術(shù)赤，一個(gè)在蔑兒乞部落出生的嬰兒，但在成吉思汗的眼中，這個(gè)孩子血管中流的是乞顏部黃金家族的血液，而不是蔑兒乞人的臟血。這個(gè)叫術(shù)赤的孩子不但被成吉思汗撫養(yǎng)成人，而且還讓他的后代擁有了強(qiáng)大的欽察汗國(guó)。這就是成吉思汗的心胸寬闊之處，是歷代帝王所不能及的。

當(dāng)年成吉思汗的父親也速該搶了蔑兒乞人也可赤烈都的美麗新娘訶額侖為自己的妻子，兩人誕下的第一個(gè)兒子就是鐵木真。鐵木真這個(gè)名字原本是屬于塔塔爾部首領(lǐng)鐵木真兀格所擁有，但也速該俘虜并殺掉了他。當(dāng)他回到乞顏部時(shí)，自己的兒子出生了，這個(gè)孩子手中握有凝血，如同蒙古大纛蘇魯錠一般，也速該感激長(zhǎng)生天賜給自己一個(gè)如此健康的兒子，于是將鐵木真這個(gè)名字送給了自己新出生的兒子。因?yàn)椴菰�上只有一個(gè)最偉大的英雄，那就是鐵木真。

在鐵木真11歲那年，送他去弘吉剌部相親的父親也速該在回草原的途中被蔑兀真笑里徒毒死，這個(gè)心腸如狼崽子一般的孩子就是曾經(jīng)被也速該殺死的鐵木真兀格的兒子，他為父親報(bào)了仇，同時(shí)與乞顏部的仇恨更深了一成。當(dāng)年乞顏部首領(lǐng)俺巴孩汗就是被塔塔爾人出賣(mài)后，被金國(guó)人釘死在木驢之上。新仇舊恨烙在少年鐵木真的心底。

父親死后，泰赤烏部的塔里忽臺(tái)聯(lián)合主兒乞部的撒察別乞搶奪了乞顏部所有的部眾和牛羊，只把可憐的訶額侖和幾個(gè)年幼的孩子丟在在斡難河畔。好在大伯蒙力克給予了一些救濟(jì)，要不然這一家人是死是活還很難說(shuō)。后來(lái)蒙力克也走了，鐵木真一家靠著自己的努力活了下來(lái)，而鐵木真很快長(zhǎng)成了一個(gè)草原巴特爾。

等到成婚的年齡，他來(lái)到弘吉剌部，在岳父德薛禪氈包中將新娘孛兒帖接到自己的充滿(mǎn)喜氣的氈包之中，可兩人還沒(méi)有纏綿夠，塔塔爾人聯(lián)合蔑兒乞人襲擊了他的“領(lǐng)地”，搶走了新娘孛兒帖。

當(dāng)鐵木真聯(lián)合王汗和安答札木合襲擊了蔑兒乞部，見(jiàn)到自己的新娘時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)小嬰孩睡在孛兒帖的身邊。鐵木真意識(shí)到自己的新娘再也不純潔了，這個(gè)孩子也許就是蔑兒乞人的野種，殺了他還是留下他，在鐵木真心底煎熬......

札木合看在眼中，他告訴自己的安答，這個(gè)孩子或許應(yīng)該除掉。但母親訶額侖卻制止了鐵木真，她訓(xùn)誡自己這個(gè)充滿(mǎn)抱怨和怒火的兒子：那個(gè)嬰孩就是鐵木真的兒子，是黃金家族乞顏部的后人，哪怕是敵人的孩子，只要將其撫養(yǎng)長(zhǎng)大，給予呵護(hù)和關(guān)愛(ài)，告誡他做人的道理，他便是自己的兒子，讓他用彎刀去殺掉蔑兒乞人和塔塔爾人吧，而不是用自己的臟手殺掉這個(gè)無(wú)辜的嬰孩。

一同被擄走的老仆人豁阿黑臣也站出來(lái)袒護(hù)孛兒帖和那個(gè)孩子。她說(shuō)孛兒帖雖然被蔑兒乞人玷污了清白，可又有什么辦法呢，誰(shuí)讓自己是女人，一個(gè)男人保護(hù)不了自己的女人，這是男人的恥辱，而不是去怨恨自己的女人.....

鐵木真聽(tīng)完這些話(huà)，心中的怨恨和怒火消失了，他如慈父一般將這個(gè)孩子抱在懷中，孛兒帖讓他給這個(gè)孩子起個(gè)名字。鐵木真給他取名“術(shù)赤”，術(shù)赤是外來(lái)人的意思，也許在鐵木真的心底依舊對(duì)這個(gè)孩子產(chǎn)生懷疑。可他依舊給予這個(gè)孩子慈父一般的關(guān)愛(ài)，最終這個(gè)孩子也成為真正的草原英雄。

“一代天驕成吉思汗”是家喻戶(hù)曉的英雄人物。他建立了大蒙古國(guó)，一生征戰(zhàn)無(wú)數(shù)，征服了中亞、波斯、高加索地區(qū)和東歐大平原，幾乎沒(méi)有打過(guò)敗仗。

但是，在這個(gè)威震世界的千古一帝身上，卻發(fā)生了一件令所有男人都無(wú)法忍受的大事。

18歲的成吉思汗按照當(dāng)年的約定，迎娶了新娘孛兒帖。

夫妻倆情深意切、恩愛(ài)無(wú)比�？上Ш镁安婚L(zhǎng)，敵人偷襲了成吉思汗的領(lǐng)地，孛爾帖被搶走了。

成吉思汗費(fèi)了九牛二虎之力，歷時(shí)九個(gè)月，終于把妻子解救了出來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)妻子已經(jīng)身懷六甲！

在這種情況之下，任何一個(gè)男人都無(wú)法接受！要么休妻，要么打掉胎兒。而成吉思汗也陷入了兩難的境地，他不確定孩子是不是自己的。

經(jīng)過(guò)深思熟慮之后，成吉思汗最終決定讓妻子把孩子生下來(lái)了，并且把孩子撫養(yǎng)成人。他為什么要這樣做呢？原因在于：

一、成吉思汗深?lèi)?ài)妻子，感恩妻子成吉思汗9歲那年父親帶他到別的部落求親。

同年，父親被對(duì)手毒死。部落里有人乘機(jī)興風(fēng)作浪，煽動(dòng)部眾拋棄成吉思汗母子，使他們一家從部落首領(lǐng)一下子跌入了苦難的深淵，他們受盡白眼嘲笑，嘗盡饑寒交迫的苦難，甚至幾次從仇家追殺中死里逃生。

終于熬到18歲的成吉思汗來(lái)到了父親當(dāng)年為自己求親的部落，請(qǐng)求迎娶孛兒帖。

孛兒帖的父親并沒(méi)有嫌棄成吉思汗窮困潦倒，爽快地實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的諾言，把孛兒帖嫁給了成吉思汗，還贈(zèng)送了大量的財(cái)物。

因此，成吉思汗有了翻身的機(jī)會(huì)，他對(duì)孛兒帖非常敬重。所以，他對(duì)孛兒貼肚子里的孩子是否是自己的親生孩子，并不是十分在意。

他愛(ài)孛兒帖，所謂“愛(ài)屋及烏”，他當(dāng)然也愛(ài)她肚子里的孩子。

后來(lái)，孛兒帖回來(lái)后，對(duì)于成吉思汗的恩情，她也將心比心，一心一意協(xié)助成吉思汗。

她一共生了四個(gè)能干的兒子，為成吉思汗事業(yè)的發(fā)展壯大，統(tǒng)一蒙古及征服世界立下汗馬功勞。

而且，孛兒帖作為后宮之主，以身作則掌管好后宮。

嬪妃們和睦相處，沒(méi)有出現(xiàn)爭(zhēng)寵仇殺的現(xiàn)象。這一切讓成吉思汗沒(méi)有了后顧之憂(yōu)，安心在前方殺敵、開(kāi)拓疆土。

二、與蒙古人的風(fēng)俗習(xí)慣有關(guān)

在古代，蒙古人“搶妻”是很正常的事情，“搶妻”的人常常會(huì)被視為英雄。當(dāng)年成吉思汗的母親也是他父親從別人手中搶來(lái)的。

既然“搶妻”都可以習(xí)以為常，那么說(shuō)明蒙古人沒(méi)有漢人的諸多倫理觀念，也不像漢人那樣重視血緣關(guān)系，他們注重的是養(yǎng)育之恩，養(yǎng)了就是血濃于水的親情。

后來(lái)，成吉思汗給這個(gè)孩子取名“術(shù)赤”，意思為“外來(lái)人”。

可能成吉思汗的心底里始終對(duì)這個(gè)孩子有點(diǎn)懷疑。但這并不防礙他給予孩子深沉的父愛(ài)，最終這個(gè)孩子也成為了成吉思汗的最得力助手，成為了真正的草原英雄。

三、成吉思汗有寬廣的胸襟

自古以來(lái)，但凡能成大事之人，必有常人無(wú)法能及的寬廣胸襟。大肚能容，容天下難容之事 ！

比如：韓信忍受了胯下之辱，后來(lái)成為了大將軍；越王勾踐臥薪嘗膽為吳王當(dāng)了三年馬夫，最終雪恥復(fù)國(guó)。

成吉思汗經(jīng)歷了一個(gè)苦難而悲催的童年，他的手中只有少得可憐的家業(yè)隊(duì)伍。然而，他卻能在極短的時(shí)間內(nèi)召集到大量鐵馬騎兵，隨他馳騁疆場(chǎng)。

一個(gè)人建功立業(yè)離不開(kāi)人脈，一個(gè)處于草根階層的年輕人，能夠迅速的建立自己廣闊的人脈，絕非易事。

怎樣才能讓各種各樣的人接受自己，追隨自己呢？靠的就是那份寬廣的胸懷和豁達(dá)的人生態(tài)度！

而成吉思汗對(duì)術(shù)赤的接納，所表現(xiàn)出來(lái)的氣度、心胸和人格魅力，讓所有人對(duì)他充滿(mǎn)了敬意，愿意誓死追隨他。

成吉思汗正是憑著自身的堅(jiān)忍、寬容與大度贏得了人心，創(chuàng)造了一個(gè)草根成功逆襲的傳奇故事。如果他是一個(gè)小肚雞腸、睚眥必報(bào)、斤斤計(jì)較的人，那么歷史將重新改寫(xiě)。

由此可見(jiàn)，成吉思汗全心全意接納飽受欺凌的妻子，堅(jiān)持讓可疑的孩子出生是一種明智的選擇。他用愛(ài)與寬容贏得了妻子和部眾的心，從而征服了世界，成就了一番偉業(yè)。

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宋朝之后，三從四德成為了女性的道德約束，也是備受推崇的一種品德。換做另一個(gè)角度，被人奪妻成了男人沒(méi)本事的象征，自然妻子被搶或者出軌成了男人難以啟齒的一件事，綠帽子成為男人的奇恥大辱。倘若真正遇到這等事情，很多男人基本上會(huì)放棄這段婚姻，選擇原諒的話(huà)必然也會(huì)打掉其腹中之子，消除這種恥辱的痕跡。

歷史之中，一代天驕成吉思汗的妻子不幸被敵軍擄走，遭受欺凌不幸懷孕，而成吉思汗的態(tài)度以及做法讓很多男人都不敢茍同，那么為何成吉思汗要堅(jiān)持讓孩子出生呢？

妻子被帝國(guó)擄走并遭到欺凌不幸懷孕，一代天驕成吉思汗居然堅(jiān)持讓孩子出生。

成吉思汗原名喚作鐵木真，成吉思汗的一生可算是一個(gè)傳奇，統(tǒng)一蒙古為后來(lái)元朝奠定基礎(chǔ)，鐵木真的傳奇我們不在過(guò)多闡述，言而總之，成吉思汗是我國(guó)歷史上著名的政治家，軍事家，一代天驕?zhǔn)菍?duì)鐵木真的肯定。

公元1180年，鐵木真要與自己的原配孛兒帖結(jié)婚時(shí)，蔑兒乞惕部首領(lǐng)脫黑脫阿打著報(bào)當(dāng)年鐵木真之父搶奪其兄弟妻子之名，突襲鐵木真營(yíng)地。鐵木真不敵敗逃，而自己的妻子被敵軍俘獲。

大概九個(gè)月后，鐵木真大敗脫黑脫阿，并把妻子搶回，但是此時(shí)妻子已經(jīng)被敵軍首領(lǐng)黑脫黑啊的弟弟凌辱并懷孕，鐵木真對(duì)待此事的態(tài)度讓很多人意想不到，堅(jiān)持讓孩子出生。

出生之后取名術(shù)赤，翻譯成漢語(yǔ)就是客人的意思，后來(lái)鐵木真并沒(méi)有傳位與術(shù)赤，取名也許能表達(dá)鐵木真的心境吧。

雖然鐵木真知道術(shù)赤不是自己的血脈，但成吉思汗并沒(méi)有對(duì)這個(gè)孩子太多偏見(jiàn)，或許只是心里有點(diǎn)隔閡。

換做我們會(huì)怎么做，估計(jì)你的心里已經(jīng)想好了答案。

成吉思汗為什么堅(jiān)持讓孩子出世，還能認(rèn)真培養(yǎng)孩子，讓其成為優(yōu)秀的將領(lǐng)

成吉思汗這么我認(rèn)為有幾種原因，只是個(gè)人認(rèn)為，畢竟我們不是成吉思汗，也不知道成吉思汗的真實(shí)想法。

其一，搶婚在當(dāng)時(shí)是蒙古是很常見(jiàn)的一件事情，并沒(méi)有我們中原的各種規(guī)矩，鐵木真的生母畢竟也是其父親搶來(lái)的。當(dāng)時(shí)蒙古沒(méi)有綠帽子一說(shuō)，對(duì)待妻子被搶?zhuān)�并有身孕是可以接受的一件事�?/p>

其二，鐵木真和孛兒帖的感情，鐵木真雖然也是一個(gè)喜愛(ài)屠人的一個(gè)蒙古首領(lǐng)，但是鐵木真對(duì)待孛兒帖是真情，畢竟是自己的原配。人往往對(duì)待自己的原配或者初戀有中莫名的感情，成吉思汗雖被人稱(chēng)為一代天驕，歸根結(jié)底也是一個(gè)男人，男人那個(gè)沒(méi)有初戀情節(jié)乎。

其三，九個(gè)月分娩，而孛兒帖被搶到成吉思汗搶回時(shí)間只有九個(gè)月，以時(shí)間來(lái)看，術(shù)赤有可能是成吉思汗血脈，只是有可能，或許成吉思汗內(nèi)心深處也是這么認(rèn)為的吧。

其四，為了自己的事業(yè)，成吉思汗的原配孛兒帖背后的弘吉剌部，成吉思汗的事業(yè)需要這個(gè)部落的幫助。倘若因?yàn)檫@件事殺了孛兒帖及其腹中之子勢(shì)必讓弘吉刺部與自己離心，對(duì)自己的大局不利。

其五，雖然蒙古對(duì)搶婚一事不那么看重，倘若成吉思汗殺孛兒帖就是承認(rèn)自己被綠，與自己的名聲有損。

以上只是個(gè)人的看法，其實(shí)來(lái)說(shuō)成吉思汗畢竟是一代天驕，從整體大局觀來(lái)說(shuō)，殺不如不殺，或許成吉思汗內(nèi)心也是糾結(jié)的也說(shuō)不準(zhǔn)。

或許是這個(gè)孩子以后，是勇士，是勇士的母親。

成吉思汗長(zhǎng)子名叫術(shù)赤，是客人的意思，他的后代建立了強(qiáng)大的欽察汗國(guó)，建都伏爾加河口的薩萊，讓俄羅斯及東歐諸多王公盡皆臣服。就是這個(gè)術(shù)赤，被認(rèn)為是蔑兒乞人的兒子，是成吉思汗的妻子孛兒帖被蔑兒乞人搶走后所生，但成吉思汗對(duì)他并沒(méi)有歧視，而是與其他諸子一視同仁。

一、草原上搶婚的風(fēng)俗，以及鐵木真家族和蔑兒乞人的恩怨

漠北苦寒，生存不易，草原上唯力是視，搶新娘的風(fēng)俗早已存在。成吉思汗的母親訶額倫就是其父也速該從蔑兒乞人手中搶來(lái)的，因此蔑兒乞人趁成吉思汗新婚搶走其新娘孛兒帖，其實(shí)是種報(bào)復(fù)行為，同時(shí)也是當(dāng)時(shí)草原的一種風(fēng)俗。也速該被毒死后，鐵木真家族一度衰落，許多部眾都離他們而去，新婚的鐵木真并沒(méi)有能力保護(hù)他的妻子，遇到大兵殺來(lái)的蔑兒乞人，只能暫時(shí)逃入山中，眼看孛兒帖被人搶去。后來(lái)，依靠其義父王罕的力量，鐵木真才將孛兒帖又搶了回來(lái)。

二、術(shù)赤到底是誰(shuí)的孩子，鐵木真當(dāng)然有疑問(wèn)，也曾一度很在意，因此給孩子取名“術(shù)赤”，但他最終還是接受了這個(gè)孩子

因?yàn)殍F木真與孛兒帖曾同房，術(shù)赤到底是誰(shuí)的孩子，還是有爭(zhēng)論的。其實(shí)按照當(dāng)前的技術(shù)能力，成吉思汗又有那么多后代在世，這點(diǎn)完全可以驗(yàn)證。據(jù)說(shuō)鐵木真一度很糾結(jié)，但最終他接受了上天的安排給他的這個(gè)“客人”，給孩子取名術(shù)赤。不得不說(shuō)，鐵木真有寬廣的心胸，后來(lái)對(duì)待這個(gè)孩子和之后所生的察合臺(tái)、窩闊臺(tái)、拖雷等孩子并沒(méi)有太大差別。

有一天，當(dāng)成吉思汗已經(jīng)稱(chēng)雄于歐亞大陸之時(shí)，術(shù)赤遠(yuǎn)在里海之畔，術(shù)赤因病不能朝見(jiàn)，察合臺(tái)卻趁機(jī)污蔑術(shù)赤有造反的嫌疑，成吉思汗也一度大怒，想要親自征討這個(gè)兒子。當(dāng)術(shù)赤的死訊傳來(lái)，成吉思汗愛(ài)子之心油然而生，乃至于心痛欲絕。

可見(jiàn)，成吉思汗和這個(gè)兒子是有著真切的父子之情的。

三、術(shù)赤與其子拔都，以及稱(chēng)雄斡羅思（今俄羅斯）的欽察汗國(guó)

據(jù)說(shuō)，因?yàn)槠渖矸莸睦�擾，以及術(shù)赤和察合臺(tái)的矛盾，二人都不得繼承成吉思汗的蒙古大汗之位。成吉思汗有生之年，經(jīng)他的四個(gè)兒子認(rèn)可，已經(jīng)確定由老三窩闊臺(tái)做汗位的繼承人。術(shù)赤被遠(yuǎn)封到里海附近，心情郁悶，不久病死。

窩闊臺(tái)繼位后，發(fā)動(dòng)了更遠(yuǎn)的西征，成吉思汗兒子們的長(zhǎng)子均參加了此次遠(yuǎn)征，因此被稱(chēng)為長(zhǎng)子遠(yuǎn)征。這場(chǎng)遠(yuǎn)征，術(shù)赤之子拔都（術(shù)赤次子）、窩闊臺(tái)長(zhǎng)子貴由（后來(lái)的貴由汗），拖雷長(zhǎng)子蒙哥（后來(lái)的蒙哥汗）都參加了，一直打到今波蘭境內(nèi)，因?yàn)楦C闊臺(tái)汗突然去世，這場(chǎng)遠(yuǎn)征才戛然而止。在這場(chǎng)西征中，拔都又和窩闊臺(tái)之子貴由結(jié)怨。

因?yàn)楦缸觾纱�的恩怨，成吉思汗四個(gè)兒子的后代大概分裂為兩派，術(shù)赤系和拖雷系站在一起，反對(duì)著察合臺(tái)系和窩闊臺(tái)系。由此，最終造成了蒙古四大汗國(guó)的分裂。

拔都在伏爾加河下游入�？诘乃_萊建立其大帳，是為強(qiáng)大的欽察汗國(guó)，他后來(lái)支持拖雷系的蒙哥繼承蒙古大汗位，使得蒙古汗位從窩闊臺(tái)系轉(zhuǎn)移到了拖雷系，從而，這才有了蒙哥之弟忽必烈建立的元朝、旭烈兀建立的伊兒汗國(guó)（在今巴格達(dá)）。

四、成吉思汗為什么讓血統(tǒng)成疑的術(shù)赤活了下來(lái)？

原因是多方面的：1、從草原的文化看，他們對(duì)血統(tǒng)問(wèn)題普遍不像中原人一樣較真。譬如黃金家族的血緣，就來(lái)自于其先祖守寡時(shí)所生，還被大家懷疑。結(jié)果這個(gè)女人卻說(shuō)出了天神降臨讓她懷孕的神話(huà)，大家也都沒(méi)計(jì)較了。2、術(shù)赤的血統(tǒng)只是成疑，到底是不是自己的兒子，成吉思汗也不能肯定。3、自然和成吉思汗自己的心胸有關(guān)，成吉思汗確實(shí)有其人格的偉大之處，有仁慈的一方面。然而，萬(wàn)事萬(wàn)物都是兩面的，當(dāng)時(shí)蒙古軍法，但凡對(duì)蒙古征討發(fā)一矢抵抗的，就要屠城。蒙古軍在征討過(guò)程中的殘忍好殺，與這種仁慈形成了鮮明對(duì)比。4、事實(shí)證明，術(shù)赤雖然也曾懷疑自己的血統(tǒng)，但一生對(duì)其父成吉思汗是忠心的，這和中原文化的確大不一樣。

（本文為星火辰原創(chuàng)，圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，更多內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注星火辰頭條號(hào)）

不管是《蒙古秘史》，還是《元史》，都說(shuō)術(shù)赤是成吉思汗的兒子。還說(shuō)成吉思汗的老婆孛兒帖被蔑兒乞惕部搶去的時(shí)候，已經(jīng)懷孕。

但是，不管正史怎么說(shuō)，術(shù)赤被懷疑不是成吉思汗的親生子，在成吉思汗生前就已經(jīng)在蒙古民間廣泛流傳，成吉思汗不可能一點(diǎn)兒也不知道。

（成吉思汗像）

就算成吉思汗不知道人們?cè)诹鱾餍g(shù)赤不是他親兒子，當(dāng)他在西征前，召集幾個(gè)兒子開(kāi)會(huì)，討論將傳位給誰(shuí)，而次子察合臺(tái)公開(kāi)宣稱(chēng)術(shù)赤是“蔑兒乞惕野種”，不配獲得大汗之位的時(shí)候，這已經(jīng)不是秘密，而是公開(kāi)的事情了。

但問(wèn)題是，不管人們?cè)鯓幼h論，不管這件事是不是公開(kāi)化，成吉思汗始終非常疼愛(ài)他這個(gè)兒子。之前是這樣，之后也是這樣。

成吉思汗一度試圖把汗位給術(shù)赤，若不是次子察合臺(tái)強(qiáng)烈反對(duì)，成吉思汗就把汗位給術(shù)赤了。成吉思汗雖然沒(méi)有給術(shù)赤汗位，但是給了術(shù)赤最大的地盤(pán)，整個(gè)第一次西征所獲得的土地，成吉思汗大部分都給了術(shù)赤。后來(lái)因?yàn)樾g(shù)赤不愿意參加成吉思汗的軍事行動(dòng)，成吉思汗非常生氣，一度要提兵去攻打他；但是在術(shù)赤很快去世后，成吉思汗卻對(duì)自己曾說(shuō)過(guò)要提兵打術(shù)赤的話(huà)感到非常后悔。

總之，成吉思汗對(duì)術(shù)赤，從頭至尾，都是滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)意。

那么，明知道術(shù)赤有可能不是自己的兒子，為什么成吉思汗還這么愛(ài)他呢？

（孛兒帖）

第一，成吉思汗深?lèi)?ài)妻子孛兒帖。

如果沒(méi)有孛兒帖被蔑兒乞惕部搶去，就沒(méi)有成吉思汗的崛起，也就沒(méi)有成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，最終征服世界的行動(dòng)。這樣一個(gè)假設(shè)很可能是真的。

當(dāng)孛兒帖被蔑兒乞惕部搶去后，成吉思汗一定要把她搶回來(lái)，除了蒙古文化對(duì)成吉思汗的影響外，還有就是成吉思汗愛(ài)孛兒帖。

后來(lái)，當(dāng)孛兒帖回來(lái)后，他不但一共為成吉思汗生了四個(gè)能干的兒子，而且為成吉思汗發(fā)展壯大，統(tǒng)一蒙古及征服世界立下汗馬功勞。同時(shí)，孛兒帖作為后宮之主，讓后宮和睦相處，沒(méi)有出現(xiàn)爭(zhēng)寵仇殺的事情，也是成吉思汗很感激的。因此，這樣的孛兒帖，一直讓成吉思汗敬重和愛(ài)戴。

所謂“子以母貴”，因?yàn)閻?ài)孛兒帖，因此也愛(ài)孛兒帖所生的愛(ài)子術(shù)赤。

（術(shù)赤）

第二，成吉思汗很欣賞兒子術(shù)赤。

成吉思汗的這個(gè)大兒子非常爭(zhēng)氣，在成吉思汗一生壯大的過(guò)程中，術(shù)赤一直是他的得力干將。1204年大敗乃蠻部，擒殺乃蠻部首領(lǐng)太陽(yáng)汗。1207年，率軍征討蒙古北面的森林部落，讓蒙古獲得龐大的北邊領(lǐng)土。1213年圍攻金國(guó)中都。1216年，攻下花剌子模舊都玉龍杰赤等等。

察合臺(tái)說(shuō)術(shù)赤是“蔑兒乞惕野種”，但是，連察合臺(tái)自己都說(shuō)，術(shù)赤非常能干，認(rèn)為他和術(shù)赤是成吉思汗的左膀右臂。由此可見(jiàn)，術(shù)赤在攻打征伐上，確實(shí)很有一套。

在以尚武精神為基調(diào)的蒙古文化背景下，對(duì)能征善戰(zhàn)的人，大家都很敬重。因此，成吉思汗欣賞術(shù)赤，是很可理解的。

(成吉思汗及家人）

第三，成吉思汗家丑不外揚(yáng)。

自己的老婆被別人搶去，后來(lái)帶了個(gè)兒子回來(lái)。這顯然是一件丑事。成吉思汗如果承認(rèn)這件事，那就是露丑，就是把家丑外揚(yáng)。他唯有不承認(rèn)，唯有認(rèn)可術(shù)赤是他的兒子，才不叫露丑。因此，對(duì)于有男權(quán)意識(shí)的成吉思汗來(lái)說(shuō)，他是怎么也不愿意承認(rèn)的。

第四，成吉思汗有寬闊的胸懷。

能成大事的人，都有常人難有的胸襟和心懷。成吉思汗能夠異軍突起，成為震撼世界的人物，他沒(méi)有寬闊的胸懷，而是睚眥必報(bào)、錙銖必較，他是無(wú)法做到這一點(diǎn)的。而成吉思汗對(duì)術(shù)赤的接納，也因此讓所有人對(duì)他充滿(mǎn)崇敬，愿意誓死追隨他。因此他最終有了那么大的成就。

（參考資料：《蒙古秘史》《元史》）

一代天驕成吉思汗，身處漠北草原，橫掃歐亞，建立蒙古帝國(guó)，這樣一個(gè)光輝的英雄形象，然而在早期蒙古各個(gè)部落相互征戰(zhàn)的時(shí)候卻發(fā)生了一件讓大多數(shù)男子都無(wú)法接受的事情，成吉思汗的老婆被敵軍擄走。

（成吉思汗畫(huà)像）

后成吉思汗用盡洪荒之力將老婆救回來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)老婆的肚子大的像個(gè)西瓜，很快就到預(yù)產(chǎn)期了，然而成吉思汗的做法讓所有男子欽佩，他又是怎么處理這件事的呢？

成吉思汗的父親給他找了個(gè)媳婦，名叫弘吉剌·孛兒帖，也就是定了個(gè)親，當(dāng)年成吉思汗還是9歲，弘吉剌·孛兒帖10歲。

（弘吉剌·孛兒帖）

父親辦完事后就回去，留下成吉思汗在這，但是在回去的途中被人害死，從此成吉思汗父親的部落就開(kāi)始四分五裂，成吉思汗也遭到了蒙古部落的拋棄。

在后來(lái)的過(guò)程中，成吉思汗越發(fā)強(qiáng)大，公元1179年，17歲的成吉思汗娶了少年時(shí)定親的女子弘吉剌·孛兒帖，沒(méi)想到當(dāng)年相貌平平的弘吉剌·孛兒帖如今健壯美麗，韻味十足，然而兩人的二人世界還沒(méi)有過(guò)夠，弘吉剌·孛兒帖就被成吉思汗的仇敵篾兒乞惕人掠走。

不過(guò)這件事情在蒙古很常見(jiàn)，只要實(shí)力足夠強(qiáng)大就可以搶別人的妻妾，很多人還推崇這類(lèi)人，成吉思汗心里憋屈，發(fā)誓要報(bào)奪妻之恨，最后集結(jié)自己的兄弟扎木合、義父王罕，準(zhǔn)備了近一年的時(shí)間，親自率領(lǐng)4萬(wàn)蒙古軍將自己的老婆救了回來(lái)，可是意想不到的是成吉思汗看著挺個(gè)大肚子的弘吉剌·孛兒帖，一臉蒙圈，不知如何是好，而且眼看就快要生了。

成吉思汗也并沒(méi)有顧得上那么多，而是讓弘吉剌·孛兒帖安心休養(yǎng)身體，將孩子生下來(lái)，最后還當(dāng)眾宣布弘吉剌·孛兒帖就是自己的女人，肚里的孩子也得到自己的認(rèn)可。

孩子出生后，取名術(shù)赤，在蒙古語(yǔ)中是“客人”的意思，術(shù)赤也并沒(méi)有辜負(fù)成吉思汗的期望，長(zhǎng)大之后更是一員戰(zhàn)將，弘吉剌·孛兒帖后來(lái)還為成吉思汗生下了察合臺(tái)、窩闊臺(tái)、拖雷等三個(gè)兒子。

（術(shù)赤劇照）

那么術(shù)赤究竟是不是成吉思汗的親生兒子？

據(jù)世界通史著作《史集》記載：弘吉剌·孛兒帖在被蔑兒乞惕人擄去之前就懷孕了，在成吉思汗救回來(lái)的路上就生下了術(shù)赤，所以術(shù)赤應(yīng)該就是成吉思汗的兒子，但是作為一個(gè)男人，懷疑肯定是有的。

在當(dāng)時(shí)的情況下，不可能再打掉九個(gè)月的孩子，除非不顧妻子的性命，即使生下來(lái)也是無(wú)奈之舉，而成吉思汗后來(lái)對(duì)術(shù)赤也并沒(méi)有歷史上那些皇帝對(duì)長(zhǎng)子那么好，顯得有些尷尬。

即使如此，成吉思汗的胸襟還是可以的，要隔誰(shuí)心里多少都有些難受，畢竟當(dāng)時(shí)又沒(méi)有親子鑒定。

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一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。毛主席筆下英姿颯爽，威震亞歐的成吉思汗，對(duì)于我們國(guó)人來(lái)說(shuō)可謂是無(wú)人不知無(wú)人不曉。

可在這位千古一帝的身上，卻發(fā)生過(guò)一件就算平常男人也無(wú)法忍受的事。在蒙古早期的部落征戰(zhàn)當(dāng)中，剛新婚不久的成吉思汗的心愛(ài)的老婆被別人搶走了，更讓人不能接受的是，當(dāng)成吉思汗費(fèi)了九牛二虎之力把她救出時(shí)，發(fā)現(xiàn)她已身懷六甲！但是他不僅讓他把孩子生了，而且還撫養(yǎng)成人。

17歲那年·，成吉思汗迎來(lái)人生中的第一件大事，與孛兒帖健壯美麗�？珊镁安婚L(zhǎng)，就在他們新婚蜜月的日子里，鐵木真的敵人偷襲了他的營(yíng)地，慌忙之際忘了還在營(yíng)帳中的妻子，妻子就成了敵人的俘虜。

其實(shí)在草原上，搶妻是很正常的事，搶妻的人還會(huì)被視為英雄，成吉思汗的母親也是他父親搶來(lái)的。但是對(duì)于另一方來(lái)說(shuō)就是羞辱了。成吉思汗聯(lián)和他的兄弟一起合兵4萬(wàn)多，經(jīng)過(guò)9個(gè)多月的戰(zhàn)爭(zhēng)終于把孛兒帖搶了回來(lái)�？纱藭r(shí)的她已經(jīng)挺著個(gè)大肚子了，眼看就要生了。鐵木真頭都大了，他也不知道這是不是自己的種。

這就尷尬了！可真是喜當(dāng)?shù)�啊。要說(shuō)一般常人肯定是打掉孩子，甚至有可能休妻。就在全部落的人都等著看成吉思汗的笑話(huà)時(shí)，他做出了一個(gè)讓人驚訝的決定。把孩子留下，并當(dāng)眾宣布，孛兒帖永遠(yuǎn)是他的妻子。

沒(méi)過(guò)多久孩子出生，鐵木真為他取名為“術(shù)赤”，蒙古語(yǔ)中是“客人”的意思。從名字中也可以看出鐵木真對(duì)他這個(gè)孩子的態(tài)度。但術(shù)赤也沒(méi)有令鐵木真失望，長(zhǎng)大成人之后成為了一員猛將，為鐵木真沖鋒陷陣打了不少勝仗。

至于鐵木真的那個(gè)老婆此后始終獲得鐵木真的信任，接連為他生下了察合臺(tái)、窩闊臺(tái)、拖雷等三個(gè)兒子，也是這三個(gè)人為后來(lái)的大元帝國(guó)打下了基礎(chǔ)。要說(shuō)成吉思汗為什么會(huì)要孩子出生，我認(rèn)為原因有三：

第一古人認(rèn)為十月懷胎，而當(dāng)時(shí)孛兒帖被搶去了九個(gè)月，等到救回來(lái)之后才生育的術(shù)赤。而在那個(gè)沒(méi)有親子鑒定的時(shí)代，根本沒(méi)有辦法確定他到底是不是成吉思汗的孩子。只能說(shuō)概率是對(duì)半開(kāi)的。

第二成吉思汗窮困潦倒，家道中落之時(shí)，找到了弘吉剌部，請(qǐng)求迎娶孛兒帖。當(dāng)時(shí)的孛兒帖父親并沒(méi)有嫌棄成吉思汗，反而是出于憐憫之心。把孛兒帖嫁給了成吉思汗，并且贈(zèng)給了成吉思汗大量財(cái)物。

也因此成吉思汗對(duì)待孛兒帖非常敬重，在術(shù)赤是否是親生兒子概率對(duì)半開(kāi)的局面下，既然不拋棄母親，又怎么能夠拋棄孩子。更是說(shuō)明成吉思汗是個(gè)有情有義的英雄，并收到不少人心。

第三古代蒙古人并不像我們漢人這樣極為重視血緣關(guān)系，他們更加重視的是養(yǎng)育之恩。即便是術(shù)赤并非成吉思汗的親生兒子，那也是成吉思汗一手帶大，他也會(huì)成為成吉思汗的最好的得力助手。

文：黃檢

古人沒(méi)有親子鑒定技術(shù)，“喜當(dāng)?shù)�”了怎么辦？

古人有兩種極端的應(yīng)對(duì)策略。

第一，寧可錯(cuò)殺一千，不可放過(guò)一個(gè)。

這個(gè)方法非常殘忍，那就是“殺首子”。如果娶妻不是處女，為了確保孩子是自己的，就要把第一個(gè)兒子殺掉。男性寧愿殺掉可能是自己骨肉的長(zhǎng)子，也不愿為他人養(yǎng)兒子。這種事曾廣泛存在于古代中外很多荒蠻部落中。

如《墨子》記載越之東，楚之南有一些民族，會(huì)殺掉自己的第一個(gè)兒子然后吃掉，認(rèn)為這樣有利于生出更多的兒子。

《韓非子》、《淮南子》等書(shū)記載易牙殺了自己的首子獻(xiàn)給齊桓公吃。

今年初，劉洪濤先生在《殷都學(xué)刊》發(fā)表了一篇論文：《文王食長(zhǎng)子伯邑考事考》，其中認(rèn)為周文王殺死了自己的長(zhǎng)子伯邑考，還送給紂王吃。

這種事在西方也曾非常普遍，如弗雷澤寫(xiě)的巨著《金枝》中曾提到：“在古代希臘，看來(lái)至少有一家很古的王室，其長(zhǎng)子總是代替他們的父王作犧牲獻(xiàn)祭的�！�

《圣經(jīng)》里上帝讓亞伯拉罕把自己的長(zhǎng)子獻(xiàn)給自己，也是遠(yuǎn)古殺首子習(xí)俗的殘余。

第二，干兒子，親兒子，都是兒子。

當(dāng)古人非常需要?jiǎng)趧?dòng)力的時(shí)候，就顧不上兒子是不是親生的了。

比如先秦時(shí)齊國(guó)曾有個(gè)重臣田成子，他憋著謀朝篡位的心，于是納了一百多個(gè)姬妾，每個(gè)身高都在七尺以上。

然后，他做了一件事，就是允許自己的門(mén)客隨意進(jìn)入內(nèi)庭，會(huì)見(jiàn)自己的姬妾。那么會(huì)發(fā)生怎樣不可描述的事情，大家可以想象。

于是田成子便有了七十多個(gè)便宜兒子，等兒子們成年后，田成子便帶著他們把齊國(guó)國(guó)君趕下臺(tái)了。

這件事，《羋月傳》中曾經(jīng)提及。

曹丕的繼承人，漢明帝曹睿，其母親是甄夫人。甄夫人曾經(jīng)是袁紹的二兒媳，曹操打敗了袁紹，搶了甄夫人給曹丕當(dāng)老婆，他們結(jié)婚當(dāng)年就生下了曹睿，很多人懷疑曹睿其實(shí)并非曹丕的兒子。

成吉思汗的長(zhǎng)子術(shù)赤的身世，目前并沒(méi)有明確的說(shuō)法，很難說(shuō)術(shù)赤到底是不是成吉思汗的親兒子。不過(guò)考慮到成吉思汗當(dāng)時(shí)勢(shì)單力薄，急需要兒子，就算術(shù)赤真不是成吉思汗的子嗣，他多半也會(huì)作為自己的兒子來(lái)培養(yǎng)，這并非難以理解的事情。

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談及成吉思汗，人們定然將他與偉人掛鉤。盡管蒙古帝國(guó)并非他所創(chuàng)，但若沒(méi)有他生前打下的夯實(shí)基礎(chǔ)，他的兒孫們也不可能建立橫跨亞歐大陸的帝國(guó)。然而就是這樣一位偉人，也曾吃過(guò)敗仗，受過(guò)侮辱。史載他的妻子孛兒帖被篾兒乞人擄走長(zhǎng)達(dá)九個(gè)月，后來(lái)他前去營(yíng)救妻子時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)妻子挺著大肚子，且臨盆將至。這時(shí)他卻堅(jiān)持讓孩子出世，這是為何？

首先筆者以為該題提問(wèn)的邏輯十分欠妥，有點(diǎn)帶節(jié)奏的意味。題中說(shuō)成吉思汗的妻子被擄走后，遭受欺凌不幸懷孕，但實(shí)際上沒(méi)有一部史料確切記載了他妻子的懷孕時(shí)間。也就是說(shuō)，目前根本無(wú)法判定這個(gè)孩子的親生父親是誰(shuí)，或許連孛兒帖都不敢肯定。至于成吉思汗，他心中定然是有疑慮的。但無(wú)論如何，他都會(huì)讓這個(gè)孩子出生。

因?yàn)楫?dāng)成吉思汗得知孩子存在的時(shí)候，妻子已經(jīng)臨盆將至，此時(shí)阻止這個(gè)孩子出生，不就等于殺了妻子么？當(dāng)然他也可以選擇在孩子出世后再殺掉，但他于心不忍。不忍心的原因有二，一是怕錯(cuò)殺，二是怕再次傷害妻子。

從時(shí)間線(xiàn)來(lái)看，這個(gè)孩子有可能是成吉思汗的骨血。孛兒帖被擄走的時(shí)間是九個(gè)月，但古人一般以“懷胎十月”作為懷孕周期。所以她有可能在擄走前就已經(jīng)懷孕。這樣的話(huà)，她肚子里的孩子定然是成吉思汗的，而且這個(gè)孩子是長(zhǎng)子，對(duì)初為人父的成吉思汗來(lái)說(shuō)意義非凡。他定然會(huì)更傾向于相信孩子是他親生的。

另外從夫妻感情來(lái)看，成吉思汗對(duì)孛兒帖既感激又愧疚。雖說(shuō)他倆從小就定了娃娃親，但成吉思汗的父親也速該死了以后，族人不僅離棄了成吉思汗一家，還對(duì)其趕盡殺絕。在這種情況下，孛兒帖一家沒(méi)有絲毫悔婚之意，孛兒帖本人也毅然決然地嫁給了成吉思汗。然而成婚不到半年，篾兒乞人為了報(bào)復(fù)也速該當(dāng)年的搶妻之辱，趁機(jī)搶走了孛兒帖。然而當(dāng)時(shí)的成吉思汗根本不是篾兒乞人的對(duì)手，他花了九個(gè)多月的時(shí)間才將妻子救回。對(duì)此，他心中十分內(nèi)疚。妻子在他最落魄的時(shí)候嫁給了他，又因他的家事慘遭敵人欺辱，自己還沒(méi)有能力早些將她救回。這種種事件使得成吉思汗分外疼愛(ài)孛兒帖，所以不論孛兒帖肚子里的孩子是誰(shuí)的，他也一并疼愛(ài)。

當(dāng)然成吉思汗決定留下孩子也與草原文明有關(guān)。草原文明對(duì)血緣關(guān)系的依賴(lài)不像農(nóng)耕文明那么不可或缺。相比于血緣，他們更重視情義。實(shí)際上當(dāng)時(shí)不僅成吉思汗舍不得讓妻子傷心，就連他的母親訶額侖也勸他相信孛兒帖并好生待她�；蛟S是因?yàn)樗�自己也是被也速該搶�?lái)的，故而能夠?qū)⑿谋刃�。由此可�?jiàn)胸襟之廣闊。

人生最大的悲劇不是男人碧玉的帽子而是要養(yǎng)活一個(gè)不是自己的孩子。這里福垊想到一個(gè)真實(shí)的故事。話(huà)說(shuō)前幾年一個(gè)當(dāng)外公的老爺子，一天閑極無(wú)聊，就去欣賞自己的全家照。這下，出事，出大事了，再也不是天空飄來(lái)五個(gè)字了。他看到他的小棉襖的照片跟他長(zhǎng)得不像，而且是越看越不像，莫非養(yǎng)了一輩子的千金是別人家的？后來(lái)，他偷偷做了NDA測(cè)試，艾瑪，果然比呼倫貝爾大草原還殘酷！然后，這老大爺果斷離婚，然而養(yǎng)女及養(yǎng)女婿還覬覦他的房產(chǎn)，老大爺可是無(wú)比的憤怒！建立起橫跨歐亞大陸的蒙古帝國(guó)的一代天驕成吉思汗，也是養(yǎng)活了別人的孩子一輩子，還給了他封地，他就是術(shù)赤！

天道輪回，蒼天繞過(guò)誰(shuí)

成吉思汗，哦，那時(shí)應(yīng)該叫鐵木真。鐵木真的妻子被搶其實(shí)是報(bào)應(yīng)！因?yàn)殍F木真的媽媽就是鐵木真的爸爸也速該搶來(lái)的。鐵木真的媽媽訶額侖，本來(lái)是蔑兒乞部首領(lǐng)脫黑脫阿之弟也客赤列都在宏吉剌部迎娶的新娘。途中被也速該發(fā)現(xiàn)，于是也速該趕緊跑回家，叫來(lái)了哥哥捏坤太石和弟弟答里臺(tái)斡惕赤斤。三個(gè)人愣是把也客赤列都給趕跑了，然后搶了他的新娘子訶額侖也救嫁給了也速該。作為一個(gè)女人，她無(wú)力抗?fàn)帲�雖然她并不喜歡也速該，但也只能哭著去接受和適應(yīng)。這就是流行于蒙古草原的搶親制度。

鐵木真9歲的時(shí)候就去他姥姥的部族——宏吉剌部定了娃娃親。其實(shí)這時(shí)是鐵木真人生最失落的時(shí)候，因?yàn)?歲時(shí)剛定完親，也速該就遭到了塔塔兒人的暗算，中毒身亡。更加不幸的是，部族內(nèi)部的人還欺她孤兒寡母。在這種情況下，他未來(lái)的岳父不僅沒(méi)有悔婚而且還幫襯著他們一家。到了18歲時(shí)，鐵木真在迎娶了宏吉剌部的孛兒帖，兩人愉快而又幸福地生活著。然而，婚后不久蔑兒乞人來(lái)犯，他們的目的很單純，就是來(lái)報(bào)仇的。你搶我老婆，我搶你兒媳婦。也客赤列都把搶來(lái)的孛兒帖，送給了他的弟弟赤勒格兒。鐵木真就聯(lián)合札達(dá)蘭部的札木合、克烈部的王汗，積蓄力量九個(gè)月才一舉搶回了孛兒帖。而這時(shí)的孛兒帖已是大腹便便，懷孕八個(gè)來(lái)月了。

那么問(wèn)題來(lái)了，為什么鐵木真他非要讓孩子生下來(lái)？

第一、孩子未必不是鐵木真的，但那時(shí)沒(méi)有DNA沒(méi)法檢驗(yàn)。時(shí)間上剛好九個(gè)月，這也就意味著是不是他的孩子各站一半。

第二、在古代八個(gè)來(lái)月的孩子，一旦打掉的話(huà)，十有八九是一尸兩命的。鐵木真的岳父對(duì)他那么好，他也那么愛(ài)他的妻子，他怎么能忍心讓他的妻子，再次受到生命的傷害。如果是這樣那救還不如不救！

第三、就是不是自己的兒子，孩子都是誰(shuí)養(yǎng)跟誰(shuí)親。對(duì)孛兒帖來(lái)說(shuō)，孩子是無(wú)辜的，她也是不忍心把胎兒拿掉，哪怕胎兒才一兩個(gè)月。成吉思汗雖然忍受比綠帽子的還恥辱的委屈，他也知道孩子是無(wú)辜的，更何況術(shù)赤非常優(yōu)秀。

第四、因?yàn)槟貌粶?zhǔn)術(shù)赤是不是自己的孩子，所以蒙古帝國(guó)的接班人，術(shù)赤第一個(gè)都被否定了。