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康有為

七竅流血，猝死青島

1927年3月18日，康有為從上海搭船赴青島。

面對(duì)波濤洶涌的大海，他回味起10天前的70大壽。

壽筵前一天，溥儀派人送來(lái)了親手書寫的“岳峙淵清”匾額和一柄玉如意作為賀禮。

康有為受寵若驚，居然重整前清官服，遙拜天恩，全然不管大清帝國(guó)的皇權(quán)已經(jīng)消失了16年。

壽筵當(dāng)天，親朋好友、門人弟子齊集上�！坝未鎻]”為康有為祝壽。康有為的得意門生梁?jiǎn)⒊�送�?lái)壽聯(lián)：述先圣之玄意，整百家之不齊，入此歲來(lái)年七十矣！奉觴豆于國(guó)叟，至歡忻于春酒，親受業(yè)者蓋三千焉！

全聯(lián)集《史記》、《漢書》及《鄭康成集》中的句子而成，天然貼切，把康有為比喻為孔圣人，這讓一直以“康圣人”自居的康有為煞是喜歡。

然而，此時(shí)北伐軍正浩浩蕩蕩進(jìn)軍上海，孫傳芳連連敗退，康有為十分慌張，想把全家轉(zhuǎn)移到安全處，躲避北伐軍，這才有了青島之行。

到青島后，康有為住在先前買下的天游園別墅。3月29日，他來(lái)到中山路上的粵菜館英記酒樓，參加同鄉(xiāng)宴。喝了一杯橙汁后，他突然腹痛難忍，急忙回家。

當(dāng)夜，嘔吐不止，請(qǐng)來(lái)兩位醫(yī)生，其中一位日本醫(yī)生診斷為食物中毒。30日，嘔吐了一夜的康有為感覺(jué)毒已清除，非常健談，晚上照例夜觀天象�？墒怯^看了沒(méi)多久，突然獨(dú)自大呼:“完了，完了！”

31日凌晨2時(shí)，他忽然對(duì)身邊的人說(shuō):“中國(guó)我無(wú)立錐之地了，但我是不能死在外國(guó)的�！彼朴薪淮�后事之意。5時(shí)許，康有為“七竅出血而死”。

康有為的去世，頗得孔子“知天命”的精義。據(jù)康有為女兒康同璧在《南�？迪壬�年譜續(xù)編》中記載，康有為過(guò)完70大壽在準(zhǔn)備離開(kāi)上海前，曾檢點(diǎn)遺稿，并攜帶禮服，臨行前還巡視了園中好幾遍，說(shuō)道：“我與上海緣盡矣！”然后把他的相片分贈(zèng)給工友們，以作紀(jì)念，好像預(yù)知自己將永別一樣。

到青島之后，寫賜壽謝恩折時(shí)，未寫數(shù)行就開(kāi)始痛哭，寫完后告訴家人說(shuō)：“吾事畢矣！吾事畢矣！汝等可珍重此稿�！�

能夠預(yù)知大限，使得康有為之死非同尋常，而且充滿了神圣意味。

康有為死后10余天，靈柩葬于青島李村棗兒山(有人誤作“象耳山”)。

康有為死時(shí)，妻妾子女大都不在身旁，門人弟子也都散落各地。梁?jiǎn)⒊�在北京聞知噩耗后，失聲痛哭，�?月17日召集康門弟子在宣武城南畿輔先哲祠舉行公祭。

誰(shuí)毒死了康有為?

上文關(guān)于康有為死前幾天的情形主要來(lái)自于康有為的同鄉(xiāng)、弟子、前清舉人呂振文和康有為外甥李云光的記載。兩人的描述中不約而同使用了“七竅出血而死”的字樣，這極有可能是一種非正常死亡的跡象，多數(shù)人認(rèn)定與中毒有關(guān)。

康同璧認(rèn)為父親是“被人在食物中投毒而導(dǎo)致死亡”。據(jù)康同璧的女兒羅儀鳳的一份交代材料所記，康有為是被國(guó)民黨下毒害死的，但這種說(shuō)法迄今未見(jiàn)其他史料記載。

康有為的另一個(gè)女兒康同環(huán)在《先父的墓碑》一文中寫道：“康有為卒前掙扎痛苦，七竅都有血漬，當(dāng)然是中毒的現(xiàn)象。不過(guò)所謂食物中毒，可能是英記酒樓的食品不潔所致，未必是因?yàn)檎�治斗�?zhēng)而犧牲的。”

青島有位人文工作者姜茂森，從呂振文兒子的口中得知，康有為是被日本人投毒害死的。

據(jù)這位呂氏后人說(shuō)，當(dāng)時(shí)英記酒樓的同鄉(xiāng)宴請(qǐng)，呂振文也在座�？涤袨楹认鲁戎�后腹疼不已，還是呂振文用馬車將他送回寓所。直到幾十年后，呂振文才向兒子透露了實(shí)情:他是從日本天皇身邊的人那里得到的確切消息，康有為是被日本人毒死的。因?yàn)榭涤袨槭冀K不同意溥儀跟著日本人走，還曾一度與溥儀一起和天皇對(duì)抗。為此，日本人一直懷恨在心。

這個(gè)曾為康有為撰寫過(guò)墓志銘的呂振文，在1938年變節(jié)求榮當(dāng)了漢奸，成為日占當(dāng)局控制下的青島治安維持會(huì)九名委員之一，后來(lái)又先后出任偽青島特別市財(cái)政局長(zhǎng)、土地整理委員會(huì)委員長(zhǎng)。

呂振文為人氣節(jié)固然令人不齒，但由此也可得出，“日本人下毒”之說(shuō)應(yīng)當(dāng)具有一定的可信度。

死后因“國(guó)學(xué)大師”而遭罪

“文化大革命”期間，由于康的“國(guó)學(xué)大師”身份以及“�；逝深^子”的頭銜，遭到了“革命大批判”的“紅色風(fēng)暴”。1966年8月，青島市第五中學(xué)紅衛(wèi)兵打著紅旗，路上喊著“破四舊、立四新”等口號(hào)，到康的墓地掘墳開(kāi)棺，但挖了一上午進(jìn)展不大。中午學(xué)生們?nèi)コ燥埩�，留下一位姓趙的老師在此看守。

據(jù)目擊此過(guò)程的人事后回憶：在掘開(kāi)后的墓里面，有一個(gè)照壁似的石頭墻壁，高約1.5米，上面有四塊獨(dú)立的石頭，刻有“國(guó)學(xué)大師”四字，每個(gè)字上都涂了紅漆。石壁上方的平面，鑲嵌著十多根兩米長(zhǎng)的石條，石條鑿制時(shí)已設(shè)計(jì)咬合齒，石條之間咬合嚴(yán)密，幾乎不留縫隙，當(dāng)初康的棺槨就是由此懸下去的。

在石拱門內(nèi)鑲嵌著一塊拱形石碑，高約80厘米，厚約35厘米，黑色，學(xué)生將此碑左上角砸掉，鉆入之后，整座墓穴才被打開(kāi)。棺木為紅松，約4厘米厚，帶有搬動(dòng)用的扶手，棺材被打碎，暴露出白骨。與康有為同時(shí)死亡的3歲幼女尸骨未動(dòng)，仍丟在墓穴內(nèi)，學(xué)生從墓中拿出一串珠子、一把金鎖，這把金鎖是美國(guó)華僑送的，正面刻有“先天下之憂而憂”，背面則是“國(guó)學(xué)大師”。

康有為左右手中均有一枚金幣，一枚為日本金幣，另一枚為印度金幣，還有一枚玉佩�？涤袨橄略釙r(shí)身穿中山裝，右腳邊有一沓蟒袍玉帶和很多清朝服裝，蟒袍玉帶上的金絲隨風(fēng)飄舞，有的就纏在槐樹上。墓穴里還有一小石碑，上刻康有為四子三女的名字。學(xué)生將康有為的骨頭揚(yáng)了一地。

待康有為的頭骨被掏出來(lái)之后，紅衛(wèi)兵們把它綁在木棒上，游街示眾，并高喊“打倒中國(guó)�；逝傻淖鎺煛�，忙亂中還丟掉了下巴骨。

其時(shí)，正逢青島博物館與青島市紅衛(wèi)兵總部聯(lián)合舉辦“造反有理”展覽會(huì)，負(fù)責(zé)人王集欽看到造反派如此對(duì)待康氏尸骨，便以擺展覽為名要求紅衛(wèi)兵將頭骨送到展覽會(huì)，以便加以保護(hù)。開(kāi)始有人寫了一個(gè)“�；逝煽涤袨榈墓奉^”的說(shuō)明牌，在王集欽的一再要求下才改為“保皇派康有為的頭顱”字樣。展覽結(jié)束后，康有為的頭顱被扔在了臺(tái)階上。

王集欽找個(gè)木箱，將頭骨放進(jìn)去，又釘上蓋子，冒著隨時(shí)可能被打成“�；逝尚⒆淤t孫”的危險(xiǎn)，把它藏在辦公室。1984年，青島市人民政府在浮山南麓(今青島大學(xué)旁)決定重修康有為墓，并四處尋找康有為的頭骨，王集欽這才將它獻(xiàn)了出來(lái)。

經(jīng)歷了百年的歷史巨變，今天的我們或許可以一種更加平和的心態(tài)來(lái)看待康有為這個(gè)人。

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