與這句話非常相近的還有另外一段話，這段話出自《紅樓夢》：

“一盞青燈伴古佛，半為修行半入魔。紅塵看破此生后，愿長伴青燈古佛。從此青燈伴古佛，不負(fù)如來不負(fù)卿�！�

“青燈”是什么？指青熒的油燈，青燈古佛借指佛門孤獨(dú)、寂寞、清苦的生活。

或許是后人有感而發(fā)，將其改成了這個樣子：

“本是青燈不歸客，卻因濁酒留風(fēng)塵，星光不問趕路人，歲月不負(fù)有心人。”

個人覺得這句話很有意境，也很形象地表達(dá)了人生的某些道理。

人生在世，你我不過都是紅塵中的匆匆過客。在短暫的歲月里，誰都曾有過孤寂、落魄的時候。在孤寂中成長，在孤寂中成熟，在艱苦的歲月中奮斗，不忘初心，堅(jiān)守執(zhí)著，最后，要相信，時光不會辜負(fù)于人。

記得羅曼羅蘭曾經(jīng)說過：“世上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛生活”，把這句話用在這里尤為合適。

紅塵歲月，紛紛擾擾，我們要看清看淡，放下塵念，這樣內(nèi)心才會變得從容，生活才會變得更加有趣。

不畏生活孤獨(dú)、凄苦，不畏前路艱險(xiǎn)，耐住寂寞，耐得等待，人生之路才能走得更加堅(jiān)定和沉穩(wěn)。

生活不如意之事太多，只有看開，才能活得更透徹。

正如林清玄所說：

人生不如意十之八九，要常想一二，忘記八九。

花開花落，云卷云舒，紅塵滾滾，看淡看清，不沉不飄，一步一個腳印，朝著自己的理想和目標(biāo)去奮斗，耐得住寂寞，經(jīng)得起考驗(yàn)，最后終究“守得云開見紅日，撥開云霧見明月�！�

文 | 一木君

【以上僅個人觀點(diǎn)，若有不同看法，歡迎在下方留言評論。更多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，請持續(xù)關(guān)注一木MU�！�

本是青燈不歸客，卻因濁酒留風(fēng)塵。星光不問趕路人，歲月不負(fù)有心人。

這首詩給我的第一印象是真好！好在哪里呢？且讓我慢慢道來。

“本是青燈不歸客”――與青燈為伴，與星夜為伍，雖有孤獨(dú)寂寞，但仍有所思所悟：人生短暫，不過是過客般的存在，與其如此，還不如像青燈般落得自在。

“卻因濁酒留風(fēng)塵”――“卻”表示轉(zhuǎn)折了，起到承前啟后的作用。盡管很想像青燈般了無掛礙，自在自得，可這世間還有著自己的掛念與向往。“濁酒”和“風(fēng)塵”代表了世間的向往和牽掛。

“星光不問趕路人”――這句就是一種對自己的鞭策之語了。這句的“星光”有兩個意思：一是明指天上的星星所散發(fā)出來的光，再就是暗指能引導(dǎo)他實(shí)現(xiàn)心中所愿的智者或智慧之光。身似青燈而心向風(fēng)塵，那可怎么行呢？還是趕緊繼續(xù)自己的孤寂之旅吧！即使路途遙遠(yuǎn)而漫長，有星光（智者）的指引，（我）就不怕走不出那“風(fēng)塵”。


“歲月不負(fù)有心人”――這句既有自我鞭策自我鼓勵之意，更還有對自己所堅(jiān)守的愿望（或理想）充滿了肯定與希望。只要跟隨著“星光”（智者）的指引去堅(jiān)持，不久的將來，（我）是肯定能實(shí)現(xiàn)心中所愿的。


整體上看來，這應(yīng)該是一個修煉之人的自我告誡與心里寫照。雖有所悟，但在下覺得還是沒有達(dá)到佛的“虛空”與道的“無為”之境界，與屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”有著神似，都有著對自己信仰和理想的堅(jiān)守與追求！

在下不才，作如上說，如有不妥，還望指教！

初讀前兩句，很喜歡其中意味——一個覺悟之人，本欲離塵而去，卻因?yàn)樨潙偃碎g濁酒留了下來。有初覺的禪意，又有回頭的混沌，這也是修行之人必經(jīng)的困擾。去留之間，佛性與人性交織、糾結(jié)。我們，也常常遇到此類糾結(jié)。

再讀后兩句，覺得根本不是出自一個人、一種思想的世俗之語。般若波羅蜜多心經(jīng)講，佛性自凈，“不生不滅，不垢不凈，不增不減，是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢想究竟涅槃。”而此詩后兩句，完全是世俗語，記歲月，說辜負(fù)，強(qiáng)調(diào)塵世的意念——心，同時有滿滿的期待回報(bào)欲望。與前兩句在意境和表達(dá)目標(biāo)上是割裂的。

據(jù)此，這首詩，若能稱其為詩的話，是一首次品。

本是青燈不歸客，卻因濁酒留風(fēng)塵。星光不問趕路人，歲月不負(fù)有心人。

這首七言古體詩還真不知是出自何人之手，卻是一首＂網(wǎng)紅“詩。眾人對其評價(jià)褒貶不一，理解也是五花八門。也許此詩妙就妙在這“不一“和＂不同＂的理解上。

不管怎么說，能引起熱議熱評和熱解，一定有它獨(dú)到之處。借機(jī)我也談點(diǎn)個人的＂一知半解＂。

拋開古詩的格律和起承轉(zhuǎn)合因素，就這首詩的意境來看，我認(rèn)為它寫出了蕓蕓眾生的深度、高度和廣度。

＂本是青燈不歸客＂說明每個人原本就是清苦、獨(dú)立而孤獨(dú)。

一個“本＂字道明了普遍性和規(guī)律性。＂青燈＂原本是指僧侶或尼姑應(yīng)清規(guī)戒律、粗茶淡飯、一心念佛和遠(yuǎn)離紅塵、色欲。＂不歸路＂是說青燈古佛的生活要心無旁騖，信仰意志必須堅(jiān)定。

作為凡塵的人來說，＂青燈＂也代表了人自離開娘胎至懂事開始，就是一個獨(dú)立的生命個體，從獨(dú)立思考、獨(dú)立自主到獨(dú)立適應(yīng)環(huán)境、獨(dú)立生存，也包括獨(dú)立發(fā)光。＂不歸客＂對凡塵人來說，生命就是一場單行線，人生就是單程票，所有正常人生不可能有誰可以陪你從出生到死亡，包括父母、子女和愛人也是如此。由此來說每個人都是孤獨(dú)寂寞的。

＂卻因濁酒留風(fēng)塵＂說明人生有喜怒哀樂和悲歡離合。

生命旅途的單程票與單行線，其意義并不在于結(jié)果，也不是說比誰先到達(dá)或慢到達(dá)目的地，而更在人生的過程如何？

如果人人都過成青燈式的孤獨(dú)生活，那該多悲哀��！還好紅塵中有一杯解憂消愁的“濁酒＂，一口是甜蜜，一口是苦澀，一口是剛烈，一口是綿柔；歡慶是酒，悲傷亦酒；聚散離合有酒，四季輪回當(dāng)酒。

一個＂卻“字，告訴我們孤獨(dú)人生有酒相伴而不孤獨(dú)，獨(dú)立個體因酒相聚而不寂寞，就是獨(dú)自一人飲酒也可以＂舉杯邀明月，對影成三人＂。這樣風(fēng)塵中的濁酒誰人不留戀，何人舍得下？還是用這人生的一二兩如意＂濁酒＂來忘記這人生的八九不如意之事吧！

＂星光不問趕路人＂說明人生要有信仰、方向和目標(biāo)。

濁酒可以用來療傷，可以用來歡愉，卻不是人生的價(jià)值所在。

那人生的價(jià)值是什么？也不僅僅是人生旅途的觀光客和局外人，更重要的是每個人都應(yīng)是人生旅途的筑夢人，美麗風(fēng)景線上的建設(shè)者和辛勤園丁。星光就是我們?nèi)松�的方向和航�?biāo)，星光照亮著每個人的內(nèi)心世界。

無論你富有還是貧窮，無論你是成功還是失敗，無論你是順境還是逆境，星光對每個人都是公平的。星光客觀存在，恒定不變，也不以人的意志為轉(zhuǎn)移。我們唯有堅(jiān)定信念，不忘自己的初心，牢記自己的使命，朝著星光指引的方向奮勇前進(jìn)，只要目標(biāo)方向正確，人生之路就可以少走或不走彎路，否則就會墜入萬丈深淵。

＂歲月不負(fù)有心人＂說明人生的耕耘與收獲的因果關(guān)系。

這里的＂有心人＂應(yīng)該是有恒心、信心和決心之人。這是成功人生的前提條件。

我們常講＂一份耕耘一份收獲＂，那是告訴我們只要付出就一定會有收獲。這收獲的也許是人生的成功經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富，收獲的也許是人生的失敗教訓(xùn)和經(jīng)歷成長；我們還說＂只問耕耘不問收獲＂，那是告訴我們做任何事情要踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇，做事不要太多的功利心，做人不要太多的急功近利，我們只管朝著星光的方向低頭拉車，發(fā)揚(yáng)老黃牛精神，堅(jiān)定滴水穿石的意志，最終的結(jié)果肯定會收獲滿滿。

結(jié)語

總而言之，個人認(rèn)為這是一首充滿人生辯證關(guān)系的哲理詩，這是一首意境深遠(yuǎn)的關(guān)于人生題材的現(xiàn)代版古言詩，這也是一段值得每個人思考和給人啟迪的人生金句。讀懂它也許就讀懂了人生的真正意義，參透它也許就參透了人生的前行密碼。

愿我們在空與有、虛與實(shí)、進(jìn)與退、得與失中找到最佳狀態(tài)，不走極端，不矯枉過正，時常以＂只要放得下的原本就不屬于你的＂的心態(tài)，笑看人生百態(tài)，笑對人生之路！

（圖文原創(chuàng)／歡迎大家批評指正）@微頭條

寫一首小詩作為回答。

本是青燈不歸客，卻因濁酒留風(fēng)塵。

雪上風(fēng)行江湖路，奈何江湖薄命人。

長為有酒長為醉，少行路上少行人。

空杯一盡江湖醉，一朝再起已黃昏。

星光不問趕路人，從來道上有絕塵。

星移斗轉(zhuǎn)山河變，他年路上走何人？

歲月不負(fù)有心人，但行前路莫相問。

長風(fēng)破浪有歸時，終盡天涯有心人。

小文說：如果對這段文字還算喜愛的話，歡迎關(guān)注，轉(zhuǎn)發(fā)，評論，點(diǎn)贊，您的每一份支持都是我走下去的動力。我是頭條故事領(lǐng)域創(chuàng)作者，每晚八點(diǎn)檔，長篇單口小說《長生辭》連載中，與您不見不散。

這兩句話在網(wǎng)上很火，備受古風(fēng)迷的推崇。雖然這不并是韻齊意高的古詩詞，是有才的網(wǎng)友們所寫，卻蘊(yùn)含著滿滿的正能量，讀來令人備受鼓舞。

“本是青燈不歸客，卻因濁酒留風(fēng)塵“，他本已看破萬丈紅塵，遁入空門，長伴青燈古佛，潛心修行。但六根不凈，心里時常掛念著俗世的美酒，無法真正做個世外之人，便又回歸凡塵，繼續(xù)摸爬滾打。

一個“卻”字，明確點(diǎn)出那個修行之人俗念未了，心中還有牽掛。如同自詡隱士的人，卻無時無刻不在關(guān)注天下博弈之局勢，人隱卻心未隱。身似青燈卻心向風(fēng)塵，出世入世，不過一念而已。

生活中，我們在經(jīng)歷了某些艱難困苦后，會覺得自己成長了，對許多曾經(jīng)十分執(zhí)著的事情都放下了，不再在意。就是人們常說的：“經(jīng)歷過了，明白了，看透了，也就放下了”。

然而，再次面臨同樣的情形時，大多人無法真正做到淡定從容地處理。

曾以為再見時可以云淡風(fēng)輕聊天的初戀，重逢時依舊淚眼朦朧；曾以為被朋友出賣過，再遇到也不過爾爾，真正經(jīng)歷時卻痛徹心扉；曾以為離婚也還能做朋友，轉(zhuǎn)身彼此就老死不相往來……

紅塵百般苦，豈能輕易看破？貪嗔癡恨怨，只要我們還有這些感知，便只能是個紅塵俗人。我們往往覺得自己不俗，不過自欺欺人而已。但這又如何？俗人也能循著星光到達(dá)彼岸。

“星光不問趕路人，歲月不負(fù)有心人”，只要朝著自己選定的方向一往無前，星光也會為我們照亮前行的路，不問歸途。但行眼前事，莫問身后名，歲月亦不會辜負(fù)我們，或早或晚會讓我們覺得不虛此行。

這句話有鞭策鼓勵之意，我們身在風(fēng)塵，卻可以心向“星光”。

星光就是我們心底的夢想與堅(jiān)持，對我們不離不棄，就算我們走走停停，星光依然指引我們；就算我們偶爾放棄，只要肯回首，它還在原地，不曾離去。

人只會自己弄丟夢想，夢想永遠(yuǎn)不會拋棄人類。人若有夢想，有自身的追求，無論早晚，只要出發(fā)，就為時不晚，一切都還可能實(shí)現(xiàn)。

九十多歲的摩西奶奶從頭學(xué)畫，還能成為名動世界的畫家。我們的努力，無論多晚，時間都會回報(bào)。認(rèn)真做事的人，堅(jiān)持自我的人，也許會耗費(fèi)大量光陰，但光陰最為公正，饋贈給我們的是“一分耕耘一分收獲”。

有書君以為，既然已身在這紅塵，就不要逃離，大膽朝著自己的目標(biāo)砥礪前行，哪怕孤身一人，也不要輕言放棄。因?yàn)�，還有星光陪你。彼岸的光，都是希望。

有書君語：一直倡導(dǎo)終生學(xué)習(xí)的有書君今天給大家送福利了啦。2019年最值的讀的52本高分暢銷好書，免費(fèi)領(lǐng)取。從認(rèn)知思維、情感故事、工具方法，人文社科，多維度承包你一整年的閱讀計(jì)劃。

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著到這“一首”詩還真些感觸，因?yàn)閯偤帽救寺灾�一點(diǎn)它們的來路。這詩是分別出自兩個地方、三個人所寫而成的詩。并非古圣詩人所寫，頭兩句，這兩句詩說起來是前些年某微博有個與詩詞相關(guān)的主頁，名字就不說了。有一次有人寫了“本是青燈不歸客”這上句，求下句，結(jié)果跟貼獻(xiàn)對的人很多，而其中點(diǎn)贊數(shù)最多的是”但因濁酒留風(fēng)塵”這下半句。兩句其實(shí)都平平并不驚人，也沒多少感覺，但是連在一起看就是有一種來自紅塵滄桑的感覺。

青燈如豆，鐘磬聲悠，本以為今生將伴此古佛青燈，不再為紅塵掛肚牽腸，這一世身披袈裟不再回頭�？墒翘煲怆y測難違，紅塵迷醉如酒，淹留難歸，念念風(fēng)塵，念念今生的無奈和凄美。

“星光不問趕路人，時光不負(fù)有心人”。這句比較明白，出自大冰的書《我不》，意思是：星星的光芒不會問為什么夜晚還有人在趕路，但時光不會辜負(fù)努力向上的人。

本是青燈不歸客，卻因濁酒留風(fēng)塵。星光不問趕路人，歲月不負(fù)有心人。

我是剛看到這幾句話，最開始讀覺得前面一句句的意境真好，后一句和前一句完全不搭，好奇之下去百度百科查了一下，發(fā)下這兩句確實(shí)是拼湊的，并不是一首詩。

本是青燈不歸客，卻因濁酒留風(fēng)塵�！�—本以為我已勘破紅塵，意欲遁入空門，只愿從此一盞青燈相伴，獨(dú)自誦經(jīng)侍古佛，奈何六根未凈、執(zhí)念纏身，只能依舊溺于紅塵。

覺得后一句寫的不好，就不分析了。我嘗試?yán)m(xù)寫兩句，寫的不好，請輕噴。

本是青燈不歸客，卻因濁酒留風(fēng)塵。

寧增三千煩惱絲，不做佛前有緣人。

這是網(wǎng)紅一首詩，四句話拼湊的，不合詩律，卻也像模像樣，頗有味道。

應(yīng)該是兩句為一層，表達(dá)一種塵世的糾結(jié)與解脫到釋懷的過程，總讓人想起唐僧，那個斬?cái)嗉t塵，一路風(fēng)雨，卻不悔不畏，誓死向佛的超脫者。人生本來就是一場旅行，歸途在何處，由自己的心決定。

1 本是青燈不歸客

“青燈”，古時的油燈，由布做罩，發(fā)出青幽的光線，借指清貧安靜的生活，也指遠(yuǎn)離紅塵，安靜脫俗的佛門凈地。

這句話的意思是，本是獨(dú)守青燈，清靜無為的佛門人，不會回到紛擾的紅塵。

一個“不歸”，有意味。

陶淵明《歸園田居》：“開荒南野際，守拙歸園田。”

這里的“歸”，不僅僅是回來，而是一種本性使然，尋找到精神歸隱處。

“不歸客”，與俗世隔絕，而視青燈佛門為精神歸屬，就意味著遠(yuǎn)離塵世紛繁喧囂，甚至是人情冷暖，放下所有眷戀與厭煩，耐受孤寂而一生。同樣，這句話強(qiáng)調(diào)了本性就是如此，生來歸屬清凈之地，而不是這紛亂的紅塵。很是瀟灑與絕塵，甚至是仙風(fēng)道骨，一去不回的決然！生來本是佛門人，奈何要入是非地！

不是曹雪芹《紅樓夢》中寫惜春的：“可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁!”那是一種被生活所傷的逃避與無奈！

而是像賈寶玉一樣，骨子里就是與世無爭，看透紅塵，主動歸隱�！拔宜�居兮，青埂之峰。 我所游兮，鴻蒙大空。 誰與我游兮，吾誰與從? 渺渺茫茫兮，歸彼大荒�！�

強(qiáng)調(diào)本性使然與自主抉擇，就能夠?qū)⒎痖T視為生命歸屬，從而再清貧孤寂的生活也能夠平靜看待，快樂度過，這是一種精神的執(zhí)著與追求，也是一種灑脫自在純凈的人格。

世間如此自醒覺悟，干脆干凈的人，實(shí)在沒有幾個！大多數(shù)時候，都是無病呻吟，口是心非，隨意玩笑而已！2 卻因濁酒留風(fēng)塵

卻：然而。濁酒：略為渾濁的酒。壓榨時，采用相對稀疏的過濾紙過濾，酒醪中，細(xì)微的白色發(fā)酵物便留了下來，飲用前，搖一搖，酒味醇厚濃郁，是充滿江湖氣息的百姓酒。

這句話的意思，然而卻因?yàn)樨潙偃碎g的粗酒而留在了紛擾世俗的紅塵。

“濁酒”，很有文化底蘊(yùn)，強(qiáng)調(diào)的是江湖的樂趣。

典出嵇康《與山巨源絕交書》：“今但愿守陋巷，教養(yǎng)子孫；時與親舊敘闊，陳說平生。濁酒一杯，彈琴一曲，志愿畢矣�！北砻髯约荷硖庎l(xiāng)野，只要有簡單的快樂，足矣。

于是無數(shù)人延用，

蘇軾：“數(shù)畝荒園留我住，半瓶濁酒待君溫�！�

楊慎：“一杯濁酒喜相逢。古今多少事， 都付笑談中�！�

這是古詩詞最常見的酒，是屬于豪俠隱士，鄉(xiāng)野村夫的酒。相對于上層階級的聲樂美酒的權(quán)謀，濁酒體現(xiàn)的是一種民間文化心理。粗陋的大碗或質(zhì)樸的酒壺，盛下濃郁的粗酒，結(jié)拜要喝，聚友要喝...沒有功名利祿，有的是江湖豪情義氣與簡單的快樂。有“濁酒一杯家萬里”的英雄失意的悲壯，有“莫笑農(nóng)家臘酒渾”的溫暖人情，還有“凈掃綠苔斟濁酒”的閑適散漫，甚至“一杯濁酒喜相逢”的把酒言歡，興趣相投...

它強(qiáng)調(diào)一種自由率性且人情至上的社交方式與情感溝通，一定與廟堂無關(guān)，根植于志同道合，興趣相投，失意落寞的人之間的交流。

就像白居易《問劉十九》：“綠蟻新醅酒...能飲一杯無？”

就像張岱《湖心亭看雪》，主人與客都不認(rèn)識，卻能因偶逢而暢飲，笑談風(fēng)聲！

一二合起來，就有糾結(jié)了：明明是要做個和尚的，可怎奈沒有酒！明明是向往佛門清凈，卻又受不了清規(guī)戒律與失去自由。于是，先前的追求被暫時放下，只因留戀人間的尋常之樂。一抑一揚(yáng)，調(diào)侃與自嘲中，表達(dá)的是人間的美好與人情的可貴。這是一種積極向上，樂觀昂揚(yáng)的姿態(tài)，也不失清高與豪爽。

所以，自古而來的失意文人們，可以選擇深山老林隱居，可以縱情山水忘我忘憂，但出家當(dāng)和尚的沒有�？梢陨砣敕痖T一身輕，卻難擋不羈的靈魂！3 星光不問趕路人

這兩句話出現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)暢銷寫手大冰的《我不》而受很多人喜歡，表達(dá)行走世間的苦與自我追求的樂！

“星光”，微弱卻能帶來力量的光。相對于日光的炙熱,星光更為體貼，而有人情味，正好出現(xiàn)于被需要的時候。當(dāng)黑夜漫無邊境時，星空閃爍的光亮，恰能給趕路的人帶來前行的光明與陪伴。

“趕路人”：相對于“不歸”而言，人，都在奔跑的路上，風(fēng)塵仆仆，披星戴月。

這句話的意思是，星光不會管我去往何處，只用微弱的光亮一路相伴同行。

“不問”，很巧妙！

李頻：“孤帆處處宿，不問是誰家�！�

蘇軾：“明年我亦江東去，不問繁華與寂寥。”

是一種主觀的冷靜與自我，而不在乎外在的干擾，不計(jì)得失，不關(guān)榮辱。

這句話里有強(qiáng)烈的自我，有生活的疲憊與孤寂，更有被溫暖與被關(guān)懷的喜悅！

星光，不言不語，沉默無聲，看似無情與冷漠，卻是黑夜里最被需要的一抹光亮，無論是怎樣的趕路人，去往何處，一概不問，只是照亮與相伴，如此善解人意，如此溫暖人心。喻指那些趕路途中曾給我們帶來感動與幫助的人。

4 歲月不負(fù)有心人

這句話意思是，歲月是不會辜負(fù)努力拼搏的人！

“歲月”二字包含著滄桑與無奈！

歲月輾轉(zhuǎn)如輪，時光流逝如水，唯有一路前行，才能感受到它的存在。你用心了，歲月也會回饋你滿滿的收獲和充盈的內(nèi)心。

這句話里有埋怨，有自我激勵，歲月不可期，不辜負(fù)歲月，方能不辜負(fù)自己。

三四句合起來，正能量滿滿：人間實(shí)苦，總在旅途中奔跑，唯有微弱的星光不棄，唯有內(nèi)心的堅(jiān)持打氣，只要用心了，總會有歲月靜好，時光不老。

這四句話總結(jié)起來，是情味十足的人間：本是青燈不歸客，因“無情”，原本以為自己心靜如水，拂袖紅塵，清凈一生；卻因濁酒留風(fēng)塵，因“人情”，擯棄名利，人間處處皆風(fēng)景，灑脫自在，自然人倫；星光不問趕路人，因“溫情”，尋夢路上是一個人的孤苦，總有不經(jīng)意的感動相陪；歲月不負(fù)有心人，因“用情”，總覺得有人無視你的付出，有人辜負(fù)了你的努力，時光賜予的是滿身疲累，但總有些人因你的守候而快樂，有些事因你的堅(jiān)持而美好，這已是歲月的豐贈！

倉央嘉措說：“世間安得兩全法，不負(fù)如來不負(fù)卿�！边@句詩也很受人喜愛，表達(dá)一種理智與情感的糾葛，卻有一種猶柔懦弱，兩種兼得的貪戀。若不舍人間，就得承受人間的苦，若皈依佛門，就得六根清靜。

這首詩恰與其他歸隱離俗的詩相反，佛門圣地固然很好，而世俗人間卻更值得，世間的精彩正在于其豐厚的人情與個體不懈的追求。人間實(shí)苦，卻偏要以苦為樂！這是種向上與倔強(qiáng)的精神，是對生命的尊重與自我價(jià)值的追求。

本是青燈不歸客！

是為禪機(jī)，本是青燈，燈塔。燃燈佛。無歸處，亦名不歸客。

本無來去，無主客！

卻因濁酒留風(fēng)塵！

濁酒表達(dá)萬物命緣虛無飄渺，

留風(fēng)塵，

即世出世，塵如風(fēng)煙，

是以覺而長知道。

星光不問趕路人，

再以實(shí)見星光長獻(xiàn)，不問茫茫人海。作趕路人，示無為，圣人。

歲月不負(fù)有心人！

禪總是先悟，真愿入世間。

而做到入世再悟。

故達(dá)摩祖師曰，

禪之一字非凡圣所測！

故世間一分付出，天地有德！

人之造化，非言即心！

不負(fù)是真。敬上??????