很高興回答你的問題。

教育既包括了教書（知識和技能方面），也包括了育人（道德人倫方面）。既然是想要孩子講規(guī)則，就一定不是完全順著孩子的天性，那就一定會有管教。而管教就意味著懲罰。

但是管教必須滿有愛心，可以讓孩子有肉體上的疼痛，但是不可以讓孩子有心靈的創(chuàng)傷。

首先，孩子心智發(fā)展還沒有成熟

孩子畢竟是孩子，有其生長發(fā)育的階段性和特點。按著天性孩子就是貪玩，不喜歡學(xué)習(xí)，喜歡打游戲。所以如果教育中一味提倡釋放孩子的天性，那么孩子很可能是一無所學(xué)，養(yǎng)成不學(xué)無術(shù)的習(xí)慣，失去以后在社會中安身立命的本事和技能。這恐怕是任何一個家長或者老師都不愿意看到的結(jié)果。

所以在教育的過程中需要真的孩子的生長規(guī)律和天性，實行引導(dǎo)和管教并存的教育方式。

其次，教育的目的是讓孩子規(guī)則行為。

在管教孩子或者進行懲罰孩子的時候，千萬千萬不能忘記教育的目的不是責(zé)打孩子。而是通過適度的強制性懲罰措施，比如多長時間不能玩自己心愛的玩具，多長時間不能看電視手機等來達到讓孩子長記性的目的，明白違法了教育要求或者規(guī)則的后果。這不單單是為了幫助孩子專心學(xué)習(xí)知識，更是幫助孩子懂得敬畏規(guī)則，避免成為熊孩子。

切記管教不是發(fā)泄自己對孩子的不滿和怒氣，管教是為了引導(dǎo)孩子更好的明白教育的規(guī)則要求的意義。目的是塑造孩子的行為和品格。

最后，教育中最不可或缺的就愛。這種愛是對孩子堅定不移的愛，是對孩子犯錯之后仍然全然接納的愛，是對孩子充滿希望的愛，是不離不棄，是不自私的愛。

一個教育者如果在其教育過程中失去了愛，那么他不是再培養(yǎng)孩子，而是把孩子當(dāng)成了自己謀生或者炫耀的工具。

因為既然是孩子，他就是生性頑皮，他就是需要愛，他就是需要你耐心的引導(dǎo)。

管教卻滿有愛心，可以讓孩子有肉體上的疼痛，但是不可以讓孩子有心靈的創(chuàng)傷。

真正的愛不是溺愛孩子，而是知道全然的劫接納和包容孩子，是為了孩子長遠的好處管教孩子。

【陪娃讀書的娃她爸】觀點（第24篇）：

我們在為孩子付出的同時，也享受著他們帶給我們的快樂，但是隨著孩子一天天的長大，又在不斷的因為“教育”這個讓人頭疼的事情而困惑和苦惱著。并且，現(xiàn)在的孩子又難管，經(jīng)常是各種方法用盡最后又還是回到老樣子，讓父母很為難。

在教育孩子的路上，真的是個長期的“持久戰(zhàn)”。當(dāng)父母們在面對孩子通常要持續(xù)長達十二年的學(xué)校教育時，我認為知道“不該做什么”，比知道“應(yīng)該做什么”要更為重要些。

首先，“不疼不癢的教育”方式會讓孩子感受到不被重視，還可能會讓孩子覺得他可以為所欲為。這樣可能根本不能稱其為一種有效的教育。

其次，我認為“恩威并施的教育”對孩子的長期發(fā)展也是有害的。

我先查了一下“恩威并施”的詞條：意思是恩惠和威嚴同時使用。

語出自，晉·陳壽《三國志·吳書·周魴傳》：“賞善罰惡，恩威并行�！�

通俗點講就是“大棒和胡蘿卜并舉”，這也是很多家庭中常用的教育方式。

在我看來，“恩和威”就是“獎勵表揚和批評懲罰”。

現(xiàn)在我們來一一分析這兩種教育方式的危害性：

先看“獎勵和表揚”（恩）的6大危害：

危害之一：當(dāng)別人說他好的時候，他才認為自己是好的；當(dāng)別人沒有表揚他的時候，他就不知道自己做的事究竟是否正確�？偸潜槐頁P的孩子，會依賴于來自外界他人的評價和認可。表揚是把孩子形成自我評價的機制給剝奪了，他沒有機會再發(fā)展這個機制。孩子長大后，會大概率的成為“尋求認可上癮者”。

危害之二：孩子會因為沒有別人的表揚，就不再去做這件正確的事。

危害之三：獎勵和表揚會讓孩子逐漸對成長的事情失去興趣。

危害之四：孩子會為了得到表揚或獎勵而去做一件事。如果下次還想讓他做的話，那孩子就會想要更大的獎勵，最后可能出現(xiàn)的結(jié)果就是，父母需要不停地滿足他提出的獎勵要求。

危害之五：孩子如果作的好，父母就獎勵就表揚；那下次的事情如果有難度，他可能就會擔(dān)心做不好；擔(dān)心如果做不好，不但沒有獎勵，還會有批評和懲罰。那么孩子下次就不會選擇做有難度、有挑戰(zhàn)的事，只選擇做比較保險的事情來做。結(jié)果就是，會讓孩子漸漸失去挑戰(zhàn)新事物的勇氣。

危害之六：孩子每天會只關(guān)注獎勵和表揚，關(guān)注點會越來越放在自己身上，眼睛里沒有別人，會形成自我為中心。這樣的人在群體中是不受歡迎的，因為他不能為別人創(chuàng)造價值。人是要為社會創(chuàng)造價值、做貢獻的，是要生活在群體當(dāng)中的。

美國兒童心理學(xué)家魯?shù)婪颉さ吕卓怂拱l(fā)現(xiàn)：

表揚，其實抽取了孩子成長過程中最重要的東西——勇氣。

從長遠來看，“批評和懲罰”（威）是有危害性的。假若一個力使出去了，必然有一個力要彈回來。那么受到批評懲罰的孩子，將會用下面這些來“回敬”父母：

危害之一：批評懲罰會讓孩子感到不自信和自卑。懲罰會讓孩子從內(nèi)心里認為自己是個“壞孩子”，是個“怎么都做不好的人”。

危害之二：孩子從懲罰中學(xué)不到他應(yīng)該掌握的能力。有一個很荒誕的觀念，就是想讓孩子做得好，就必須先讓他感覺更糟？我們也知道，只有孩子感覺好了，才能做得更好。

危害之三：懲罰會讓孩子對父母產(chǎn)生憤恨。這不公平，我不相信你，我恨你，我討厭你——這可能是很多孩子想大聲喊出來的話。

危害之四：懲罰會招來孩子的報復(fù)。孩子在小的時候，報復(fù)行為是明顯的，不聽話，大喊大叫或者躺在地上不起來等等，隨著孩子年齡增長，報復(fù)行為的力度和烈度也將越來越加重加深，還可能會越來越隱蔽。懲罰的當(dāng)時，孩子可能會認錯了，但過后，通常他會再“扳”回來。

危害之五：懲罰會引起孩子的反叛。他會和父母對著干，你要他朝東，他就要朝西，他這么做就是為了向你表明，你不能把我怎么樣。

危害之六：懲罰會導(dǎo)致孩子的逃避退縮行為。有些孩子為了達成自己的目標，而偷偷摸摸的干；有些孩子則會干脆放棄不做，避免惹那么多的批評和麻煩。

個體心理學(xué)之父阿德勒說：

體罰往往伴隨著憤怒。它根本就無任何意義，不過是為了報復(fù)。

說到這里，我們小結(jié)一下，批評和懲罰不能給孩子的教育帶來積極的效果，也不可能讓孩子形成積極的人格。

在教育上，“一知半解”、“似懂非懂”是件很危險的事情。很多父母或多或少都會從上一輩人，從各種途徑接觸到、學(xué)習(xí)到不少的育兒知識，教育理念，而這些知識很可能并不是科學(xué)的。

那既不能表揚獎勵（恩），又不能批評懲罰（威），那可以怎么做呢？

我們現(xiàn)在就來探討一下，我這里列出三個方法：

方法一：用以“鼓勵”為核心的教育方法。

美國兒童心理學(xué)家魯?shù)婪颉さ吕卓怂拐f：

一個行為不良的孩子，是一個氣餒的孩子。

這樣的孩子只是缺少足夠的鼓勵。

• 1）孩子的成長最需要的是來自于父母的鼓勵，是需要父母長期持續(xù)的過程，就像我們家里常養(yǎng)的小花小草一樣，它們需要源源不斷的水來滋養(yǎng)生命。
• 2）鼓勵的重點在于父母著重于培養(yǎng)孩子的自尊和成就感。
• 3）鼓勵的關(guān)注點是把目光從結(jié)果移開，放在過程上。
• 4）鼓勵的長期效果是它能讓孩子重構(gòu)自信，而表揚或批評只會讓孩子依賴于他人的評價。

方法二：專注于解決問題。

出現(xiàn)問題，我們先想一下怎么解決，而不是先發(fā)泄情緒，先追究錯誤，也不是先讓犯錯的人吃點教訓(xùn)。

如果我們把目光只是集中在問題上，會發(fā)現(xiàn)這個事情處理起來就變得簡單了。

方法三：和孩子站在一起面對問題。

我們父母和孩子本來就是一條戰(zhàn)線上的，可是當(dāng)有問題出現(xiàn)的時候，卻經(jīng)常見到的是，父母拿著問題想要來搞定孩子，結(jié)果就是矛盾驟起，雞飛狗跳。父母們把孩子放在對立面上時，孩子就會不由自主的想對立，想對抗。所以，正確的做法是對孩子說，爸爸媽媽跟你是站在一起的，讓我們一起來看看怎么處理這個問題吧。

講到這里，當(dāng)我們的父母改變了之前的傳統(tǒng)方式后，孩子有可能會不習(xí)慣，可能會用“變本加厲”的行為來試探父母的回應(yīng)——你們這又是用什么新把戲來對付我。

新舊教育方法的交替過程中，有反復(fù)是正常的。這時候的父母要穩(wěn)住神，沉住氣——革命也是有低谷的。堅定地相信自己的新辦法管用。

好，方法講完了，那我們還是從實際發(fā)生過的故事里看怎么用這些方法：

場景：我表妹家的大姑娘，初一，活潑，聰慧，愛玩，喜歡動漫，對學(xué)習(xí)不上心。表妹兩口子的教育方式就是恩威并施，但孩子很快就軟硬不吃了，應(yīng)對父母的方法多得很。他們上周末又來我家專門問這件事。

我是這樣給他倆建議的：

建議一：首先放棄一遇到孩子做錯事就“立威”；孩子把事做好了就獎賞的傳統(tǒng)教育方式。

當(dāng)孩子考試考好了，你要對她說：“你努力了，這是你應(yīng)得的�！辈灰�再說，你真棒，你真聰明！你要對她說：“你一定為自己感到驕傲”；當(dāng)孩子犯了錯誤，你要對她說：“我相信你能從這次錯誤中學(xué)到東西。無論怎么樣，爸爸媽媽都愛你”。

建議二：把注意力集中在解決當(dāng)下面對的問題上。放棄情緒先行，要管理好自己的情緒�！皣樆！焙⒆哟螖�(shù)多了，她熟悉你的套路了，也就根本不怕你，你最后能把她怎么樣？父母可以這樣對孩子說：“來，讓我們先看看發(fā)生了什么？”

建議三：首先站對位置，父母要和孩子一起解決問題。父母要站在孩子這一邊，而不是站在問題一邊。全家一起解決問題，要按照四個步驟來：

★第一步：和孩子心平氣和的交流，讓她先說出自己的感受，想法，再自己想想能怎么解決這個問題。而不是像以前那樣，父母包辦，孩子執(zhí)行。

★第二步：也說說你們父母的辦法和看法。

★第三步：如果孩子的想法和辦法不具有可操作性而且和父母的想法目標南轅北轍，那么就建議你們?nèi)�家一起來個頭腦風(fēng)暴，一起想辦法。

★第四步：在互相尊重互相平等的條件下，讓孩子挑一個大家都能接受的選擇，先按這個方法試一段時間，看看效果。

妹夫聽完以后表示，這些方法對他家來說是個挑戰(zhàn)，從沒這樣想過，更沒用過。我說，反正你們的“恩威并施”法，已經(jīng)被你家大姑娘證明是沒什么效果了，不妨換個我的方法試試，你說呢？

最后，我想把美國兒童心理學(xué)家魯?shù)婪颉さ吕卓怂拐f的一句話送給您，共勉：

我們需要對孩子表達出不間斷的信心和信任，這是一種能夠幫助孩子克服童年任何問題的態(tài)度。孩子們需要發(fā)自內(nèi)心的勇氣，讓我們幫助孩子們發(fā)展這種勇氣，并保持終身。

——END——

“我一直在努力學(xué)習(xí)像阿德勒一樣思考和生活，我相信我們可以帶著勇氣去幸福的生活。”

我是【陪娃兒讀書的娃兒她爸】，以我70后中年男人的家庭教育經(jīng)驗和你一起，我們共同進行一次有深度的思考，找出一個有溫度的答案。

謝謝持續(xù)關(guān)注我，感謝！

當(dāng)然支持不疼不癢教育孩子不是正確的做法，但明確反對教育孩子應(yīng)該恩威并施。

幸福的人用童年醫(yī)治一生，不幸的人用一生醫(yī)治童年。給孩子一年幸福的童年很重要，而孩子感覺幸福最重要的是得到父母的愛，而恩威并施缺少的正是愛。

恩威并施是一個非常中性的詞，一般出現(xiàn)在成年人的工作管理中，強調(diào)的是上級對下級的管理和控制，完全是一種博弈心態(tài)，里邊除了等級和蔑視，還有一絲絲的殘酷。也許，和孩子用恩威并施的方法可以取得很好的管理效果，但孩子的童年，肯定是感覺不到幸福的，因為，這個方法里沒有愛，顯示出來的就是家長和孩子之間像成年人之間那樣的博弈，孩子越來越大，博弈的力量也越來越強，家長也只能越來越力不從心，也許初中，也許高中，就會完全失控。

我現(xiàn)在是一個二年級學(xué)生的家長，也是一個用一生醫(yī)治童年的人，過去我常常晚上失眠，有時候好不容易睡著了，也能想起童年的一些被人欺負的瑣事，氣得能半夜醒過來。所以，在教育我的孩子的時候，我特別在意，盡量能讓孩子的童年少一些噩夢，多一些愛，給他的一生幸福打一個好的基礎(chǔ)。

以下是我教育孩子的一些心得和方法，希望能對大家有用。

我由于個人經(jīng)歷的問題，對孩子的教育方向和大部分人有點兒不一樣，容我一樣一樣慢慢說來。

1. 獨立的決策能力。我認為從幼兒園開始，孩子每天有八小時不在家長的視線內(nèi)，發(fā)生的好多事情家長根本無法看到，也無法參與，更無法幫忙，如果孩子到了初中，高中，自己的意志更為明確的時候，如何能在孩子不愿意聽家長意見的時候，讓孩子能自己做出好的決定就很重要了。教育孩子獨立做作出合理的決定也是一種能力，這種能力當(dāng)然不能用初中或高中再開始培養(yǎng)，所以，從幼兒園開始，有機會，我就會讓我的孩子自己拿主意，只要沒有安全問題，我都支持孩子的決定，當(dāng)然，孩子的決定基本都不是合理的，但我們的目的是為了增加孩子決策的經(jīng)驗，所以，盡量多給予支持。
2. 開放的心態(tài)。讓年輕人認個錯，和要了他們的命差不多，但是不認錯，好多錯誤又無法改正，特別是學(xué)習(xí)方面，做事方面，死不認錯，肯定是不行的。讓孩子知道認錯是一種讓自己更優(yōu)秀過程中的第一步，也讓孩子知道，錯了需要改正，并不是向誰低頭。教育孩子盡量 從客觀的角度去看待錯誤，這需要一個很開放的心態(tài)，沒有開放的心態(tài)，就斷了進步的路。
3. 認真積極的態(tài)度。我們參與的事，都要有二個目標，一是把事做完，二是把事做好。特別是對學(xué)習(xí)這樣的事，更是要有這種認真積極的態(tài)度，既然學(xué)了，就要堅持學(xué)下去，盡自己的努力把學(xué)習(xí)的事情做好。而且其他所有的事情，也都應(yīng)該有這樣積極的態(tài)度。教育中，我們要是貫徹了認真積極的態(tài)度，寫作業(yè)，學(xué)習(xí)就少了很多口舌。
4. 要遵守紀律。將來我們會發(fā)展成更完善的法治社會，遵守紀律不僅僅約束了自己，也保護了自己。而且，人以群分，物以類聚，如果自己遵守紀律，遇到的也是遵守紀律的人，從長遠來講，無論對孩子的安全，還是對孩子的發(fā)展，都是極有好處的。如果能自律，那就更好了，當(dāng)孩子越大，家長操心的地方就越少了。

現(xiàn)在，我家孩子現(xiàn)在二年級了，在這個學(xué)期因為疫情，不能開學(xué)，在網(wǎng)上上課，從一開始，我教了我家孩子一遍怎么在電腦上聽網(wǎng)課，怎么使用打印機，怎么拍照上傳作業(yè)之后，一直到現(xiàn)在，都是孩子自己親自做的，我完全沒有幫忙，孩子的學(xué)習(xí)成績也一直名列前茅，總體上我還是非常滿意的，我認為我的教育還是比較成功的。

總之，在教育孩子的這個事情上，支持不疼不癢教育孩子不是正確的做法，但明確反對教育孩子應(yīng)該恩威并施。

幸福的人用童年醫(yī)治一生，不幸的人用一生醫(yī)治童年。我們給孩子一年幸福的童年很重要，而孩子感覺幸福最重要的是得到父母的愛，而恩威并施缺少的正是愛。我們給孩子一個幸福的童年，給孩子幸福的一生打下良好基礎(chǔ)。

要看對待多大的孩子，對于幼兒園孩子的教育要多以鼓勵引導(dǎo)為主，如果施加 太多的威嚴，會對孩子的心靈產(chǎn)生影響，本來孩子事好動的年齡段，如果嚴苛過度會讓孩子的天性受到影響，以后做事情會放不開手腳。對于大班還和學(xué)前班甚至小學(xué)低年級的孩子，他們的年齡稍大一些，可以稍稍嚴厲一些，畢竟他們的理解能力和承受能力會好一些。自己有了一定的分析辨別能力了。

對于小學(xué)高年級和以上年級的孩子，要恩威并施了，有些孩子自覺能力強一些，就不需要太嚴厲，相反就要嚴厲一些。要根據(jù)孩子的實際情況對癥下藥。對孩子貓性教育，一味的對孩子好，有些孩子會認為理所當(dāng)然，久而久之就會對這種教育失去興趣，一旦遇到某些挫折他們會承受不住突然“狂風(fēng)暴雨”，他們會產(chǎn)生各種意想不到的可怕后果。經(jīng)�？吹礁改笅缮鷳T養(yǎng)的孩子，一旦有不順心就會離家出走，做出好多出格的事情等等，相反，對于時不時“敲打的”孩子，他們已經(jīng)有了一定的承受能力，不會再他們的心理產(chǎn)生太大的波瀾。他們會學(xué)會自我的調(diào)劑，反而會對他們的成長更有好處。

所以，教育孩子不能嬌生慣養(yǎng)，也不能一味的狼性教育，要因材施教，恩威并施，會使孩子在成長的道路上遇到各種情況都能應(yīng)對，而不是退群逃避。也才能是孩子更能健康的成長。

對孩子來說，毫無原則的仁慈和嚴酷無愛的規(guī)則是一樣的糟糕。

嚴父和慈母走到極致都會對孩子造成傷害，都會切斷孩子探索的空間，讓孩子無所適從。

所以很多家庭會扮演兩個角色，一個施恩，一個施威，在恩和威找到平衡制定規(guī)則，以保證孩子有足夠的空間去探索，從而健康的成長。

不疼不癢教育孩子不是正確的做法，教育孩子應(yīng)該恩威并施，你認為呢？

有一些家長自覺不自覺都主張用不痛不癢的做法來教育孩子，就認為教育孩子不應(yīng)該給孩子施加更大的壓力，快樂健康的成長就行；而有不少家長就主張教育孩子應(yīng)該恩威并施，才是成功的教育。

說句實在話，本人是主張恩威并施的教育方法。

（一）教育孩子要恩威并施的原因：

1. 現(xiàn)在的誘惑實在是太多，要是沒有很好的管理，小孩是沒有辦法安靜下來學(xué)習(xí)的。
2. 不疼不癢其實就是一種放任式的教育孩子的方法，孩子沒有壓力，自由快樂健康的成長。
3. 不要把孩子養(yǎng)成溫室里的花朵，否則的話，進入社會以后是經(jīng)不起任何的考驗的。

（二）教育孩子恩威并施要講究方法和策略。

首先，我覺得恩威并施策略要是用的恰到好處，所謂“恩”就是給與物資鼓勵以及精神嘉獎，使其體會到學(xué)習(xí)進步所帶來的快樂。

其次，所謂的“威”就是要制定必要的規(guī)則和措施讓孩子遵守，使其敬畏，犯了錯誤就要承認，有錯就改。

最重要的一點就是，恩威并施這兩種措施是有機結(jié)合在一起的，恩和威是不能孤立的分開使用的。

（三）寫在最后

一方面，大多數(shù)家長都知道，也親身體會過不疼不癢不是正確的教育小孩的做法。

另一方面，大家都明白教育小孩要先給一顆糖，然后在鞭策一下，有錯就改，無則加勉。起到防微杜漸的作用。

您好！

我是一名一線老師，靜待花開的園丁，盼著青出于藍而勝于藍的教書匠。

愛聊教育教學(xué)，學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)和考試，尤其是愛聊學(xué)生的良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

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非常感謝您的關(guān)注！

恩威并施這個教育方法好，我培養(yǎng)兒子一直堅守這一理念。在踐行中，恩威這個度也很難把握。說幾點心得與大家分享。

一、恩就是愛，如果對孩子好得不得了，孩就是變相的縱容，也不服從大人管教，所以現(xiàn)在會有這么多的熊孩子。假如只有威，對孩子都是很兇，孩子跟我們就會有距離感。所以，恩威需要適度.

我兒子7歲的時候，分多次偷拿了，家里100多塊零錢（都是5元一張的），這事嚴重啊，養(yǎng)成習(xí)慣就糟了，我拿拖鞋打他屁股，那時要讓他知道自己錯了，我們都不喜歡懲罰小孩。我就告訴他：你再哭也沒關(guān)系，你哭得愈大聲，媽就處罰得愈重。

你不認錯我就不罷休，我那種氣勢氣勢就把他震住了。他哭哭啼啼地，跟我說錯了，錯哪了？不能偷拿錢。我態(tài)度緩和下來，媽媽允許你花錢，但是不能自己偷拿。你能說實話也值得表揚，這樣孩子挨打記住了自己的錯，但是沒記我的仇。

孩子有缺點有錯誤的時候，我們家長的態(tài)度一定要堅定，告訴他什么是對錯，不改正不罷休。你就告訴他：情緒絕對不可能達到你的目的，今天你再怎么哭都沒有用。孩子過了13歲，我沒再打過。

孩子小的時候?qū)�孩子說“不”最多就是哭鬧罷了，等孩子進入青春期后再對孩子說“不”，那么等待父母就有可能是孩子一些極端的表現(xiàn)，離家出走甚至自殺。小孩子還沒有形成“三觀”，父母適時對孩子說不，才是對孩子真正的愛。

二、我們要和孩子好好說話

在孩子犯錯，我們父母管教孩子，要學(xué)會控制好自己的情緒，不能大吼大叫，歇斯底里，嚇壞了孩子，和孩子好好說話，但是面對孩子的錯誤，父母仍然要保持嚴肅堅定的態(tài)度，讓孩子意識到自己的錯誤行為。這才叫“立威”。

三、我們家長也要以理服人

孩子雖小也渴望被尊重、被平等的對待，不要“聽風(fēng)就是雨”，給自己的孩子貼上過多的負面標簽，不要只看到事情的表面就給孩子“定罪”。

給孩子辯解的機會（傾聽很重要），不要冤枉，不要孩子受委屈，要不然對父母的信任感一再降低，對父母越來越不“不服”。我們首先要充分信任孩子，幫助孩子分析對錯，這樣才能夠真正做到以理服人。

愛孩子是尊重，不是變相的縱容！

愿我們的孩子健康快樂成長！

教育是一個永恒的話題，它是推動人類社會進步的不竭動力。家庭教育是我們最初也是最終的接受教育之地。

一、父母是孩子的第一任老師，所以言傳身教才是家庭教育的正確打開方式。

父母的恩愛，家庭的和睦會使得孩子性格開朗，懂得禮貌知感恩。而不和睦的家庭會使孩子懦弱、膽小、自卑、偏激。

二、嚴格要求是孩子成長的助推劑。

長期以來，我們的教育被所謂的‘’愛和贊美‘’的教育理念所充斥。實際教育實踐告訴我們，一味的表揚和贊美，培養(yǎng)的只是一批批脆弱的，缺乏意志力的瓷娃娃。

孩子的成長需要摔打，今后社會中可能經(jīng)歷的應(yīng)該在我們的教育中有所體現(xiàn)，讓孩子做好面對困難、挫折、甚至是打擊的心理準備。那么你還認為不疼不癢的教育能讓孩子得到鍛練嗎？

孔子說：因材施教！抓住這兩點教育孩子，可能是比較成功的教育。

孩子生而不同，每個孩子都有不同的地方，如性格、氣質(zhì)、生活經(jīng)歷、家庭背景、身體素質(zhì)等，但是孩子們又有一些相同的年齡和身心發(fā)育特點。

只有掌握了這些不同點，把握了這些相同點，才有可能進行“因材施教”，我們的教育才有可能達到預(yù)計效果，才可能對孩子有更積極的意義。

孩子們各有各的不同點，怎么教育？

有一些子路和冉有是孔子的兩個學(xué)生，兩人求教同一個問題，孔子的回答卻截然不同。這是怎么回事？教育不應(yīng)該是一致的嗎？我們看看孔子怎么做？

有一天，子路對孔子說：“先生所教的仁義之道，真是令人向往！我所聽到的這些道理，應(yīng)該馬上去實行嗎？”

孔子說：“你有父親兄長在，你怎么能聽到這些道理就去實行呢！”

過了一會兒，冉有也來問同樣的問題，孔子卻說：“應(yīng)該聽到后就去實行�！�

這時，站在一邊的公西華被弄糊涂了，不由得問孔子原故。

孔子說：“冉有為人懦弱，所以要激勵他的勇氣；子路武勇過人，所以要中和他的暴性�！� 冉有與子路二人，后來從政都有成就，多虧孔子的教育有方啊！

心理學(xué)上將人的氣質(zhì)分為四種類型，子路坦率莽撞，可能屬于膽汁質(zhì)；而冉有謙虛謹慎，可能屬于粘液、抑郁質(zhì)混合型。

孔子是個負責(zé)的老師，他能夠同各種氣質(zhì)、不同性格的學(xué)生打交道，建立和諧的師生關(guān)系，進而對學(xué)生做出最好的教育建議。

從孔子的故事中，我們就會發(fā)現(xiàn)：對不同氣質(zhì)和性格的孩子，采用不同的教育方法。相反鼓勵怯懦的人多思考，鼓勵勇猛的人去行動，那才是失敗的教育。

教育孩子前，研究孩子的一切方面，包括他的過去經(jīng)歷、生活環(huán)境、家庭環(huán)境、朋友交際、性格特點、氣質(zhì)類型、情緒情感，觀察孩子越多，才越有可能找到適合這個孩子的教育方法。

孩子們有類似的身心發(fā)展規(guī)律，怎么教育？

當(dāng)教育孩子有規(guī)律可循，教育者就會有尺度的開展教育。這方面心理學(xué)研究很多，比如蒙臺梭利的敏感期教育、弗洛伊德的精神分析理論都有涉及。在此不一一講解，只說一些簡單的：

0-1歲：嬰兒身體從大肌肉向小肌肉發(fā)展過度，教育者可以適當(dāng)給孩子撫觸，增加親子聯(lián)系。如果覺得孩子哭鬧，就任由3個月嬰兒趴睡，很容易引起窒息的。這時的孩子要格外小心呵護，就像呵護你的眼睛一樣。

2-3歲：兒童開始學(xué)習(xí)語言，并能獨立行走，開始用身體探索這個世界。這時家長保證安全的前提下，給兒童足夠的探索保護。他們喜歡挖洞，就讓他們挖個夠！制止孩子的不良行為，規(guī)則意識可以初步建立，家長可以適當(dāng)使用恩威并施的方法，但提前講清楚道理，堅決不能體罰孩子。獎勵可以是孩子喜歡的東西，懲罰可以是剝奪孩子喜愛的玩具或游戲時間。

4-6歲：兒童有了更明確的自主意識，他們認為萬物有靈，世界很奇妙。家長繼續(xù)保持對孩子的寬容態(tài)度，支持鼓勵孩子們學(xué)習(xí)世界。家長也可通過旅行、有目的觀察和游戲，提高孩子對社會的認知。這時候繪本不吝是一種拓展孩子視野的好辦法。

上小學(xué)后，兒童更多開始關(guān)注同齡人，交際交往能力得到提升。家長和老師成為次要榜樣，孩子的交際范圍開始拓展。家長可以給孩子交朋友的空間，同時加強安全教育和性教育，讓孩子明白規(guī)則和底線。

總之，不同年齡的孩子在身心發(fā)展有不同的特點，針對這些特點開展教育，才有事半功倍的效果。

題主說的：不疼不癢、恩威并施只是某個階段某種類型的孩子的教育方法之一，無法涵蓋教育方法的所有內(nèi)容。

孩子是不斷變化的，教育者也是如此，社會環(huán)境更是多變。因此蘇霍姆林斯基才說“教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手�！�

愛就是教育，沒有愛便沒有教育！把孩子看做一個鮮活的生命，把教育者的愛灌入其中，才有肯能澆灌出幸福的孩子！

我是幼兒園蝴蝶老師，喜歡的話可以關(guān)注我，后面會帶來更多教育孩子的故事！

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我很贊同你的說法。

對于恩威并施，我是這樣理解的：

1、0-3歲，是建立孩子內(nèi)心安全感最重要的時期，也是孩子依戀模式形成的關(guān)鍵時期，在這個時期，父母的陪伴和無條件的愛，讓孩子內(nèi)心有安全感，并形成安全型依戀模式。總結(jié)一句話：0-3歲要有恩于孩子。

2、3-7歲，是孩子的各種習(xí)慣和性格養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，就需要培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識。父母的言傳身教就很重要。這個階段重點就是：立威于孩子。

3、這兩個階段不是分割的，先有了0-3歲的有恩于孩子，才能有3-7歲的立威于孩子。這就是我們常說的“愛與規(guī)則”，也是我理解的“恩威并施”

4、隨著孩子的長大，恩威并施就更加的重要，特別是孩子到了青春期，如果之前的親子關(guān)系有問題，孩子感受不到父母的愛和溫暖，父母的威只會傷害到親子關(guān)系，讓孩子更加叛逆，而無法起到教育的作用。所以，我很贊同關(guān)系大于教育的理念，先改善親子關(guān)系，在良好關(guān)系的基礎(chǔ)上才能更好的實施教育。

我是心理咨詢師孫彩群，15年心理咨詢經(jīng)驗，擅長兒童青少年心理輔導(dǎo)，婚姻情感、親子關(guān)系問題咨詢。我會一直守候在這里，并愿意陪你一起，面對生活中的喜怒哀樂！