我覺得吧，晚景會不會凄涼，和幾個孩子都沒關(guān)系。

見過這樣的真事兒，家鄉(xiāng)農(nóng)村，倆兒子一個女兒，因為厚此薄彼，倆兒子鬧矛盾，大兒子不管老子，小兒子一看，我也不管。而女兒一看，我這哥哥弟弟，平時你們老的該買房的買房，該帶孫子的帶孫子，我一個女兒，啥都沒撈著。該出錢出力的，從來沒忘記了我，我憑啥啊，而且，這娘家的事，我管多了，我婆家怎么看我�。�

于是呢，老大娘去世了，老頭兒就沒人管了。想去大兒子家，大兒子說，你不和小兒子親嗎？想去小兒子家，小兒子說，你不給大兒子買房了嗎？最后，兩邊兒推來推去，老頭兒愣是給撂下了，自己一個住在空無一人的鄉(xiāng)下老宅。

有一年夏天，突發(fā)急病，死了。

老頭兒人緣也不是很好，加上農(nóng)忙，大家沒留意到他消失，等到門口爬滿了蛆蟲蒼蠅，才有人知道，他過世了。

這晚景，算是頂凄涼了�？伤�有三個孩子。

所以呢，晚景凄涼與否，說到底，取決于三件事，第一件事，自己有沒有晚年積蓄，足夠在任何情況下支付自己的醫(yī)藥費生活開支，自己手里有，誰也不求。第二件事，與鄰居的友好相處，有社會支持，遠親不如近鄰��！第三件事，從小和孩子有感情，有深厚的情感鏈接，孩子真真正正的愛父母，出門了也思念父母，凡事會想著父母，這樣的關(guān)系，割也割不斷。晚年絕對不會凄涼。

一個人的晚年如何，跟她生了幾個孩子，有幾個兒子幾個女兒，根本沒有必然的聯(lián)系。雖然孩子多看起來人多力量大，但是到了晚年，需要面對的問題可能也更多。

兄弟姐們比較多，大家卻都不認為自己應(yīng)該孝順父母，那這樣的父母晚年即使是兒孫滿堂，也是凄涼的。即使只有一個孩子，但是家庭美滿，尊老愛幼，大家和睦美滿，那么這樣的父母，晚年仍然使幸福的。

晚年怎么過，跟自己的心態(tài)也有很大的關(guān)系。有的老人到了老，就總想依賴著孩子，參與孩子生活中的方方面面，卻因為很多觀念和生活習慣上的差異，生了很多不必要的氣。

其實對于老人來說，晚年就應(yīng)該圖個清靜自在，只要自己行動自如，就把自己的晚年生活規(guī)劃好，一樣過得多姿多彩，那街頭巷尾活躍著的夕陽紅藝術(shù)團，又是扭秧歌，又是唱歌唱戲，哪個老人不是紅光滿面笑口常開？因為生活有寄托，所以老年一樣活的精彩！

孩子不是你養(yǎng)老的工具，自己的生活還是要自己做主，自己經(jīng)營。孩子好，我們開心，孩子幸福，我們更快樂。但是我們不能把所有精力全部壓在孩子身上，我們累，孩子也累，互相擁有一片自由的天空，樂觀向上，互相幫助互相疼愛，誰的晚年都不會凄涼！

給大家列了以下四個場景：A.只有一個孩子，孩子很孝順；B.只有一個孩子，孩子對年邁的父母熟視無睹，不聞不問；C.有很多孩子，孩子們都很孝順；D.有很多孩子，孩子們都踢皮球，誰也不管父母。

哪些場景下，晚景會凄涼呢？大家應(yīng)該都會選擇B和D。其實，只要孩子孝順，無論多少，晚景都很好，不凄涼。凄涼的是孩子不孝順，更甚至被一群孩子像踢皮球一樣躲著。

舉一個我知道的例子。有一位80+的農(nóng)村老奶奶，她育有四兒一女，兒女都在農(nóng)村，混的也一般。在農(nóng)村，“養(yǎng)兒防老”的觀念是代代相傳，但我們可能會想，這位老人有這么多兒子，應(yīng)該過得很幸福吧。其實不是，反而過得很凄慘，自己一個人住在一間小土房里，四個兒子都不孝順，逢年過節(jié)也不給錢，就每人每年給100斤米，好在唯一的女兒還孝順點，會給點錢，但女兒嫁到一個普通人家，日子也不容易，也給不了很多錢。老人平常要是生病了，都是自己走去醫(yī)院，兒子們都不管，而且老人一聽到醫(yī)生說要打好幾天的吊針，老人就會說能少打幾天嗎，身上沒那么多錢。

我們從這個例子可以發(fā)現(xiàn)，兒女再多，不孝順，也是白搭，晚年凄慘。要是一個子女都沒有，那會更慘，因為百年之后沒有人送終。所以，晚年凄不凄慘，得看子女孝不孝順。子女若孝順，一個足矣，多個更好。

我是“觀社會的氣象人”，雖身處氣象這個小眾圈，但有一顆熱愛社會這個大眾圈的心。社會是一碗“大雜燴”，有世間百態(tài)，有人情冷暖，也有牛鬼蛇神。讓我們了解社會，避開社會的雷區(qū)，去擁抱社會的真善美！

晚年的生活是否幸福，也許與有幾個孩子關(guān)系不太大，過去老一輩兒女多有的人家五六個孩子的他們真得幸福了嗎？到老了去每一個兒女家輪流照顧是讓老人活受罪，兒女不在于多生而是要有一顆牽掛父母的心。我天睛就出門散步經(jīng)常碰到一個老阿姨她是山西人，最近臉上時常掛著笑臉因他的孫子馬上要放寒假了她終于好回老家與大伯團聚了，她告訴我她到杭州來帶孫子生活已經(jīng)六年了每年回家一次。我問她為什么大伯不一道跟著到杭州來生活，她說大伯在老家?guī)Т髢鹤蛹业暮⒆佑袀z個孫女。她嘆了一生氣老阿姨今年己經(jīng)六十八歲了等她與大伯能過什么時候相聚在一起真得還是個未知數(shù)，因他的小兒媳婦又準備生二胎了。

這是特例也不是正能量，村子里有一位老人今年已經(jīng)八十多歲了，他這有一個兒子，而他的兒子仕途一片光明他家的所有親戚包括遠方親戚都把他當老祖宗，誰家對老人孝順那他們家的孩子工作不成問題了，現(xiàn)在那一家父母不是為了孩子的前途。老人親戚家的孩子在十年前大多數(shù)是職校畢業(yè)，第一步進單位做合動工而如今好多轉(zhuǎn)正了而且有的已經(jīng)是部門負責人了。他本人很少回家，他的老婆看到公公不太搭理孫子也很少回老家看爺爺一年這有一次。老人經(jīng)常在家罵兒子兒媳婦孫子沒良心不孝順，還不如親戚侄子侄女侄孫們照顧他好。老人很厚道也實在把有些人逢年過節(jié)上門送給他的土特產(chǎn)有的分給了他的侄兒們吃，他說給他們吃了今后自己走不動生病了躺在床上的時候還想侄兒侄兒媳婦們照顧清洗呢兒媳婦肯定指望不上了。

如果你會凄涼，那養(yǎng)十個兒子都照樣是凄涼。如果你不會凄涼，那你一個都不養(yǎng)照樣不會凄涼。

一個人晚年生活好壞，與兒女多少的時代，會徹底翻過一頁�？咳�社會的富裕文明，人權(quán)的尊嚴平等，制度政策的保障與重視，才是真正的老年人幸福的保障！

我老公獨子，公公走了三年就剩婆婆，但是婆婆什么都不管，弄的我們家每天烏煙瘴氣。最后沒辦法，吵了一架后婆婆自己回老家了。要說我們不孝順？不是，知道她沒老伴兒了，我一直不敢對她大聲說話，生怕人家覺得我欺負她，啥都順著，但是吧，人總是得寸進尺，她和我們住的時候一點忙都不搭把手，也不補貼。我只能全職帶娃，老公一個月三千，一個人養(yǎng)四個人，壓力太大，還有個孩子，更是無底洞。

我們鄰居，那真是我羨煞的一家子。

也是獨生子，公婆退休有工資，公公每天帶孩子出來玩兒，婆婆做飯洗衣服收拾家，夫妻倆都在醫(yī)院上班，兩輛20萬以上的車（我家沒車，買不起養(yǎng)不起），沒見人家吵過架紅過臉，每天其樂融融的，特有素質(zhì)。

四個人養(yǎng)一個孩子和一個人養(yǎng)四個人，都是獨生子。

其實幾個孩子真的沒關(guān)系，一個優(yōu)質(zhì)家庭培養(yǎng)出來一個優(yōu)秀的孩子，能抵過無數(shù)個普通孩子。

本地的一個電視臺，每天的民生新聞，總是說著家長里短，張家兒子孝順李家女兒不孝，還有一檔節(jié)目叫“有請當事人”，如果留意，看多了，基本上都是父母來控訴兒女不孝順的。

早些年還好，家里窮歸窮，兄弟姐妹一起感情還不錯。但是后來，隨著房子越來越值錢，由父母的房產(chǎn)傳給誰導(dǎo)致的兒女矛盾也越來越甚。甚至因為有兒女覺得父母分配不公，跟父母斷絕往來的情形并不少。

在這樣的情形之下，孩子再多又有什么用？孩子不是父母養(yǎng)老的依靠，而是父母的淘氣包，他們讓父母活著不能安生，死了也不能閉眼。臨死還要擔心自己一娘所生的同胞個個都成了烏眼雞似的彼此看對方是仇人。

六七十年代出生的人，因為計劃生育政策，基本上家里都是一個孩子，也正是因為就一個孩子，這一代人往往提前把自己以后的事情想想好。不像以前的父母，孩子多，付出也多，老了就指望兒女了，可是兒女偏偏可能還指望不上。

所以，晚景的好壞，跟孩子的多少沒有關(guān)系。跟各家的生活理念、孩子的教養(yǎng)、是否懂得孝順等有關(guān)系。

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孩子多與孩子少，對晚景的影響，不是絕對的！

感謝朋友和觀社會的氣象人朋友邀請回答問題。只有一個孩子，晚景會凄涼嗎？

觀察社會現(xiàn)象問題，不管什么時候，不能一刀切，一邊倒！

這個問題里，有多種復(fù)雜的原因，客觀與主觀的，不能隨意而定。這個人與那個人，此一時與彼一時，都無法說清。

既然沒有辦法說清，就講三件事情吧。

這是近十年的事情了。那年我父親高齡去世，已經(jīng)買好了骨灰盒，就等著父親的骨灰出爐，把他老人家收好后去公墓下葬。

我因是弟兄一個，作為孝子，只能坐在殯儀館的靈堂里等著。坐著不一會兒，就聽那邊打起來了。

原來是一家子弟兄四個，父親在世就沒有過問，死后因為要買骨灰盒子，弟兄四個不愿意出錢。無奈只好用一塊紅布，把骨灰包了起來，到家里附近隨便挖個坑，埋下去就算了。

親友們恨得牙癢癢，一個老子養(yǎng)四個兒子容易，四個兒子每人花二百塊錢都舍不得。你說養(yǎng)兒子有什么用？

另外有一家只有一個女兒，留學去了外國。在外國定居了，還生兒育女，老太太想去幫女兒照應(yīng)照應(yīng)。

女兒說啦，您不能來！每月我寄生活費給你，但是我也不再回國了！

你說，這個老太太是有點錢，她晚年不凄涼嗎？她每天想念的是女兒全家，這個條件都達不到。真是的！人活著有什么意思？

還有一家子，在國家最困難的時間，那時他老夫妻倆無兒無女，就到江南一個城市孤兒園里去，領(lǐng)養(yǎng)了一個女兒。

他老夫妻倆含辛茹苦，把女兒撫養(yǎng)長大，培養(yǎng)上了大學。

大學畢業(yè)了，這個女孩完全可以留在南方，各方面條件都很好。

但是，在她的思想中，是蘇北人、蘇北的爹媽把她撫養(yǎng)長大。人不能沒有良心，她老夫妻倆盡管不是我的生母，我一定要為他們養(yǎng)老送終。我是喝連云港的水長大的，連云港就是我一生的故鄉(xiāng)！

好兒子不如好媳婦，好女兒不如好女婿！這是連云港人的一句老話。

目前社會的思想環(huán)境都發(fā)生變化了，國家在發(fā)展，社會在進步。我想，晚景凄涼這個問題，一定是會越來越少的！

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謝邀！其實，晚景是否會凄涼，跟是否只有一個孩子，肯定是沒有絕對的關(guān)系的。

我鄉(xiāng)下老家有個遠房親戚，因為一直生的是女兒，于是乎一直堅持著生，十幾個女兒了還絲毫沒有打住的意思，真可謂堅持到了傾家蕩產(chǎn)的地步。

然而，他們家有了那么多孩子，真的就很好了嗎？事實卻正好相反。由于孩子多負擔重，他家的女兒幾乎都是半文盲。連教育這一項都沒做好，其他的就更別說了。當別人都住著樓房，甚至開著車了，他卻依然是一貧如洗，住著幾間破舊的瓦房。

現(xiàn)在雖然還不到“晚景”的階段，但是關(guān)于他們家的未來，大家也是可以預(yù)料個八九不離十了。

另外再講個相反的例子。村里有戶人家，只有一個女兒，后來你們自己受了傷，不能再生育了。他們專心地養(yǎng)育著唯一的女兒，也有了足夠的精力去創(chuàng)業(yè)掙錢，所以日子過得一直都比別人滋潤。只是偶爾想起沒兒子，心里也不怎么舒服。

后來，他們女兒上大學，在城里有了一份好工作。而他們自己年紀也大了，于是干脆離開了農(nóng)村，進城跟女兒一起生活去了，像退休干部一樣養(yǎng)老了。在他們身上，真沒看到絲毫的凄涼感覺。村里人提起他們家，也只剩下了羨慕。

事實上，如果單從理性上來分析，依靠“養(yǎng)兒”來“防老”，比經(jīng)濟效益來考慮是得不償失的。我們生育孩子不能為了防老，這個觀念應(yīng)該轉(zhuǎn)變。

現(xiàn)在網(wǎng)上也有一份數(shù)據(jù)，如果你要養(yǎng)育好一個孩子的話，得花上幾百萬。如果我們單從功利考慮的話，只把這筆錢用于保守投資，恐怕也足于承擔你未來的養(yǎng)老吧？

所以，我們生育孩子是為了感情，為了付出，而不是為了防老。而且，多子也未必多福，少兒也未必就凄涼。

為什么你的晚年要孩子給你？為什么不能自己做主？自己認為自己年紀大了就變成廢物了？要依靠別人才能生存了？我覺得自己的晚年自己做主與他人無關(guān)，我相信只要你當年在教育子女上多費心，把孩子教育好，就不存在不孝順一說，子女不孝難道父母沒有原因？子不孝父之過。自己種的因，就要吃自己結(jié)的果。

還是說晚年，自己的晚年不指望任何人，自己對自己的晚年負責，子女孝順固然是更幸福，從一開始就不指望子女，就沒有所謂的不幸。即使沒有子女的人也可以活出自己的人生。

大多數(shù)人都覺得老了躺在病床上子女多好照顧，首先，你一生中躺在病床的癱瘓人生本身就是一生中最大的不幸，是子女最大的累贅。其次，如果有老伴通常是老伴伺候。如果只有子女照顧，通常子女難受老人也難受的不幸狀態(tài)。最后，照顧還可以請護工的。最重要的還是自己靠自己，最大得不幸就是把自己的人生交到別人的手中。

人之一生非常短暫，也毫無意義，能夠活好當下，多注意自己的身體健康，不要給孩子太多負擔，養(yǎng)育孩子只是人生的一段經(jīng)歷，不是投資也不要回報，自己人生的最后一段路好好生活，該走的時候就安詳?shù)碾x開是最好結(jié)果。