為什么發(fā)達(dá)國家的人均工資(以不變價(jià)購買力平價(jià)計(jì)價(jià))普遍高于發(fā)展中國家的?經(jīng)濟(jì)學(xué)問題求解答。:發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家一個(gè)主要的區(qū)分就是貧富差距。發(fā)達(dá)國家一
發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家一個(gè)主要的區(qū)分就是貧富差距。發(fā)達(dá)國家一定要年收入一萬美元以上。歐美發(fā)達(dá)國家都收入在三萬美元以上。也有五、六萬美元。有一個(gè)國家,政府要加(分)錢給市民,沒人要!按中國的說法,只有傻子才不要錢。他們?nèi)珖际巧底??/p>
發(fā)達(dá)國家使用各種手段賺外國人,外國政府的錢。發(fā)展中國家使用各種手段賺本國老百姓的錢,賺的也少。所以就這樣了。
原因很簡單,那就是西方定期割中國的韭菜(所以購買力評價(jià)始終不變),中國定期割自己同胞的韭菜(所以價(jià)格始終在上漲,購買力評價(jià)始終在變)。
這是我見過的最愚蠢的問題。
你就說中國工資收入世界第一,誰會(huì)與你爭論?
因?yàn)榘l(fā)達(dá)國家?guī)缀醵际侨裰边x,他們的對全體選民負(fù)責(zé)
我國工資世界第一,福利世界第一,幸福世界第一,
只要你理解:10個(gè)勞動(dòng)力和2個(gè)勞動(dòng)力分別去完成50畝耕地的種植和收割任務(wù),誰的勞動(dòng)效率高就得了!
按照因果關(guān)系來講,人權(quán)是建立在一定的基本原則下的,人權(quán)不意味著沒底線,人權(quán)是要講究普適性和道義性的,大多數(shù)發(fā)展中國家都是以“生存”、“可持續(xù)發(fā)展”為前提的,這本身就與發(fā)達(dá)國家不同,單純的用人權(quán)來衡量是不是有些武斷了?
注重人權(quán)的確可以提高國民待遇,但當(dāng)資本成長到一定程度時(shí),所謂的人權(quán)就是一句笑話,這次新冠疫情在發(fā)達(dá)國家中蔓延,不就是個(gè)很好的反面教材么?
人權(quán)(基本人權(quán)或自然權(quán)利)是指“人,因其為人而應(yīng)享有的權(quán)利”。它主要的含義是:每個(gè)人都應(yīng)該受到合乎人權(quán)的對待。人權(quán)的這種普適性和道義性,是它的兩種基本特征。
就拿“因其為人而應(yīng)享有的權(quán)利”來說,從安全、自由、政治、訴訟、平等、民族等幾個(gè)維度來分析,發(fā)達(dá)國家所謂的“人權(quán)”就是盡善盡美的么?咱們也不提別的國家了,就以美國為標(biāo)榜,在一些貧困地區(qū),有幾個(gè)人是敢在凌晨以后大街上溜達(dá)的?安全何在?因?yàn)闃屩Ч芾聿粐?yán),一年死多少人難道不知道?
再來說說自由,什么是自由?雖然人權(quán)中是包含自由的,但真正的自由應(yīng)該是在“保障生命安全”、“遵守相關(guān)共識”的前提下存在的;谶@次疫情,國外的發(fā)達(dá)國家自由是有了,但同時(shí)也導(dǎo)致了疫情的蔓延,間接的剝脫了他人的生命,命都沒了還談自由?
至于政治、訴訟這兩項(xiàng)我就不說了,世界上任何一個(gè)國家都存在資本凌駕于整治和法律之上的案例,如果單純的相信“大同”之后的人權(quán),是天真?還是在做夢?
最后,再說說平等和民族,那更是個(gè)美麗的扯,黑色人種、黃色人種、混色人種,這三個(gè)膚色的人在發(fā)達(dá)國家遭受的不公平待遇還少么?隨隨便便的在網(wǎng)上就能找到上千篇的報(bào)道;
最最后再說下民族,猶太人、阿富汗人、伊拉克人應(yīng)該深有感觸,這就是所謂的“擁有人權(quán)”的國家,肆意踐踏貧窮國家、落后國家、發(fā)展中 國家的鐵證。
他們說的是人權(quán)?那與他們不同的就不是人權(quán)?這是什么邏輯?
(圖為黑人遭遇種族歧視,被美國警察逮捕,這就是所謂的發(fā)達(dá)國家,所謂的人權(quán))
還是以美國為例,很多人說中國貧富差距大,那只能說你不了解美國,它們再發(fā)達(dá),那也是個(gè)資本主義國家,他們國家的大多數(shù)財(cái)富都掌握在資本手里,那么在那種“老百姓”沒有錢,資本”有需要有人為他們干活“的情況下,就極其需要一種秩序來維持老百姓的“安定生活”,這才有了所謂的人權(quán)。就拿這次疫情來說,俄羅斯的高官、英國的高官、甚至是美國的高官得了新冠肺炎能治好,但換做平民百姓誰管你死活?無人島上埋的尸體還不夠多么?川普得了新冠肺炎會(huì)弄不到呼吸機(jī)和特效藥么?
(說起這個(gè)都好笑,某發(fā)達(dá)國家地方財(cái)政收入的4層,來自針對黑人的罰款)
再回到問題的本身,不知道還有多少人記得那兩句口號,第一句叫“農(nóng)業(yè)興國、為立國之本”,為什么這么說?因?yàn)橹挥修r(nóng)業(yè)做得好,老百姓才有吃的、穿的、喝的,才能吃飽穿暖,吃飽穿暖后才有資格去談其他。這也是馬洛斯需求層次理論里的一層。
當(dāng)人們吃飽穿暖后,有資格、有能力去實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)時(shí),老百姓才有可能憑借能力、運(yùn)氣博一個(gè)美好的未來;
而當(dāng)一個(gè)國家中,這類人多了之后,整個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)、科研、醫(yī)療、教育等基建條件就會(huì)慢慢改變。
所以,近代又有了“科技強(qiáng)國”的口號,因?yàn)樵蹅兪前l(fā)展中國家,過去的幾十年里是為了解決“自我需求”、解決溫飽。但經(jīng)過這幾十年的發(fā)展,咱們的14億人已經(jīng)不愁溫飽了,那么為了防止一些事件再次重演,所以開始扶持工業(yè)、科技、航天等領(lǐng)域,這也是國家發(fā)展的過程中必須要做的。
(這又是一起發(fā)生在發(fā)達(dá)國家的“種族偏見”事件,所謂的上層人士肆意踐踏他人的人權(quán))
那么根本性的問題來了,為什么發(fā)達(dá)國家的人均工資普遍高于發(fā)展中國家?
那是因?yàn)閮蓚(gè)國家的發(fā)展年限、效率、速度是不一樣的,不信各位可以自己去找數(shù)據(jù)對比下,從高科技到農(nóng)業(yè),從人口數(shù)量到人口比例,從經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)模到科研創(chuàng)新等領(lǐng)域,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),發(fā)達(dá)國家的各個(gè)方面都比發(fā)展中國家好。
無論從哪一方面與人家比較(人口數(shù)量除外),我們都落后人家一大截,而且這種落后是需要巨量的資源投入才能慢慢彌補(bǔ)回來的。
那在各方面都比別人差的情況下,人均工資低不是很正常么?高了才有鬼呢。
更重要的一個(gè)原因是,很多發(fā)達(dá)國家掌握著大多數(shù)領(lǐng)域的先進(jìn)技術(shù),而資本通過這些技術(shù)來掠奪其他落后國家、貧困國家、發(fā)展中國家的資金,從而獲得巨量的財(cái)富。而發(fā)達(dá)國家也利用經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)爭等手段扼制其他國家的發(fā)展,5G就是個(gè)真實(shí)案例。在所有技術(shù)都被國外壟斷的情況下,這就會(huì)形成N個(gè)國家供養(yǎng)一個(gè)國家的現(xiàn)狀,試問這個(gè)國家的收入會(huì)差么?如果人口少的情況下,那必然GDP要高很多,這才是根本原因,不是所謂的人權(quán)。去日本、韓國買馬桶,去菲律賓旅游,實(shí)際上這都算是一種變相供養(yǎng)。
不知道為何有人要恥笑題主,我覺得不懂下問很好。
發(fā)達(dá)國家之所以發(fā)達(dá),最大的特點(diǎn)是其人均gdp很高,當(dāng)然還有一些其他因素,但人均gdp是主要判斷因素。
gdp是國內(nèi)生產(chǎn)總值的英語縮寫,意思就是一個(gè)國家一年能生產(chǎn)出多少商品(包括服務(wù))。那人均gdp自然就是每一個(gè)人平均一年能生產(chǎn)多少商品(包括服務(wù))。
我們都知道,貨幣其實(shí)是一個(gè)標(biāo)尺,衡量商品的價(jià)格,同時(shí)它的主要作用是叫換。在購買力平價(jià)的前提下,貨幣多、收入高意味著可以買到更多的商品(包括服務(wù))。理解這一點(diǎn)后,就能很容易得出為啥發(fā)達(dá)國家人均收入高的原因了。
發(fā)達(dá)國家的人均gdp高,每個(gè)人都能生產(chǎn)出更多的東西,自然他就能將生產(chǎn)出的東西去換到更多的其他商品(服務(wù))。把商品換成貨幣,收入就會(huì)變高。
舉個(gè)通俗點(diǎn)的例子。假設(shè)全世界只有一種勞動(dòng),就是種地。發(fā)達(dá)國家的每人平均一年能收獲10000斤糧食;發(fā)展中國家的人每年只能種出5000斤糧食。每一斤糧食可以折合10元一斤,那發(fā)達(dá)國家的人人均收入10萬元,發(fā)展中國家人均收入只有5萬元。
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