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      花木蘭、樊梨花、佘太君、穆桂英這些女將是否存在?有什么依據(jù)?

      2020-07-21 22:00閱讀(63)

      花木蘭、樊梨花、佘太君、穆桂英這些女將是否存在?有什么依據(jù)?:佘太君實(shí)有其人《楊門女將》是改編傳統(tǒng)劇目的成功作品之一。原劇《十二寡婦征西》既有積極高昂

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      佘太君實(shí)有其人

      《楊門女將》是改編傳統(tǒng)劇目的成功作品之一。原劇《十二寡婦征西》既有積極高昂的一面,也有消極低沉的一面。改編后的《楊門女將》,塑造了楊家一門孤寡挺身御侮的英雄婦女群像,使藝術(shù)形象的英雄性格與民族性格達(dá)到合諧的統(tǒng)一。劇中尤其是塑造了意志堅(jiān)強(qiáng)、氣概豪邁、老當(dāng)益壯的佘太君?戳藙,誰不為她百歲高齡的慷慨請(qǐng)纓和痛斥投降派的大義陳辭所感動(dòng),以至使人潸然淚下?墒钱(dāng)人們從舞臺(tái)上的藝術(shù)形象思維回到歷史的回憶時(shí),誰也不會(huì)認(rèn)為歷史上會(huì)真有十二寡婦征西;明知沒有卻又信服,這就是藝術(shù)的魅力所在。不過,話說回來,人們總是要問:歷史上是否真有佘太君其人?回答是肯定的。

      歷史上的佘太君本姓折,由于北方人讀音折佘不分,在文藝作品中才訛變?yōu)橘。折家世居陝西府谷,這里自五代時(shí)起便為抗擊北方遼契丹貴族襲擾的重要軍事?lián)c(diǎn)。從折太君曾祖折嗣倫時(shí)起,折家便世襲軍職,參加抗遼斗爭。折嗣倫的兒子叫折從阮,從阮的兒子叫折德扆。據(jù)畢沅《關(guān)中金石志》載:“折太君,德扆之女,楊業(yè)之妻也!薄夺硩怪葜尽酚钟洠骸罢凼闲跃,嘗佐(楊)業(yè)立戰(zhàn)功。……后業(yè)戰(zhàn)死陳家谷,潘美、王侁畏罪,欲掩其事,折上疏辯夫力戰(zhàn)獲死之由,遂削二人籍,除名為民!笨梢娬厶_為楊業(yè)妻子,并曾同楊業(yè)并肩戰(zhàn)斗于抗遼前線。不過折太君上書的事,在戲劇中則改為六郎告御狀,《攥御狀》就是描寫六郎告潘洪十大罪狀,八賢王協(xié)助其伸冤的事!稌x乘捜略》還記載“鄉(xiāng)里世傳折太君善騎射,婢仆技勇,過于所部,用兵克敵,如蘄王夫人(韓世忠夫人梁紅玉)之親援桴鼓然!边@又說明折太君還曾訓(xùn)練一支由婢仆組成的驍勇的家兵,《楊排風(fēng)》的故事,當(dāng)來源于此。不過,歷史上的佘太君事跡,雖然史書有徵,但因?yàn)槎喑鲇诘胤街荆圆⒉皇嵌伎尚诺。因(yàn)榈胤街局械娜宋锛捌涫论E,有時(shí)是先有傳說,然后再逐漸附會(huì)而成史的,因此有的是真,有的半真半假,有的全假。折太君可以肯定實(shí)有其人,至于其事,只能略備一說了。

      楊家將的故事,從北宋便開始流傳,元雜劇中已有楊六郎稱“母親佘大君”。明時(shí)成書的《楊家將演義》中稱楊業(yè)為令公,因此稱太君為“令婆”。佘太君幾乎出現(xiàn)于每一出楊家將的戲劇,是一個(gè)與藝術(shù)形象的楊氏家族共終始的人物,歷經(jīng)楊家四五代人,人們不知她到底活了多大年紀(jì),她簡直是一顆永不殞落的將星。以佘太君為主的戲有《余賽花》(《紫金帶》)、《擺箭會(huì)》、《雛鳳凌空》(《楊排風(fēng)》、《煙火棍》)、《楊八姐游春》、、《雁門關(guān)》(《三關(guān)排宴》、《佘太君斬子》)、《楊門女將》(《百歲掛帥》、《十二寡婦征西》)、《太君辭朝》(《茍西番》)等,其中除了《佘賽花》寫的是太君靑年時(shí)代,共余全是寫她老年時(shí)期的活動(dòng)。

      佘太君是我國古典戲劇中一個(gè)獨(dú)特的,富有浪漫主義色彩,而又十分豐滿感人至深的藝術(shù)形象。如果《楊門女將》中的太君,表現(xiàn)的是一個(gè)為國為民而不服老,又有深謀廣略的帥材;在《雛鳳凌空》中的太君,則表現(xiàn)的是有慧眼,識(shí)人材,確信青出于藍(lán),敢于打耐尊卑,取將于婢仆之中的英明長者;而《楊八姐游春》,則頌揚(yáng)了太君的不慕容華富貴,不為帝王的淫威所屈,敢于和以封建最高統(tǒng)治者專制皇帝為代表的邪惡勢(shì)力斗爭的可貴氣節(jié)。佘太君是廣大人民長期塑造的愛國主義形象,尤其是改編后的這一形象更為完美,她己經(jīng)不是為趙宋一家效忠,愛國是為了民族利益。在她的身上,不但沒有宣揚(yáng)那種對(duì)封建皇帝的愚忠,《楊八姐游春》中,簡直是把至尊的皇帝置于一個(gè)小丒的地位。佘太君這一藝術(shù)形象,贏得了人們的普遍愛戴而獲得它長久的藝術(shù)生命。

      2

      作家知道。

      3

      存在!…

      在歷史上、在人們的意想中存在!!……

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      花木蘭、樊梨花、佘太君、穆桂英這幾位是家喻戶曉的女英雄,歷史上她們存在嗎?

      一 花木蘭

      花木蘭代父從軍,能征慣戰(zhàn),英勇忠義,在史書上她的籍貫,姓氏并無記載,她之所以出名,是因?yàn)槟鞘住赌咎m辭》。

      《木蘭辭》出自樂府詩集,樂府詩集多由御用文人創(chuàng)作或民間采集,不能作為史料,所以,花木蘭在歷史上撲朔迷離。

      二 樊梨花

      樊梨花也是一位女英雄,本領(lǐng)高強(qiáng),有勇有謀。但歷史上沒有樊梨花。她的丈夫薛丁山都是虛構(gòu)的,她就更別說了。

      三 佘太君

      歷史上有佘太君。據(jù)《保德州志·人物·烈女》記載楊業(yè)娶府州折氏為妻,稱太君。

      四 穆桂英

      穆桂英掛帥,大破天門陣 ,非常厲害,本領(lǐng)高強(qiáng),能征慣戰(zhàn),文韜武略樣樣精通。可是這么一位女英雄歷史上根本沒有。

      楊家將里說她是楊宗保之妻,楊文廣之母。

      歷史上根本沒有楊宗保,當(dāng)然就沒有穆桂英了。

      歷史上楊六郎(楊延昭)的兒子是楊文廣。

      史書上記載,楊文廣,字仲容,楊延昭之子,楊業(yè)之孫,北宋名將?梢姡瑮钭诒J翘摌(gòu)的,就沒有穆桂英什么事了。

      花木蘭、樊梨花、穆桂英她們雖然是虛構(gòu)的,但是仍然能教育人們英勇、忠孝。

      時(shí)代需要英雄,人們需要精神慰籍,所以杜撰出這些激人上進(jìn)的女英雄。

      她們的精神將千古長存。

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      花木蘭、樊梨花、佘太君、穆桂英是我國家喻戶曉的古代巾幗女英雄,其中佘太君歷史上確有其人,其余三位都是文學(xué)演義塑造的英雄形象。

      花木蘭最為人所熟知的就是《木蘭辭》,木蘭替父從軍的故事。但是歷史上其實(shí)并無此人,文學(xué)作品虛構(gòu)的不讓須眉的巾幗英雄。現(xiàn)代影視作品也進(jìn)行了演繹。

      樊梨花也是文學(xué)作品虛構(gòu)的女英雄,樊梨花的本事就特別大了,她的師傅是黎山老母,本身也是帥才,輔佐丈夫薛丁山,為大唐效力。樊梨花在一些地方史志里有所記載,但是如果確有其人,這么大的本事不可能政史完全沒有記載。

      穆桂英也是虛構(gòu)的人物,楊家將楊宗保的妻子,但是其實(shí)楊宗保也是虛構(gòu)的,楊家將沒有楊宗保這個(gè)人。

      以上三位女英雄都是虛構(gòu)的,樊梨花和穆桂英還有共同的師傅——黎山老母。

      佘太君歷史上真實(shí)存在,是楊繼業(yè)的妻子,本身也是北宋名將。原本姓“折”,后來民間演繹成為了“佘”。

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      楊門女將穆桂英為國沖鋒陷陣,把金兵殺得一敗涂地。人仰馬翻,為捍衛(wèi)自己的囸家立下了汗馬功勞,!

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      因?yàn)橐咔橛绊,原定今年上映的《花木蘭》被無限延期。只能放張圖,以示期待了。


      對(duì)于花木蘭等女將軍的形象,一直是電影電視重點(diǎn)翻拍對(duì)象,那么實(shí)際歷史中,花木蘭、樊梨花、佘太君、穆桂英這些女將確實(shí)存在嗎?今天曾哥就和大家好好聊一聊這些女將軍的故事。

      首先,可以確定的是在中國的歷史中,女將軍確實(shí)存在。


      最早的甲骨文中就曾有記載:“辛巳卜,登婦好三千,登旅萬,呼伐羌!边@是甲骨文中記載的出兵最多的一次戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭的最高統(tǒng)帥就是婦好,商天子武丁的王后。


      婦好也是中國歷史上有據(jù)可查的第一位女性軍事統(tǒng)帥,同時(shí)她還是一位杰出的女政治家,在商王朝中興中發(fā)揮重要作用。

      除此之外,唐高祖的女兒平陽公主,也是有名的女將軍,以擅守關(guān)聞名,她是第一位死后被以軍禮下葬的女將軍,也有人說樊梨花的原型有一部分就說這位平陽公主。


      秦良玉—大明傳奇忠烈女將軍、女土司,也是中國歷史上唯一單獨(dú)載入將相列傳(非列女傳)的巾幗英雄。


      官至明朝的光祿大夫、忠貞侯、少保、太子太保、太子太傅、四川招討使、中軍都督府左都督、鎮(zhèn)東將軍、四川總兵、提督、一品誥命夫人,title長到一口氣讀不下來。


      在中國歷史中有明確記載的女將軍確有其事,在許多朝代都出現(xiàn)過,并非虛構(gòu)存在。

      那么,回到題目本身關(guān)于提問中出現(xiàn)的四個(gè)女將據(jù),那就是真假摻半的。一部分可有原型追溯,一部分則完全虛構(gòu)。


      關(guān)于花木蘭的原型眾說紛紜,最被大眾認(rèn)可的是元代《孝烈將軍祠像辯正記》記載:“將軍魏氏,本處子,名木蘭,亳之譙人也。世傳:可汗募兵,孝烈痛父耄羸,弟妹皆稚呆,慨然代行。服甲胄,韉藁,操戈躍馬,馳神攻苦,鈍銼戎陣,膽氣不衰,人莫窺非男也······”


      漢代樂府詩《木蘭辭》正是對(duì)花木蘭的事跡歌頌。魏木蘭如何變成花木蘭,和明代才子徐渭寫過一組雜劇名叫《四聲猿》,其中的一部劇《雌木蘭代父從軍》有關(guān)。劇本寫的是木蘭姓花,芳齡17歲,花木蘭的父親名叫花弧,字桑之。因?yàn)閼騽鞒獜V泛,以至于人們都以為叫花木蘭。

      至于樊梨花,佘太君、穆桂英等楊門女將,也都是當(dāng)時(shí)人們通過戲劇故事,杜撰人物改編而來,歷史并無明確的記載。


      樊梨花是《說唐三傳》《反唐演義全傳》等小說中的人物,佘太君和穆桂英等楊門女將,也都是通過戲劇形象而被人熟知,在宋代史和相關(guān)人物記載中,并無出現(xiàn)。

      從古至今的許多文學(xué)體裁都對(duì)女將軍的形象青睞有加,但她們又有著共同的特點(diǎn):最終回歸家庭。


      花木蘭即使建立功勛也解甲歸田,背后是被朝廷和政治所不容。武功蓋世的樊梨花,也需要加在薛丁山的三妻四妾中周旋。佘太君、穆桂英等保家衛(wèi)國,最后也只是為了相夫教子而服務(wù)。

      相比較,真實(shí)的歷史女將軍倒是更肆意灑脫,有著女性解放的先驅(qū)性。


      希望以上回答你會(huì)喜歡。

      歡迎關(guān)注曾哥。

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      應(yīng)該說,這些人物有歷史的影子,但都不是歷史原原本本的面貌,主要是虛構(gòu)而成。我們了解到的他們的形象都是從文學(xué)作品中獲知,而那些文學(xué)作品都是在長時(shí)間歷代民間傳說基礎(chǔ)上編創(chuàng)而成,在不同時(shí)代的作家會(huì)根據(jù)當(dāng)代價(jià)值觀改造人物形象。

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      不是真實(shí)存在的。

      原因是正史上沒有記載。

      你想想,古代男尊女卑,如果真的有女性武將,那一定是鳳毛麟角。哪怕是作為“奇聞”,史書上也應(yīng)該記一筆吧?

      事實(shí)上,中國歷史上并不是沒有女將的記載。從婦好,到少數(shù)民族的冼夫人,到唐朝的平陽公主(就是“娘子軍”典故的由來),再到明末的秦良玉(崇禎曾為她題詩四首),都是著名的女將軍,被載入史冊(cè)的。

      如果花木蘭、樊梨花、佘太君、穆桂英乃至陳金定等人,真的有過帶軍打仗的經(jīng)歷,為什么史官會(huì)厚彼薄此、記載平陽公主、秦良玉等人而對(duì)花木蘭等人不屑一顧?

      只能因?yàn),她們是文學(xué)作品,不是歷史人物。

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      \"楊家將京城美名揚(yáng),驅(qū)外寇精忠報(bào)祖國\"說的就是北宋時(shí)期的楊繼業(yè)一家。

      楊繼業(yè)原為北漢軍官,北漢滅亡后,楊繼業(yè)歸降北宋,宋太宗十分賞識(shí)楊繼業(yè),授于他領(lǐng)軍大將軍,鄭州防御使,命令他防范遼國。

      楊繼業(yè)足智多謀、英勇善戰(zhàn)、戰(zhàn)功赫赫,楊家子孫三代抵抗遼兵,保家衛(wèi)國,血灑疆場,被傳為佳話。

      楊繼業(yè)有七個(gè)兒子:楊延昭、楊延玉、楊延朗、楊延浦、楊延環(huán)、楊延貴和楊延彬。楊延玉和父親一同殉國,楊延昭繼承父業(yè),其余兄弟五都人走了仕途文官而得善終。

      宋朝民間藝人把楊家將的故事進(jìn)一步豐富,編成劇本,走向大舞臺(tái)。還同時(shí)也編成了小說、評(píng)書如《楊家將演義》、《楊家將傳》。在這些劇本或小說中出現(xiàn)了佘太君、穆桂英等楊門女將,其中穆桂英掛帥、血戰(zhàn)金沙灘、十二女將征西、佘太君百歲掛帥的故事膾炙人口,每個(gè)英雄形象都栩栩如生,且至今仍然在民間廣泛傳播。

      可是根據(jù)歷史考證,楊門女將中絕大部分人物并不真實(shí)存在,都是杜撰出來的。

      楊繼業(yè)的妻子佘賽花,別名折太君、佘太君,和傳說中的其他楊門女將不同,確有其人。

      清康基田《晉乘搜略卷二十》載:“鄉(xiāng)里世傳,折太君善騎,婢仆技勇過于所部,用兵克敵如蘄王夫人之親援桴鼓然。”

      佘太君是愛國名將折德扆之女,自幼受父親的影響,研習(xí)兵法,機(jī)智敏捷,善騎射,是個(gè)文武雙全的女將。 年輕時(shí)協(xié)助父親練兵,把戍守邊疆,保家衛(wèi)國為己任。

      佘太君和楊繼業(yè)青梅竹馬,兩小無猜一塊長大,有共同的志向。與楊繼業(yè)成親后,隨夫君到邊關(guān)打仗,并且在楊府內(nèi)組織仆人習(xí)武。楊家仆人的武技都不亞于邊關(guān)的士兵,后來因楊繼業(yè)受到奸臣的陷害不幸殉國,佘太君隨夫君七年抗遼,又先后把他的七個(gè)兒子送到戰(zhàn)場,成立了以家族組成的軍事力量。佘太君是一個(gè)歷史人物,但是史書中對(duì)她的記載相對(duì)較少,后來人們對(duì)她的了解,大都是從《楊門女將》中得來的。

      在山西代縣楊忠武祠保存的《楊氏族譜》中,對(duì)佘太君作了全面的評(píng)價(jià):

      “中心樂善,內(nèi)助教忠,受龜壽五福之多,邀象服六珈之貴。不我先不我,后睹星月之重明;俾爾熾俾爾,昌煥乾刊之新渥。爰稽邦典,益進(jìn)郡封。汝有子,若漢室功臣山河永誓;汝有德,如魯侯壽母松伯彌堅(jiān)。被我寵光,貳緩休祉,可特封鄭國君太君夫人!

      《楊門女將》中還有一個(gè)重要的歷史演義人物穆桂英,她是佘太君的孫子楊宗保的妻子,是穆柯寨穆羽之女,被稱之為中國古代四大巾幗英雄之一,和梁紅玉、花木蘭、樊梨花齊名,是楊門女將中的杰出人物,受到后人的敬仰。

      穆桂英武藝超群,機(jī)智勇敢,她同楊家將一起征戰(zhàn)衛(wèi)國,屢建戰(zhàn)功,53歲還親自掛帥,深入敵方險(xiǎn)境,最后大獲全勝。尤其是和楊宗保剛剛成親,就主動(dòng)挑大梁,掛帥大破天門陣。

      穆桂英協(xié)助楊宗保掛帥出征平定了南方的叛亂,又率領(lǐng)12個(gè)女人征西,最后打的西夏議和臣服。穆桂英因戰(zhàn)功卓越,被封為渾天候。此外,楊門女將還有花解語、周云鏡、耿金花、鄒蘭秀、董月娥、杜金娥、呼延赤金、柴郡主、楊排風(fēng)、楊金花、孟金榜、馬賽英等。

      穆桂英等女將雖然是歷史上虛構(gòu)的人物,但是她們的巾幗不讓須眉的英雄形象值得傳頌和贊揚(yáng),她們的優(yōu)秀品質(zhì)永遠(yuǎn)激勵(lì)著中華兒女。

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