現(xiàn)如今，說到教育孩子勤儉節(jié)約這個(gè)話題，很多父母都認(rèn)為這已過時(shí)了，年輕一代的父母們會(huì)產(chǎn)生這樣的想法是可以理解的。

首先，由于受到當(dāng)下社會(huì)大環(huán)境的影響，大家的物質(zhì)條件都得到了很大的改善，導(dǎo)致父母們普遍認(rèn)為沒有必要在物質(zhì)生活上苦到孩子。 同時(shí)，“富養(yǎng)孩子”的育兒思潮在社會(huì)上非常盛行，父母們對孩子們提的吃、穿、玩、用等等要求，基本是有求必應(yīng)。那么，在物質(zhì)條件寬裕的年代，到底還要不要教育孩子勤儉節(jié)約呢？我認(rèn)為答案是肯定的：一定要！

為什么呢？

勤儉節(jié)約更是中華民族所提倡的一種道德規(guī)范

因?yàn)榉�開厚重的華夏五千年歷史，你就不難發(fā)現(xiàn)，勤儉節(jié)約不僅僅是一種傳統(tǒng)美德，更是中華民族所提倡的一種道德規(guī)范。其實(shí)我覺得今天的父母來教導(dǎo)孩子勤儉節(jié)約，除了來傳導(dǎo)這樣一種傳統(tǒng)美德之外，更應(yīng)該從道德規(guī)范的層面上去深層次地理解這樣一種教導(dǎo)的生命意義�！肮�(jié)儉”一詞在我國由來已久。說文解字中是這樣解釋“節(jié)儉”的：“節(jié)”是節(jié)制、控制的意思；“儉”指約束，不奢侈的意思。這兩個(gè)字的意思其實(shí)都是指對欲望的約束。我國古代儒家思想提倡以“溫、良、恭、儉、讓”的方式接人待物，認(rèn)為節(jié)儉注重的是收斂自己的欲望，能幫助一個(gè)人養(yǎng)成物盡其用、居安思危、未雨綢繆的生活習(xí)慣。

諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”，認(rèn)為節(jié)儉的生活作風(fēng)能培養(yǎng)品德。印度作家泰戈?duì)栐�說：“鳥翼系上了黃金，這鳥便永遠(yuǎn)不在天上翱翔。”所以，“勤儉節(jié)約”的意義不僅僅在于杜絕物質(zhì)上的浪費(fèi)，更重要的是通過節(jié)儉來養(yǎng)成勤勉、克制、謙恭、感恩等美德。現(xiàn)在的孩子，尤其是獨(dú)生子女，如果想要的東西得到得太容易，其實(shí)孩子們往往不容易學(xué)會(huì)珍惜。不要說孩子們，我們大人也是一樣！比如，我們在學(xué)生時(shí)代攢了很久的錢買了一件自己喜歡的衣服，對于這件衣服是非常珍惜的，可是現(xiàn)在的我們，如果自己想買一件衣服，隨便就買了，買了之后沒穿幾天就放在衣柜里，再也沒有拿出來過。

—— 002 ——

今天我們倡導(dǎo)孩子們?nèi)バ纬梢环N勤儉節(jié)約的這樣生活習(xí)慣，其實(shí)是從更深層次上去修煉一個(gè)孩子的心性。

今天孩子們浪費(fèi)、丟棄、毀壞物品等不良現(xiàn)象，出現(xiàn)得更加頻繁，更為過分的是，在過度追求物質(zhì)享受的一種風(fēng)氣盛行的時(shí)候，孩子們會(huì)產(chǎn)生攀比的不良風(fēng)氣，滋生虛榮心。因此，教育孩子艱苦樸素，勤儉節(jié)約，真的是幫助孩子們滋養(yǎng)德行的有效途徑，更是讓孩子學(xué)會(huì)感恩，將來從內(nèi)心自發(fā)地形成回報(bào)家庭，回報(bào)社會(huì)的重要途徑。“成由節(jié)儉，敗由奢”是先輩們傳承給我們的寶貴價(jià)值觀，要融入到每個(gè)家庭的家風(fēng)傳承當(dāng)中，這一點(diǎn)也是我們對于培養(yǎng)孩子們成為未來領(lǐng)袖價(jià)值觀當(dāng)中必不可少的，有助于孩子們形成“做自己想成為的自己，做自己的英雄，并為時(shí)代和國家的推進(jìn)貢獻(xiàn)自己的力量”這樣的正確價(jià)值觀。

那么，作為父母來講如何通過依托家風(fēng)養(yǎng)成的方式來提倡培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約，從而對社會(huì)起到積極的影響作用呢？我認(rèn)為可以從以下兩個(gè)方面來做。

1. 依托家風(fēng)傳承來提倡勤儉節(jié)約，能讓勤儉節(jié)約在全社會(huì)中形成一種新的家庭新時(shí)尚。

家庭是社會(huì)的基石，如果一個(gè)個(gè)小小的家庭都能夠在家庭成員的內(nèi)部提倡勤儉節(jié)約，踐行勤儉，將會(huì)對全民節(jié)儉產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用，達(dá)到事半功倍的效果。

2. 依托家風(fēng)傳承來提倡勤儉節(jié)約，對于培養(yǎng)勤儉節(jié)約風(fēng)氣的效果是非常明顯的。

依托家風(fēng)來傳承節(jié)儉，除對推廣面的表面起到明顯的促進(jìn)作用外，在效果上也更加突出。這是因?yàn)榧绎L(fēng)的傳承往往伴隨著習(xí)慣的養(yǎng)成，而勤儉節(jié)約這種習(xí)慣，一個(gè)人一旦養(yǎng)成往往是比較穩(wěn)固的，因?yàn)椤皾櫸餆o聲”地影響比突擊性的學(xué)習(xí)，效果更加持久而深遠(yuǎn)。傳承家風(fēng)的途徑并不一定是刻意而為的訓(xùn)導(dǎo)，更多的是言傳身教的影響和潛移默化的熏陶。在我的價(jià)值觀理念中，認(rèn)為在一個(gè)家庭里，從長輩到小輩，都應(yīng)該一直秉持勤儉節(jié)約的家風(fēng)，父母以身作則，孩子自然而然地模仿、學(xué)習(xí)，最終達(dá)到外化于形、內(nèi)化于心。

依托家風(fēng)傳承來提倡勤儉節(jié)約

簡單一點(diǎn)說，那就是父母要做給孩子看，而不是教導(dǎo)孩子聽。父母需要從哪些途徑來入手呢？我認(rèn)為父母首先自己要勤儉節(jié)約。

美國教育學(xué)家杜班拉提出：“大多數(shù)人類行為是通過對榜樣的觀察而獲得的”。在一個(gè)家庭當(dāng)中，毫無疑問，孩子心目中最有權(quán)威性的榜樣永遠(yuǎn)是父母。 如果父母經(jīng)常浪費(fèi)糧食、水電或者非理性購物，其實(shí)是無法說服孩子做到勤儉節(jié)約的。平時(shí)，建議爸爸媽媽離開房間及時(shí)關(guān)燈，出門前檢查好水龍頭是否滴水。這樣，孩子也會(huì)“看樣學(xué)樣”地形成好習(xí)慣，久而久之，孩子自身如果長時(shí)間不呆在一個(gè)房間，也會(huì)記得出門要關(guān)燈，記得檢查水龍頭是不是關(guān)緊。

一般來說，孩子讀到高年級后，父母大多會(huì)定期給孩子一些零花錢。然而，父母在給零花錢的同時(shí)，千萬不能忽略一點(diǎn)：即密切關(guān)注孩子把錢花在了什么地方。比如，如果孩子一下子把整周的零花錢都拿去買了新玩具，過了幾天，他想買文具時(shí)發(fā)現(xiàn)錢不夠再向父母要，父母在得知情況后，需要立刻予以批評并暫�！霸�助”一段時(shí)間。 這樣的習(xí)慣養(yǎng)成后，孩子在使用零花錢時(shí)就會(huì)更加有計(jì)劃。其次，父母還可以要求孩子利用數(shù)學(xué)知識(shí)記帳，每月將記賬本呈現(xiàn)給父母看，能更方便地了解孩子的消費(fèi)動(dòng)向。

平時(shí)要多給孩子講勤儉節(jié)約的故事。

孩子們手上有大量金錢的特殊時(shí)期是春節(jié)過后。 春節(jié)的時(shí)候走親訪友中，孩子們往往會(huì)收到一些壓歲錢，孩子的自制能力還不強(qiáng)，手頭有了錢，就會(huì)想著花。 如果孩子花錢是用來購買書籍、文具等，父母應(yīng)給予支持，如果孩子花錢更多地為了娛樂，比如購買過多的玩具或者過多享受型消費(fèi)時(shí)，父母應(yīng)及時(shí)干預(yù)并進(jìn)行引導(dǎo)，引導(dǎo)的方式可包括講故事和道理。比如，可以講傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》中的“唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自勵(lì)。若衣服，若飲食，不如人，勿生戚”。除了給他一本正經(jīng)的這樣講之外，還需要深層次的給他講這是什么意思。比如，你可以這樣講，《弟子規(guī)》當(dāng)中說的這個(gè)意思是告訴我們跟人家比的是品德、才學(xué)和技術(shù)，如果在這些方面不如人，我們要積極努力地上進(jìn)；如果說是衣服、飲食、我們的享受不如人，那又有什么關(guān)系呢？“寶貝你看，古人都有這種覺知和覺察，我們現(xiàn)在的人更需要有�！�

除了給他講傳統(tǒng)文化當(dāng)中的道理之外，你一定要與現(xiàn)實(shí)的真實(shí)的生活情景相鏈接。

比如，可以再給他舉例子，“寶貝，你看那個(gè)叔叔是不是在事業(yè)上取得了很大的成就？他在物質(zhì)方面非常的豐裕，賺了很多的錢，但即便是這樣，你看上次他請我們吃飯的時(shí)候，當(dāng)他發(fā)現(xiàn): 第一，他可能是想讓每一個(gè)被請到的朋友都能夠吃得盡興，可是沒想到菜點(diǎn)得有點(diǎn)多了，當(dāng)他看到菜剩下來之后，安排駕駛員務(wù)必把菜打包回家之后吃，對嗎？這就是一種勤儉節(jié)約的習(xí)慣，當(dāng)然如果能夠做到讓這個(gè)菜不剩的話更好，但菜剩下來，也代表著對于客人的盡心，剩下來之后打包回家去吃，這樣的一個(gè)行為就是叔叔的勤儉節(jié)約。”

你一定要給孩子講生活中這樣的道理，除此之外，一定要讓孩子認(rèn)識(shí)到父母的不容易。

有不少父母，寧愿苦自己，節(jié)衣縮食也要給孩子提供良好的物質(zhì)條件，對孩子的要求真的是有應(yīng)必求。 而恰好是父母的溺愛使得一些孩子不但養(yǎng)成了大手大腳花錢的壞習(xí)慣，更嚴(yán)重的是讓孩子缺失了感恩的理念，認(rèn)為父母對自己的關(guān)愛是理所應(yīng)當(dāng)、無需感恩的。所以，在孩子想要進(jìn)行消費(fèi)沖動(dòng)的時(shí)候，父母可以多講述下自己的勤儉。比如，媽媽也想換一臺(tái)新的電腦， 但是由于舊的電腦還能用，所以這筆錢先省省，因?yàn)闆]有必要。而爸爸的一件外套，已經(jīng)穿了很多年了，因?yàn)檫�能穿，所以還是先繼續(xù)穿這件外套！

父母其實(shí)可以講得更深入一點(diǎn)，告訴孩子，一個(gè)人在一生當(dāng)中擁有的、能夠自己享用的物質(zhì)的總量是恒定不變的。比如，拿一樣食物來講，如果你在某一個(gè)階段內(nèi)過多的吃了這個(gè)食物，因?yàn)槟阋簧�的總量是不變的。比如，你在青少年時(shí)期吃了很多的肉，你在中年的時(shí)候身體的健康會(huì)出現(xiàn)某些問題，你就不能再吃肉了，這個(gè)時(shí)候，其實(shí)是在提醒你，任何事情，包括吃的東西，過猶而不及，對嗎？你在青少年時(shí)期吃了太多的糖，到中年的時(shí)候你就會(huì)得一種糖尿病，就不能再攝入糖分了，所以，一個(gè)人一生對于任何食物（包括事物）的攝入量（擁有的量）是恒定不變的，過猶而不及。

我曾經(jīng)嘗試著把這樣的道理講給特訓(xùn)營的孩子們，他們其實(shí)是很能懂得這個(gè)道理。很多時(shí)候，不是孩子們不聽話，而是我們給他講的道理有沒有真正的打動(dòng)他，入到他的心里。

要培養(yǎng)孩子廢物利用的意識(shí)

除此之外，還有非常重要的一點(diǎn)就是一定要培養(yǎng)孩子廢物利用的意識(shí)。

比如父母們可以教孩子利用廢舊的紙盒做成筆筒，儲(chǔ)蓄罐等。 又比如家里要添一個(gè)置物架，父母可以建議孩子，用廢舊的木板和筆記本自制一個(gè)置物架，父母們還可以鼓勵(lì)孩子一起過來幫忙設(shè)計(jì)。 通過這樣的事，既可以培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約的意識(shí)，又可以一起做一件有意義的手工勞動(dòng)，讓自己和孩子能夠純?nèi)坏卦谶@個(gè)腦力勞動(dòng)當(dāng)中放空大腦，療養(yǎng)身心，這是一種非常好的方式。小的時(shí)候，我記得爸爸媽媽經(jīng)常帶我利用廢物去做很多家里的小物件，只是現(xiàn)在我們年輕一代的父母好像很少有這樣的一種習(xí)慣。

第六點(diǎn)，就是一定要鼓勵(lì)孩子該用的地方，不要吝嗇。比如，該請同學(xué)的時(shí)候，我們也要請同學(xué)。我們要提倡勤儉節(jié)約，但千萬不要把孩子培養(yǎng)成“守財(cái)奴”。

父母對于孩子們做公益活動(dòng)還是要大力支持，要表現(xiàn)出積極、支持的態(tài)度。 因?yàn)槲覀儽仨氁�知道，我們培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約的最終目的是通過教育孩子勤儉節(jié)約來培養(yǎng)美德， 如果孩子由于過度勤儉節(jié)約而導(dǎo)致對他人漠不關(guān)心，則是違背了培養(yǎng)的初衷。

【4399小評菓快樂育兒】，分享早教育兒、安全教育、營養(yǎng)輔食等豐富知識(shí)，幫你快樂育兒。歡迎讀者【關(guān)注】我們，點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、收藏、評論喲~

觀點(diǎn)是很明確的，應(yīng)該。

一個(gè)孩子天天呼吸著空氣，他認(rèn)為這一切都是天經(jīng)地義的，慢慢的可能意識(shí)不到空氣存在的意義。

領(lǐng)著孩子去一趟西藏，試著登一下珠峰，讓孩子真正體驗(yàn)一下缺氧的感覺，他才真正體會(huì)到空氣的難得與珍貴，他才有可能由此及彼，體會(huì)到那些看似平凡的事物的難得與珍貴。

一個(gè)孩子天天吃著媽媽做的可口的飯萊，他認(rèn)為這一切是天經(jīng)地義的，慢慢的，他可能意識(shí)不到母親的辛苦，甚至有時(shí)會(huì)嫌棄鄙夷抱怨飯菜太過老土不夠高大上。

讓孩子吃點(diǎn)冷飯剩菜，甚至餓餓肚子，讓他感受一下什么叫饑腸轆轆什么叫饑餓難挨，讓他的關(guān)于美好食物的視覺味覺嗅覺都刪除丟進(jìn)垃圾箱，他才會(huì)重新感受到一頓普通的飯萊是多么的美味，他才會(huì)有可能由此及彼，重新認(rèn)識(shí)那些看似乎凡的美好情感的難得與珍貴。

不居安思危有時(shí)可能就會(huì)變得欲壑難填，得到什么都不會(huì)珍惜，別人為他付出多少他都會(huì)覺得不夠多。

俺覺得現(xiàn)在的孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約。養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣終生受益，無論是在工作中還是在生活中。感覺俺那在讀臨床醫(yī)學(xué)八年制的女兒還不錯(cuò)。她們班同學(xué)的家長有公務(wù)員，醫(yī)生，教師，生意人?，基層勞動(dòng)人民較少。的確有的同學(xué)化錢大手大腳，以鋪張浪費(fèi)為榮，以勤儉節(jié)約為恥。俺娃基本上能做到該花的錢花，不應(yīng)亂花的錢不花。俺一次給她匯二千元，什么時(shí)候用光了再匯。她深知俺家沒靠山?jīng)]背景，憑父母辛勤勞動(dòng)之所得供她讀書深造不易耶！

應(yīng)該！

延遲滿足是很好的行為！要不現(xiàn)在年輕人那么多都去借網(wǎng)貸刷爆卡的，就是沒學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約，沒學(xué)會(huì)延遲滿足！加上很多賺錢跟不上物質(zhì)需求的速度，所以才導(dǎo)致那么多人去借錢消費(fèi)！

家長必須充分認(rèn)真教育孩子勤儉節(jié)約的必要性，在孩子心中種下勤儉節(jié)約的種子，當(dāng)前社會(huì)人們的物質(zhì)生活追求越來越高�，F(xiàn)在都是獨(dú)生子女，對孩子疼愛有加，往往在物質(zhì)所需的情況下，忽視了勤儉節(jié)約的培養(yǎng)，有些孩子的家長過于溺愛，遷就孩子，要什么給什么，在飲食上不吃這不吃那，在穿戴上比，穿的都是名牌，在家里當(dāng)小皇帝養(yǎng)著，有的孩子一個(gè)月零花錢就幾十元甚至有上百元的，同學(xué)過個(gè)生日少則幾百多則上千，孩子們的浪費(fèi)行為十分嚴(yán)重，家長們在不重視起來，肯定要悔了孩子的一生。

窮養(yǎng)兒富養(yǎng)女

現(xiàn)代社會(huì)人們的物質(zhì)條件都得到了很大的改善，還需不需要教育孩子勤儉節(jié)約呢？我認(rèn)為答案是肯定的：一定要！

為什么呢？

勤儉節(jié)約更是中華民族所提倡的一種道德規(guī)范

因?yàn)榉�開厚重的華夏五千年歷史，你就不難發(fā)現(xiàn)，勤儉節(jié)約不僅僅是一種傳統(tǒng)美德，更是中華民族所提倡的一種道德規(guī)范。其實(shí)我覺得今天的父母來教導(dǎo)孩子勤儉節(jié)約，除了來傳導(dǎo)這樣一種傳統(tǒng)美德之外，更應(yīng)該從道德規(guī)范的層面上去深層次地理解這樣一種教導(dǎo)的生命意義。“節(jié)儉”一詞在我國由來已久。說文解字中是這樣解釋“節(jié)儉”的：“節(jié)”是節(jié)制、控制的意思；“儉”指約束，不奢侈的意思。這兩個(gè)字的意思其實(shí)都是指對欲望的約束。我國古代儒家思想提倡以“溫、良、恭、儉、讓”的方式接人待物，認(rèn)為節(jié)儉注重的是收斂自己的欲望，能幫助一個(gè)人養(yǎng)成物盡其用、居安思危、未雨綢繆的生活習(xí)慣。

諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”，認(rèn)為節(jié)儉的生活作風(fēng)能培養(yǎng)品德。印度作家泰戈?duì)栐�說：“鳥翼系上了黃金，這鳥便永遠(yuǎn)不在天上翱翔�！彼�以，“勤儉節(jié)約”的意義不僅僅在于杜絕物質(zhì)上的浪費(fèi)，更重要的是通過節(jié)儉來養(yǎng)成勤勉、克制、謙恭、感恩等美德�，F(xiàn)在的孩子，尤其是獨(dú)生子女，如果想要的東西得到得太容易，其實(shí)孩子們往往不容易學(xué)會(huì)珍惜。不要說孩子們，我們大人也是一樣！比如，我們在學(xué)生時(shí)代攢了很久的錢買了一件自己喜歡的衣服，對于這件衣服是非常珍惜的，可是現(xiàn)在的我們，如果自己想買一件衣服，隨便就買了，買了之后沒穿幾天就放在衣柜里，再也沒有拿出來過。

今天我們倡導(dǎo)孩子們?nèi)バ纬梢环N勤儉節(jié)約的這樣生活習(xí)慣，其實(shí)是從更深層次上去修煉一個(gè)孩子的心性。

今天孩子們浪費(fèi)、丟棄、毀壞物品等不良現(xiàn)象，出現(xiàn)得更加頻繁，更為過分的是，在過度追求物質(zhì)享受的一種風(fēng)氣盛行的時(shí)候，孩子們會(huì)產(chǎn)生攀比的不良風(fēng)氣，滋生虛榮心。因此，教育孩子艱苦樸素，勤儉節(jié)約，真的是幫助孩子們滋養(yǎng)德行的有效途徑，更是讓孩子學(xué)會(huì)感恩，將來從內(nèi)心自發(fā)地形成回報(bào)家庭，回報(bào)社會(huì)的重要途徑�！俺捎晒�(jié)儉，敗由奢”是先輩們傳承給我們的寶貴價(jià)值觀，要融入到每個(gè)家庭的家風(fēng)傳承當(dāng)中，這一點(diǎn)也是我們覺之島對于培養(yǎng)孩子們成為未來領(lǐng)袖價(jià)值觀當(dāng)中必不可少的，有助于孩子們形成“做自己想成為的自己，做自己的英雄，并為時(shí)代和國家的推進(jìn)貢獻(xiàn)自己的力量”這樣的正確價(jià)值觀。

那么，作為父母來講如何通過依托家風(fēng)養(yǎng)成的方式來提倡培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約，從而對社會(huì)起到積極的影響作用呢？我認(rèn)為可以從以下兩個(gè)方面來做。

1. 依托家風(fēng)傳承來提倡勤儉節(jié)約，能讓勤儉節(jié)約在全社會(huì)中形成一種新的家庭新時(shí)尚。

家庭是社會(huì)的基石，如果一個(gè)個(gè)小小的家庭都能夠在家庭成員的內(nèi)部提倡勤儉節(jié)約，踐行勤儉，將會(huì)對全民節(jié)儉產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用，達(dá)到事半功倍的效果。

2. 依托家風(fēng)傳承來提倡勤儉節(jié)約，對于培養(yǎng)勤儉節(jié)約風(fēng)氣的效果是非常明顯的。

依托家風(fēng)來傳承節(jié)儉，除對推廣面的表面起到明顯的促進(jìn)作用外，在效果上也更加突出。這是因?yàn)榧绎L(fēng)的傳承往往伴隨著習(xí)慣的養(yǎng)成，而勤儉節(jié)約這種習(xí)慣，一個(gè)人一旦養(yǎng)成往往是比較穩(wěn)固的，因?yàn)椤皾櫸餆o聲”地影響比突擊性的學(xué)習(xí)，效果更加持久而深遠(yuǎn)。傳承家風(fēng)的途徑并不一定是刻意而為的訓(xùn)導(dǎo)，更多的是言傳身教的影響和潛移默化的熏陶。在覺之島的價(jià)值觀理念中，認(rèn)為在一個(gè)家庭里，從長輩到小輩，都應(yīng)該一直秉持勤儉節(jié)約的家風(fēng)，父母以身作則，孩子自然而然地模仿、學(xué)習(xí)，最終達(dá)到外化于形、內(nèi)化于心。

依托家風(fēng)傳承來提倡勤儉節(jié)約

簡單一點(diǎn)說，那就是父母要做給孩子看，而不是教導(dǎo)孩子聽。父母需要從哪些途徑來入手呢？我認(rèn)為父母首先自己要勤儉節(jié)約。

美國教育學(xué)家杜班拉提出：“大多數(shù)人類行為是通過對榜樣的觀察而獲得的”。在一個(gè)家庭當(dāng)中，毫無疑問，孩子心目中最有權(quán)威性的榜樣永遠(yuǎn)是父母。 如果父母經(jīng)常浪費(fèi)糧食、水電或者非理性購物，其實(shí)是無法說服孩子做到勤儉節(jié)約的。平時(shí)，建議爸爸媽媽離開房間及時(shí)關(guān)燈，出門前檢查好水龍頭是否滴水。這樣，孩子也會(huì)“看樣學(xué)樣”地形成好習(xí)慣，久而久之，孩子自身如果長時(shí)間不呆在一個(gè)房間，也會(huì)記得出門要關(guān)燈，記得檢查水龍頭是不是關(guān)緊。

一般來說，孩子讀到高年級后，父母大多會(huì)定期給孩子一些零花錢。然而，父母在給零花錢的同時(shí)，千萬不能忽略一點(diǎn)：即密切關(guān)注孩子把錢花在了什么地方。比如，如果孩子一下子把整周的零花錢都拿去買了新玩具，過了幾天，他想買文具時(shí)發(fā)現(xiàn)錢不夠再向父母要，父母在得知情況后，需要立刻予以批評并暫�！霸�助”一段時(shí)間。 這樣的習(xí)慣養(yǎng)成后，孩子在使用零花錢時(shí)就會(huì)更加有計(jì)劃。其次，父母還可以要求孩子利用數(shù)學(xué)知識(shí)記帳，每月將記賬本呈現(xiàn)給父母看，能更方便地了解孩子的消費(fèi)動(dòng)向。

平時(shí)要多給孩子講勤儉節(jié)約的故事。

應(yīng)該。可以鍛煉孩子的獨(dú)立性，讓他知道生活不易。

無論到什么時(shí)候孩子都得勤儉節(jié)約，這樣孩子才能有大做偉，叢小就的教要買有用的東西，要知道錢來不得不容易是用血汗換來的，孩子要知道什么苦，沒有苦是不會(huì)得到甜，就算在父母扶持幫助下得到了甜，那他們的甜也不會(huì)是永遠(yuǎn)的，有多少有錢父母讓孩子吃穿玩樂，把父母的錢遭沒有父母也知道了但后悔也完了啊！孩子們還得叢苦起才慢慢努力才能得到甜，自己努力得來的甜是永遠(yuǎn)的，節(jié)約都是叢小教育的，現(xiàn)在父母有錢讓孩子們穿名牌，你在買一般的他們就把面子比金錢不重要了��！所以說勤儉節(jié)約無論什么時(shí)候孩子們都要學(xué)的�。�

應(yīng)該學(xué)習(xí)～只要不是把孩子的個(gè)性培養(yǎng)的自卑、奴性，把握好分寸的勤儉節(jié)約會(huì)在讓他在以后的人生道路上受益匪淺的～