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      青島天后宮(青島市民俗博物館)游記

      2019-11-01 15:40二手房資訊

      簡介" 青島天后宮坐落在青島市太平路19號,是青島市區(qū)現(xiàn)存最古老的明清磚木結(jié)構(gòu)建筑群,始建于明成化三年(公元1467年),距今已有500多年的歷史。1996年,青島市政府對其進行全面修復(fù),并將其辟為“青島市民俗博物館”,于1998年12月26日正式對外開放。天后宮現(xiàn)...

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      青島天后宮坐落在青島市太平路19號,是青島市區(qū)現(xiàn)存最古老的明清磚木結(jié)構(gòu)建筑群,始建于明成化三年(公元1467年),距今已有500多年的歷史。1996年,青島市政府對其進行全面修復(fù),并將其辟為“青島市民俗博物館”,于1998年12月26日正式對外開放。天后宮現(xiàn)占地面積近4000平方米,建筑面積1500平方米,為前后兩進院落。其有正殿、配殿、前后兩廂、戲樓、鐘鼓樓及附屬建筑共計殿宇16棟80余間,是一處典型的具有民族風(fēng)格的古建筑群。除戲樓為琉璃瓦蓋頂,其它建筑物均為清水墻、小灰瓦,且經(jīng)蘇州式彩繪點染,雕梁畫棟,金碧輝煌。在整個青島地區(qū)的古代建筑中,它的建筑藝術(shù)和彩繪藝術(shù)都是首屈一指的。

      天后宮歷史悠久,同時也命途多舛。1897年,德國占領(lǐng)膠澳后,將天后宮周邊劃為“歐美人雜居區(qū)”,不允許中國人居住。與此同時,德國總督想把天后宮拆除,但在青島民眾地強烈抵制下,德國總督迫于壓力,決定將天后宮遷于中國人居住區(qū)——鮑島區(qū)。不過,這件事隨著日本人取代德國人占領(lǐng)青島,不了了之。就這樣,天后宮得以保住了自己在前海沿兒的老位置。

      青島天后宮(青島市民俗博物館)游記

      進入后天宮正門,就是天后宮的大戲樓。大戲樓為兩層樓閣,金碧輝煌,門前一把大旗桿和兩只大石獅和五彩繽紛的立面裝,體現(xiàn)了青島天后宮的氣派。這座戲樓內(nèi)裝飾有文房四寶、希世古懂、各種用具等。

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      過戲樓,左右兩邊為傳統(tǒng)的寺廟建筑鐘樓和鼓樓。古代以敲鐘擊鼓作為日常的報時方式,所以有“晨鐘暮鼓”之說。在古代的寺院或者城市中心經(jīng)常設(shè)有鐘樓和鼓樓,遙遙相對。

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      天后宮內(nèi),古木成蔭,綠草茂盛,是典型廟宇與園林風(fēng)格的有機結(jié)合。

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      有石碑記載了重修天后宮的情景。

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      進入宮內(nèi),有一方大鼎,人稱“福鼎”。當(dāng)游客進入天后宮時,每個人都會得到一個粘貼,據(jù)說如果把它貼在左腿(大鼎)上,就會發(fā)財。若是貼在右腿(大鼎)上,就會平安。

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      在看這條青龍時,剛好遇上一個旅游團,聽導(dǎo)游念叨著:先摸青龍頭,萬事好開頭,后摸青龍尾,萬事不后悔,再摸青龍爪,可以抓好運。

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      山門。門匾“神明默佑”,雙重含義,有天后林默娘保佑的意思。

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      與山門對應(yīng)的是青島天后宮正殿,正殿內(nèi)供奉天后——媽祖。門匾“慈云常護”由青島書法家孟慶泰書。人們在殿前的爐內(nèi)點燃祈愿燈,到天后娘娘的主殿祭拜。

      天后即是媽祖,又稱天妃、天上圣母、娘媽,是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祇。古代在海上航行經(jīng)常受到風(fēng)浪的襲擊而船沉人亡,船員的安全成航海者的主要問題,他們把希望寄托于神靈的保佑。在船舶啟航前要先祭天妃,祈求保佑順風(fēng)和安全,在船舶上還立天妃神位供奉。

      媽祖原名林默,世人尊稱林默娘,宋初期清源軍莆田縣湄洲島人,生于北宋建隆元年,公元960年三月二十三日。媽祖本是我國宋代一位道德高尚、人所欽佩的杰出女性。因林默救世濟人,澤被一方,被朝廷賜封,沿海人民尊為海神,立廟祭祀。后因靈異非常,屢顯靈于海上,渡海者皆禱之,被圣母慈相尊為天上圣母,廟宇遍海甸。媽祖信仰從產(chǎn)生至今,經(jīng)歷了1000多年,起初作為民間信仰,后來成為道教信仰,最后成為歷朝歷代國家祭祀的對象,它延續(xù)之久,傳播之廣,影響之深,都是其他民間信仰所不曾有過,不可思議的。歷代皇帝的尊崇和褒封,使媽祖由民間神提升為官方的航海保護神,而且神格越來越高,傳播的面越來越廣。由莆邑一帶走向五湖四海,達到無人不知,無神能替代的程度。

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      東偏殿是“龍王殿”, 門匾“龍王殿”由青島書法家王夢凡書。

      內(nèi)供奉東海龍王敖廣。敖廣面目猙獰,面色為黑色!段饔斡洝分袞|海龍王面色紅潤,為什么身為四海龍王之首的東海龍王會是黑色臉呢?相傳,古代人民耕地要下雨,大旱之年,人們求雨無方,便將龍王像放在太陽下暴曬,以此求雨。因此,龍王在現(xiàn)在廟中的形象為黑色臉。

      青島天后宮(青島市民俗博物館)游記

      西偏殿是“督財府”,供奉著文財神比干和武財神關(guān)公。

      文財神比干是中國民間信仰的一位財神。表達了中國勞動人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。比干是子姓之后,商朝沫邑人(今河南省衛(wèi)輝市北),中國古代著名忠臣,被譽為"亙古第 一忠臣";國神比干也是林氏的太始祖。

      武財神關(guān)公集“忠、孝、仁、義”于一身,既可招財,又可鎮(zhèn)宅保平安。首先他是“誠信”之神,被商人奉供為神靈,使大家以“關(guān)公”為楷模,合作共贏、財源滾滾。威風(fēng)凜凜的武財神一方面可招財入屋,同時又可鎮(zhèn)守門戶,不讓外邪入侵。

      青島天后宮(青島市民俗博物館)游記

      六十甲子星宿神殿介紹:殿內(nèi)供奉有六十甲子星宿神,游客可以根據(jù)自己的屬相找到自己的守護神。

      青島天后宮(青島市民俗博物館)游記

      西廂有藥王神殿,內(nèi)祀藥王孫思邈。孫思邈(541年-682年),京兆華原(今陜西省銅川市耀州區(qū))人,唐代醫(yī)藥學(xué)家、道士,被后人尊稱為“藥王”。西魏大統(tǒng)七年(541年),孫思邈出生于一個貧窮農(nóng)民的家庭 。他從小就聰明過人,長大后開始愛好道家老莊學(xué)說,隋開皇元年(581年),見國事多端,孫思邈隱居陜西終南山中,并漸漸獲得了很高的聲名。孫思邈十分重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗,不斷積累走訪,及時記錄下來,終于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后,孫思邈接受朝廷的邀請,與政府合作開展醫(yī)學(xué)活動。唐高宗顯慶四年(659年),完成了世界上第一部國家藥典《唐新本草》。唐高宗上元元年(674年),孫思邈年高有病,懇請返回故里。永淳元年(682年),與世長辭。

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      西門。兩側(cè)楹聯(lián):匯民族文化,集精品雕刻。

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