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      教育培訓 > 古代鬧饑荒時,老百姓寧啃樹皮吃觀音土,為何不吃河里的魚蝦?

      古代鬧饑荒時,老百姓寧啃樹皮吃觀音土,為何不吃河里的魚蝦?

      2020-07-31 18:34閱讀(85)

      古代鬧饑荒時,老百姓寧啃樹皮吃觀音土,為何不吃河里的魚蝦?:此論堪比晉惠帝的何不食肉糜!:-寧啃,觀音土,鬧饑荒,樹皮

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      此論堪比晉惠帝的何不食肉糜!

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      饑荒大都是因為旱災(zāi),都旱災(zāi)了哪里還有魚蝦?

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      凡是物產(chǎn)豐富,山河富饒之地是不會形成饑荒的。只有土地貧瘠,干旱,加上自然災(zāi)害才形成饑荒

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      水草不能吃,水草能吃把河道都能吃寬吃深了!一看這個問題就是沒有生活經(jīng)驗的。現(xiàn)代版本何不食肉糜!

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      首先,不是哪兒都有江河湖海,古代有江河湖海的地方是沒有饑荒的!有饑荒的都是土地貧瘠,經(jīng)常干旱的地方!

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      提這些問題的人,99.9%的都沒有經(jīng)歷過苦難的日子,都沒有經(jīng)歷過饑荒年代的痛苦和折磨。很容易讓人想起,何不食肉糜?的晉惠帝。

      不論是在何年何月,不論是古代還是現(xiàn)代,如果發(fā)生了大饑荒,市面上能吃的, 能填飽肚子的東西都會統(tǒng)統(tǒng)一掃而光。大饑荒不是一下子就陷入悲慘的狀態(tài),這是因為老百姓手種的糧食是一點一點的在消耗,當老百姓發(fā)現(xiàn)自己手中的糧食快沒有的時候,他就會把目光放在田野中,或者是湖泊里,把大地中僅有的野菜或者剩余糧食統(tǒng)統(tǒng)收回來,當然把湖泊里的所有魚蝦都會統(tǒng)統(tǒng)地撈盡。當這些東西都被統(tǒng)統(tǒng)吃沒的時候,饑餓難耐的百姓才會把目光轉(zhuǎn)向能夠吃下咽肚的樹皮,或者是觀音土。

      老百姓沒有辦法的辦法采取啃樹皮吃觀音土,但凡到達了這地步,地面上幾乎是沒有能吃的東西了,在這其中就有許多人會被餓死。

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      我嘗試著回答一下這個問題。因為我生在和平年代,也沒有趕上過饑荒,但是我父母都經(jīng)歷過饑荒,我把他們的經(jīng)歷簡單寫一下。

      他們聊天時,經(jīng)常說六零年挨餓那時候的事情,指的就是1960年大饑荒。指的是“三年自然災(zāi)害”時期,分別是1959、1960、1961年。

      自1959年夏開始,全國開始大面積干旱,國內(nèi)自然災(zāi)害頻發(fā),糧食產(chǎn)量大幅下降,出現(xiàn)全國性糧荒。全國各地開始出現(xiàn)大范圍“非正常死亡”,即餓死現(xiàn)象。

      當時我爸媽都是七八歲的孩子。我爸家孩子多,更沒吃的,有一口吃的也得先給我爺爺吃,因為爺爺掙工資,能養(yǎng)活一家人。然后是幾個兒子吃,最后才是奶奶吃??。

      饑荒那幾年,我爸印象里都沒吃過啥東西,也不知道咋活下來的。樹皮草根都吃了。而我媽家當時算是比較富裕的家庭,因為只有兩個女兒,人口少,再加上我姥姥是地主家的女兒??不至于餓死一家人,當時我媽說,她們家居然能吃上飯,雖然是粗糧,但是非常幸福了。后來粗糧也吃不上了,咋辦呢,就吃蔥胡子,玉米須子,反正只要是地里能掏出來的,她們也都吃了。

      我們在河北省唐山市,我們的城市是臨海的,又有山又有水。灤河啊,陡河啊,當時都干旱了,哪有魚蝦。!如果有魚蝦,還會餓死人嗎?

      到了1962年才有改觀,我爸媽算是饑餓年代的青梅竹馬了??,后來長大了倆人談戀愛,又一起經(jīng)歷了1976年唐山大地震。大災(zāi)之后有大疫,那時候也吃不上飯了。我媽餓的不行,也渴的不行。正好路邊有戶人家房子震塌了,居然有個小魚缸,養(yǎng)小金魚的,這個小魚缸居然沒碎,我媽跑過去就把帶著魚蟲的水底子都喝了。

      餓急眼了在死人堆旁邊也得找吃的,撿了一把生掛面,里面都是蟲子了,巴拉巴拉生嚼著吃了??????

      后來我爸媽結(jié)婚了,我爸家依然那么窮,我媽是帶著糧票嫁過去的,那家伙說話硬氣得很??

      直到現(xiàn)在,我爸媽都退休了,退休待遇都很好,但是他們絕不會浪費一粒糧食。從小餓怕了。

      這是解放后的事情,饑荒年代,必是大旱和自然災(zāi)害,就算是古代,饑荒時也沒水沒魚蝦。只能喝西北風。

      珍惜我們現(xiàn)在的好生活吧。不要浪費糧食????

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      相比于去河里撈魚需要那么費勁。應(yīng)該立即組織人開發(fā)美團,餓了么這樣的app。直接點外賣。

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      因為那時候的人都死心眼,一聽說鬧饑荒了就啥都不吃了。因為吃了就餓不死人,那就不是鬧饑荒,就對不住喊鬧饑荒的人了。

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      提這個問題就好比晉惠帝詢問大臣“何不食肉糜”。

      如果發(fā)生了饑荒到了啃樹皮的地步,就說明干旱已經(jīng)到了一種無法挽回的地步,可能土地開裂河流斷流,整個山川都已經(jīng)干涸了。所以說這個時候根本就不會有池塘,既然沒有池塘,又去哪里浦魚蝦吃呢?

      想一想,如果到處都有池塘,有魚蝦可以補牢,又怎么會饑荒呢?所以說,如果幾乎已經(jīng)嚴重到了啃樹皮的地步,就說明大自然上面最后一點點綠色和水資源都已經(jīng)被耗盡,整個千里大地上就只剩下了一片赤條。可能連一棵樹一棵草都已經(jīng)找不到了,那么這時候又去哪里捕魚蝦呢?

      就算在一些大江大河之處,還尚且還有一些水,里面可能還存在著一些魚蝦。但是已經(jīng)饑餓到如此地步的人,哪里有力氣去捕魚蝦。如果他們有這個力氣去補河里的魚蝦的話,估計還沒有捕到魚蝦,自己可能都已經(jīng)累死了。而且在古代獲取蛋白質(zhì)最容易的方式就是通過自己種植的農(nóng)作物啊,消耗能量最大的就是去捕魚。

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