楊明齋長期是中共黨史上的失蹤者。在中共建立的過程中，楊明齋起了重要的作用，他的歷史作用是其他人難以替代的。

楊明齋

楊明齋是山東省平度縣西鄉(xiāng)馬戈莊人，1882年3月生。父親楊仁鑒是受過幾年傳統(tǒng)教育的農(nóng)民，“略通詩文”。這樣的農(nóng)民，在那時代的山東農(nóng)村，應該是并不多見的。楊仁鑒當過幾年“鄉(xiāng)約”。這類似于村長的角色。盡管家境并不富庶，到了楊明齋可以讀書的年齡，楊仁鑒還是把他送進了私塾。7歲開始讀私墊，由于家庭迭遭變故，加之弟妹眾多，16歲便輟學務農(nóng) 。在家鄉(xiāng)，楊明齋曾娶妻。但不久妻子便病逝。家境的艱難，迫使楊明齋思考著另謀生路。在那個時代的山東，“闖關東”是農(nóng)民們另謀生路的普遍選擇。1901年3月，楊明齋也走上了這條路。楊明齋的目的地，并不是中國境內(nèi)的東北，而是沙俄統(tǒng)治下的海參崴。這選擇也并不奇怪。海參崴也是那時許多山東農(nóng)民“闖關東”的目的地。楊明齋同村中，就有好多人已經(jīng)在這海參崴安家落戶，其中還有楊明齋的遠房兄弟。據(jù)說，楊明齋到達哈爾濱時，已身無分文，只好做了半個來月的苦力，攢了些盤纏，才終于抵達海參崴。

在海參崴，楊明齋當工人又兼做記賬員。1908年，楊明齋到了西伯利亞礦區(qū)。在這里，楊明齋與布爾什維克黨人相遇。1914年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。列寧領導的布爾什維克黨，從事著使俄國失敗的運動。作為華僑工人的代表，楊明齋投身了這場運動。在這時期，楊明齋正式加入了布爾什維克黨。入黨后的楊明齋，被黨組織安排到沙皇俄國的外交部，表面上為俄國政府工作，暗中則為黨從事地下活動�！笆�月革命”后，成千上萬的旅俄華工參加了蘇聯(lián)紅軍，楊明齋在動員華工參加紅軍、支援前線、保衛(wèi)后方等方面做了大量的工作。

1919年3月，在列寧主持下成立了共產(chǎn)國際，以此領導整個世界的共產(chǎn)革命。1920年4月，以共產(chǎn)國際的名義向中國派出了維經(jīng)斯基小組。而在當時的蘇聯(lián)，楊明齋是他們能找到的最合適的翻譯和向導。維經(jīng)斯基一干人在北京受到知識界的熱烈歡迎、追逐。列寧已成了圣人。而維經(jīng)斯基們則是圣使。座談、講演，讓維經(jīng)斯基很辛苦，當然也讓翻譯楊明齋很勞累。維經(jīng)斯基小組到北京后，楊明齋的職責當然就不僅僅是翻譯，他實際上擔負起與中國知識界聯(lián)絡、接洽的種種工作。某種意義上，這個小組的真正領隊是楊明齋。楊明齋先單獨與李大釗接觸，再安排維經(jīng)斯基與李大釗見面，楊明齋擔任翻譯。李大釗則用“萬里投荒，一身是膽”來贊美楊明齋。后來周恩來總理說他是一位對黨多有貢獻的“忠厚長者”。

在北京活動一段時間后，維經(jīng)斯基小組決定到上海去找陳獨秀這一群人。1920年5月間，維經(jīng)斯基小組帶著李大釗寫給陳獨秀的介紹信抵達上海。過去比較通行的說法，是維經(jīng)斯基在北京向李大釗提出了由李牽頭在中國建黨的建議，李大釗表示自己不適合此任，建議維經(jīng)斯基赴上海找陳獨秀。在上海，維經(jīng)斯基小組首先與陳獨秀見面，隨即與《星期評論》的戴季陶、李漢俊、沈定一(玄廬)和《時事新報》張東蓀等人接觸。維經(jīng)斯基們在上海的工作進展得很順利，與上海這些人相遇不久，1920年5月便促成了馬克思主義研究會的成立。楊明齋擔任負責人。8月間，中共最初的班底———上海的共產(chǎn)主義小組成立，成員有陳獨秀、李達、李漢俊、陳望道、沈定一、邵力子、施存統(tǒng)、俞秀松等人。維經(jīng)斯基與上海灘上這些人的磋談，當然要由楊明齋做翻譯。

1920年8月，上海的共產(chǎn)主義小組成立的同時，決定組建社會主義青年團，并請楊明齋指導俞秀松進行建團工作。不久，在楊明齋的住所，宣告了社會主義青年團在中國的成立。所以，中國的共產(chǎn)主義青年團是先于中國共產(chǎn)黨而成立的。楊明齋也是中國共產(chǎn)主義青年團的創(chuàng)始人之一。

中國社會主義青年團中央機關舊址紀念館(上海外國語學社)外景

1920年9月，上海小組在楊明齋所住的漁陽里六號辦起了一所外國語學社，由楊明齋擔任校長，公開掛出招牌，并在《民國日報》連續(xù)數(shù)日刊登招生廣告。廣告宣稱從事英、法、德、俄、日等多種外語的培訓，實際上則只教授俄語。主要是傳播馬列主義理論。在受訓期間，則是盡量將黨員吸收進社會主義青年團。黨員在這里接受幾個月的俄語和政治培訓后，就被送往蘇聯(lián)。從這個“補習學�！毕蚰�斯科派出的學員中，有劉少奇、彭述之、任弼時、羅亦農(nóng)、柯慶施(其時名為柯怪君)、肖勁光、王一飛等人。中共“一大”后，楊明齋才從俄共黨員轉為中共黨員。

1958年11月1日下午，劉少奇同志與夫人王光美重回“漁陽里”外國語學社

在中共成立的同時，列寧在思量著共產(chǎn)黨與國民黨的合作，1921年底，馬林在列寧派遣下，由張?zhí)�雷陪同，到廣西桂林拜訪了孫中山，與孫中山進行了很深入的會談。楊明齋對國共合作堅決抗拒，毅然離開了中共中央。1923年前后，楊明齋租住在北京的一所寺廟里，埋頭寫著一本叫做《評中西文化觀》的小冊子。楊明齋選擇兩本書和一篇文章作為批判對象：梁漱溟的專著《東方文化及其哲學》、梁啟超的專著《先秦政治思想史》、章士釗的文章《農(nóng)國辯》。全書十四萬字，自費由北京前門外一家印刷廠印刷出版，時間是1924年6月。

1925年10月，楊明齋與周達文，率領第二批學員，從上海出發(fā)赴蘇聯(lián)，這批學員中，有張聞天、王稼祥、伍修權、孫冶方、張琴秋等。11月底，他們到達莫斯科中山大學。楊明齋則留在了中山大學總務處工作。1927年夏他接到了維經(jīng)斯基給中共中央的一封信，推薦他去中共中央做負責工作。瞿秋白派他到天津去擔負一些具體的工作，他沒有去天津，又一次到北京賃屋隱居，寫起了他的第二本書：《中國社會改造原理》。大約在1928年秋間，楊明齋完成了《中國社會改造原理》上卷，共十五萬字。出版當然不易。這種不可能有銷路的東西，出版當然要自費。為省錢，楊明齋將書稿刪至九萬字。北京其時已改稱北平。楊明齋的這上卷，于1929年2月在北平出版。同時楊明齋化名楊和賢，到冀東豐潤縣車軸山中學任國文教員。1929年6月，近十萬言的下卷稿寫成。他在暑假期間回北京籌劃了該書的出版。下卷的出版仍遇到了經(jīng)濟困難，他把在車軸山中學任教的工資和積蓄全部貼上，又爭取了一些黨內(nèi)同志的援助，才得以在北大商辦印書所印刷，由北平西單東方書店發(fā)行，在東安市場里的一個名叫‘佩文齋’的書店代售。

1930年春，楊明齋只身偷越國境到了蘇聯(lián)。，直到同年秋一直在哈巴夫斯克掃盲站當中文教員，后到海參崴，并在當?shù)貓笊绾蜔o線電臺工作。

1931年被逮捕，后被流放于托木斯克。在流放生涯中，楊明齋開始寫他的第三本書。當時在蘇聯(lián)西伯利亞保衛(wèi)機關工作的師哲，曾經(jīng)看望過楊明齋。據(jù)師哲說，楊明齋脾氣很古怪，整天關在屋里，每天只生火一次，吃喝拉撒均在一室之內(nèi)，因此室內(nèi)臟亂不堪。就在這樣的一室之中，楊明齋在勤奮地讀著、寫著。這說明，楊明齋的精神有點不正常了。

1934年8月行政流放期滿后到了莫斯科，進入蘇聯(lián)外國工人出版社工作，先后任投遞員和校對員。

1936年斯大林開始了肅反運動。1937年楊明齋再次被捕。在黑牢中挨了一段時間后，又被釋放。出了黑牢的楊明齋，對于寫作已經(jīng)然偏執(zhí)到精神錯亂的程度，那就會生命不息，寫作不止的。但蘇聯(lián)的政治保衛(wèi)機構沒有讓他把第三本書寫完。1938年2月7日，楊明齋又一次被捕，罪名是“日本間諜、托派恐怖分子”。5月26日， 楊明齋被執(zhí)行槍決。

1989年1月，蘇共中央通過決定，指出在30—40年代以及50年代初，有數(shù)十萬人根據(jù)非訴訟機關的判決遭到迫害，建議最高蘇維埃撤銷這些非法的判決，為受害者平反。楊明齋被徹底平反，恢復名譽。

1989年8月，楊明齋由國家民政部門公布為革命烈士。

2012年，青島市委組織部在楊明齋同志誕辰130周年之際，撥付�？�40余萬元重修楊明齋故居。2016年10月1日楊明齋紀念館正式開館。

Tags：第一個,加入,共產(chǎn),黨的,中國人,楊明,劉少奇,少奇,曾受訓

轉載：文章來自用戶投稿不代表本站觀點，如有侵權請聯(lián)系我們。