于七當初造反被鎮(zhèn)壓的時候，官兵為了殺一儆百，殺人如麻，手段極其殘忍。當時各個村鎮(zhèn)里，人心惶惶，大家四散奔逃，生怕被當成造反的賊人。

有個叫做李化龍的鄉(xiāng)民，從山中跑了回來，正巧碰到夜間官兵行動捉拿反賊余孽。他當時害怕極了，生怕官兵將它不加區(qū)分地當成反賊殺死。倉皇間，無處躲藏只好藏在死人堆里，假裝死尸，等官兵走之后，他這才敢鉆出來。

李化龍尋著一個方向準備返回村鎮(zhèn)，忽然看見尸堆里那些殘頭斷臂的尸體都紛紛站了起來。像一根竹子一樣站得筆直，其中一個尸體腦袋聳拉在肩膀上，嘴里嘀咕道：“野狗子來了，該怎么辦��？”這時其他的尸體都紛紛應聲答：“野狗子來了，該怎么辦�。俊�

李化龍何曾見過如此恐怖的場景，大駭之下，不知該如何是好，正在這時，突然那些尸體直挺挺倒下，天地之間一片寂靜無聲，連蟬鳴鳥叫聲也消失了。

李化龍趴在尸體堆里一動也不敢動，剛想起來忽然看到一個怪物走了過來，那怪物長著狗的腦袋，人的身子，慢吞吞地朝著尸體堆前行過來，他碰到了第一個尸體后，俯下身子用鼻子嗅了嗅，隨后就咬向那死人的頭，李化龍用余光看到，那怪物牙齒極為尖銳，用力一咬，那人頭上就多了一個孔洞，隨后怪物便吧唧吧唧的吸食起腦髓來。

李化龍害怕，于是把頭藏在尸體底下，那怪物過來撥動李化龍的肩膀，想找到他的頭，李化龍用力趴著不讓怪物找到，那怪物將蓋在李化龍身體上的尸體推開，隨后李化龍頭就露了出來。

李化龍把心一橫，想道：橫豎都是死，何不拼了？于是手在腰底下摸索到一塊碗口大小的石頭，緊緊握著，那怪物剛彎腰正想咬他，李化龍突然站了起來，大喝一聲，向怪物的頭上砸去，正好打中了他的嘴巴，怪物像貓頭鷹一樣叫喚著，捂著嘴忍痛跑了。血水順著他的腳印流了一路。

李化龍見怪物走了，內(nèi)心也安定了下來。湊近一看，從血水中找到兩顆牙齒，仔細看牙齒，才發(fā)現(xiàn)牙齒中間彎曲，兩頭尖銳，大概有四寸多長，于是李化龍便將這牙齒裝在腰間返回了莊子里。

李化龍返回莊子以后，找了一個年紀大的人拿牙齒給他看。那長者大駭?shù)溃骸斑@莫非是傳說中野狗子的牙齒？”

李化龍問道：“這野狗子究竟是何物��？”

那長者又說道：“傳說這野狗子，以吸食腦髓為生，這怪物狗頭人身，行動迅捷，幸虧你當時機敏過人，不然肯定要命喪在他的尖牙利爪之下。不過，既然你因禍得福，那么這兩顆牙齒也可以當作你的報酬了�！�

李化龍又問：“這牙齒究竟有何作用？”

那長者說：“那野狗子專以人的腦髓為食，渾身上下充滿著怨念，可以說，他的牙齒上聚集的人的精氣神，這也是那野狗子身上最值錢的部分，你將他打一個孔，用線穿起來帶在身上，一般的鬼怪是難以靠近的�！�

李化龍如獲至寶，趕緊把牙齒收了起來，后又尋了一個能工巧匠，制成一個掛墜，掛在脖子上。

本來百里之內(nèi)，因為于七造反的事，死傷者頗多，所以時常有怪事發(fā)生，但自從李化龍得到這野狗子的牙齒后，整個村莊里再也沒有什么怪事發(fā)生。大家知道此事后，都說是李化龍的掛墜起了功效。

后來李化龍又不知從哪里學到一兩手道術(shù)，專門給人去驅(qū)鬼，做法事，一時間竟博得了一些好的名聲，被人尊稱為捉鬼大師。

暮有話說

李化龍本是普普通通的村民。但卻因禍得福，得到了野狗子的兩顆牙齒，這也改變了他的命運�？赡苡腥藭�說，他的這一切都只不過是運氣使然罷了。

但我們不難發(fā)現(xiàn)，倘若當初李化龍在面對野狗子之時只是簡單的認命，不再反抗，那么就不會有后面的事情發(fā)生。所以說，李化龍能有后來的這些成就，和他本身的智勇是分不開的。

這也告誡我們在面臨絕境時，千萬不要認命，去想辦法爭取一線生機，也許有時你的一些決定，你的一些勇敢，將會徹底改變整個事情的走向。

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什么野狗子，明明就是蓬佩奧，原文說，此畜生本名叫蓬佩奧，因常年吸食死人腦髓，渾身怨念，兇殘異常，但每每見人露齒而笑，以引路人迷惘，趁人不備，撲咬致死，路人隨斃，待亡故月余，復返吸髓，因手段殘忍，致天地人怨，后被天壇道法順恒法師一杖斃于印第，遂天地隨順，萬法皆安，一切平安！

看了一下，其實覺得還好吧，說駭人也談不上。其實蒲松齡很多這種“鬼神精怪”的場景都屬于視覺描寫，這在恐怖片中屬于在視覺和聽覺中營造一種恐怖的氛圍。國產(chǎn)片就是這種通病，鬼怪一般都刻畫的很丑陋，發(fā)出一些怪異的聲音。

視覺效果上的恐怖在看的時候雖然很容易營造一種情緒的亢奮，但是過不了幾天就給忘了。在蒲松齡這篇《野狗》中，讀者不難看到蒲松齡著重刻畫“闕頭斷臂之尸，起立如林”的滲人場景，哪里是人間，分明是地獄。

然后又寫“有一物來，獸首人身，伏嚙人首，遍吸其腦”，其實仔細一想你會發(fā)現(xiàn)，蒲松齡的這篇《野狗》活脫脫就像一出在描寫喪尸似的。這些尸體會說話，然后還有一頭獸首人身的“野狗”跑來吸他們的腦子。

從文體表達上來看好像很恐怖，但其實拍出來的話就是一出喪尸片，其實除了讓人感到惡心，也不是那么恐怖，相信沒有人把《釜山行》當成恐怖片來看吧。

所以我認為是談不上駭人的。

其實蒲松齡的志怪小說乍一看好像都是寫的鬼怪之事，但其實都是以“陰間”映照“陽間”，寫“鬼”其實都是在寫“人”。因此讀蒲松齡的這些故事非但不會覺得恐怖，反而還能在這些“鬼故事”中發(fā)現(xiàn)很多人間的氣息，人情和規(guī)則。

譬如《聶小倩》明明是一個鬼故事，但偏偏又讓人那是一出愛情故事，非但不覺得恐怖，甚至還有一種“人鬼情未了”的浪漫和童話般的純潔。

蒲松齡一個專門寫志怪小說的人，其實我覺得他還是很陽光積極的，他的故事都是在批判人性，批判世間的荒誕和陰暗。因此在他的筆下，那些鬼啊，陰間啊，反而比人更加重情重義，更加善良。

這些都是蒲松齡在諷刺，一言蔽之，不能把蒲松齡的故事看做滲人的鬼故事，駭人的故事，其實他是在寫一些很美好的事情，只不過這些美好需要從一個個鬼世界中得到發(fā)現(xiàn)。

其次蒲松齡寫這些故事也不是寫出來嚇人的，人家是在歌頌美好，歌頌善良。

從這一點來看，其實《野狗》反而是蒲松齡很差勁的一篇作品，因為很短，而且就寫了“野狗”吃人就沒有，主要是批判動亂給人民帶來的苦難吧。