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海岸生活|以海為疆
2018-11-07 05:40商家資訊
簡介這里,風物稟賦,灘,灣,河,礁,島,彼此銜接著,逶迤著,是中國北方海岸線上的神來之筆。 這里,人文豐厚,漁歌,茂腔,瑯琊造船,神馬筑城,相互附和著,映襯著,是一方人世代與漁的精神整合。 這里,更多重未知在繼續(xù)升起,一個又一個懸念浮動在地平線...
這里,風物稟賦,灘,灣,河,礁,島,彼此銜接著,逶迤著,是中國北方海岸線上的神來之筆。
這里,人文豐厚,漁歌,茂腔,瑯琊造船,神馬筑城,相互附和著,映襯著,是一方人世代與漁的精神整合。
這里,更多重未知在繼續(xù)升起,一個又一個懸念浮動在地平線上——這里是青島西海岸,北緯35°到37°之間的藍色城。
——題記

以海為疆
5000平方公里,以海為疆。在西海岸,走著走著,一抬頭或一轉(zhuǎn)彎,都可能與海撞個滿懷。
環(huán)島公路全長42公里,像極了與大海比肩的兄弟,分也分不開。崖岸土坡上,成片的野生草本植物,它們是荻花和野山菊。路隨山勢起伏,十步一曲,百步一灣。沿途分布著多個原生態(tài)漁村,漁舍錯落,房頂上的紅色小國旗隨風向飄動。
自東向西,路過金沙灘、石雀灘和銀沙灘,到達魚鳴嘴。環(huán)繞而回,路過連三島和唐島灣公園的諸個入口,路過綠島嘴、左披嘴、甘水灣,到達盡頭的后岔灣。甘水灣是眺望青島東岸的絕好位置,灣內(nèi)水清灘平,無風無浪,海上最近距離2.6海里,東西兩岸把彼此望成了一幅幅驀然抖開的畫卷。

金沙灘細沙透金,一直照耀到天際。從黃海吹來的強勁海風掀起浪濤奔涌,讓狹長的三公里海灘生出一些狂放氣質(zhì)。這里曾多次作為音樂節(jié)的主場,中國著名樂人與歐美日韓的多支樂隊聯(lián)手,奉上免費的音樂大餐?駸岬娜藗冊萍链,夜宿帳篷,像寄居蟹一樣寄居在沙灘上,也寄居在音符的跌宕里,在那些或惆悵或喜悅的哼唱之間,留下青春的拋物線。
風河入?谑俏骱0兜囊惶幹麧竦,逢潮水落到底線,灘涂肌理裸露,抽象畫一般紛繁,又底牌一般坦然。常有上百只海鷗飛舞其上覓食,暮色低垂,秋水長天與共。

以山為林
何止千里海岸風光,更有萬畝山巒勝景。西海岸的山,東北向西南隆起脊梁,支脈蔓延全境。除了大珠山、小珠山、鐵橛山、藏馬山等岸海名山,另有大小山頭500余座。山嶺之間飛水濺玉,一路奔往東南,傾斜入海。
大珠山枕滄海波濤。三面銜海,乾隆年間的《膠州志》說它是“州中第一勝地”。每個春天,萬畝野生杜鵑的花期,史詩一般,紅遍山脊,怎一個壯美了得。整座山的石頭都醒著,豪放的豪放,婉約的婉約,凜冽的凜冽。
小珠山掛高天風云。主峰海拔724.9米,是西海岸的最高點,也是青島在嶗山之外的第二高峰。置身山中,最好學會在溪光里煮茗,再聽一段樂聲,瀑布是一種形式,松濤是一種形式,竹嘯也是——從史前就開始流行了,它們與鐘鼓共鳴,穿云越海。

鐵橛山鋪大地蔥翠。森林沿山體崢嶸,木靈而石異。1.35億年前,白堊紀時代的造山運動形成了鐵橛山早期火山巖漿巖斷裂帶、小型火山錐、節(jié)理巖層、火山碎石等奇特地貌,方得今天的石色如鐵,橛石眾立。南北橫亙綿延14公里,跨16處鄉(xiāng)鎮(zhèn),山民的日子從布谷鳥的叫聲里開始欣喜。
山里的時光,一日千年行程,每一個后人走山的節(jié)律,都是踩在高士隱居、僧尼修行、文人墨客探幽的腳印上,最簡單的理由,是從鬧市嘈雜逃出,去唐宋里站一站,在明清里坐一會,哪怕浮生半日。

以島為文
有人說,上帝模仿天堂,才創(chuàng)造了島。在那里,時間以另一種方式流淌。
西海岸不缺少絕美的島,靈山島、竹岔島、沐官島、齋堂島……世代與漁的人文,針腳一樣密實著島上生活。島上常常有一個碼頭,一個堤壩。堤壩伸向海中,就像漁家的田間地頭,人們在此卸魚補網(wǎng),勞作不停。
《名勝志》里說靈山島“未雨而云,先日而曙,若有靈焉”。這座北中國第一高島,海拔513.6米。在最高處,傾聽潮水的轟鳴,俯瞰浪涌的撞擊——也惟有在高處,才見漁村鑲嵌在高山和大海之間,紅瓦湮湮,炊煙裊裊,梯田層層,不拘格局又自成格局。島處外海。風從四面八方來,溫潤如玉,清涼如絹,有時候,也鋒利如刀,其變化多端豐滿了島的哲學內(nèi)涵。
竹岔島是火山噴發(fā)形成的作品,一半是海水,一半是火焰,巖石上仍有火山噴發(fā)后形成的氣泡和自然形成的硅洞。島中間站立著一棵菩提樹,樹冠龐大,總有一百多年了。此島是垂釣者的樂園,潮水漲落制造了樸素的民間娛樂事件——老釣客們在不確定魚是否咬鉤的等待中,等來的亦是時光錦繡。
沐官島系大陸島。因大陸部分下陷,海水隔斷而成。島上有碼頭,渡船往來,大潮退時則可徒步出入。史書記載,始皇求仙,在島上沐浴發(fā)現(xiàn)了甘泉,潮來則隱于水下,潮退則可取用。島上至今還有秦始皇沐浴的遺跡。
島上的白天,女人比男人多。男人是漂泊的帆與舟,女人是纜,是錨。有她們在,就有岸在,就有平常的日子在。

以船為渡
有漁民的地方,就一定有造船的匠人。西海岸瑯琊鎮(zhèn)上的船匠,身懷絕技,心存執(zhí)拗,他們的祖輩都是建造木船的高手,一輩傳一輩,一直傳到了他們這里。不用圖紙,依賴于眼看、手拃,自是心中有數(shù)。船的形狀、功能,早就與他們長到了一處。當年徐福從瑯琊港起航東渡,浪高風險,須有好船——那好船,正是出自船匠先祖之手呢。
小雪節(jié)氣一過,瑯琊鎮(zhèn)的灘涂上便可見大塊的木料和整個作坊裸露寒風中。幾個船匠忙碌在剛剛成形的船體骨架間,敲敲打打,每天十幾個小時不停歇。
每艘船有一百多道工序,只有每一道都被注入神性,造出的船才能安全、耐用。這個,船匠們比誰都清楚。電鋸、電鉆、電刨取代了斧子和刮刀,效率高了,工藝更精確了,造船的步驟卻從來沒有更改。備料、定盤、艌船、做櫓、做舵、做桅桿和帆、做錨、刷桐油……彼此之間的縝密銜接與幫襯,更像一種生存儀式和精神信仰,嚴嚴實實,穩(wěn)穩(wěn)當當,最終所構(gòu)成的一只木船的氣場,用以挑戰(zhàn),也用以敬畏。
漲潮之時,新的木船像一個披掛齊整的武士,經(jīng)過地上的軌道劃入海中,展開了它的有生之年。
阿占 本名王占筠。著有《私聊》《一打風花雪月》《青島藍島》三部曲等八部文學作品。多次推出個人畫展。系中國作家協(xié)會會員、中國散文學會會員,青島市簽約作家,《青島晚報》主任編輯。
圖/ 崔熙明 葛建立
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Tags:海岸,生活,這里,風物,稟賦,彼此,接著,逶迤,中國,北方,
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