私塾，學(xué)的是傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化主要的載體，就是文言文。古代私塾教學(xué)，也是為了應(yīng)試。榮登金榜靠的是八股文。要求是起承轉(zhuǎn)合。八股文作為文言文的標(biāo)準體裁，已經(jīng)被五四運動滌蕩。今天沒有了市場。

其次，古文包含了封建糟粕。選入人民教材部分的文言文，是千挑萬選，并且作了刪節(jié)處理。民辦私塾，啟用歷史版本，沒經(jīng)過篩選，勢必讓學(xué)生繼承了封建糟粕，這個，政府決不會坐視不管。

當(dāng)下，有些人熱衷于古文化，現(xiàn)象是好的，但莫衷一是。傳承民族文化，不是找一件仿制的不倫不類的漢服，就顯得喜不自勝。古文化，包括風(fēng)俗禮儀，究竟哪些需要傳承，那些需要擯棄？去偽存真，去糙存精，沒人來做這個工作。貿(mào)然開班，會誤人子弟。

應(yīng)該說，千年沉淀，被全民族接受的風(fēng)俗禮儀，還是有一定的利用價值。一個民族，不能沒有自己的規(guī)矩（做人的標(biāo)準）。究竟什么樣的才算站相，什么樣的才算坐相？飲食起居，待人接物，究竟要有什么樣的態(tài)度，何種放之四海而皆準的習(xí)慣？這些，需要有先生教導(dǎo)。公民的道德和人格魅力，需要優(yōu)秀文化熏陶滋養(yǎng)。私塾先生是莫二人選。但社會沒有造就有歷史擔(dān)當(dāng)?shù)慕虝�先生。即使有，那也是家族遺傳，個人自學(xué)成才。老一輩私塾出身的，年齡在八十歲以上。這個年齡段的老人，差不多都歸西了。私塾教學(xué)是后繼無人。

我們不能創(chuàng)辦私塾以此作為噱頭，博取社會大眾的眼球。私塾作為一種文化活動，是要有歷史擔(dān)當(dāng)?shù)�，而不是鬧著玩。決不能一哄而上，又一哄而散，讓我們的祖國花朵很受傷很受傷。

一個國家的教育目的是很明確的。教育方針提出也是代表了這個國家發(fā)展和靈魂。任何一個國家都重視教育。

我們國家教育方針提出的內(nèi)容，。包括德智體美勞。在實施過程中，各環(huán)節(jié)都很重視，如教材編寫，實施，都很嚴格的，學(xué)校管理是有組織有領(lǐng)導(dǎo)的，現(xiàn)在每所學(xué)校都有黨組織，監(jiān)察組織，保證方針政策的落實

私塾，能保證按照國家要求培養(yǎng)人才嗎？現(xiàn)在義務(wù)教育免費，私塾能盡義務(wù)嗎？私塾教育資源短缺，能培養(yǎng)出人才嗎？它能有計劃完成任務(wù)嗎？，凡此種種，它都與國民教育格格不入。再，他辦學(xué)首先要經(jīng)過當(dāng)?shù)亟逃�部門審批，它辦了手續(xù)嗎？，沒有，就是“胡來，不懂法，”當(dāng)然要取締。

早該取締了