在當(dāng)下，很多用來(lái)形容青年男女剛剛結(jié)婚后的日子為“新婚燕爾”或者“燕爾新婚”，但是，對(duì)于“燕爾”意味著什么，很多人并沒(méi)有概念。

此外，在形容婚姻方面，還有“勞燕分飛”這個(gè)詞，似乎，燕子總和婚姻息息相關(guān)。

事實(shí)上，起初的“新婚燕爾”和燕子，并無(wú)關(guān)系。

新婚燕爾的來(lái)歷

新婚燕爾的最初詞源，源自《詩(shī)經(jīng)》中的《風(fēng)》部分。和《雅》、《頌》不同的是，《風(fēng)》源自各國(guó)的民歌，是中原各國(guó)百姓日常生活的寫(xiě)照。

《風(fēng)》里面有一篇《谷風(fēng)》�！豆蕊L(fēng)》的作者是一個(gè)棄婦，棄婦提到自己被前夫拋棄后，前夫另結(jié)新歡，正在“宴爾新昏”：既舉辦新婚的婚宴。這算是燕爾新婚的最初起源，和燕子并不貼邊。

我國(guó)古代文人在創(chuàng)作文藝作品的時(shí)候，時(shí)常喜歡使用動(dòng)植物來(lái)做比喻，比如“比目魚(yú)”和“鴛鴦”，象征著愛(ài)情。例如：“得成比目何辭死，只羨鴛鴦不羨仙�！币灿杏么笱銇�(lái)表明愛(ài)情忠貞的，比如：“問(wèn)世間情為何物，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑�！�

同樣，在古代文學(xué)中，燕子也被用來(lái)修辭愛(ài)情、婚姻方面，比如前文提到的“勞燕飛分”——?jiǎng)谘喾诛w，意味著兩個(gè)人分手，離婚。

起初“宴爾新婚”和“勞燕分飛”并沒(méi)有交集。但隨著“勞燕分飛”用來(lái)比喻分手，并且這個(gè)詞匯深入人心，逐漸的，“燕”被視為夫婦的代表，而天下既然有分，那么必然有和，逐漸的，“勞燕分飛”影響到了“宴爾新婚”，并且至少在宋朝之前，就演變成了“燕爾新婚”，而且深入人心。

在“燕爾新婚”深入人心的時(shí)候，“燕爾新婚”也被賦予了新的含義。

燕爾新婚的新含義

在我國(guó)古典文學(xué)中，燕子，往往還有溫馨、家的含義。文學(xué)影響建筑，以至于很多古代建筑上，植入了和燕子有關(guān)的元素。

之所以燕子這種動(dòng)物會(huì)被理解成和家庭有關(guān)，是因?yàn)檠嘧雍腿祟?lèi)生活息息相關(guān)。燕子的燕窩，大多是在居民的屋檐上。燕子夫婦在燕窩里居住，而后產(chǎn)卵，繁衍下一代，生生不息——可以說(shuō)，燕窩往往是人類(lèi)家庭在動(dòng)物界的投影。

因此，宴爾新婚這個(gè)詞轉(zhuǎn)變成燕爾新婚以后，被賦予了這樣的意義：新婚夫婦好比燕子有了燕窩一樣，彼此有了新家，開(kāi)始了人生新階段。此外，燕子出門(mén)飛行，一般出雙入對(duì)，因此，燕爾新婚這個(gè)詞，字面理解，還給人一種夫妻之間如膠似漆的畫(huà)面感。

新婚燕爾、鶯期燕約、勞燕分飛、雙飛燕，“燕”字在很多時(shí)候代表情侶。

新婚燕爾這個(gè)詞原本是“新婚宴爾”，本義是棄婦說(shuō)原夫再娶與新歡作樂(lè)，但是人們后來(lái)反其用意，把它用作新婚慶賀之詞，用來(lái)形容新婚時(shí)的歡樂(lè)，最早源于《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》。

原文為：\"涇以渭濁，湜湜其沚。宴爾新婚，不我屑以。毋逝我梁，毋發(fā)我笱。我躬不閱，遑恤我后\"。

整篇文章大致意思為：女主人公被丈夫拋棄了，她滿腔幽怨地回憶舊日家境貧困，她辛勤操勞，幫助丈夫克服困難，丈夫?qū)λ�也體貼疼愛(ài)；但后來(lái)生活安定富裕了，丈夫就變了心，忘恩負(fù)義地將她一腳踢開(kāi)，另尋新歡去了。

她唱出這首詩(shī)歌的目的，就在于譴責(zé)那個(gè)可共患難，不能同安樂(lè)的負(fù)心漢子。盡管現(xiàn)代的解釋賦予了它美好的含義，但是也不難看出，燕爾是個(gè)貶義詞。

但隨著文學(xué)與生活的深度交融，最晚到宋代開(kāi)始，這個(gè)成語(yǔ)的本義發(fā)生了變化，人們忘記了它的吐槽本源，越來(lái)越多的反其用意，用來(lái)形容慶賀新婚之喜，同時(shí)也由于\"燕\"這個(gè)字在古代本身極具情侶的象征意義，人們逐漸用\"燕\"取代了\"宴\"，也因?yàn)閈"燕\"與\"宴\"本身就互為通假字，所以\"新婚燕爾\"更為常見(jiàn)。

為什么偏偏是用燕子來(lái)形容呢？

在原始的文化中，燕子是華夏先民的圖騰崇拜對(duì)象，我們?cè)谟耙晞≈胁浑y看到以燕子的身形作為圖騰表達(dá)族人的特性。原始時(shí)期的三大部族之一的東夷族的圖騰物之一便是玄鳥(niǎo)。至于玄鳥(niǎo)到底是什么，歷代學(xué)者對(duì)此有著不同的解釋?zhuān)�其中，燕子是最傳統(tǒng)，也幾乎是認(rèn)可度最高的一種觀點(diǎn)。

其次，家燕通人性。

家燕是一種靈性很高的鳥(niǎo)兒，對(duì)人類(lèi)的一舉一動(dòng)的感知，遠(yuǎn)超過(guò)其他鳥(niǎo)類(lèi)的感知能力，說(shuō)白了就是俗語(yǔ)說(shuō)的\"通人性\"。

燕子們能感受到農(nóng)夫的善意，而愿意親近人類(lèi)。這種關(guān)系在人類(lèi)之中代代傳承，在家燕之中代代相傳直至深入進(jìn)化錄入基因。

不知道是哪一天，第一對(duì)勇敢的家燕邁出了決定性的一步——登堂入室來(lái)筑巢！

而后幾乎所有的家燕也逐漸進(jìn)化到了這一步，農(nóng)夫們喜出望外，莊稼的守護(hù)神前來(lái)宅子安家，這可是大吉之兆，歡迎都來(lái)不及。

家燕筑巢時(shí)日復(fù)一日的銜泥叼草，喂養(yǎng)雛燕時(shí)片刻不停的不辭辛勞，簡(jiǎn)直就是勤勞的勞動(dòng)人民的化身，勞動(dòng)者在燕子身上看到了自己的影子，知之深，愛(ài)之切，而歡迎棲居室內(nèi)。

家燕為農(nóng)夫捕捉害蟲(chóng)，農(nóng)夫?yàn)榧已嘀�巢繁衍提供庇護(hù)，除了互助互利，這也是親善的本能。久而久之，這種信賴關(guān)系漸漸深入擴(kuò)展到了整個(gè)人類(lèi)與家燕兩個(gè)種族之間。家燕與人類(lèi)和諧共處一室既是自然生存進(jìn)化的結(jié)果，也有民間人為長(zhǎng)久推動(dòng)的成因。

家燕不在無(wú)人居留的建筑內(nèi)外筑巢，此為信賴人類(lèi)、尋求庇護(hù)的有力證明。但家燕依然保持著自然生存的狀態(tài)，食物獲取、筑巢育雛、活動(dòng)棲息等完全自給自由，與人類(lèi)保持著微妙的距離，不同于其它馴養(yǎng)的禽畜、寵物，靠賣(mài)萌過(guò)著飯來(lái)張口的生活。

燕子在情感方面也與人們密切聯(lián)系。

燕子們最喜歡成雙成對(duì)，雙宿雙飛，中國(guó)人就將對(duì)美好忠貞愛(ài)情的希冀和向往寄托給燕子，古代詩(shī)歌中的燕子意象已經(jīng)成為愛(ài)情與婚姻的代名詞，處處都景中含情，情系于景，情景交融。

李白《雙燕離》這樣感慨：\"雙燕復(fù)雙燕，雙飛令人羨。\"

歐陽(yáng)修在《蝶戀花·海燕雙來(lái)歸畫(huà)棟》這樣形容：\"海燕雙來(lái)歸畫(huà)棟。簾影無(wú)風(fēng)，花影頻移動(dòng)\"。

燕子的一生，只有一個(gè)異性伴侶，雌燕和雄燕兩者一旦結(jié)合，就不會(huì)重新覓偶，即使配偶中的一方死亡。所以它們被認(rèn)為是鳥(niǎo)類(lèi)中愛(ài)情專(zhuān)一的典型。

忘掉新婚燕爾是褒義詞還是貶義詞的紛爭(zhēng)吧，本意是什么又有什么關(guān)系呢，當(dāng)今人用這個(gè)詞的時(shí)候，就是希望受到祝福的新人在這個(gè)大喜的日子快樂(lè)，今后的生活中幸福恩愛(ài)，永不分離。同甘苦，共進(jìn)退，辛勤勞動(dòng)，互助互愛(ài)，共同支撐起一個(gè)美滿的家庭。

“新婚燕爾”又寫(xiě)作“新婚宴爾”。在這里，“燕”與“宴”的意思都是安樂(lè)、安享，在這個(gè)意義上，“燕”與“宴”才可通用。“宴”的本義就是安，“燕”的本義是指玄鳥(niǎo)，即燕子，燕取義為安是引申之義。燕子用嘴銜泥，很精細(xì)地把窩壘在人家屋檐下，風(fēng)吹不著，雨淋不破，然后就生兒育女，辛勤勞作，所以燕子是安居、顧家的象征，故“燕”字引申為安的意思，與“宴”在這個(gè)意義上可通用。如《易·中孚卦》:“初九，虞吉，有它不燕�！薄兑住るS卦·象辭》:“隨，君子以向晦入宴息�！薄对�(shī)經(jīng)·小雅·北山》:“或燕燕居息，或盡瘁事國(guó)……或湛樂(lè)飲酒，或慘慘畏咎。”《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·氓》:“總角之宴，言笑晏晏�！�

“新婚燕爾”源出自《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》:“誰(shuí)謂荼苦，其甘如薺。宴爾新昏，如兄如弟。涇以渭濁，湜湜其沚。宴爾新昏，不我屑以。”這段詩(shī)用對(duì)比的方法描寫(xiě)了男主人公的兩次“宴爾新婚”及其喜新厭舊的嘴臉。第一次是與女主人公，而第二次則是與別的女人。第一次“宴爾新婚”，女主人公是新娘，男主人公就象女主人公的兄弟一樣對(duì)待女主人公，女主人公感到這樣的日子雖苦猶甘，故用“誰(shuí)謂荼苦，其甘如薺”來(lái)比喻。第二次“宴爾新婚”，新娘就成了別的女人，男主人公喜新厭舊，有了新人后，對(duì)作為舊人的女主人公就很不屑了。新人的到來(lái)，象一股濁水?dāng)嚋喠伺�主人公清靜的生活，故用“涇以渭濁，湜湜是沚”來(lái)比喻。

“宴爾新昏”后又寫(xiě)作“燕爾新婚”。宴者，通“燕”，安也。昏者，婚字的本字，後人加偏旁以區(qū)別其它的意義，專(zhuān)指男女的結(jié)合。爾者，語(yǔ)助詞，和“然”的用法一樣，用在形容詞或副詞後面，幫助形容詞或副詞表達(dá)一種狀態(tài)，相當(dāng)于“……的樣子”。古人要么用雙字疊寫(xiě)的方法，要么用“爾”、“然”來(lái)表示狀態(tài)，燕燕、燕然、燕爾，都表示安適、安樂(lè)、安享的樣子�！靶禄檠酄枴钡囊馑季褪侵改信�雙方剛結(jié)婚后那種安然，享受，卿卿我我的生活狀態(tài)。

有人說(shuō)，鴻雁更是愛(ài)情的象征，一旦喪偶，終生孤窮，絕不再婚，而平常準(zhǔn)是出雙入對(duì)，形影不離，那為什么不說(shuō)“新婚雁爾”呢？這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好，可以幫助我們更深地理解“新婚燕爾”這個(gè)成語(yǔ)�！靶禄檠酄枴辈⒉皇敲鑼�(xiě)男女雙方那種形影不離、如膠似漆的形態(tài)，而是描寫(xiě)男女雙方，尤其是女方那種安適、愉悅、有家（安樂(lè)窩）有歸屬感的滿足心態(tài)。大家都知道《群鳥(niǎo)學(xué)藝》的寓言，都知道燕子的窩是搭得最好的。燕子的窩搭在人家屋檐下，而且搭得結(jié)實(shí)精致，風(fēng)吹不著，雨淋不著，是動(dòng)物界最舒適、最安全、最漂亮的安樂(lè)窩。女人有家則安，有家有女人則宴。由于燕子擅營(yíng)安樂(lè)窩，生活安適，故燕字在這個(gè)意義上通宴。鴻雁雖忠于愛(ài)情，但生活居無(wú)定所，到處奔忙，并不如燕子那樣安適，故不說(shuō)“新婚雁爾”。男女新婚之後，一般都會(huì)在家過(guò)一段安然、滿足、舒心的日子，這主要體現(xiàn)在心態(tài)上，而不是體現(xiàn)在形影不離，如膠似漆的形態(tài)上，因?yàn)橛袝r(shí)形影不離、如膠似漆的時(shí)候，心里并不一定安然。

（子夏故壇原創(chuàng)）

國(guó)慶節(jié)期間，有書(shū)君接到的一張喜帖上，赫然印著“新婚宴爾，敬請(qǐng)光臨”。

我忍不住樂(lè)了，然后幫寫(xiě)請(qǐng)?zhí)�的人找到了這么寫(xiě)的理由：“宴”是宴請(qǐng)的意思，“爾”是你（們）的意思�！靶禄檠鐮枴本褪俏覀冃禄榱�，要宴請(qǐng)你們來(lái)歡慶一下。

有書(shū)君為什么覺(jué)得可樂(lè)呢？因?yàn)椤靶禄檠鐮枴边@句話不是新婚夫妻對(duì)別人說(shuō)的，而是來(lái)賓對(duì)新婚夫妻倆說(shuō)的，用來(lái)祝賀和形容他們新婚甜蜜幸福的，常和“如膠似漆”連在一起用。

“新婚宴爾”最早寫(xiě)作“宴爾新婚”，出自《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》。這首詩(shī)是一位被拋棄的女子，訴說(shuō)自己的不幸命運(yùn)。

和現(xiàn)在有錢(qián)了，就嫌棄一起奮斗的糟糠之妻的渣男一樣，詩(shī)歌中的丈夫，在勤勞能干的女子幫助下，家境好了，就變了心，把以前的甜言蜜語(yǔ)和“及爾同死”的海誓山盟全都拋到了腦后，看上了別的女子，還在娶新妻子的那一天把女子趕出了家門(mén)。

“宴爾新昏，如兄如弟……宴爾新昏，不我屑以�！闭f(shuō)的是丈夫再娶時(shí)與新歡親密得像兄弟一樣，而對(duì)原配則不屑一顧，趕出家門(mén)。“宴爾新昏”是前夫與新歡作樂(lè)的樣子，與之形成強(qiáng)烈對(duì)比的是棄婦的無(wú)家可歸，是棄婦帶著哀怨的血淚控訴

古時(shí)候婚禮都在黃昏舉行，就寫(xiě)作“昏禮”，后來(lái)因與結(jié)婚有關(guān)才改為“婚禮”。

在長(zhǎng)期的流傳過(guò)程中，因?yàn)椤把纭迸c“燕”同音，被誤寫(xiě)作了“燕爾”，“宴爾新昏”也就演變成了“燕爾新婚”。

變成“燕爾新婚”后，反而使很多人不知道“燕爾”是什么意思了。畢竟新婚和燕子有什么關(guān)系呢？沒(méi)有半毛錢(qián)關(guān)系！

但是從詩(shī)經(jīng)中的報(bào)怨詞，變成帶有美好祝愿的新婚賀詞，有書(shū)君認(rèn)為與變成“燕爾新婚”大有關(guān)系！

以前的房子都有屋檐，燕子每年春夏季就會(huì)在屋檐下銜泥做窩，是人們最常見(jiàn)的鳥(niǎo)。

房檐下一對(duì)燕子剛做了窩，一天到晚，唧唧喳喳，出來(lái)進(jìn)去，進(jìn)去出來(lái)，成雙成對(duì)，私語(yǔ)呢喃，多么的親密！它們是一夫一妻制的，如果別的燕子落到燕子窩邊，還會(huì)引起窩主的強(qiáng)烈驅(qū)逐。

夫妻新婚感情好，一天到晚形影不離、如膠似漆的粘在一起，還不時(shí)的呢喃私語(yǔ)，說(shuō)不完的悄悄話，他們親密的樣子多像一對(duì)嘰嘰喳喳的燕子！

喜歡吉祥寓意的中國(guó)人，慢慢地忘了棄婦的悲苦，只記住“燕爾新昏”指新婚夫妻歡樂(lè)親昵的樣子。例如：

《西廂記》第五本第二折：“恰新婚，才燕爾，為功名來(lái)到此�！�

《桃花扇》：“只是燕爾新婚，如何舍得�！�

《紅樓夢(mèng)》第六十九回“真是一對(duì)烈火干柴，如膠投漆，燕爾新婚，連日那里拆得開(kāi)�！�

故此，新婚燕爾的“燕爾”，指的是新婚夫妻像燕子一樣出入成雙成對(duì)，形影不離，歡樂(lè)親昵，私語(yǔ)呢喃的樣子。而“燕爾新婚”這個(gè)詞，則用來(lái)祝賀新婚幸福。

有書(shū)君語(yǔ)：對(duì)此問(wèn)題你有什么不同的見(jiàn)解呢？歡迎在下方留言評(píng)論，別忘給有書(shū)君點(diǎn)個(gè)贊哦~關(guān)注有書(shū)君，私信回復(fù)句子，有書(shū)君送你一句特別的話

今天人們用這個(gè)詞表示新婚夫婦歡樂(lè)親昵。語(yǔ)出《詩(shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“宴爾新昏，如兄如弟。” 陸德明釋文：“宴，本又作‘燕’�！笨追f達(dá)疏：“安愛(ài)汝之新昏，其恩如兄弟也�！�

但據(jù)古人的注釋?zhuān)�《�?shī)經(jīng)》里面這句話的語(yǔ)境實(shí)際上來(lái)自被拋棄的糟糠之妻，是訴說(shuō)原夫再娶與新歡作樂(lè)的樣子，是帶著哀怨的意思的。

不管怎么說(shuō)，“燕爾”本來(lái)就表示“新婚夫婦歡樂(lè)親昵”，只要是新婚夫婦歡樂(lè)親昵就行，跟這話是誰(shuí)描述的，其實(shí)關(guān)系不大。所以，宋代的時(shí)候，人們就常常用“宴爾新昏”來(lái)用作慶賀新婚之辭，例如：

1. 宋委心子《新編分門(mén)古今類(lèi)事·相兆下·鍾輻亡家》：“時(shí)樊若水女，才質(zhì)雙美，甚愛(ài)輻之才而妻之。始燕爾，科詔遂下�！�

2. 元本高明《琵琶記·蔡宅祝壽》：“輻輳，獲配鸞儔。深慚燕爾，持杯自覺(jué)嬌羞。”

3. 《歧路燈》第五十回：“倘再講譚紹聞與巫翠姐燕爾昵情，又落了小說(shuō)家窠臼，所以概從省文�！�

4. 元王實(shí)甫《西廂記》第五本第二�。骸扒⌒禄椋�纔燕爾，為功名來(lái)到此�！�

5. 元無(wú)名氏《百花亭》第四摺：“共立瓊筵，滿酌金卮，唱道是絕勝新婚，休夸燕爾。喒兩箇喜氣孜孜，這眷愛(ài)如天賜。”

6. 明孟稱(chēng)舜《嬌紅記·芳?xì)尅罚骸八�金屋嬌姿，結(jié)新婚，方燕爾，如今已忘卻了當(dāng)初事。”

錢(qián)南揚(yáng)校注《琵琶記》的時(shí)候就解釋說(shuō)：“燕爾，猶云‘安然’。惟這里即作‘新婚’解。”意思是說(shuō)，宴、燕、安這些古音相同、相近的字，在古代漢語(yǔ)里都有安適、閑適的意思。爾則是助詞。用作詞綴，和“然”差不多，相當(dāng)于“……的樣子”。這樣的例子很多，比如：

1. 《論語(yǔ)·先進(jìn)》：“鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。”

2. 《文選·傅毅〈舞賦〉》：“翼爾悠往，闇復(fù)輟已�！崩钌谱ⅲ骸把砸砣欢�往，闇而復(fù)止�！�

就像燕園一樣，北大有，復(fù)旦有，常熟也有。不是誰(shuí)抄了誰(shuí)，燕園意思是閑適安逸的園子，誰(shuí)都可以叫。

另外，古時(shí)候婚禮就寫(xiě)作昏禮，因?yàn)樵邳S昏舉行。后來(lái)慢慢加了女字旁。

分析完了一句話總結(jié)：新婚燕爾的燕爾，指的是歡樂(lè)親昵、閑適安逸的樣子。

”新婚燕爾”是把人結(jié)婚的喜慶比著成象燕子一樣，卿卿我我，難舍難分，形影不離的動(dòng)人情景。

為什么新婚要用燕子來(lái)比喻呢？我們知道燕子到冬天時(shí)就會(huì)往南飛過(guò)冬，春天一來(lái)它們又飛回來(lái)，而且都是一公一母成雙成對(duì)的回來(lái)。首先尋找場(chǎng)地銜泥筑巢。

最讓人感動(dòng)的是母燕從不認(rèn)為自己是母的，筑巢是公燕的事。它時(shí)刻陪在丈夫身邊，丈夫出去一趟，它也跟著出去一趟。等丈夫團(tuán)好兩塊泥后，各銜一塊雙雙又飛回巢穴。到了晚上，公燕緊挨著母燕，為母燕整理羽毛，母燕也回敬公燕。那種互敬互愛(ài)的情感，真讓人羨慕不已。

它們對(duì)愛(ài)情很忠誠(chéng)。如果公燕不在家，其他公燕想去勾引母燕，會(huì)被母燕追得屁滾尿流。公燕也從不帶外面的母燕進(jìn)自己的巢穴。在外面也不沾花惹草，找到吃的東西從不吃獨(dú)食，帶回巢穴與母燕共同分享。

小燕子出生的時(shí)候是公燕最忙碌的時(shí)候。母燕要在家保護(hù)小燕，全靠公燕在外面尋吃的帶回家供大燕小燕吃。到了晚上夫妻倆并排站在巢穴邊，竊竊私語(yǔ)，你依我儂。

假如人新婚以后，象燕子一樣，相親相愛(ài)，雙宿雙飛，不為外面的花花世界所心動(dòng)，何愁不幸福。

新婚燕爾是一個(gè)流傳很廣的成語(yǔ)，用來(lái)形容新婚時(shí)的快樂(lè)，出自《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“燕爾新婚，如兄如弟�！�

新婚燕爾到底是什么意思呢？實(shí)踐出真知，最好的體會(huì)就是去實(shí)踐，身體力行，古語(yǔ)說(shuō)得好：“洞房花燭夜，金榜題名時(shí)。”這是人生之中最幸福的時(shí)刻。我是七十年代末出生的人，深切的體會(huì)到了人生的不容易。我從農(nóng)村中走出來(lái)，大學(xué)畢業(yè)之后，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中考取了公務(wù)員。當(dāng)初考上公務(wù)員時(shí)的場(chǎng)景還記憶猶新，很興奮，很激動(dòng)，雖然就是一個(gè)小小的公務(wù)員，也算是金榜題名時(shí)了吧，呵呵，但是對(duì)于一個(gè)普通家庭的孩子來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是很不容易的事情了。結(jié)婚的時(shí)候，也很幸福，也經(jīng)歷了洞房花燭夜。

作為一個(gè)普通人，自己的經(jīng)歷說(shuō)服力不強(qiáng)，我們還是說(shuō)說(shuō)那些歷史名人新婚燕爾是怎么度過(guò)的吧。歷史上有名的恩愛(ài)夫妻很多，最著名的就是蘇軾和妻子王弗了，他們的愛(ài)情故事很多人都知道。

蘇軾是北宋著名的文學(xué)大家，詩(shī)詞流傳很廣。蘇軾的愛(ài)情故事很感人。蘇軾很幸運(yùn)，遇到了王弗，王弗是一位大家閨秀，知書(shū)達(dá)理，溫婉動(dòng)人，善解人意，她和蘇軾心心相印，心有靈犀一點(diǎn)通。王弗是眉州青神人，詩(shī)詞水平很高，剛結(jié)婚的時(shí)候，蘇軾并不知道她也懂詩(shī)書(shū)，每當(dāng)蘇軾背書(shū)的時(shí)候，王弗就在旁邊陪著，當(dāng)蘇軾背不下去的時(shí)候，她就在旁邊提醒，讓蘇軾感到很驚奇。當(dāng)家里來(lái)客人的時(shí)候，王弗幕后聽(tīng)言，就能夠知道客人的人品特點(diǎn)，告訴蘇軾這個(gè)人是否適合交往。日后證明，王弗說(shuō)的很準(zhǔn)確。蘇軾和王弗夫妻二人很恩愛(ài)，度過(guò)了十年幸福的時(shí)光。后來(lái)，王弗病死了，留下了無(wú)限的遺憾。

婚姻是人生之中最重要的一件大事，遇到什么樣的婚姻，直接決定了這個(gè)人的幸福程度�；橐鍪鞘裁茨兀炕橐鍪窍鄲�(ài)的兩個(gè)人結(jié)成夫妻，婚姻是神圣的�；橐鲆部简�(yàn)一個(gè)人的道德品質(zhì)，在婚姻的面前，每個(gè)人的表現(xiàn)是不一樣的。陳世美有自己的妻子，當(dāng)進(jìn)京趕考當(dāng)官之后，被選為駙馬，他與公主結(jié)為了夫妻，過(guò)上了榮華富貴的生活，陳世美度過(guò)了兩次新婚燕爾的生活。然而陳世美是應(yīng)該遭到否定的一個(gè)人，對(duì)于婚姻一定要忠誠(chéng)，背叛婚姻的人是要付出代價(jià)的。

宋代的婉約詞派的代表人物李清照的愛(ài)情故事也很感人，很多人都知道，都為李清照而感傷。李清照是歷史上最有名的才女，是學(xué)者李格非的女兒，李格非就是蘇軾的弟子。李清照可以稱(chēng)得上是千古才女第一。雖然沒(méi)有見(jiàn)到李清照的樣子，但是從李清照的詩(shī)詞中，我們可以想象出李清照的容貌，她一定是一位清純秀麗的女子，舉手投足之間都帶著靈氣，如果不是這樣的人，怎么可能寫(xiě)出美輪美奐的絕美詩(shī)詞呢。李清照度過(guò)了幸福的少女時(shí)光，寫(xiě)下了表達(dá)她幸福生活的詞句：“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路，興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺�！�

后來(lái)，李清照遇到了如意郎君趙明誠(chéng)，趙明誠(chéng)認(rèn)識(shí)李清照的時(shí)候，他還是一位太學(xué)生。趙明誠(chéng)是一位學(xué)者，他致力于金石之學(xué)。李清照與趙明誠(chéng)結(jié)婚之后，夫妻二人很幸福，共同致力于學(xué)問(wèn)的研究。趙明誠(chéng)的志向是“盡天下古文奇字之志” ，后來(lái)趙明誠(chéng)被貶官的時(shí)候，夫妻二人共同在青州居住了十三年，雖然他在政治上不得志，但是夫妻二人的甜蜜生活是最珍貴的。

人人都向往美好幸福的生活，這是人之常情，每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利。然而人生又是變幻莫測(cè)，總會(huì)遇到挫折和坎坷，人生中不如意的事情總是十之八九。幸福就更加的彌足珍貴。

新婚燕爾，通常用來(lái)形容新婚夫妻如膠似漆，表面看是把新婚夫妻的親密比如稱(chēng)雙飛燕一樣卿卿我我，呢呢喃喃，但這是后人望文生義，最初的“新婚燕爾”背后有一個(gè)“只見(jiàn)新人笑，那聞舊人哭”的悲傷故事，跟燕子沒(méi)有任何關(guān)系。

說(shuō)起新婚燕爾，浮現(xiàn)在大家眼前的場(chǎng)景，往往是洞房花燭，云雨巫山，無(wú)限春光，大多數(shù)古人尤其是明清時(shí)期也常用“新婚燕爾”形容新婚夫妻的幸福生活，如：

《金瓶梅詞話》第八回：“話說(shuō)西門(mén)慶自從娶了玉樓在家，燕爾新婚，如膠似漆�！�
《桃花扇·辭院》：“只是燕爾新婚，如何舍得�！�
《紅樓夢(mèng)》第六十九回“真是一對(duì)烈火干柴，如膠投漆，燕爾新婚，連日那里拆得開(kāi)。”

新婚燕爾，燕爾新婚，都是一個(gè)意思，但很少有人知道最初的“燕爾新婚”寫(xiě)作“宴爾新婚”，是“你們歡慶著新婚”的意思，跟燕子沒(méi)有任何關(guān)系。

“宴爾新婚”出自《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》，這首詩(shī)內(nèi)容很長(zhǎng)，大概內(nèi)容是說(shuō)一對(duì)夫妻原本很窮，但兩人感情很好，海誓山盟，約定“及爾同死”。

妻子心地善良，溫柔體貼，賢惠能干，修筑水壩，編筐捉魚(yú)，市場(chǎng)賣(mài)魚(yú)，任勞任怨，無(wú)怨無(wú)悔。后來(lái)經(jīng)過(guò)辛苦勞動(dòng)，家境變好了，丈夫也變心了，嫌棄妻子人老珠黃，喜新厭舊，最后把妻子掃地出門(mén)。最可惡的是，渣男還在趕走妻子的當(dāng)天，迎娶了年輕漂亮的新人。

被丈夫拋棄的婦人孤苦伶仃，耳邊傳來(lái)渣男舉行婚禮的喜慶聲，不由滿懷怨恨，感嘆道：“宴爾新婚，如兄如弟；宴爾新昏，不我屑以”。

“宴”是會(huì)意字，由“宀”、“日”、“女”組成，表示“在正午時(shí)分與妻子共同進(jìn)餐”，象征著夫妻恩愛(ài)，歡樂(lè)幸福；“爾”是你（們）的意思，“宴爾新婚，不我屑以”意思就是“你（指渣男）歡慶著新婚，不屑親近我，完全拋棄了我。”

由此可見(jiàn)，“宴爾新婚”是一個(gè)婦人被丈夫拋棄時(shí)發(fā)出的悲鳴和控訴，后來(lái)人們斷章取義，把它變成單純的新婚祝辭；至于“燕爾”和“宴爾”其實(shí)是因?yàn)楣糯�“燕”和“宴”是通假字，可以互用，跟“燕子”沒(méi)有什么關(guān)系。

我是專(zhuān)注歷史文化的狄飛驚，歡迎關(guān)注我！

新婚燕(宴)爾的可操作意思:

“新婚”夫妻要把像“燕”子、“宴”會(huì)上雙方要嘰嘰嘰喳喳表達(dá)的千言萬(wàn)語(yǔ)變成一句話一個(gè)動(dòng)作，都在不言中，在親熱、干杯的酒里(爾字造字原意)。

以往把新婚燕(宴)爾用來(lái)形容新婚夫妻像親密的燕子一樣嘰嘰嘰喳喳地交談交心的意思來(lái)理解，不知誤導(dǎo)多少新婚夫妻，埋下了分道揚(yáng)鑣的隱患!

例如:

當(dāng)代一對(duì)文藝界名人在新婚之夜從中國(guó)古今哲學(xué)、文學(xué)電影等談到國(guó)外的表演藝術(shù)及流派……直到天亮，又去逛公園，而從不涉及結(jié)婚的性質(zhì)，最后二人結(jié)婚沒(méi)多久，就分道揚(yáng)鑣了，并在媒體上公開(kāi)了這一原因。這難道還不能說(shuō)明問(wèn)題嗎？

解釋這新婚燕(宴)爾這一成語(yǔ)的關(guān)鍵是\"爾\"字的意思:

把雙方要表達(dá)的千言萬(wàn)語(yǔ)變成一句話一個(gè)動(dòng)作。這一意思是根據(jù)“爾”字的繁體“爾”的筆畫(huà)翻譯得出的意思。 “爾”是“你”的反意詞，爾你二字不是一個(gè)意思。

漢字造字原則詳見(jiàn)拙著《破譯<論語(yǔ)>背后的龍學(xué)密碼》的說(shuō)明。

(原創(chuàng)文/劉樹(shù)成)

新婚燕爾，這是形容洞房花燭夜之時(shí)兩人歡愉的場(chǎng)景的，新婚燕爾我們可以來(lái)理解。

新婚可以理解為新婚之夜洞房花燭之時(shí)，也可以理解為新婚不久的一對(duì)人。

燕爾，其實(shí)有勞燕分飛之意，勞指的是伯勞鳥(niǎo)，燕指的是燕子，伯勞屬于一種留鳥(niǎo)而燕子我們都只是屬于候鳥(niǎo)，兩者生活在不同的氣候里到了一定時(shí)間伯勞東去，燕子西歸寓意著分離，分別。勞燕分飛形容相愛(ài)的兩人到了分手離別的時(shí)候，常帶有一定的傷感色彩。

新婚燕爾，其實(shí)也有情侶或者愛(ài)人短暫相聚之意，用現(xiàn)代語(yǔ)言來(lái)理解可以認(rèn)為是新婚不久的兩人因?yàn)樯�活�?zé)任而各奔東西、只有到了過(guò)年時(shí)節(jié)才短暫想聚首。