“六尺巷”現(xiàn)在是一個3A旅游景點，凡是到安徽桐城旅游的人們，都會去游覽一番。其位于安徽省桐城市西南一角，全長100米，寬兩米，建成于清朝康熙年間。

過去小巷的南邊是清朝宰相張英的府邸，北邊是吳氏家的宅院。

形成現(xiàn)在我們看到的六尺巷，是北邊吳家翻蓋宅院引起的。

換言之，在清朝康熙年間，“六尺巷”其實是不存在的。

六尺巷的南邊原先住著清朝宰相張英及其后人，是時張英官拜文華殿大學(xué)士兼禮部尚書，位高權(quán)重，是康熙的紅人。

六尺巷的北邊是吳家的院落，是地方上一富戶。

也就是說在過去兩家之間是一墻之隔，是沒有6尺巷的。

事情是這樣：有一年，吳家翻蓋房子的時候，吳家說這一隔之墻的“墻”是他家的。

張家卻認為這堵墻是自家的，為這一道墻，雙方爭執(zhí)不下。

吳家覺得自己家有錢，張家覺得自己勢大，誰也不服誰就把官司打到了縣衙。

縣令有鑒于雙方家庭背景深厚，想調(diào)解各退一步，但是達不成和解。

張家后人為了盡快結(jié)案，于是就給張英寫了一封信，信中大概意思是說吳家要獨占一堵墻，乞望幫我們出口氣。

張英看罷信明白了這是宅基地糾紛，這種事農(nóng)村很普遍。都是由于上輩人沒有形成契約文字，或者明示權(quán)利，在翻蓋房的時候就會出現(xiàn)糾紛。

張英心想，雖然只是一墻之爭，如果處理不好鄰居關(guān)系，低頭不見抬頭見，出出進進會很尷尬。

張英沒有利用權(quán)勢壓制吳家，而是給自己的家人回了一首詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，萬里長城今尤在，不見當年秦始皇。”

張英的意思是：不就是為了一墻之爭嗎？咱們讓給吳家三尺，這不就解決了。

張英給家人上了一堂“政治課”，意思是不要在這上面斤斤計較，人活著爭來爭去，一閉眼還不是一了百了。

什么你的我的，一切都是浮云，長城依然在，當年修建長城的秦始皇去了哪里？還用問？早死了！

張家后人有所感悟，老爺子說得話有道理既然老爺子發(fā)話了，張家后人大度讓出了三尺地。

吳家一看這種情況深受感動，于是也讓出了三尺地。這樣一來，兩家之間就形成了我們現(xiàn)在看到的六尺巷。

現(xiàn)在桐城六尺巷口兩端立著石牌坊，上面刻著“禮讓”二字。

這個故事告訴我們，遇到糾紛要本著禮讓三分的態(tài)度處理問題，用行動感動對方，于是就會出現(xiàn)“你推我讓”美好的結(jié)局。

現(xiàn)在六尺巷成了教育人們禮讓的宣傳基地。

文/秉燭讀春秋

這個故事發(fā)生在清康熙年間，時任文華殿大學(xué)士兼禮部尚書的張英收到桐城老家送來的一封信，看后知道是老家宗人與吳姓鄰居發(fā)生了因宅基地引起了糾紛。于是就提筆寫下了“千里來書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”這首詩作為回信，他的老家人看了信后，主動將宅基地讓出三尺給吳姓，吳姓見張家如此大度，感到非常慚愧，也讓出了三尺，于是兩家之間就有了六尺寬的巷子，這六尺巷至今還依然存在。

這個故事告訴人們，做人要懂得寬容和禮讓，不要因為一點點利益就與別人發(fā)生爭執(zhí)，結(jié)下仇怨，這對大家都沒有好處。

在土地國有制的今天，仍然有很多人還在為宅基地、田地界的問題爭吵，甚至大打出手。筆者就曾經(jīng)為這樣的事情多次被人找去處理，前幾天隔壁就出現(xiàn)了為宅基界而爭吵的事情，我與村長沒有處理好，結(jié)果還是支書來處理的。

做人要厚道，不要以為人強就想占別人一點，這樣鬧得大家都不愉快，不屬于自己的東西不能占為己有。人要以和為貴，左鄰右舍更應(yīng)該相互謙就，互相幫助。六尺巷的故事在時時提醒著人們，遇事各讓三分，皆大歡喜！

圖片來自網(wǎng)絡(luò)，謝謝拍攝、制作！

鄰里之爭只為墻，原來朝中有貴臣，本想仗勢爭寸頭，千里回書曉理義。萬里長城今尤在，不見當年秦始皇，互讓院墻各三尺，逐成而今六尺巷。謝謝，邀請問題。

謝敬！

千里家書只為墻，讓它三尺又何妨，六尺巷是怎么形成的？

這句話是個典故！而且耳熟能詳！！它也是個真實的故事！！??！

釋義�。�

據(jù)說有個人在某城作事，一家人在村里都很氣勢，就因為與鄰居之間的小巷之爭，是打的不可開交！那是互不讓步，一直僵持不下，

兩家都想多出3尺，再把院墻砌上，可是鄰居是堅決死活不讓，就這樣發(fā)生了尷尬的局面，就在這個時候，給城里作事的家書一封就可以了，
作事之人就此執(zhí)筆寫回一封家書，告訴家里人，幾千里地，就因為這點小事兒，還要寫信找我求解，依我看這都不是個事兒，不就是一個多占少占嗎？關(guān)乎一個小巷的寬窄嗎？

所以他就回信告訴家里人，讓出小巷三尺來，這不但于己方便，也與他人方便，就這樣，鄰居看見他家都往里砌的院墻，讓出了小巷三尺，然后，鄰居也自覺主動的，也往里砌上了院墻，同樣也讓出了三尺，就這樣這段佳話留傳至今！仍是人們津津樂道的話題！這就是六尺巷的由來！

這個佳話和典范之作！進而說明了讀書人明事理的風(fēng)骨，把文人的氣節(jié)發(fā)揮的淋漓盡致！君子坦蕩蕩，讓它又何妨，也讓后人明鑒以警戒！

這也是告誡人們，鄰里鄉(xiāng)間就要和平共處，那是拿不走的土地，多一塊兒，少一塊兒誰也發(fā)不了財?shù)模�！可是，我們今天有些人并非吸引教�?xùn)，就因為鄰里覬覦那一塊兒小地方，人腦子打出了狗腦子，鄰里不好好相處，釀出了血案，甚是悲哀！就因為鄰里多占了幾毛地，互相打的老死不相往來，這都不在少數(shù)？！

所以，今天我們要學(xué)習(xí)先人的氣度和高貴的品質(zhì)，定要營造一個和諧的鄰里關(guān)系！促進人與人之間的感情！不是有那么句話嗎！吃虧便是福！

（謝！謝閱）！

（原創(chuàng)于3、25）！完稿！

清朝大學(xué)士張英接到家書，了解到原來

家人為了建一面墻與鄰舍發(fā)生了爭執(zhí)，互

不相讓，張便回了一封信，叫自己的家人

先讓人家三尺，此舉感動了這位鄰居，于

是他們也讓出三尺來。各讓了三尺，于是

就成就了六尺巷，這個巷很有名喲。

在安徽桐城西南，有一個全長大約100米，寬兩米的巷子名叫“六尺巷”說起這個巷子背后還有一段歷史典故。

清康熙年間時任文華殿大學(xué)士的張英突然收到了兒媳婦姚氏從家里捎來的一封信，信的大致意思就是說：吳姓鄰居，砌墻霸占自己家的大約有三尺的院子，兩家因此鬧了矛盾，兒媳婦和婆婆都不知道如何是好，因此寫信詢問公公。 當時張英和其長子張廷玉同朝為官，而自己的小兒子也考上了功名，而吳姓鄰居家里的兒子讀書多年未中功名，心中不免嫉妒張家。

吳家的兒媳婦就聽算卦的人說，張家的院子風(fēng)水好，于是就想霸占一點，借用一點風(fēng)水好讓自己的相公考中功名。 于是吳姓鄰居家就把自己的墻給拆掉，在張家宅基地地上砌了墻，張家人一看這還了得，隨地就和他們家周旋起來，甚至連張家老太太也加入戰(zhàn)隊。張家男丁都在朝為官，家中全是女眷，張廷玉的夫人姚氏也是大家閨秀出身，對于打架罵人這種活，她哪是別人的對手，所以幾個回合下來便敗下陣來。

張府上下一時全都不知所惜，沒過多久就弄得人心力交瘁，這時候姚氏才想起來，給在朝為官的公公和丈夫?qū)懶�，尋求幫助，于是便有了開頭的一幕。 張英看到家丁送來的信件，凝視了片刻隨即回信：千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。

再說吳家這邊，一聽說張家家丁去京城搬救兵。 心中頓時忐忑起來，吳家媳婦一時也沒了主意，找來了自己的舅舅商量此事該如何是好？他們心想張廷玉，張英這么大的官還能輕饒了他們吳家，全家忐忑幾日之后，經(jīng)過商議作出決定，動手把墻拆除。 說干就干吧，正當他們一家老小準備拆墻之時。

看到張家這邊也在拆墻，但是讓他們不解的是，張家拆除墻之后，讓出了大約有三尺空地，吳家人一看，頓時覺得無地自容，也隨即讓出三尺空地，這就形成了今天的“六尺巷”從此張家和吳家握手言和，這個故事至今被人們津津樂道傳為佳話。

千里家書一堵墻，各讓三尺有可防

萬里長城人猶在，不見當年秦始皇

，通過各讓三尺后就成六尺，并取名仁義巷。各地編寫故事地不同，

道理一致。說明鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，鄰里鄰居不要為小事爭斗。應(yīng)該互幫互助

，互敬互愛，才能過上和諧幸福日孑。

到坐落于大別山東麓的小城安徽桐城旅游，聞名遐邇的六尺巷是一個必須打卡的地方。它位于桐城市區(qū)西后街與五廟園之間，是一條再普通不過的小巷，卻經(jīng)常被慕名而來的游客們擠得水泄不通。

2014年，一位中央首長曾低調(diào)訪問了六尺巷，讓六尺巷就此廣為人知。2016年，著名歌手趙薇在春節(jié)聯(lián)歡晚會上，演唱了家鄉(xiāng)歌曲《六尺巷》，更是把它的知名度進一步拔高。后來，以六尺巷為題材的文藝作品也集中涌現(xiàn)，如黃梅戲《大清名相》等，也進一步把它的感人故事傳遍了大江南北。

實際上，六尺巷并不起眼，它不過就是尋常鄰家之間的一條小巷而已：兩旁的青磚灰墻、腳下密密鋪就的鵝卵石、小巷外的牌坊和綠蔭如蓋的老槐樹，就是六尺巷的全部元素。

它寬不過六尺，深僅百來米，逼仄、直溜，一竿子插到底，置身其間，會讓人頓生心寧神靜之感。

（六尺巷）

那么，如此普通的六尺巷，為何會引得游客們蜂擁而至，趨之若鶩呢？

這和歷史上六尺巷的形成有關(guān)。

關(guān)于六尺巷的傳說，在桐城派作家姚永樸《舊聞隨筆》及《桐城縣志》中都能找到：文端公張英居宅旁有隙地，與吳氏鄰，吳氏越用之。家人馳書于都，公批詩于后寄歸：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇�！奔胰说脮�，遂撤讓三尺。吳氏感其義，亦退讓三尺，故六尺巷遂以名焉。

故事中的主人公名叫張英，字文端，明朝崇禎年間出生于桐城，于康熙年間中進士入職翰林院，曾主持修撰《國史》《政治典訓(xùn)》等書籍，是清康熙文華殿大學(xué)士兼吏部尚書。

張英在桐城的老宅毗鄰吳家，吳家也是當?shù)赜忻�望的大富豪。兩家之間原本有一塊空地，供鄉(xiāng)鄰車馬行人通過。后來吳家擴建房屋，提出占用此空地，張家認為此地乃兩家共用，不同意吳家越界使用。

兩家人為此爭得面紅耳赤，甚至不惜對簿公堂。當?shù)馗改腹偈�分為難，吳家是本地望族，在眾鄉(xiāng)鄰中威信極高。張家更不用說，官居廟堂，是皇帝身邊的紅人。一個小小的七品縣官，誰都得罪不起。就這樣，官司就一直拖著，吳家房屋的擴建也處于停滯狀態(tài)。

（張英浮雕像）

張家見縣衙久拖不決，于是想到了在朝為官的張英，決定請他出面，向縣官施加壓力，爭取將這塊空地據(jù)為己有。沒想到，張英卻用一首詩做了回復(fù)。

張家看到張英的回信后，羞愧難當，當即主動讓出了三尺空地。吳家人見狀，也自覺退后三尺筑墻，于是形成了今天我們見到的“六尺巷”。

也有人說，這首詩其實是張英的次子張廷玉所寫。張廷玉是清康雍乾三朝的肱股之臣，先后任職刑部左侍郎，禮部、戶部、吏部尚書，直至成為內(nèi)閣首輔、首席軍機大臣。張廷玉死后謚號“文和”，配享太廟，是整個清朝唯一一個配享太廟的漢臣。

不管這封回信出自誰人之手，都將包容、禮讓、平和的中華傳統(tǒng)美德詮釋得淋漓盡致，張家也因此在桐城贏得了極高的名望。直至現(xiàn)在，在桐城依然廣為流傳著關(guān)于張家“父子宰相府”的傳奇故事。

（六尺巷的石牌坊）

實際上，關(guān)于六尺巷的故事，早在明朝嘉靖年間就開始流傳，只不過他的主人公并非張英，而是舉人李錦襲。

《愉社縣志》記載：“李蘭玉者，故明宛平縣令李錦襲之子也。家居與鄰人爭墻基，致書于父，父遣詩一首，示之曰：千里寄書只為墻， 讓他一步又何妨；含元殿上離離草，原輩風(fēng)流詩味長。蘭玉得詩。遂以墻荃讓之，又于仁義巷北讓地一塊云�！�

在這則故事中，詩句和巷名雖有所不同，但表達的內(nèi)涵是一致的。也許是張英曾讀到過這則故事，知曉李錦襲的典故，在收到老家的來信后，有感而發(fā)，用詩句勸導(dǎo)家人做禮讓謙虛、寬容和諧的人。

張家的這一退讓，退出的不僅僅是三尺巷子，更是表達了一種寬容的美德，讓窄窄的六尺巷成為后人心目中最為寬廣的巷子。

偉人還曾將六尺巷的故事運用于外交場合，在會見蘇聯(lián)駐華大使尤金時，他就將這個故事講給對方聽，用張英的詩來啟迪兩國之間的關(guān)系，希望蘇聯(lián)能學(xué)學(xué)故事中的主人公。

如今漫步六尺巷，腳下的鵝卵石和兩旁墻體的青磚，似乎還在無言地講述著當年的故事，高大的石牌坊上“禮讓”二字格外醒目，鐫刻在整個桐城人的內(nèi)心里。

（參考資料：《清史稿》《桐城縣志》等）

回答這個問題之前，先來看故事背景

“六尺巷”的傳說

清朝康熙年間有位大學(xué)士，他的名字張英。一天，張英收到家信，信中家人向他傾訴與鄰居因為爭奪三尺宅基地的事由，并且想要張英幫忙疏通一下，打贏這場官司。張英閱信后，坦然一笑，揮筆寫了一封回信，

并附一首：千里修書只為墻，讓他三尺有何妨？ 長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。

家人看信后覺得有道理，就給鄰居讓出了三尺宅基地。鄰居見了，也不好意思占用，又把自己宅基地讓了三尺。于是這個巷子就形成了“六尺巷”。而兩家關(guān)注也因此緩和，和好如初。

而這個六尺巷的故事也被千古名傳。

現(xiàn)在六尺巷位于安徽省桐城市的西南一隅，巷口石碑刻著“禮讓”二字。

二零零六年十一月二十一日，時任國務(wù)委員唐家璇在參觀六尺巷后，題辭：“桐城六尺巷，和諧名城揚”。

在二零零七年七月，安徽省文化單位又將“桐城文廟-六尺巷”成為國家3A級旅游景區(qū)。

正所謂：做人留一線，日后好相見！

我是@黑白史 ，歷史有黑白，且聽我辯言！

“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。”說的是六尺巷的故事，但故事的版本不一。有的說是宋朝王安石，有說是明朝兵部尚書李春燁，還有說是明朝宰相郭樸，以及清朝大學(xué)士張英等等。其實不管哪一個版本說的都是一個故事。就是家里有人在京城做大官，因為建房和鄰居發(fā)生邊界糾紛時，便給在京城當官的主人寫了一封信，意思是讓主人出面干預(yù)這件事，而主人看了家人的來信后，略加思索又回書一封，寫了一首詩：千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。家里人看了主人的回信后便主動讓出了三尺邊界，鄰居見此羞愧萬分也就向后讓出了三尺地方，于是就形成了歷史上有名的六尺巷的故事。

這個故事告訴了人們這樣幾點道理：

一是、人與人之間要懂得謙恭禮讓，和睦相處。尤其是鄰里之間，生活小事時有發(fā)生，你敬我一尺，我敬你一丈，雙方和諧相處，少一分矛盾，就能多一分美好。

二是、身居高位不能以權(quán)謀私，欺壓弱小�，F(xiàn)實生活中這樣的情況很多，憑借手中權(quán)勢徇私枉法，欺壓百姓，弄得人們怨聲載道，雖然可能謀得私利，但結(jié)果是臭名昭著，不得民心。

三是、面對權(quán)勢不能只知卑躬屈膝，助長歪風(fēng)邪氣的滋生蔓延，但也不能武斷蠻干，以身試法。現(xiàn)實中，要懂得運用法律手段保護自己的合法權(quán)益。