關羽，在后世已經(jīng)成神了。參與謀害關羽的三名東吳主要將領，到最后都是慘死的結局。甚至是孫權，也被關羽痛罵了一頓。

這結果，夠痛快吧，讓他們害關羽，全都要遭報應，受懲罰。

關羽進攻襄樊，“水淹七軍”，威震華夏，有了直向宛洛之勢。曹操嚇得要遷都。孫權也坐不住了，嫉妒關羽的成就，開始跟曹操眉來眼去。結果孫、曹一拍即合，結成聯(lián)盟，準備一起干掉關羽。

東吳大都督呂蒙，故意對外宣稱病危，以“未有遠名”的陸遜代替自己，用來麻痹關羽。

關羽中計，征用后方守軍全力攻打被困襄樊的曹仁。

呂蒙趁機，白衣渡江，兵不血刃的收降了糜芳、傅士仁，得了荊州全境。

關羽在襄樊，又中了徐晃聲東擊西的計策，全軍潰敗，只得率大軍退往江陵。

呂蒙使出連環(huán)計，優(yōu)待關羽大軍中留在荊州的將士家屬，致使關羽大軍逃亡無數(shù)。

關羽徹底失去了奪回江陵的實力，只得敗走麥城，然后西逃入益州。結果，被潘璋攔路截殺，最后在臨沮被潘璋部下馬忠擒獲。

孫權下令潘璋就地處死了關羽。

三國名將關羽自此隕落，但是仇不能不報呀。

于是，在孫權、呂蒙大擺慶功宴之時，呂蒙突然變了嘴臉，將孫權從寶座上趕了下來，自己坐了上去。坐在孫權寶座上的呂蒙自稱關羽，大罵孫權背信棄義的種種惡行。罵完之后，呂蒙倒地，七竅流血而亡。

關羽顯圣，替自己報了仇，殺了對方主帥。有仇必報，痛快。

而且不止是呂蒙因為關羽顯圣而亡，截殺關羽的潘璋也同樣如此。

劉備為了替關羽報仇，發(fā)動了夷陵之戰(zhàn)，與吳軍大戰(zhàn)于猇亭�；鞈�(zhàn)中，潘璋被關羽之子關興認出，被追殺了一天。到了夜間，他們在一山莊偶遇，潘璋想逃，關羽顯圣，攔住了潘璋的去路。關興趕上，一劍斬殺了潘璋。

關羽的兒子關興替父親報仇，殺了截殺關羽的東吳主將�？煲舛鞒�，解氣。

同樣的，直接擒拿了關羽的潘璋部將馬忠，也不能善終呀。

只是呢，殺雞焉用牛刀，地位一定是要清晰明了地。馬忠最后被投降東吳的兩個“小人”糜芳、傅士仁所殺，身首異處。而糜芳、傅士仁，在提著馬忠的首級，重新投奔劉備時，被劉備親手斬殺。

主帥對主帥，大將對大將，小人又被小人所殺，而正義的劉備也絕不姑息養(yǎng)奸，大義滅親，親手殺了自己的小舅子糜芳。

故事是多么的完美，正義永遠是光輝燦爛的，而邪惡力量，最終是會被鏟除的。

美國著名作家馬克·吐溫曾說過，“有時候真實比小說更荒誕，因為虛構是在一定邏輯下進行的，而現(xiàn)實往往毫無邏輯可言�！鄙羁萄剑�一語中的，說的不就是羅貫中么。

《三國演義》的作者羅貫中，具有異常明顯的“尊劉貶曹”的所謂正統(tǒng)思想。因此，在羅貫中看來，劉備作為漢室后裔，才是正統(tǒng)，曹操、孫權都是異端，大反派，都是要被打倒的。關羽作為劉備義結金蘭的兄弟，勇武忠義的大將軍，卻慘死在呂蒙這一幫反賊手中，是不可接受的。

于是，羅貫中充分發(fā)揮了有邏輯的想象力，杜撰了一個精彩的神話故事。恰逢歷史上的呂蒙確實馬上就要病死了，他就狠狠的“惡搞”了呂蒙，將呂蒙寫成了關羽顯圣慘死，而關羽卻成了神仙。然后，又將害死關羽的相關人等統(tǒng)統(tǒng)寫死。哼，讓你們害死關二爺，寫死你們。羅先生寫完，才算是找回了一絲絲心理平衡，總算出了口惡氣。

到了現(xiàn)代，三國作為一部歷史大劇，有人開始覺得繼續(xù)裝神弄鬼不合適了吧。古人信鬼神，看著很符合邏輯，但是現(xiàn)代人都知道這不科學。好吧，那就改唄。

新《三國演義》同樣遵循了“尊劉貶曹”的思路，孫權同樣是反派。所以，還是必須繼續(xù)黑化孫權和東吳的。于是，加入了比較流行的“宮斗”戲份，來充分揭露壞人的陰險狡詐，虛偽與無恥。

新三國中，呂蒙變壞了，智商下降了，而孫權同樣變壞了，智商也同樣下線了，壞人們紛紛開始自相殘殺。

于是，故事變成了，在抓住關羽之后，孫權讓留活的，但是呂蒙不聽，執(zhí)意殺了關羽。關羽死了，這給孫權出了一道難題。關羽一死，劉備必須守“義”，那就必須出兵為關羽報仇，孫劉之間必然會有一場大戰(zhàn)。結果，孫權竟然為了向劉備求和，毒死了呂蒙。

嗯，可以的，“生子當如孫仲謀”，仲謀的智商直線下降，最后還是沒能避免大戰(zhàn)一場。

看似邏輯嚴謹?shù)墓适�，其實，并不完美。真正完美的還是現(xiàn)實，要不然大哲學家黑格爾就不會說“存在即合理”這么深刻的話了。

拋去《三國演義》中的正朔觀念，只看歷史。

孫權對東吳的四大都督，周瑜、魯肅、呂蒙和陸遜都非常信任，特別是呂蒙，是孫權最信任的人。

而呂蒙也可謂是達到了兵家的至高境界，即“不戰(zhàn)而屈人之兵”。呂蒙代替魯肅之前，就勸孫權取荊州，而代替魯肅之后，“外倍修恩厚，與羽結好”，就已經(jīng)開始對關羽采取懷柔政策了。之后白衣渡江，完全用謀略和攻心術，取得了荊州。

沒有對比就沒有傷害，呂蒙不就是那個“別人家的孩子”么，關羽面對這樣的對手，怎么可能守得住荊州。

呂蒙還非常謙恭好學，“士別三日當刮目相待”，就是說的吳下阿蒙。而且，呂蒙還不愛財，孫權封賞的財物，都分文不動，放入了庫房，等他死后，全部交還。

只是呢，通常是天妒英才，江陵之戰(zhàn)后不久，呂蒙就身染重病。

孫權命人將呂蒙安置在自己的內(nèi)殿，并發(fā)布賞賜千金的募令，廣招天下名醫(yī)來替呂蒙診治。呂蒙進行針灸，“權為之慘戚”。孫權想見呂蒙，又恐呂蒙要起身行禮，于是“穿壁瞻之（在墻上鉆個小孔看呂蒙），見小能下食則喜，顧左右言笑，不然則咄唶，夜不能寐”。孫權甚至為了呂蒙病愈，頒布了大赦令。這一般是皇室有大喜事之時，才會發(fā)布的。

現(xiàn)實也許就是這么愛跟人開玩笑，有時候喜歡對一個人好，就是好的這么直接，這么深切。

最終，百般努力的孫權并未能救回呂蒙的性命。而呂蒙在交代好后事之后，也悄然病逝于內(nèi)殿，終年42歲。

至于被關興殺死的潘璋，還要再繼續(xù)蹦跶十幾年呢。馬忠卒年不詳，但絕對不是被糜芳、傅士仁殺死的，不然，《三國志》中應該有記載。糜芳在222年的夷陵之戰(zhàn)后，還安然的生活在東吳，223年還隨軍討伐過東吳叛將晉宗，此時，劉備已經(jīng)去世了。糜芳未死，傅士仁應該也是既沒有被孫權處死，也不會再返回蜀漢。

看來，真實的歷史上，關羽大仇未報呀，還害死了張飛和劉備，最終因為殺了龐德，還連累了全族。蜀漢滅亡時，關羽一族被龐德之子龐會所滅。倒是劉禪，還有張飛的后人，得以天年，受到了晉武帝司馬炎的厚待。

現(xiàn)實世界是不會以人的意志做轉移的，現(xiàn)實就是這么的不合邏輯。

呂蒙被關羽魂魄上身，七竅流血而死，真是大快人心，這正是大家想看到的。呂蒙落井下石頭，設計害死了大家心目中的英雄——關云長，如果死狀不慘，就不能解大家的心頭之恨，羅貫中設計了一個讓大家解開心結的痛快結局。實際上，呂蒙死的比這痛苦多了。

《三國演義》演繹了呂蒙之死

據(jù)《三國演義》上描述：孫權大擺宴席犒賞三軍，為表示感謝孫權親自倒酒給呂蒙，呂蒙接酒欲飲，忽然擲杯于地，一手揪住孫權，厲聲大罵說：“碧眼小兒！紫髯鼠輩！還認識我不？”眾將大驚，想要上前救援時，呂蒙又推到孫權，大步前進，坐到孫權位置上，兩眉倒豎，雙眼圓睜，大喝日：“我自破黃巾以來，縱橫天下三十余年，今被汝一旦奸計圖我，我生不能啖汝之肉，死當追呂賊之魂！我乃漢壽亭侯關云長也�！敝灰妳蚊梢呀�(jīng)倒地不起，七竅流血而死。

羅貫中讓關羽的魂魄出場，增加了故事的神秘度，讓讀者感受到正義不能被踐踏，英雄不會輕易被殺死，奇恥大辱要親手償清，這個結局是大家最愿意看到了，吐出了胸中的那口悶氣，大快人心。

野史記錄呂蒙被孫權害死

呂蒙手下大將活捉關羽后，殺，還是不殺，孫權很糾結。不殺，留下關羽是心腹大患，關羽一定會殺回來搶荊州；殺了關羽，肯定會得罪劉備，蜀國甚至會派兵報復，這樣就失去了牽制魏國的一股力量。此戰(zhàn)的目的是收復被劉備“借走”不還的荊州，既然已經(jīng)奪回，還是放了關羽吧。

可是作為大都督的呂蒙怕孫權反悔，在沒有收到命令的情況下殺了關羽。

孫權毛了，不知道應該如何收場。呂蒙出了主意，把關羽的人頭送給曹操，讓他背這個黑鍋。孫權覺得這個計策不錯，就派人把關羽人頭送到曹操。這點把戲能騙過曹操，騙不過司馬懿啊，司馬軍師立即拆穿了孫權的詭計，并且說出破解的方法：厚葬關羽。

曹操找人給關羽用木頭雕刻了一個身子，還封他為荊王，親送殯，厚葬了關羽。

孫權一看，人家不上當，球又被踢回來了，非常生氣。于是以慶祝奪回荊州為名，設下酒宴，暗中在酒中下毒。呂蒙不知是計，喝下毒酒，七竅流血而亡。

毒死罪魁禍首呂蒙，是孫權做給劉備看，希望雙方不要因此動兵。這個故事講的合情合理，但是編的，周瑜、魯肅死后，孫權非常器重呂蒙，把他當頂梁柱，決不會動殺心。

史書記載呂蒙死的很痛苦

《三國志》上詳細的記錄了呂蒙死的經(jīng)過。呂蒙的身體一直不好，在攻打南郡時，就是用一封自己病重，要回家休養(yǎng)的書信，騙關羽放松警惕，撤走守兵。呂蒙然后突然襲擊，擒獲了關羽的家屬。之后再擒殺關羽父子。為了奪取荊州，呂蒙心力憔悴，最終臥床不起，病情日益加重，痛不欲生。孫權非常關心他，給他封了侯爵，賞了他萬金，呂蒙都不要。

孫權害怕失去呂蒙這根大柱子，把呂蒙接到自己的內(nèi)殿，找了很多藥方治療他的病，還找來針灸專家給他緩解病痛，但效果都不好。孫權經(jīng)常要到呂蒙臥室看望他，又怕打擾他，就在墻上挖了個洞，從洞中觀察呂蒙的病情。后來看到呂蒙身體一天不如一天，醫(yī)生用盡辦法都不靈，孫權病急亂投醫(yī)，找來道士為他求神續(xù)命，終究沒有留得住呂都督，呂蒙在孫權的殿內(nèi)受盡疾病折磨后病故，死時才42歲。

在長時間的病痛折磨中死去，比一瞬間七竅流血而更痛苦，也算是得到一點報應吧。

三國時期東吳名將呂蒙呂子明，在關羽率蜀漢軍主力全力攻打曹軍駐守的樊城時，趁機率吳軍偷襲，白衣渡江，占領了荊州，又逼迫關羽父子敗走麥城，最終被擒殺。在擒殺關羽父子后，呂蒙也不久死于孫權內(nèi)殿中。呂蒙的死因歷來有不同說法。

其一被關羽索命，七竅流血而死�！度龂�演義》中說孫權殺害了關羽父子，盡收荊襄之地，大設慶功宴，讓呂蒙坐于上位，親自賜酒呂蒙，表彰他的大功。不想接酒欲飲，忽然擲杯于地，一手揪住孫權歷聲大罵：“碧眼小兒，紫髯鼠輩，還識我否？”眾將大驚，急救時，呂蒙推倒孫權，大步坐到孫權位上，兩目倒豎，雙眼圓睜，大喝道：“我自破黃巾以來，縱橫天下三十余年，今被汝以奸計害我，我生不能啖汝之肉，死當追呂賊之魂！我乃漢壽亭侯關云長也�！睂O權大驚，忙率眾人下拜，只見呂蒙倒于地上，七竅流血而死。這一說法多見于民間，關羽忠義，被后世朝代屢屢加封，從神佛到圣到王到帝，最后竟成了法力無邊并管理三界的關帝圣君、武財神，備受朝廷和民間尊拜，自然害死他的呂蒙也成了人們痛恨的對象，也難逃關公索命。羅貫中寫《三國演義》就采用了呂蒙這種荒誕死法，一來為張揚劉備正統(tǒng)、貶抑曹操孫權的需要，二來讓人們讀了解氣。其二被孫權毒害。孫權擒殺了關羽，破壞了孫劉聯(lián)盟，必然要遭到蜀漢劉備的報復，他想轉嫁劉備對自己的怨氣，一方面他把關羽的人頭派使者送給了曹操，表明害關羽是曹操主謀，自己是迫不得已；另一方面他向劉備展示，自己一直維護孫劉聯(lián)盟，是呂蒙不聽將令冒然偷襲荊州，殺害了關羽，軍將在外不好駕馭，自己實出無奈，現(xiàn)在呂蒙已死，也算為關公抵命了。這種觀點是站在孫權雖明曉大局，卻把控兵權不力來說的，最新拍的《三國》就是采用了這種說法。不過荊州是孫權必爭之地，呂蒙又是孫權一手培養(yǎng)提拔的大將，能為孫權奪回荊州，是孫權求之不得的好事，更何況呂蒙又是孫權倚重的柱國大將呢？孫權怎能毒害呂蒙呢？史料中呂蒙一得病，孫權馬上安置在內(nèi)殿千方百計為其求醫(yī)診治，甚至賞賜百金為他招募醫(yī)者，呂蒙病情一有好轉，孫權就高興，一見重就長吁短嘆，夜不能寐，可見孫權對呂蒙君臣情深，于公于私都不可能毒害呂蒙。其三生病而死。在偷襲荊州之前，呂蒙曾給孫權上書說：“關羽攻打樊城而留下很多守兵，必定是害怕我襲擊他后方的緣故。我時常有病，可以以治病為名分一部分士兵和我一起回建業(yè)。關羽聽到這個消息，就會撤掉守兵，全部開赴襄陽。……�！睆倪@里也可看出這時期的呂蒙身體不好，多病。呂蒙奪取荊州，孫權要封他為孱陵侯，賜錢一億，封賞還未頒布，呂蒙就發(fā)病了，后世也有人說，可能建安二十四年發(fā)生溫疫，因據(jù)史載那一年，吳將孫皎、蔣欽也死了。呂蒙在戰(zhàn)場吃苦受累，積勞成疾，抵抗力弱，極有可能是感染溫疫而死的。對于這種說法，還是比較可信的，古代醫(yī)療條件不好，人多因病早逝，呂蒙死時四十多歲，正處中年，正是各種疾病多發(fā)期，再加勤政多勞，身體不好，因急病而死也當在情理之中。

其實呂蒙是個忠職盡守的人，也是個憑個人能力一刀一槍上位的人，在軍旅倥傯之際，刻苦讀書，見識精博，有“士別三日當刮目相看”典故傳世；他克己讓人，大局觀念強，不計個人恩怨；他勇斬陳就，破黃祖，智擒關羽、郝普，為東吳立下漢馬功勞，不愧三國名將。雖然都是各為其主，怎奈孫吳不是正統(tǒng)，在后世人心思漢的作用下，蜀漢正統(tǒng)的情結讓人揮之不去，因此為蜀漢忠義捐軀的關羽，讓人同情讓人尊崇，自然害死關公的罪魁呂蒙，最終被關公魂魄索命，七竅流血而死，只有這樣的死法，才能讓后人得以長長舒口心中惡氣??。那么您又認為呂蒙的哪種死法更可信呢？??

呂蒙殺了關羽，應考慮是呂蒙個人主張，未經(jīng)孫權同意，1考慮孫權過多指責，破壞了蜀漢聯(lián)盟共同拒曹？唇亡齒寒，作為一個政治人物，是非常清楚的。劉備必然舉傾國之兵伐吳，吳危在旦夕？所以吳要把關羽人頭獻給曹操，是移禍之計。2，呂蒙自作主張不顧大局，七竅流血應是服毒自殺？

據(jù)史書記載，呂蒙死于220年，享年42歲，至于死因，并沒有做十分詳細的交代，只提及因病去世，但也并非猝死，史書記載呂蒙生病后，孫權十分緊張，不僅將呂蒙接入宮內(nèi)悉心照料，還每天都去探視病情，并請道士為呂蒙祈福，希望可以挽回，無奈天不假年，呂蒙還是死了。

陳壽《三國志·呂蒙傳》記載：封爵未下，會蒙疾發(fā)， 權時在公安，迎置內(nèi)殿，所以治護者萬方，募封內(nèi)有能愈蒙疾者，賜 千金。時有針加，權為之慘慽，欲數(shù)見其顏色，又恐勞動，常穿壁瞻 之，見小能下食則喜，顧左右言笑，不然則咄唶，夜不能寐。病中瘳， 為下赦令，群臣畢賀。后更增篤，權自臨視，命道士于星辰下為之請 命。年四十二，遂卒于內(nèi)殿

同年去世的還有征虜將軍孫皎，江表虎臣蔣欽，三人同年因病去世，后世推測，當年東吳爆發(fā)瘟疫，三人可能是染同一種疾病而死。

古代的瘟疫種類繁多，例如鼠疫、流感、霍亂、天花等都被歸入瘟疫中，由于醫(yī)療技術落后，一旦感染了這類疾病，死亡率奇高，無論是王侯將相還是平民百姓，只能聽天由命，加之三國時期，戰(zhàn)亂頻繁，尸橫遍野，餓殍滿地，瘟疫流行是很正常的事情。呂蒙如果因此染病去世，也份數(shù)平常。

至于后人所說的“七竅流血而死”出自三國演義，《三國演義》第七十七回 玉泉山關公顯圣洛陽城曹操感神中記載，東吳攻破荊州后，孫權設宴款待眾臣：

呂蒙忽然擲杯于地，一手揪住孫權，厲聲大罵曰：“碧眼小兒！紫髯鼠輩！還識我否？”眾將大驚，急救時，蒙推倒孫權，大步前進，坐于孫權位上，兩眉倒豎，雙眼圓睜，大喝曰：“我自破黃巾以來，縱橫天下三十余年，今被汝一旦以奸計圖我，我生不能啖汝之肉，死當追呂賊之魂！我乃漢壽亭侯關云長也�！睓啻篌@，慌忙率大小將士，皆下拜。只見呂蒙倒于地上，七竅流血而死。

這段描述具有明顯的演義色彩，眾所周知，羅貫中在其著作中，以劉氏為正統(tǒng)，尊劉抑曹得到色彩十分濃厚，東吳作為蜀國的盟友，雖然不能算作完全意義上的負面角色，但也無法與關羽偉光正相比。既然關羽死于呂蒙之手，那么呂蒙必然不得好死。

《新三國》中對這一情節(jié)做了進一步的演化，把呂蒙的死歸罪到孫權頭上，認為正是呂蒙自作主張，害死關羽，導致劉備起傾國之兵，攻打東吳，為了安慰蜀國，孫權選擇毒死呂蒙，這種說法較之羅貫中的演義色彩更加嚴重，看似有一定的邏輯，實則十分荒誕。呂蒙是東吳大將，周瑜后最有影響力的將領，縱然有自作主張的行為，也罪不至死，更何況有漢文帝誅殺晁錯在前，后世君王引以為戒，不會做如此蠢事，毒殺呂蒙，不過是為了電視情節(jié)，牽強附會罷了。

我是歷史達人日慕鄉(xiāng)關，歡迎關注!

我自從大破黃巾軍以來，縱橫天下三十多年，今天被你們這幫小人用奸計害我，我生不能吃你們的肉，死了一定要追索呂蒙賊子的魂魄！吾乃漢壽亭侯關云長是也！

---這就是關羽附身呂蒙，在孫權的慶功宴會上，對孫權說出的一番話，之后關羽奪取呂蒙魂魄，讓呂蒙七竅流血而死。

沒錯，這就是《三國演義》中的記載，確實是就是關羽顯靈，附身于呂蒙肉體，先是大罵孫權，接著索命呂蒙，為自己報了大仇，同時讓自己冤恨的魂魄回歸故里。

中國民間向來有冤死的魂魄會來索命報仇的說法，還有冤魂不散的說法，這些都被三國演義體現(xiàn)在了關羽的身上，從某種意義來說，關羽的冤魂不散、魂魄索命就來自于民間的愿望，問題的關鍵就在于關羽是被冤殺的才會如此，那么三國演義中的關羽是如何死的？是被呂蒙害死的嗎？

當關羽在襄樊之戰(zhàn)中水淹七軍，擒于禁、斬龐德，威震華夏之際，連曹操都擔心關羽的威脅，有遷都以避開關羽鋒芒的意思，司馬懿與蔣濟向曹操進言不可遷都，說關羽北伐，孫權肯定見不得關羽成功，如果能聯(lián)合孫權，讓孫權從后方偷襲荊州，那么關羽再厲害，也不能兩線作戰(zhàn)，到時候襄樊之圍立即可解，曹操聽從了司馬懿和蔣濟的建議，于是修書一封給孫權。

孫權接到曹操的書信后，召集群臣商議，正巧呂蒙也特意從外地趕回，呂蒙對孫權建議可以同意曹操的建議，乘此機會，偷襲關羽的后方荊州，一舉奪回荊州，呂蒙的建議正中孫權胸懷，兩人一拍即合。

所以，偷襲荊州，呂蒙是始作俑者，如果說誰是關羽之死第一責任人的話，那一定是呂蒙，而且呂蒙是整個白衣渡江、奇襲荊州的策劃人。

呂蒙的防區(qū)原本是與關羽在荊州的防區(qū)是相鄰的，當關羽發(fā)動襄樊之戰(zhàn)時，呂蒙為了減輕關羽的防備心理，一面恭維關羽，一面暗中裝病調(diào)離防區(qū)，并換上了一個名不見經(jīng)傳的陸遜接替自己，在當時還是無名小將的陸遜，又給關羽寫信，把關羽夸獎了一番，讓關羽更加驕傲和輕敵。

在騙得關羽的信任之后，關羽就將用來防備東吳的荊州軍盡數(shù)調(diào)到襄樊前線，于是荊州后方就空虛了，呂蒙就趁此機會，率領大軍，全部化裝成白衣商人藏在船中，等船靠了岸，這些偽裝成商人的士兵，就涌進關羽設在長江邊的崗哨，將關羽的軍隊全部俘虜。

接著呂蒙就率軍利用俘虜?shù)那G州軍騙開荊州城門，東吳軍全部進入荊州城，占領全城，又利用虞翻說服公安守將傅士仁，利用傅士仁又勸降南郡太守糜芳，于是整個荊州全部落入?yún)蚊芍�手�?/p>

呂蒙占領了關羽在荊州的全部后方基地，于是在前線作戰(zhàn)的數(shù)萬關羽軍隊成了無根之水，沒有根據(jù)地了，關羽在得知情況后急忙率領全部軍隊南下想奪回荊州，由于呂蒙占領荊州后，約法三章，善待荊州兵家屬，并不斷利用關羽派來打探消息的使者將荊州城內(nèi)的實際情況傳給關羽手下的荊州軍。

這一下子，關羽手下的數(shù)萬荊州軍軍心全無，由于擔心家屬安危，大多數(shù)士兵逃離了關羽，回到荊州投降了呂蒙，就這樣關羽身邊的軍隊人數(shù)越來越少，最終敗走麥城。

關羽的失敗，從策略到計劃，從計劃到行動，全是呂蒙策劃，你說關羽不恨呂蒙，又會恨誰呢？不過這還沒完，就連關羽最后的逃亡之路也被呂蒙算計得死死的，呂蒙讓朱然率軍五千在麥城北靜守關羽，同時讓潘璋率軍五百在臨沮山僻小路埋伏，準備擒拿關羽。

關羽就連逃命都落入?yún)蚊傻娜μ字�中，最終被潘璋手下的司馬馬忠俘虜，馬忠把關羽押送回孫權處，孫權原本還想勸降關羽，可關羽根本不吃孫權那一套，不僅不降，還破口大罵孫權。

這個時候出來一個關鍵人物，就是孫權手下的主薄左咸，左咸向?qū)O權建議道：當年曹操對關羽那么好，三天一小宴，五天一大宴，上馬送一提金子，下馬送一提銀子，就連這樣都留不住關羽，現(xiàn)在不殺他，將來會是大患的。

孫權想了半天，最終殺了關羽，如果說關羽之死的第二責任人，那么無疑就是這個勸孫權殺關羽的左咸。

而關羽之死的第三個責任人，就是孫權，孫權畢竟是做決策的人，包括呂蒙的建議和左咸的建議，最終是由孫權決定關羽生死，所以關羽之死的第三責任人就是孫權。

于是一代名將、萬人之敵、威震華夏的漢壽亭侯關云長就這么窩囊的死了，死于敵方的欺騙，死于自己的驕傲。

關羽雖死，可是其魂魄認為關羽是冤死的，遲遲不肯歸天，反而陰魂不散，到處游蕩，一直游蕩到荊門州當陽縣玉泉山上，在玉泉山上關羽遇到了原來汜水關鎮(zhèn)國寺中的長老普凈大師，在普凈大師一番超渡之下，關羽魂魄恍然大悟，向普凈大師跪下磕頭之后離開。

其實關羽魂魄在歸天之前，去了一個地方，要完成他人生中的最生一件事，然后就魂魄歸天，這件事就是附身呂蒙、索命呂蒙，只有這么做了，關羽魂魄才會安然離去，于是就出現(xiàn)文中開頭出現(xiàn)的一幕。

于是關羽附身呂蒙，先是把孫權一頓大罵，然后奪去呂蒙魂魄，導致呂蒙七竅流血而死，最終關羽也魂飛魄散。

以上全部內(nèi)容來源于《三國演義》，如有巧合，實屬雷同。

關羽之死和呂蒙有很大關系，而且兩人結怨已久。

215年，孫權向劉備討要荊州未果，派呂蒙率軍2萬人襲取了關羽控制的長沙、桂陽二郡，同時圍攻零陵郡。劉備聞訊大驚，火速率軍5萬人從益州趕往公安馳援荊州。而憤怒的關羽則率軍3萬在益陽布陣，要和呂蒙決戰(zhàn)。

此時曹操趁機進攻漢中張魯，劉備為了避免腹背受敵，便同孫權和談。最終劉備讓出了桂陽、長沙二郡和江夏郡的夏口，雙方以湘水為界重新劃分了荊州，脆弱的孫劉聯(lián)盟得以繼續(xù)維持。

失去長沙和桂陽二郡讓性格高傲的關羽耿耿于懷，而呂蒙則一直想把關羽趕出荊州，兩人算是結下了梁子。

217年魯肅病逝，呂蒙繼任大都督駐軍陸口。魯肅是孫劉聯(lián)盟的維護者，但呂蒙卻不是，他認為東吳要想統(tǒng)一天下必須獨占荊州，而剛愎自用的關羽則是最大的障礙。孫權認同了他的看法，于是呂蒙在荊州積極擴軍備戰(zhàn)。

關羽也沒有閑著，雖然他看不慣呂蒙，卻還是把曹操作為主要敵人，并積極謀劃攻取襄樊。同時也在提防東吳，為防止呂蒙重演長沙、桂陽之事，關羽加固了荊州城防，同時在邊境修筑了大量烽火臺。

219年秋關羽發(fā)動襄樊戰(zhàn)役，但他為了防備呂蒙，在荊州留了很多守軍。呂蒙為了蒙騙關羽，則以病重為由調(diào)回建鄴，并向?qū)O權舉薦陸遜接替他的位置。孫權聽從了呂蒙之計，公開下達調(diào)呂蒙回建鄴治病修養(yǎng)和陸遜接任呂蒙的文書。

新上任的陸遜則用非常謙卑的口吻給關羽寫了書信，大肆吹捧關羽的武勇，并說自己絕對不敢覬覦荊州。

關羽在孫權、呂蒙和陸遜的連環(huán)欺騙下中計了，他把留守后方的大部分兵力抽調(diào)至前線。不久關羽迫降了于禁三萬多人，致使糧草供應不足，情急之下關羽襲取了東吳屯放于湘關的糧草以解燃眉之急。

呂蒙認為時機已到。于是他白衣渡江，讓軍士偽裝成商人、百姓，悄無聲息的接近了荊州地界。荊州沿江守軍對此毫無察覺，再加上人馬不足，被呂蒙全部俘虜。消息傳來，荊州陷入一片混亂。糜芳和士仁不戰(zhàn)而降，呂蒙就這樣兵不血刃的拿下了荊州。

而關羽則陷入腹背受敵的困境，再加上士兵家眷全在荊州，他們無心戀戰(zhàn)，一哄而散。關羽最終被東吳擒殺。

奪取荊州、擒殺關羽，呂蒙終于完成了心愿。但這時呂蒙已經(jīng)身染重病，危在旦夕。孫權雖然遍尋名醫(yī)為呂蒙治病，但還是無力回天。220年初，呂蒙病逝于孫權的內(nèi)殿，終年42歲。而隨呂蒙奪取荊州的孫皎、蔣欽等人也在同年相繼病逝。

由于歷史中的呂蒙在關羽死后不久就病逝了，所以羅貫中便以此進行了藝術創(chuàng)作。

在《三國演義》第77回寫到，奪取荊州并斬殺關羽后孫權大擺慶功宴，并為呂蒙親自斟酒。沒想到呂蒙把酒杯打翻在地，并揪住孫權大聲斥責，說自己是漢壽亭侯關羽，恨不能生啖呂蒙血肉。孫權趕忙率眾人跪拜，只見呂蒙突然倒下，七竅流血而亡，死相非常恐怖。

不論是在《三國演義》小說，還是電視劇中，呂蒙都是“七竅流血”而死，而在《三國志》中呂蒙是因病去世，所以關于呂蒙到底是怎么死的，猜測一直很多。

說起呂蒙也是冤枉，因為關羽實在是太得民心了，導致呂蒙本人的光芒被埋沒了不說，還被黑了上千年。

關羽忠義，被后世朝代屢屢加封，從“王”，到“關帝”，最后竟成了法力無邊并管理三界的關帝圣君、武財神，備受朝廷和民間尊拜，而呂蒙自然也被賦予了一種丑化的形象，成為“關公索命”的悲慘人物。

呂蒙到底是死于“關羽索命”，還是被孫權毒死？《三國演義》對此有精彩的闡述——

話說孫權殺害了關羽父子，將荊襄之地盡收囊中，孫權為了表彰呂蒙立下“曠世奇功”，親自賜酒給呂蒙，不想?yún)蚊山舆^酒來剛想喝，突然眼神一凌，揪住孫權的領子就罵道：“碧眼小兒，紫髯鼠輩，還識我否？”大家都大吃一驚，看他的眼神以及語氣跟關羽一模一樣，聽他說話的聲音，跟關羽像得令人毛骨悚然。

眾人想要救下孫權，可是呂蒙被關羽附體，力大無窮，手跟鉗子一樣根本無法掰動，只見他推到孫權，雙目瞪得溜圓，大喝道：“我自破黃巾以來，縱橫天下三十余年，今被汝以奸計害我，我生不能啖汝之肉，死當追呂賊之魂！我乃漢壽亭侯關云長也�！�

孫權嚇得趕緊率領眾將跪拜，眾臣見了，也紛紛跪倒，磕頭如搗蒜，片刻過后，只見“呂蒙”不再言語，七竅流血而死。

不過也有人說，這是小說杜撰，是為了藝術創(chuàng)作的需要。

那么關羽之死到底是怎么回事呢？

建安24年，曹魏與蜀漢發(fā)生激烈的戰(zhàn)斗，地點是漢中，曹魏失敗了，元氣大傷；而與此同時駐守荊州的關羽又發(fā)動了襄樊之戰(zhàn)，曹魏損失又十分慘重，孫權聽說后心急如焚，后來在呂蒙的策劃下，他們上演了白衣渡江的劇情，呂蒙率軍偷襲荊州，東吳則占領南郡切斷關羽的退路。關羽的后路被切斷，進退失守，他試圖在麥城突圍，最終遇到馬忠的埋伏后被擒殺。

三國演義是“擁劉抑曹”，所以對呂蒙的評價就很苛刻，故意說他被關羽的鬼魂索命，也滿足讀者的閱讀快感。

其實這樣說是對呂蒙不公平的，呂蒙是一個很勤奮的人，他雖然打仗很厲害，但也刻苦讀書，他的見識非常廣，“士別三日當刮目相待”就出自于呂蒙，說明他一刻也沒忽視自我的文化修養(yǎng)。呂蒙的軍功也十分顯著，他勇斬陳就，破黃祖，智擒關羽、郝普，為東吳立下漢馬功勞，足以彪炳史冊。只可惜人是各為其主的，他在東吳這邊，注定沒有關羽的光輝面大，所以才會讓歷史隨意抹黑。

那么呂蒙到底是怎么死的？

在《三國志·吳書·呂蒙傳》中，是這樣記載的：在平定荊州之后，孫權加封呂蒙為南郡太守，封為孱陵候，賞錢一億，黃金五百斤。呂蒙雖然推辭，但孫權卻不許，然而未等封賞的命令下來，“會蒙疾發(fā)”，孫權于是連忙將呂蒙接到公安，安置在內(nèi)殿，并便請各方名醫(yī)，然而最終也沒能救回呂蒙一命。

還有一種說法是呂蒙感染瘟疫而死——

古代的瘟疫很多，鼠疫，霍亂甚至流感，都有可能要了人命，一場普通的感冒，也可能奪去千萬人的性命，一旦感染了這類疾病，馬上會尸橫遍野，十分恐怖。呂蒙因瘟疫而死也是平常，因此染病去世，也不是不可能的。

“建安二十四年（219年），是歲大疫，盡除荊州民租稅”。這一年荊州爆發(fā)瘟疫，作為征戰(zhàn)的將領，呂蒙又負了傷，身體虛弱，之后病倒了，很可能與感染瘟疫有關，而呂蒙的死因很大可能是由于這場突然爆發(fā)的瘟疫。

《三國演義》呂蒙之死的那一段，像極了恐怖片。

孫權殺了關羽父子，奪了荊州之后，非常高興，于是大擺宴席，君臣你一杯我一杯，喝的非常暢快。

這時候，孫權端起了酒杯，心情有些小激動，說道：“呂將軍，多虧了你，我才擁有了荊州，這事周瑜和魯肅都沒搞定，你替我搞定了，你比他倆強！”

呂蒙有些不好意思，慌忙站起身來，說道：“主公過獎了，全賴主公指揮得當！我先干為敬！”

呂蒙端起酒杯，剛要喝下去，突然一陣陰風吹了進來，刷刷吹滅了幾盞燈。

屋內(nèi)頓時一片漆黑，仆人趕忙重新點上，這時候，只見呂蒙披頭散發(fā)，目光呆滯，像是得了失心瘋一般，眾人正想發(fā)問。

突然，呂蒙猛地拽住孫權的領口，死死地卡住孫權的脖子，大罵道：“孫權小兒，你還認識我嗎？”

聽這聲音，分明是關羽的，眾人嚇傻了，但有幾個膽子大的，匆忙跳上前去，拽胳膊的拽胳膊，抱腿的抱腿，好不容易把呂蒙控制住了，孫權趁機逃離。

然而，呂蒙被關羽鬼魂附體之后，力氣出奇的大，哪是人能控制得了的，只見他連連踹倒幾個，嗖的一下子躥到了孫權的座位上，大罵道：

“我自從破黃巾賊以來，縱橫三十多年，罕逢敵手，竟被呂蒙奸計害死，我現(xiàn)在就要你的命！”

孫權嚇得瑟瑟發(fā)抖，趕忙跪倒，眾臣見了，也紛紛跪倒，磕頭如搗蒜，片刻過后，只見“呂蒙”不再言語，七竅流血而死。

演義中，關羽的鬼魂殺死了呂蒙，然而事實真的如此嗎？

肯定不是，羅貫中之所以這樣寫，無非是替關羽鳴不平，替關羽感到惋惜，如此英雄人物，居然死在后生呂蒙之手，實在臉上掛不住，所以才借鬼魂索命之事，替關羽挽回了一點點顏面。

真實的呂蒙怎么死的呢？

有人猜測是得了瘟疫而死，公元220年，當時中國爆發(fā)大瘟疫，許多人死于當年，如東吳的甘寧、孫皎、蔣欽，魏國的張遼，夏侯惇等等。

當時的曹植還寫了一篇文章《說疫氣》，描繪了當時的大瘟疫“家家有僵尸之痛，室室有號泣之哀�；蜿H門而殪，或覆族而喪?”。

呂蒙白衣渡江，關羽敗走麥城，然而呂蒙在殺死關羽、奪取荊州，立下大功之后，卻很快便一命嗚呼。不論是在《三國演義》小說，還是老版、新版電視劇中，呂蒙都是“七竅流血”而死，鑒于小說和電視劇的影響力，很多人便對此信以為真。事實上，在《三國志》的記載中，呂蒙乃是因病去世，并無“七竅流血”的記載。

呂蒙“七竅流血”而亡，乃是藝術創(chuàng)作的需要

說到呂蒙之死，便不得不提關羽之死，因為在小說和電視劇中，這兩件事是息息相關的。

其實早在赤壁之戰(zhàn)后，對于劉備占據(jù)荊州，東吳方面一直極為不滿，但鑒于當時劉備還比較弱小，且雙方又是結盟關系，東吳方面也就忍了。而隨著劉備奪取益州，繼而奪取漢中，劉備實力大漲之下，東吳方面可就不能坐視不理了。

△“湘水劃界”后的荊州局勢

荊州地處長江中上游，如果任由劉備占據(jù)，那么蜀漢隨時可以順流而下威脅東吳腹地，在蜀漢實力大漲之際，這是東吳根本沒辦法接受的。而對于劉備來說，荊州就是東大門，一旦被東吳奪取，那么自己便再也無法向東拓展，將被牢牢鎖死在益州地區(qū)，這同樣促使他不可能放棄荊州。因此，從劉備奪取益州開始，蜀漢和東吳便開始圍繞荊州不斷產(chǎn)生摩擦，先是有了“湘水劃界”，繼而又有了“白衣渡江”。

建安二十四年（219年）上半年，蜀漢與曹魏在漢中發(fā)生激戰(zhàn)，曹魏雖然最終敗走，但蜀漢亦是元氣大傷。而就在這年七月份，駐守荊州的關羽又發(fā)動了襄樊之戰(zhàn)，曹魏方面損失慘重。眼看蜀漢方面聲威大震，東吳方面心急如焚，于是在呂蒙的策劃下，便有了白衣渡江的上演。

同年冬，呂蒙率軍偷襲荊州，在糜芳和傅士仁投降之后，東吳迅速占據(jù)南郡，切斷了關羽退路。關羽在進退失據(jù)、后路被斷、軍心渙散的情況下，逐突圍至麥城，在遇到潘璋部將馬忠的埋伏后被擒殺。

我們知道，《三國演義》是“擁劉抑曹”的，呂蒙作為周瑜、魯肅之后與蜀漢為敵者，又是殺死關羽的元兇，再加上呂蒙的確在荊州之戰(zhàn)后不久便去世了，于是便有了《三國演義》中的“因關羽追魂索命，七孔流血而死”的下場。

△關羽之死

而在舊版《三國演義》電視劇中，同樣采用了這一說法。不過在新版《三國演義》中，呂蒙則是被孫權毒殺的，具體有沒有七竅流血，就不知道了。新版雖說對原著有所改編，但我想應該也是出于無奈，畢竟“關圣顯化”這種情況，現(xiàn)在好像控制的有點嚴。

史料記載呂蒙死因，乃因患病而亡

不論是在《三國演義》小說和老版三國電視劇中的因“因關羽追魂索命”而死，亦或是新版三國電視劇中的被孫權毒殺，呂蒙的都是非正常死亡。然而在正史當中，卻并非如此記載。

在《三國志·吳書·呂蒙傳》中，是這樣記載的：在平定荊州之后，孫權加封呂蒙為南郡太守，封為孱陵候，賞錢一億，黃金五百斤。呂蒙雖然推辭，但孫權卻不許，然而未等封賞的命令下來，“會蒙疾發(fā)”，孫權于是連忙將呂蒙接到公安，安置在內(nèi)殿，并便請各方名醫(yī)，然而最終也沒能救回呂蒙一命。

△孫權

從這段記載來看，呂蒙顯然是因病去世，且病癥來的極為突然。而從呂蒙患病之后，孫權的各種表現(xiàn)來看，其毒殺呂蒙的說法也自然不攻自破。但是呂蒙到底因何病而死，卻并未見記載，目前比較主流的說法有以下兩點：

1、因傷病而死。有說法認為，呂蒙畢竟常年征戰(zhàn)，身上難免會有各種舊傷，再加上奇襲荊州勞心費力，導致舊傷復發(fā)，此前還能硬撐。在平定荊州之后，人在身心松懈之下，病勢突然爆發(fā)，就此一命嗚呼。

2、因瘟疫而死�！度龂�志·吳書·孫權傳》有載，“建安二十四年（219年），是歲大疫，盡除荊州民租稅”。也就是說，這一年荊州地區(qū)爆發(fā)了瘟疫，而作為征戰(zhàn)荊州的將領，呂蒙很有可能在此期間感染，并因此而死。需要注意的是，同年率兵出戰(zhàn)荊州的孫皎和蔣欽，也于同一年病逝了，由此可見，感染瘟疫的可能性極大。