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      太歲到底是何物,方言敢在太歲頭上動(dòng)土,是什么寓意?

      2020-08-08 10:02閱讀(91)

      太歲到底是何物,方言敢在太歲頭上動(dòng)土,是什么寓意?:我是杭州刺史,我來回答!疤珰q”常被賦予神秘的色彩和豐富的藥用價(jià)值. 傳說 太歲運(yùn)行到哪, 相應(yīng)的方位下

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      我是杭州刺史,我來回答。

      “太歲”常被賦予神秘的色彩和豐富的藥用價(jià)值. 傳說 太歲運(yùn)行到哪, 相應(yīng)的方位下會(huì)出現(xiàn)一塊肉狀物, 即太歲 星的化身. 在此處動(dòng)土, 會(huì)驚動(dòng)太歲, 因而有“不能在太歲 頭上動(dòng)土”的禁忌傳言. 同時(shí), 《宣室志》中記載了服用 “太歲”后人體能夠煥發(fā)生機(jī), 發(fā)揮神奇的療效, 使得后世 之人爭(zhēng)相追尋長生不老之藥——“太歲”。

      自 1992 年.陜西周至縣農(nóng)民在渭河邊上發(fā)現(xiàn)了出土 的“太歲”疑似物后, 近年來“太歲”出土報(bào)道較多, 引起了 社會(huì)各界的極大關(guān)注, 各家之言也紛紛涌現(xiàn), 但有關(guān)“太歲 的基原物種究竟是什么?”“太歲是否為生命體?”“出土的太 歲疑似物是否為古籍中記載的太歲”尚沒有定論. 在現(xiàn)代 信息傳播過程中我們注意到, 一些報(bào)道為搏眼球, 肆意夸 大, 有違科學(xué)根本, 為中醫(yī)藥的發(fā)展帶來負(fù)面影響。

      1 古代“太歲”考證

      在古籍記載中, “太歲”有兩層含義. 一為風(fēng)水學(xué)說中 的術(shù)語, 《廣異記》、《酉陽雜俎》記載了在“太歲”位 掘地, 發(fā)現(xiàn)類肉之物后, 災(zāi)害接踵而至, 因而有“太歲頭上 不得動(dòng)土”的說法. 二為物種“太歲”, 是本文考證對(duì)象。

      “太歲”始載于先秦時(shí)期《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》 唐代 《宣室志》“地下肉芝”中, 術(shù)士稱之為“太歲”. 《本草綱目》第五十一卷獸部中, 李時(shí)珍將“太歲”, “視肉”及“” 歸為一物。

      歷代本草著作對(duì)“太歲”的記載較少, 《本草綱目》中李時(shí)珍認(rèn)為“太歲”可以食用, 形態(tài)似肉, 顏色較黑, 大 小如小兒手臂, 有肚無嘴及眼, 屬于蟲、魚之屬. 同時(shí), 考 證“太歲”的別稱“肉芝”, 《抱樸子內(nèi)篇》稱“凡此又百二 十種, 此皆肉芝也”. 古籍中對(duì)“肉芝”一類的描述較為夸張, 且除“太歲”外, “肉芝”中還包括“萬歲蟾蜍”、“千歲蝙蝠”、 “千歲靈龜”、“小人乘車馬”及“風(fēng)生獸”等. 上述記載信息模 糊, 對(duì)其基原信息也難以考證. 然而, 關(guān)于“太歲”生命特征的記載, 晉代郭璞對(duì)先秦時(shí)期《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》中 所記載的“視肉”注釋, 其具有食之無盡, 能夠復(fù)原的特征. 以及唐《酉陽雜俎》中記載了“太歲”具有“蠕蠕而動(dòng)”的 生命活動(dòng)特征. 由此可以看出, 古籍中記載的古代“太歲” 是一種具有肉樣特征的生命體。

      2 現(xiàn)代“太歲”難以鑒定

      由于研究人員難以親自采挖到“太歲”, 對(duì)現(xiàn)代“太歲”的確認(rèn)缺乏一定的專業(yè)性、系統(tǒng)性、客觀性, 市面上流通 著較多的“太歲”疑似物, 來源難以確定.通過實(shí)地走訪發(fā)現(xiàn)“太歲”疑似物的出土地址語焉不 詳, 且形狀差異較大. “太歲”疑似物大多體型完整、體積較 大, 表面質(zhì)地堅(jiān)硬、泛黃色或者褐色, 內(nèi)部質(zhì)地柔軟似肉、 為較均勻的白色絲狀物質(zhì), 常儲(chǔ)存于山泉水中, 不添加其 他營養(yǎng)物質(zhì). 將現(xiàn)代“太歲”疑似物與古籍中的描述進(jìn)行比 對(duì), 難以發(fā)現(xiàn)其共同特征, 但大致判斷古代“太歲”與現(xiàn)代 “太歲”疑似物不為同一物。

      關(guān)于這個(gè)問題,你是怎么看的呢?歡迎大家交流討論。

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      太歲既不是動(dòng)物,也不是植物和菌類,到現(xiàn)在對(duì)它的屬性還沒有一個(gè)科學(xué)的定性。在民間人們把太歲看成神靈,它居住的地方一定要靜,如果在它的頭上動(dòng)土,會(huì)給你帶來災(zāi)禍。

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      太歲,木星的別稱,古代用它圍繞太陽公轉(zhuǎn)的周期紀(jì)年,十二年是一周。太歲頭上動(dòng)土,舊時(shí)迷信說法,認(rèn)為掘土(興建工程)要躲避太歲的方位,否則就要遭受禍害,后來用\"太歲頭上動(dòng)土“比喻觸犯強(qiáng)有力的人。

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      “太歲頭上動(dòng)土,老虎頭上拔毛”寓意有點(diǎn)不自量力,膽子極大,并且會(huì)有極其不好的嚴(yán)重后果。

      記得以前在刊物上見過這類文章,大意是,世間還真的有人見過太歲。

      一開始是,某人在荒郊野嶺動(dòng)了幾鍬土,然后就挖了個(gè)似肉非肉,似菌非菌柔軟的一團(tuán)肉,就帶回家用水養(yǎng)著。

      哪知道,養(yǎng)著養(yǎng)著,這團(tuán)肉球就越長越大,然后就在某一天,挖到這個(gè)東西的人就莫名地死了,并且最終,這家人陸陸續(xù)續(xù)地就死絕了。

      相傳這個(gè)東西就是“太歲”。

      前些年好像也見過這方面的報(bào)道。大意是在某次山洪暴發(fā)后,某人在河灘處撿到一團(tuán)肉,然后也帶回家養(yǎng)著,隨后就瘋狂炒作,說是,割下一塊肉后,她還會(huì)長,并且吃了還能包治百病,甚至于還有返老還童的效果……

      再后來,這類報(bào)道隨著時(shí)間的流逝,也就不了了之了。也不知道這家人現(xiàn)在是不是還健康長壽著?

      所謂“太歲”,相信絕大多數(shù)人都只是聽聞,而沒有真實(shí)的見過。

      “太歲”,在現(xiàn)實(shí)生活中,大都比喻有權(quán)有勢(shì)之人,既然有這么一說,不要在太歲頭上動(dòng)土,那么,普通小老百姓就不要自不量力,隨意冒犯這個(gè)禁忌就是。

      這只是我個(gè)人的觀點(diǎn),歡迎評(píng)論。

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      應(yīng)該說是一種茵吧!

      話說太歲,我想大多數(shù)人沒見過此物,據(jù)老人說,太歲是生在地下深處的一塊肉體,叫太歲,有時(shí)人們搞建筑或其它作業(yè),挖到深處時(shí),有時(shí)會(huì)碰到此物體,叫太歲,據(jù)老人說,挖到此物體太歲時(shí),立馬倒上白酒,太歲就被酒淹醉了,當(dāng)太歲醒酒時(shí),就不知道之前的事了!

      方言敢在太歲頭上動(dòng)土,是這樣的意思,挖到太歲此物,是創(chuàng)下大禍了,不吉利,所以有時(shí)挖到太歲此物,立馬倒上白酒,太歲被酒淹醉了,等太歲醒酒之后,把一切都忘記了,不知是何人碰見,找不到主人,所以太歲傷不到主人!

      這一切,一切,其實(shí)都是傳說,真正意義上來講,太歲是一種肉體茵,生在地下,是一種名貴藥材!

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      謝謝邀請(qǐng)。太歲,又名叫:肉靈芝。又可以食用,也可以入藥。古時(shí)候的長生不老藥,就有肉靈芝的成分。肉靈芝是有一定的醫(yī)藥價(jià)值,比較昂貴。當(dāng)然也比較稀有的。

      敢在太歲頭上動(dòng)土,其實(shí)人們?yōu)榱苏业教珰q,用了很多種的方法都無法找到它。太歲頭上是可以動(dòng)土的,但是沒人知道它生長的地方。無處動(dòng)土。

      在古時(shí)候,象征有權(quán)有勢(shì)的達(dá)觀貴人,沒有人敢去招惹他們。把達(dá)官貴人比喻成了太歲,不敢在太歲頭上動(dòng)土。試想一下,又有誰愿意去招惹有權(quán)有勢(shì)的達(dá)官貴人。假如是招惹了,那后果又將會(huì)是什么?那后果肯定是非常嚴(yán)重的。

      所以誰敢在太歲頭上動(dòng)土?就是不必要去招惹的麻煩。避免惹禍上身的原因。

      這當(dāng)今這個(gè)社會(huì)。也許多的人也不愿意去招惹麻煩,也不愿意去招惹是非。所以,不愿意去惹那些有權(quán)有勢(shì)的“太歲”。

      太歲象征著有權(quán)有勢(shì),這種人。誰也不會(huì)愿意去招惹。

      本人對(duì),“誰敢在太歲頭上動(dòng)土”。并不是很了解。所以今天就回答到這里,希望大家喜歡。如有更好的說法和推斷,請(qǐng)點(diǎn)擊關(guān)注。私信探討以上問題。

      謝謝大家!

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      肉質(zhì)。多在千年古樹下,溝壑,原始森林藏匿,可地遁。極具靈性;用刀切開,都可獨(dú)立存活;價(jià)值極高;營養(yǎng)豐富;可入藥;非動(dòng)物、非菌類;亦有肉靈芝之說,但無定論;傳說無福消受之人得到后,有災(zāi)難;得之不易,乃神化物也。

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      太歲是煞神,能降災(zāi)于人!人如見了太歲主災(zāi)難臨頭。太歲神每方坐三年,譬如太歲西北,太歲正北太歲東北。

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      常言道:你竟敢在太歲頭上動(dòng)土。

      那么,到底什么是太歲呢?為什么不能在它的頭上動(dòng)土呢?

      太歲,其實(shí)就是肉靈芝。太歲是它的俗稱。

      所謂的肉靈芝,外觀像是肉塊,是一種可能含有細(xì)菌、粘菌等生物的物體,目前生物學(xué)界對(duì)這種東西的研究都還很有限。

      在《本草綱目》中,稱這種東西為“視肉”、“肉芝”,關(guān)于它的性狀,則記載如下:

      肉芝狀如肉。附于大石,頭尾具有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如脂肪,黑者如澤漆,青者如翠羽,黃者如紫金,皆光明洞徹如堅(jiān)冰也。

      除此以外,人們還認(rèn)為如果吃了肉靈芝,就能延年益壽,甚至長生不老。

      所謂“在太歲頭上動(dòng)土”,其實(shí)是一句俗話,代表著某種忌諱。

      例如,在唐代筆記小說《酉陽雜俎》中,就提到了一個(gè)在太歲頭上動(dòng)土的倒霉鬼:

      于太歲頭上掘坑,見一肉塊,大如牛,蠕蠕而動(dòng),遂填,其肉隨填而長。豐懼,棄之,經(jīng)宿,長塞于庭。豐兄弟奴婢數(shù)日內(nèi)悉暴卒,唯一女存焉。

      太歲這種東西是長在土里的,動(dòng)土就是說把它挖出來,結(jié)果這個(gè)名叫王豐的人,把太歲挖出來后全家遭難。

      人們認(rèn)為,太歲是一種神秘的東西,代表千年來的精靈,所以不能輕易動(dòng)土挖掘。

      當(dāng)然,這都是封建迷信,不用太當(dāng)真。

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      太歲本來不是東西,因?yàn)槎纬墒降囊粋(gè)故事,就成了東西。太歲本來是木星,一個(gè)判斷年月日的參照行星,稀里糊涂地就和人的生死禍福發(fā)生了關(guān)系。太歲來了怎么辦?不許動(dòng)!

      木星作為一個(gè)太陽系八大行星里當(dāng)之無愧的老大,幾億年來一直在天上咕嚕嚕的轉(zhuǎn)個(gè)不停。古人不知什么時(shí)候開始盯上了他,開始只是拿它做個(gè)參考,記個(gè)時(shí)。后來出現(xiàn)了一幫叫數(shù)術(shù)家的人類分支,非得跟它拉近關(guān)系,“老大,我們的生死麻煩您了!焙髞矶纬墒骄幜艘粋(gè)鬼故事,太歲能從地下鉆出來,要死人的。所以大家就都信了!袄洗蟆蹦拘菗u搖腦袋,攤開雙手:“我只是躺槍了,好不好?” 邊說邊轉(zhuǎn),還轉(zhuǎn)的那么勻?qū),那么氣定神閑。

      參照物太歲。

      在地球上看來,木星轉(zhuǎn)一圈差不多12年(11.86年),原始先民里就有那些善于仰觀天象的人給發(fā)現(xiàn)了,就記下了它的運(yùn)行規(guī)律,12年一圈,這些人就給它畫了個(gè)圈,分了十二格,并且發(fā)明了十二地支與它相對(duì)應(yīng),隨后用十二個(gè)動(dòng)物與它匹配,這樣更加形象,便于計(jì)算年份。還給它起了個(gè)名,叫歲星?礆q星紀(jì)年比結(jié)繩子紀(jì)年準(zhǔn)確多了。萬一忘了打結(jié),這一年就白過了。

      兇神太歲。

      西漢初年,為了拍劉邦馬屁,就開始說劉邦是神,隨后又造了一系列的神。山河湖海都有神管著,星星也不例外。而且,這些神還能決定人的生死。這一套有目的的瞎說,就叫讖緯學(xué)。木星就成了歲神。歲神又叫太歲。歲神所在方位,不可興造、移徙和嫁娶、遠(yuǎn)行,犯者必兇?傊褪遣辉S動(dòng),相反的位置也不許動(dòng)。動(dòng)了就有霉運(yùn),甚至得死。也不知道木星在轉(zhuǎn)圈圈的時(shí)候有沒有心思想這事,人類反正信了。關(guān)鍵是想不明白呀。正因?yàn)橄氩幻靼祝藕ε;因(yàn)楹ε拢畔嘈。關(guān)鍵是怕死。

      肉靈芝太歲。

      謠言止于智者。那時(shí)誰能說明白太歲是啥,肉靈芝是啥?也沒有科普節(jié)目呀!那怎么辦?謠言就成了真相。段成式這個(gè)大忽悠,自己胡說,還出成書,叫《酉陽雜俎》。當(dāng)時(shí)叫筆記,現(xiàn)在叫小說。這就是一本謠言大全。記得有一套神奇的理論:

      我說它是啥。你說不是。那你說他是啥?你說不出來。那他就是啥。

      根據(jù)這套著名理論,段成式的就是真理。他說了這樣一個(gè)故事:

      山東即墨縣有一個(gè)叫王豐的,哥仨。王豐不信太歲,經(jīng)常在太歲所在方向上挖坑,結(jié)果挖出一個(gè)斗大的肉塊,在那蛄蛹,就把他埋上了。沒想到,那塊肉很快就長出來了,可把王豐嚇壞了。再也不敢埋了。一夜之間,這塊肉就長滿了院子。更恐怖的在后面,幾天內(nèi),哥仨家除了剩了個(gè)女孩兒,全死光了。(《酉陽雜俎 續(xù)集卷二·支諾皋中》)

      肉靈芝本來是包治百病的靈藥,卻給王豐家?guī)頊珥斨疄?zāi)。所以肉靈芝才叫太歲。十分懷疑段成式有作案嫌疑。動(dòng)機(jī)是要占有肉靈芝。

      段成式這部書影響很大。里面除了志怪故事,還保存了唐朝大量的珍貴歷史資料、遺聞逸事和民間風(fēng)情。里面好多事記錯(cuò)了,但你又不得不引用它。因?yàn)橛行┵Y料只有它這兒有。老段是有多得意?

      惡人太歲。

      由于有這么一個(gè)廣為流傳的恐怖故事。太歲就成了惡人的綽號(hào)。隨便翻翻古代小說,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)各種“太歲”橫行霸道。

      花花太歲龐衙內(nèi)(《包待制智賺生金閣》)

      立地太歲阮小二(《水滸傳》)

      麒麟山獬豸洞賽太歲(《西游記》)

      煙熏太歲尉遲恭(《說唐》)

      土太歲蒯明、銅頭太歲高奇、鐵頭太歲沖天賊(《善惡圖全傳》)

      鐵頭黑太歲(《楊家將傳》)

      總之,太歲就是這么一個(gè)演變的過程,木星當(dāng)成太歲,由參照物到兇神,木星好像沒有感覺,依然轉(zhuǎn)不停。讖緯學(xué)家的鬼話,原本就是騙人的。愿意討個(gè)吉兆,也無妨,置之不理,也無礙。

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