古跡，

是一個(gè)時(shí)代的縮影，

是歷史年輪走過(guò)的印記。

而今，

經(jīng)歷歲月的侵蝕、風(fēng)雨的洗禮，

那些古老的遺跡，

昔日的榮光早已不復(fù)存在。

但即便如此，

當(dāng)你走近只看一眼，

那段很難感知的千年時(shí)光，

瞬間被烈日點(diǎn)燃。

據(jù)記載，明代初期，

張、車、趙三姓從云南遷此立村。

因地處峽谷，多溝，

故名峽溝，

當(dāng)?shù)厝硕喾Q做夾溝。

千年歷史、追本溯源，

自然離不了家譜族譜。

峽溝村珍藏著王氏祖宗軸、王氏家譜與族譜，

這些發(fā)黃且有些褶皺的紙，

記錄了王氏的起源與發(fā)展，

承載了王氏一族的盛衰興廢。

說(shuō)到王氏族譜，不得不說(shuō)聚寶盆的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)，以前峽溝村有個(gè)王姓大戶雇了很多的人干活，其中有一個(gè)放牛娃。放牛娃每天牽牛背筐到峽溝西山溝的一塊平面草地上，牛散了之后，他就到處玩耍，看太陽(yáng)快下山了，到草地上匆忙割上一背筐就往回走。

放牛娃天天如此，即使臨近冬天，也能割到青草。王大戶察覺(jué)后覺(jué)得很奇怪，就跟著放牛娃到了西山，發(fā)現(xiàn)了這塊平地。他認(rèn)為這塊平地里一定有什么寶物，否則冬天哪來(lái)的青草。于是就用镢往下刨，刨到地的中間，刨出一個(gè)盆子。

這個(gè)盆子跟平常的盆子并無(wú)二致，所以王大戶也沒(méi)有在意。很久之后的一天，王大戶睡醒后，看到雇的人都去干活，沒(méi)有拿工具。他又氣又憤的來(lái)到田地，看到雇的人拿著農(nóng)具干的起勁，就滿懷疑慮地回到家�？吹竭@些農(nóng)具都是放在刨出的盆子里，突然聯(lián)想到青草割了再長(zhǎng)，農(nóng)具拿走了又出來(lái)，頓時(shí)一陣驚喜，猜到這個(gè)盆子是個(gè)聚寶盆。

王大戶就把家里的金銀全都拿出來(lái)放在這個(gè)盆子里，然后再往外拿。于是奇跡真的發(fā)生了，這個(gè)盆子里就有永遠(yuǎn)拿不完的金銀，就這樣王大戶成了遠(yuǎn)近聞名的大富戶。

417歲的圓柏，雖經(jīng)歷風(fēng)雨，卻不曾向歲月低頭。

傳說(shuō)早已隨風(fēng)遠(yuǎn)逝，

我們無(wú)法隨它繼續(xù)探尋。

但留存下來(lái)的石屋子，

卻像是村莊的眼睛，

通過(guò)它窺探到這個(gè)村落的前世今生。

我們透過(guò)石屋，

探尋它的歷史，

追憶它的過(guò)往。

隋唐時(shí)期，宗教盛行，

不少人進(jìn)山興建寺廟，

開(kāi)鑿石窟。

峽溝西山石窟和峽溝南山石窟

就是這一時(shí)期的文化留存。

他們屬小型石窟，

俗稱“石屋子”，

距今已有一千多年的歷史。

石屋內(nèi)部雕有佛像，

雕刻手法為浮雕，

且都屬于傳說(shuō)中大珠山九十九座石窟之一，

現(xiàn)已列入“青島市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。

千年之前，

民族大融合和南北文化交流，

使峽溝西山石窟同時(shí)擁有

中原與西域相結(jié)合的特色。

這種富于內(nèi)在生命力的新形象，

能使人感到濃厚的社會(huì)生活氣息，

仿佛能將人拉回到千年以前

男耕女織、日出而作日落而息的時(shí)光。

無(wú)心插柳柳成蔭，

一次偶然的采風(fēng)，

竟讓我們發(fā)現(xiàn)隱藏于這個(gè)村莊的千年歷史。

青島市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“大珠山傳說(shuō)”的峽溝南山石窟

青島市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“大珠山傳說(shuō)”的峽溝西山石窟

石窟，

中國(guó)佛教文化的一朵奇葩，

神秘、藝術(shù)、宗教

……

都在石刻中展現(xiàn)，

并在歷史的蘊(yùn)養(yǎng)中越來(lái)越具價(jià)值。

峽溝村，

一個(gè)承載了千年歷史的小村落，

在此刻卻閃耀著不一樣的光芒，

讓人心馳神往。

語(yǔ)言固然是表達(dá)感情的方法之一，

但在這里感受到的千年歷史，

只有你去過(guò)才知道

......

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