“文革”時(shí)被拆除，院中的黃楊樹于20世紀(jì)50年代被伐，廟場(chǎng)已改做他用�，F(xiàn)只剩下正殿的三間空屋靜靜地佇立在那里。

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