陳世美為什么死都不認(rèn)秦香蓮?剛看了郭德綱老師表演的評(píng)劇(包公鍘駙馬),三朝元老王延齡跟包拯都有勸說(shuō)陳世美認(rèn)親,并承諾欺君之罪由二位承擔(dān),為什么陳世美寧
“陳世美和秦香蓮”是包公戲里的兩個(gè)人物,京劇叫做《鍘美案》,是人們耳熟能詳?shù)墓适隆?/p>
故事說(shuō)的是陳世美從前是個(gè)窮書(shū)生,在發(fā)妻秦香蓮的鼓勵(lì)和幫助下進(jìn)京趕考,結(jié)果高中狀元。
當(dāng)時(shí)皇帝的女兒,也就是趙公主看中了陳,于是向陳示愛(ài),并通過(guò)父親(宋仁宗)詢(xún)問(wèn)陳的家庭情況。
陳世美為了攀附高枝,對(duì)皇帝隱瞞了婚配和有一雙兒女的事實(shí),聲稱(chēng)自己是單身。趙公主心花怒放,于是陳做了皇帝的乘龍快婿,即成了當(dāng)朝駙馬爺。
然而紙終究包不住火,秦香蓮帶著一雙兒女進(jìn)京尋夫,可以想見(jiàn)陳世美最終露出了馬腳。
(陳世美)
此時(shí)包公和三朝元老王延齡都勸陳世美認(rèn)下秦香蓮,并且表示不再追究陳的欺君之罪。
順帶一說(shuō),《鍘美案》雖然是虛構(gòu)的,但歷史上確有陳世美和秦香蓮這兩個(gè)人。
有人考證:陳世美的歷史原型為清代順治年間官員陳世美,又名陳年谷。據(jù)說(shuō)他為官清廉,剛正不阿,因此得罪了一些人。
這些人編排陳世美忘恩負(fù)義的故事來(lái)敗壞其形象,實(shí)際上陳世美和秦香蓮很恩愛(ài)。
這些不展開(kāi)討論,單就這個(gè)問(wèn)題來(lái)說(shuō),我認(rèn)為陳世美不是不想認(rèn)秦香蓮,是世道讓他不敢認(rèn),關(guān)鍵是陳世美認(rèn)了秦香蓮后的日子怎么過(guò)?
雖然陳犯了欺君之罪,但有包公和當(dāng)朝元老老王雙雙擔(dān)保,加上宋朝重視文人的國(guó)策,完全沒(méi)必要擔(dān)心皇上要報(bào)復(fù)陳世美。也就是說(shuō),陳和秦相認(rèn),陳沒(méi)有生命之憂(yōu),反之則會(huì)有被包公鍘死之虞。
(包公和陳世美)
對(duì)于被鍘死陳世美并不怕,她怕公主離開(kāi)。秦香蓮是原配,趙公主肯定不能做小當(dāng)二房,肯定會(huì)離陳而去。
接下來(lái)陳的仕途怎樣真不好說(shuō),畢竟陳的身上有污點(diǎn),包公和老王能保陳不死,并沒(méi)說(shuō)保陳官運(yùn)亨通。
親們想想看,陳失去了靠山,皇帝從心里厭惡他,皇帝不給陳穿小鞋,不代表官員為了討好皇帝不給陳穿小鞋。
陳世美失去了官職,他就會(huì)重新回到原點(diǎn)。
民間有句俗語(yǔ)叫做:“寧可無(wú)了有,不可有了無(wú)”。意思是之前受苦不覺(jué)得苦,如果你享樂(lè)過(guò)后,再吃苦就有點(diǎn)難以承受了。
即吃“二茬苦”是可怕的事情。
陳死都不認(rèn)秦的原因,歸納一下就是:陳世美怕失去官職,怕回到從前的苦日子。
(秦香蓮)
換言之,陳在“死和生活不易”兩種選項(xiàng)中,寧肯選擇死都不想過(guò)原來(lái)的生活。講真我還真佩服陳的這種精神,他徹底顛覆了“好死不如賴(lài)活著”的傳統(tǒng)觀念,有一種“過(guò)把癮”就死的無(wú)畏精神,有一種死了都要愛(ài)的精神。
但是陳沒(méi)考慮秦香蓮的感受,陳得來(lái)的這一切有秦的付出,陳追求美好生活固然沒(méi)錯(cuò),但把優(yōu)越的生活建立在秦的痛苦之上就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
綜上所述,陳死都不認(rèn)秦的原因是“文人死要面子活受罪”的表現(xiàn),是一種自私自利的表現(xiàn)。
(鍘美案)
套用現(xiàn)在的一句話(huà)就是:陳認(rèn)為咱丟不起這個(gè)人,與其活著還不如死去算了!不過(guò)這種人渣即便認(rèn)了秦香蓮又有什么意義呢?你覺(jué)得還能回到從前。
文/秉燭讀春秋
陳世美做為負(fù)心漢的典型,在中國(guó)是家喻戶(hù)曉人物。他喜新厭舊,殺妻滅子,可謂人性泯滅,天良喪盡。包公秉公執(zhí)法,鍘死陳世美真是大快人心。在《鍘美案》中,只要陳世美認(rèn)下秦香蓮母子,包公便可手下留情,放他一條生路,那么陳世美為何寧肯死,也不認(rèn)秦香蓮母子呢?
有人說(shuō),陳世美仗著公主撐腰,覺(jué)得包公不敢拿他怎么樣。也有人說(shuō)他是讀書(shū)人,死要面子活受罪。我覺(jué)得不是陳世美無(wú)情無(wú)義,是因?yàn)樗桓艺J(rèn)下秦香蓮母子,原因有三。
一:怕背上欺君之罪。陳世美做為寒門(mén)子弟,金榜題名,被公主相中,這注定他悲劇的命運(yùn)。在皇權(quán)至高無(wú)上的古代,陳世美這個(gè)駙馬是當(dāng)也得當(dāng),不當(dāng)也得當(dāng)。如果他跟皇帝說(shuō)自己家有妻小,不能同意這門(mén)婚事。那么,皇帝為了寶貝女兒的幸福,肯定會(huì)派人除掉秦香蓮母子,以斷掉陳世美的念頭,這在歷朝歷代不乏先例,深諳史書(shū)的陳世美不會(huì)不知道。為了保護(hù)秦香蓮母子,陳世美只能說(shuō)自己是個(gè)未婚的書(shū)生,F(xiàn)在,如果當(dāng)著包公的面,認(rèn)下秦香蓮母子,那無(wú)異于犯了欺君之罪,不僅自己性命難保,更會(huì)株連九族。
二:只有不認(rèn)秦香蓮母子,才能保證她們母子平安。陳世美明白,現(xiàn)在不認(rèn)秦香蓮母子,自己難免背上負(fù)心漢的罵名,被人唾棄,大不了就是一死。如果認(rèn)下秦香蓮母子,讓皇家的顏面往哪擱!一旦龍顏震怒,莫說(shuō)自己,連秦香蓮母子恐怕都要人頭落地。為了皇家的顏面,為了秦香蓮母子的安危,陳世美只能橫下一條心,死不認(rèn)賬。秦香蓮做為一個(gè)普通女人,只知怨恨丈夫的背信棄義,喜新厭舊,哪知陳世美為了保護(hù)她們母子,承受了多大的壓力!
三:僥幸心理在作祟。自古刑不上大夫,何況他還是當(dāng)朝駙馬!不看僧面看佛面,即便包公認(rèn)為他有罪,也不敢拿他怎么樣。這案子在任何朝代,都會(huì)大事化小,小事化了。偏偏遇上黑臉包公,縱然有公主的求情,皇帝的特赦,也毫不留情把陳世美推到鍘刀之下。這一刻陳世美害怕、后悔嗎!我想他不會(huì)的,因?yàn)樗@一死,即維護(hù)皇家的尊嚴(yán),又成全了秦香蓮母子平安,死也值得。
陳世美死也不認(rèn)秦香蓮母子,秦香蓮不會(huì)明白他的良苦用心,公主也不會(huì)明白,只有皇帝一人明白。因?yàn)榛实弁耆心芰认玛愂烂溃砸?jiàn)死不救,是不想落個(gè)奪秦香蓮丈夫的罵名。
陳世美原是明代小說(shuō)《增像包龍圖判百家公案》的一個(gè)人物,后經(jīng)各類(lèi)傳播形式演義和補(bǔ)充,特別是傳統(tǒng)戲曲《鍘美案》的塑造和廣泛傳播,陳世美的臉譜才勾勒完畢,其無(wú)情無(wú)義之形象才最終成型并固化。歷史上并無(wú)陳世美其人,完全是因?yàn)檎魏蜕鐣?huì)需要而杜撰而來(lái)的藝術(shù)形象,所以,從故事的沖突性和政治社會(huì)的需要多個(gè)緯度考量,雖然陳世美認(rèn)親可能有利于塑造人性美形象,但卻會(huì)使包拯不畏權(quán)貴、為民做主的“青天”形象坍塌,同時(shí)也會(huì)使社會(huì)因“過(guò)度包容”、懲惡揚(yáng)善無(wú)力而失去價(jià)值引導(dǎo)方向和力量,特別是對(duì)秦香蓮和冬哥、春妹所代表的弱勢(shì)群體缺少心理?yè)嵛亢透星樾,因此,陳世美的死是?yīng)該的,既符合藝術(shù)需要,也契合人們的政治訴求和社會(huì)愿望,如此看,陳世美該死,也必死。
但每當(dāng)看到這個(gè)故事,雖然最后看到忘恩負(fù)義、不顧一切追求富貴的陳世美被處死,感到快意恩仇,但仍然不免有些遺憾,不忍卒看。一是從綱常名教以及道德方面看,陳世美罪大惡極,死有余辜,但從人性和普世價(jià)值觀來(lái)看,未免有道德綁架之嫌,世上有幾人能真正長(zhǎng)期經(jīng)受住地位、權(quán)利、美色、財(cái)富的誘惑?社會(huì)上陳世美們屢屢再生、再現(xiàn)就說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。二是在妻子和未成年孩子,特別是公眾面前,用鍘刀鍘斷頭顱這種不得超生的殘酷方式處死陳世美,未免有些慘忍和過(guò)于暴力,因此,建議不宜過(guò)度宣傳和上演該劇,尤其是對(duì)未成年人觀看應(yīng)有所節(jié)制,暴力和殘忍不符合主流價(jià)值觀。
說(shuō)起陳世美的故事,或許九十年代相當(dāng)?shù)牧餍,因(yàn)槟莻(gè)時(shí)候人們的臉面沒(méi)有現(xiàn)在這么放的開(kāi),很多事情會(huì)因?yàn)閮?nèi)心道德等因素的約束,從而回到跟隨自己多年的妻子身邊。
而現(xiàn)在的人因?yàn)榭旃?jié)奏的生活態(tài)度,所以一切事物都喜歡直截了當(dāng),喜歡就是喜歡,不愛(ài)就是不愛(ài)了,哪怕之前對(duì)方付出了很多,但是最終說(shuō)不愛(ài)依就是不愛(ài)。
這些半路分手之人,真要擱在古代來(lái)講,都屬于陳世美的類(lèi)型。
而故事當(dāng)中的陳世美唯一與我們不同的地方,就是他在拋妻棄子的同時(shí)還犯下了過(guò)錯(cuò)。
人生在世短短幾十年,為了自己美好的生活,從而拋妻棄子,從情理上來(lái)講,很不是東西,但是從價(jià)值觀來(lái)講,雙方能同共生活在一起的可能性很小。
如果陳世美為了所謂的高官厚祿,不承認(rèn)自己的妻子,這都不是什么大問(wèn)題,畢竟價(jià)值觀不同,生活理念也不相同,離婚是很正常的一件事。
但是為了掩人耳目,卻要派人殺死自己的老婆孩子,這一點(diǎn)上就屬于沒(méi)有人性了。
為了讓自己的家人孩子過(guò)上好的生活,從而讓自己委曲求全,這并不過(guò)分。
但是陳世美的行為卻只是為了讓自己一個(gè)人過(guò)上更好的生活,這就屬于忘恩負(fù)義的類(lèi)型了。
當(dāng)時(shí)的陳世美犯了錯(cuò),但是在公主的心中,還有皇家的顏面上,可能會(huì)捏著鼻子將這件事認(rèn)下去。
只要將秦香蓮母子安頓好,這一切都不是問(wèn)題,可問(wèn)題是陳世美居然還派出了殺手,這就有點(diǎn)超越了情理。
以秦香蓮的個(gè)性,雖說(shuō)自己的老公拋妻棄子,但是卻可以讓陳家將來(lái)光宗耀祖,說(shuō)實(shí)話(huà)古代的妻子,從理論上幾乎就屬于老公家里的人或者鬼。
哪怕當(dāng)時(shí)的秦香蓮被殺死了,她也并不想將這件事鬧大,只是當(dāng)朝的公主咄咄逼人,激怒了秦香蓮,這才引起了秦香蓮的反擊,從而讓陳世美死于鍘刀之下。
說(shuō)實(shí)話(huà)如果秦香蓮真要知道最后的結(jié)局是這樣,打死她也不會(huì)繼續(xù)告狀。
其實(shí)就是秦香蓮身為一個(gè)鄉(xiāng)下的婦人,自己沒(méi)有什第見(jiàn)識(shí),以為告贏了就會(huì)讓自己的老公回到自己的身邊而已。
而包拯只是依法辦案,他不會(huì)管秦香蓮的老公會(huì)不會(huì)回到她的身邊。
也就是說(shuō)當(dāng)時(shí)的陳世美很清楚知道,自己是生是死,其主動(dòng)權(quán)在公主手中,只要公主不計(jì)較,自己就可以活命。
而讓公主不講較的方法,就是打死不認(rèn)所謂的妻子秦香蓮。
可問(wèn)題也就出在這里,秦香蓮認(rèn)為自己受了這么多的苦,陳世美如果安慰一下自己,秦香蓮也許就會(huì)息事寧人,但是陳世美死不改口,再加上公主的語(yǔ)言又比較犀利。
于是秦香蓮在沖動(dòng)之下,求包拯為自己主持公道,說(shuō)白了就是搶回自己的老公而已,誰(shuí)知道包拯直接會(huì)用鍘刀將其斬殺。
其實(shí),在韓琪追殺秦香蓮之前,陳世美與秦香蓮有過(guò)一次秘密會(huì)晤,在這里,也許您能找到答案!
月黑風(fēng)高之夜,陳世美一襲黑衣,只身一人來(lái)到古廟。
他四下張望,鬼影也沒(méi)有,只有風(fēng)在呼嘯!
他輕輕推動(dòng)大門(mén),呀地一聲開(kāi)了,其實(shí)它早已關(guān)不上了。
“我知道你會(huì)來(lái),”一個(gè)女人說(shuō),昏暗的油燈下,照著她一張憔悴的臉,怒氣沖沖,“為什么要偷偷摸摸的?到底還是心虛了!”
“香蓮,你總是口口是刀,能不能溫柔點(diǎn)兒!”
“馬上就要被你炒魷魚(yú)了,還溫柔?你這渣男!有了榮華富貴和年輕貌美的小姑娘,嫌棄我了,十年夫妻,說(shuō)離婚就離婚,你太沒(méi)良心了吧!”
“香蓮,請(qǐng)你耐心聽(tīng)我解釋?zhuān)医^不是你想象的那么齷齪,你說(shuō)的什么富貴和美女,這都不是我想要的,我……想要的,是精神和心靈上的東西,唉!說(shuō)了你也不懂。
“成天就說(shuō)我不懂,就你懂!你說(shuō)啊!”
“愛(ài)情是一種感覺(jué),我們從來(lái)就沒(méi)有過(guò)。我們的結(jié)合本就是父母之命、媒妁之言,沒(méi)有感情基礎(chǔ),結(jié)合后我才發(fā)現(xiàn),我們沒(méi)有共同語(yǔ)言,坦白地說(shuō),我早就厭倦了,而且你的一些行為也讓我越來(lái)越難以忍受,我拼命考取功名,其實(shí)是想離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,這樣我的心里也就好受些。
“借口,你看看哪家不是這樣過(guò)的?什么感情!那能天天當(dāng)飯吃?”
“如果不是遇到公主,也許我真的會(huì)忍下去,把你們接過(guò)來(lái),終其一生。但公主讓我重新燃起了激情,她愛(ài)我,我也愛(ài)她,是心靈之約,是精神契合,那種甜蜜幸福是你所不能想象的,絕不是什么貪圖年輕貌美的小姑娘”。
“別給我說(shuō)這些不管用的,我又沒(méi)什么過(guò)錯(cuò),是你先出軌,憑什么要拋棄我!”
“唉,感情這東西,也不能說(shuō)是誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)這么簡(jiǎn)單,其實(shí),如果真的離開(kāi),也許你能找個(gè)更適合你的,會(huì)比現(xiàn)在的生活更好!我在信中也給你說(shuō)了,我會(huì)在經(jīng)濟(jì)上保障你,不論什么時(shí)候。我知道,雖然我有我的苦衷,確實(shí)是我先對(duì)不起你,雖然我追求愛(ài)情,確實(shí)為社會(huì)道德所不容,但我寧愿背負(fù)千古的罵名,也義無(wú)反顧。請(qǐng)你能原諒,放我一馬!”
“呸,我才不會(huì)上你的當(dāng),你自己都承認(rèn)是你的錯(cuò)了,為什么不懸崖勒馬,”她突然覺(jué)得自己強(qiáng)大起來(lái),“我嫁雞隨雞嫁狗隨狗,生是你陳家的人,死是你陳家的鬼,寧為玉碎,不為瓦全,如果你還是堅(jiān)持,我一定到京城去告你!”
陳世美無(wú)奈地?fù)u了搖頭,黯然退出古廟。
風(fēng)更大了,割面刺骨,他將頭縮在衣領(lǐng)里,向暗黑的來(lái)路走去。
“如果再回到原來(lái)的日子里,還不如死了;如果不回去,那個(gè)鐵面無(wú)私的老包拯饒不了我,沒(méi)有愛(ài),毋寧死,不自由,毋寧死,橫豎是一死,不如奮力一搏,興許……”
他裹緊皂衣,昂起頭,頂著寒風(fēng),消失在茫茫夜色之中。
陳世美不是死都不認(rèn)秦香蓮,而是自以為不認(rèn)也根本不會(huì)死!
不認(rèn)的原因是多方面的。
一是他覺(jué)得自己如果認(rèn)了秦香蓮,相反會(huì)死,因?yàn)樗傅氖瞧劬铮_皇帝)。在古代,特別是陳世美這類(lèi)皇權(quán)思想嚴(yán)重的知識(shí)分子。如騙了皇帝,是天大的重罪,非死不可。而且他也不信王延齡,包文正他們二位能保得了自己。相反不認(rèn),你開(kāi)封府也奈何不了我,我的后臺(tái)是皇帝,皇太后,與公主媳婦兒。
再一個(gè)原因是陳世美的人品極差。為了保住到手的榮華富貴,竟敢倚仗皇權(quán),殺妻滅子。如果認(rèn)了秦香蓮,到手的年輕美麗公主,榮華富貴都將付之東流,于心不甘!這種人在這樣的情況下,可無(wú)視父母,妻兒,選擇忘恩負(fù)義。
但他那里知道,這種行為是多么的令人不齒。王丞相,包青天,法律人心,與論,道德上都是容不得他的。所以包公雖然頂著公主與太后的巨大壓力,把陳世美喂了狗頭鍘,皇帝老倌也會(huì)支持包公的。因?yàn)閰^(qū)區(qū)陳駙馬比起自己的執(zhí)政名聲是微不足道的。
當(dāng)然現(xiàn)在的陳世美是不容易死的,最多辦個(gè)離婚,與貴人再結(jié)婚就是了。而且來(lái)日方長(zhǎng),還可討了貴人再包二奶!
陳世美和秦香蓮的故事最早出自明代小說(shuō)《增像包龍圖判百家公案》中。書(shū)中的陳世美是一個(gè)忘恩負(fù)義、拋妻棄子的反面人物。后來(lái)被包公明正典刑,死于鍘刀之下!
要知道陳世美為什么死都不認(rèn)秦香蓮,首先得了解背后曲折的故事!
陳世美是湖廣均州人(今湖北丹江口),家境貧寒,未中狀元之前與妻子恩愛(ài)和諧、相敬如賓。通過(guò)一番苦讀之后,陳世美進(jìn)京趕考,高中狀元。放榜之后,仁宗皇帝要招陳世美為駙馬,將公主嫁給他。得知此事后,陳世美欣然接受,并隱瞞了自己已經(jīng)娶妻生子的真相。于是陳世美順利的成為了當(dāng)朝駙馬。
因陳世美上京趕考杳無(wú)音訊,秦香蓮帶著兩個(gè)兒子上京尋夫。陳世美怕事情敗露,派手下韓琪追殺秦香蓮母子三人。韓琪不忍下手,自盡身亡,秦香蓮被當(dāng)成兇手鋃鐺入獄。
陳世美仍舊想殺人滅口,在他的安排下,秦香蓮被發(fā)配邊疆。路上又派人殺害,幸好被展昭所救。最后幾經(jīng)周折,包拯在陳世美家鄉(xiāng)找齊了人證物證,雖然有公主和太后阻攔,陳世美依舊被鍘于龍頭鍘下。
陳世美死都不認(rèn)秦香蓮主要有以下四點(diǎn)原因:
陳世美在高中后被招為駙馬時(shí),向皇帝和公主隱瞞了自己已經(jīng)娶妻生子的真相。后來(lái)被秦香蓮找上門(mén)來(lái),如果此時(shí)相認(rèn),不但公主不能放過(guò)他,而且陳世美無(wú)疑犯了欺君重罪,還丟了皇家的臉面。這種情況的結(jié)果只能是陳世美死的極慘,很有可能被凌遲處死。
所以他是騎虎難下,不管想不想認(rèn),都不敢認(rèn),因?yàn)檎J(rèn)了必死無(wú)疑。
在公主得知陳世美有妻子和兒女之后,公主選擇了原諒陳世美。一是因?yàn)樘^(guò)愛(ài)陳世美;二是為了皇家的臉面(此時(shí)傳揚(yáng)出去,勢(shì)必會(huì)讓皇家蒙羞)。而仁宗皇帝也對(duì)此事睜一只眼閉一只眼。
所以有了公主和皇家這座大靠山,陳世美有恃無(wú)恐,多次明里暗里地加害秦香蓮母子。只要她們一死,這事兒就這么過(guò)去了,自己依舊當(dāng)駙馬,依舊榮華富貴。
有這樣強(qiáng)大的靠山撐腰,自己做事又干凈利落,不留痕跡,陳世美自認(rèn)為天下沒(méi)有人能辦得了他。結(jié)果他卻遇到了明察秋毫、鐵面無(wú)私的包拯,而自己暗殺秦香蓮母子的計(jì)劃也失敗了。在這種情況下,包拯明查暗訪,終于憑借高超的辦案能力,找齊了證據(jù)。送陳世美上了斷頭臺(tái)。
一旦相認(rèn)了,就算能逃過(guò)一死,其他的罪責(zé)在所難免。而且陳世美的狀元之位也必然會(huì)被剝奪,永不錄用,一生皆為平民,功名利祿從此煙消云散,這個(gè)打擊是陳世美無(wú)法接受的。
他出身微寒,通過(guò)自己十幾年的寒窗苦讀才換來(lái)的這一切。而現(xiàn)在卻要這十幾年的辛苦白費(fèi),自己再變成那個(gè)鄉(xiāng)下窮小子,陳世美做不到。所以他到死都不認(rèn)秦香蓮,不愿意放棄功名利祿也是一個(gè)重要原因。
(文/若木 圖/網(wǎng)絡(luò))
《包公鍘駙馬》中,陳世美中狀元后做了駙馬,死活不認(rèn)進(jìn)京尋夫的秦香蓮,反映了結(jié)發(fā)夫妻同甘難于共苦的現(xiàn)象。原因是貪圖榮華富貴,擔(dān)心認(rèn)了妻子將雞飛蛋打一場(chǎng)空!
在評(píng)劇《包公鍘駙馬》、京劇《鍘美案》等同題材的傳統(tǒng)戲劇中,陳世美和秦香蓮原本是貧寒夫妻。
陳世美不嫌棄貧民女子秦香蓮,秦香蓮愿嫁給寒門(mén)子弟陳世美。
夫妻恩愛(ài),兒女雙全,相互海誓山盟:有難同當(dāng),有福共享。
更有“執(zhí)子之手,與子偕老”的未來(lái)憧憬——今謂白頭到老,歌里唱的“最浪漫的事,就是和你一起慢慢變老”是也!
然而,事與愿違。
陳世美赴京趕考,一去三年,音信杳無(wú),似乎兇多吉少。
三年間家中變故,大旱災(zāi)年,公婆餓死,草草埋葬了事。
秦香蓮千里尋夫,活要見(jiàn)人,死要見(jiàn)尸,巴望全家團(tuán)聚。
我們不妨設(shè)想下:丈夫死了,尸骨無(wú)存,秦香蓮會(huì)慟哭。
我們?cè)賮?lái)設(shè)想下:丈夫落難,殘疾流浪,秦香蓮會(huì)心痛。
我們能預(yù)見(jiàn)的是:她會(huì)認(rèn)夫,不會(huì)驅(qū)趕,更不會(huì)殺死他!
【林中長(zhǎng)嘯】觀點(diǎn):秦香蓮能做到不離不棄,卻無(wú)福共享榮華,因?yàn)殛愂烂朗遣徽鄄豢鄣陌籽劾牵?/strong>
秦香蓮千里迢迢進(jìn)京尋夫,得知丈夫早已金榜題名,還當(dāng)了駙馬,便闖入駙馬府。
陳世美大驚失色,擔(dān)心榮華富貴不保,把妻子攆了出去。
秦香蓮又扮作賣(mài)唱女,在陳士美的生日慶典上彈奏哀惋凄切的琵琶詞。
陳士美無(wú)動(dòng)于衷,反而要打她。
不僅如此,陳士美深恐有妻再娶的真相敗露,暗派韓琪殺死秦香蓮母子,以絕后患。
未曾料到:韓琪聽(tīng)了秦香蓮哭訴自己的不幸遭遇后,放過(guò)了母子三人,自刎而死。
【林中長(zhǎng)嘯】觀點(diǎn):陳世美心意已決,保住駙馬之位遠(yuǎn)勝過(guò)當(dāng)年對(duì)糟糠之妻的信誓旦旦。老天有眼,秦香蓮母子三人命不該絕!
秦香蓮悲憤至極,直奔開(kāi)封府告狀。人證物證俱在,包拯將陳士美押人大牢。
至此,陳世美認(rèn)妻已斷無(wú)可能。
【林中長(zhǎng)嘯】觀點(diǎn):陳世美認(rèn)妻是明擺著的死路一條。
陳世美隱瞞已有妻室事實(shí),娶了皇帝的妹妹,這是欺君犯上的死罪。
若認(rèn)了秦香蓮為原配,即使新婚不久的公主和其他皇親國(guó)戚會(huì)為他求情,并得到皇帝的饒;
但是回府之后,公主醋心難免頻發(fā):臥榻之側(cè),豈容“情敵”陰影徘徊?
公主的哭鬧,是隨時(shí)可能引得天子之怒降臨的啊!
所以,陳世美認(rèn)妻是一條走向死亡之路。
【林中長(zhǎng)嘯】觀點(diǎn):陳世美認(rèn)妻不可能讓秦香蓮撤告。
陳世美深知:經(jīng)歷了他昧心不認(rèn)、兩番驅(qū)趕、追殺滅口“三步曲”之后的秦香蓮,已非當(dāng)年相敬如賓、舉案齊眉的賢惠妻;他們勢(shì)同水火,你死我活,認(rèn)妻為時(shí)晚矣。
秦香蓮明白:她的狀紙所列欺君再娶、殺妻滅子、逼死韓琪三大罪名都是死罪,撤告就能免陳世美一死讓他繼續(xù)做駙馬;但他還會(huì)作惡:母子三人,必被斬草除根。
現(xiàn)代京劇《智取威虎山》里,許大馬棒的聯(lián)絡(luò)副官欒平,不認(rèn)楊子榮假冒的“胡彪賢弟”會(huì)被座山雕殺死;違心地認(rèn)下仍沒(méi)有得到饒恕,最后被楊子榮拉出去一槍斃命。
傳統(tǒng)戲劇《包公鍘駙馬》中,走向窮途末路的陳世美,只能橫下一條心,將不認(rèn)秦香蓮進(jìn)行到底了。他料想皇帝不出面是不想落下為妹奪夫惡名,但定會(huì)有救星前來(lái)。
【林中長(zhǎng)嘯】觀點(diǎn):陳世美不認(rèn)帶著脫罪的僥幸心理。
不出所料,國(guó)太和公主怒氣沖沖地來(lái)到開(kāi)封府要人。公堂上,國(guó)太對(duì)香蓮施加壓力,奪走她的兒女。
此時(shí)此刻,已做階下囚的陳世美有恃無(wú)恐心中暗喜:包拯哪,皇上老母妹妹齊上陣,你膽敢不放我?
陳世美啊,你怎料到包拯摘下烏紗帽不按常理出牌:他他他,聽(tīng)罷秦香蓮鳴冤叫屈,竟然決定開(kāi)鍘!
貪戀榮華富貴、殺妻滅子的陳士美,被包龍圖當(dāng)場(chǎng)鍘死,一命嗚呼。
機(jī)關(guān)算盡太聰明,聰明反被聰明誤,駙馬爺罪有應(yīng)得丟了卿卿性命。
【林中長(zhǎng)嘯】觀點(diǎn):陳世美不認(rèn)是由劇中情節(jié)鎖定的。
曾有人希望:陳世美當(dāng)他的駙馬,又認(rèn)下秦香蓮母子;博愛(ài)東西,和諧兩家。其樂(lè)融融,豈不妙哉?
還有人慨嘆:秦香蓮大肚能容,容天下難容之事;笑口常開(kāi),開(kāi)心對(duì)痛恨之人。駙馬府巧周旋,該多好哇!
離開(kāi)了劇情,一切良好的愿望都是空想。既沒(méi)有可能,也顯得荒唐可笑。
你不是陳世美,焉知駙馬爺利令智昏之后的喪心病狂,已令昔日的貧弱書(shū)生蛻變?yōu)樾暮菔掷、殺妻滅子的惡魔;還巴巴地幻想他會(huì)放下屠刀、立地成佛,廣施善緣?
你若是秦香蓮,怎會(huì)面對(duì)魔鬼既往不咎說(shuō)放下就放下,很傻很天真地認(rèn)為陳世美將幡然悔悟謝你撤告救命之恩;公主將親熱地叫你“老姐姐”,約法三章,和平共處?
戲劇中塑造的陳世美,就是背信棄義、恩將仇報(bào)的負(fù)心漢,被一身正氣、剛直不阿的黑臉包公開(kāi)鍘處死。
以此警醒世人:
做人不可忘本,得意不可忘形,良知不可泯滅!
夫妻結(jié)緣同行, 經(jīng)風(fēng)雨見(jiàn)彩虹,共苦更應(yīng)同甘!
【林中長(zhǎng)嘯】題外話(huà):戲劇之外,歷史上真實(shí)的陳世美,是一位和妻子十分恩愛(ài)的正直清官。
只因被同窗胡夢(mèng)蝶嫉恨構(gòu)陷,編成了戲劇《秦香蓮》在各地演出,讓陳世美的一世清名遭到恣意污毀......
此陳世美非彼陳世美,我們論及的是戲劇中的彼陳世美。
就如同《水滸傳》中的假李逵李鬼,跟綽號(hào)“黑旋風(fēng)”的梁山泊好漢李逵,絕對(duì)不是一碼事哈!
怎么去認(rèn)!第一,欺君之罪,滿(mǎn)門(mén)抄斬!不認(rèn),也是為了保護(hù)全家!秦香蓮這傻老娘們不知輕重,帶著孩子苦苦相逼!如果是顧全大局,讓陳世美身居高位,肯定會(huì)照顧她一家的!第二,皇帝的女兒金枝玉葉,郎才女貌,有了這個(gè)背景和臺(tái)階,平步青云,前程似錦!第三,如果不是碰到鐵面無(wú)私的包黑子哪里會(huì)死的了!陳世美確實(shí)是死了,秦香蓮母子得到了什么,還不是孤狐伶仃的回老家種地,一點(diǎn)指望都沒(méi)了!
導(dǎo)語(yǔ):“陳世美和秦香蓮”是包公戲里的兩個(gè)人物,京劇叫做《鍘美案》,它不僅從正面刻畫(huà)了包拯的鐵面無(wú)私,也從側(cè)面抨擊了那些忘恩負(fù)義,只為榮華富貴的人終究沒(méi)有好下場(chǎng)。而陳世美作為該劇之中的主要人物,為什么到死都不認(rèn)秦香蓮呢?
《秦香蓮》講的是考中狀元的陳世美,被當(dāng)朝的公主看中,公主就求去求助自己的父親,也就是宋仁宗,要父親成全自己,并給她賜婚,當(dāng)時(shí)陳世美30歲左右,正直壯年,又長(zhǎng)得,儀表堂堂,風(fēng)流倜儻被公主看中也是情理之中的事情,可是公主不知道他在家已有婚配,還有了一雙兒女。
后來(lái)家里的老婆帶著女兒來(lái)找他,這小子翻臉不認(rèn)人了。為了擺脫這對(duì)母女。這小子想了很對(duì)壞主意,最后還派人去殺她們,誰(shuí)知道殺手良心發(fā)現(xiàn),竟放過(guò)她們,還給她們出注意去告狀。忘記說(shuō)了,他老婆叫秦香蓮,秦香蓮后來(lái)告狀到包公(包青天不用再介紹了吧)那里。在《鍘美案》中,只要陳世美認(rèn)下秦香蓮母子,包公便可手下留情,放他一條生路。
1、屈服于皇權(quán)
在皇權(quán)至高無(wú)上的古代,陳世美這個(gè)駙馬不得不當(dāng)。如果他跟皇帝說(shuō)自己家有妻小,不能同意這門(mén)婚事。那么,皇帝為了寶貝女兒的幸福,肯定會(huì)派人除掉秦香蓮母子,以斷掉陳世美的念頭,這在歷朝歷代不乏先例,深諳史書(shū)的陳世美不會(huì)不知道。為了保護(hù)秦香蓮母子,陳世美只能說(shuō)自己是個(gè)未婚的書(shū)生,F(xiàn)在,如果當(dāng)著包公的面,認(rèn)下秦香蓮母子,那無(wú)異于犯了欺君之罪,不僅自己性命難保,更會(huì)株連九族。
2、不愿意失去已有的一切
陳世美不愿意放棄功名利祿。一旦與秦香蓮相認(rèn)了,就算能逃過(guò)一死,其它的罪責(zé)在所難免。而且陳世美的狀元之位也必然會(huì)被剝奪,永不錄用,一生皆為平民,功名利祿從此煙消云散,這個(gè)打擊對(duì)陳世美來(lái)說(shuō)是無(wú)法接受的。當(dāng)時(shí)的陳世美很清楚知道,自己是生是死,其主動(dòng)權(quán)在公主手中,只要公主不計(jì)較,自己就可以活命。他出身貧寒,通過(guò)自己十幾年的寒窗苦讀才換來(lái)這一切,自己再變成那個(gè)鄉(xiāng)下窮小子,陳世美做不到。
3、秦香蓮代表了陳世美的過(guò)去
發(fā)達(dá)之后的陳世美,很是忌諱說(shuō)過(guò)去的事,今昔對(duì)比,在他看來(lái)那段過(guò)去就是自己人生的“污點(diǎn)”,他恨不得將其徹底清除。秦香蓮來(lái)了,在包大人面前,將陳世美自認(rèn)為丑陋不堪的過(guò)去,統(tǒng)統(tǒng)都抖落了出來(lái),這讓愛(ài)慕虛榮的陳世美怎么接受得了?只要秦香蓮一直存在,那么陳世美的過(guò)去便無(wú)法遮蓋。
該故事講述的并非是真實(shí)的歷史故事,而是戲劇故事。這個(gè)故事最早誕生于明朝的《包公案》,其中主角也不叫陳世美和秦香蓮,故事也略有不同。到了清朝的《三俠五義》及其續(xù)書(shū)《續(xù)七俠五義》中詳細(xì)記載了這個(gè)故事,之后更是被改編為戲曲廣為流傳。關(guān)于陳世美的原型,也有幾種不同的說(shuō)法,其中比較為人們熟知的是清朝進(jìn)士陳年谷。陳年谷,又名陳熟美,妻子秦馨蓮,他是一位清正廉明、頗有作為的官員,當(dāng)時(shí)兩位同窗向他求官不成,便懷恨在心,將故事中原本的名字改為陳世美和秦香蓮,以戲劇惡意中傷陳年谷。
不過(guò),雖然歷史上并沒(méi)有陳世美,但包拯等歷史形象人物的確存在于歷史之中,根據(jù)戲劇,我們亦可分析陳世美的想法。中國(guó)古代選拔人才的制度從來(lái)都是一個(gè)十分重要的問(wèn)題,它的好壞關(guān)系到國(guó)家的興衰存亡,先秦時(shí)代大多采用的是世襲制度,就是一個(gè)人做官掌權(quán),他的子孫后代都是做官掌權(quán),這樣的制度剛開(kāi)始還行,可是越到后面就會(huì)越腐敗,直到隋唐時(shí)期發(fā)明了科舉制度,這被稱(chēng)為中國(guó)歷史上最為公平的人才選拔方式。
總結(jié):陳世美代表的是忘恩負(fù)義的小人形象。如果與秦香蓮相認(rèn)了,那就不是他了,可以說(shuō)是編劇的需要。人物形象是來(lái)源于現(xiàn)實(shí),又高于現(xiàn)實(shí)的。往往是一些現(xiàn)實(shí)中人物的高度概括,不一定就是某一個(gè)人。
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