一世英雄薛仁貴對唐朝忠心耿耿,其孫卻為何做了漢奸背叛李唐?:謝小秘書邀。薛仁貴出身于河東薛氏,魏晉南北朝隋唐時代的頂級士族之一。但薛仁貴因薛軌早逝而家
謝小秘書邀。
薛仁貴出身于河東薛氏,魏晉南北朝隋唐時代的頂級士族之一。但薛仁貴因薛軌早逝而家道中落,少時過得貧寒。貞觀末期,唐太宗李世民親征高句麗,薛仁貴應(yīng)募從軍,表現(xiàn)英勇,得到李世民的親自賞識。
唐高宗李治時代,薛仁貴守衛(wèi)宮禁,山洪暴發(fā),薛仁貴拼死通知李治,救了李治一命。
薛仁貴本人和唐太宗、唐高宗兩代唐朝帝王都有很深的淵源。
薛仁貴后來參與過多次戰(zhàn)爭,是當時的名將,最知名的是對鐵勒九姓作戰(zhàn)時的“將軍三箭定天山,壯士長歌如漢關(guān)”。鐵勒方驍勇騎士數(shù)十人前來挑戰(zhàn)。薛仁貴連發(fā)三箭射死三人,大批人攝于薛仁貴神威投降,薛仁貴乘機令大軍沖殺,大敗鐵勒。
(薛仁貴)
唐與吐蕃的大非川之戰(zhàn),唐軍慘敗,作為主帥的薛仁貴被削職為民,但不久又被啟用。為唐帝國征戰(zhàn)一生的薛仁貴,傳奇的一生自身也從平民做到最頂級軍隊職位。
薛仁貴的兩個兒子薛訥和薛楚玉,雖然名氣遠遠不如父親,但做官上一點不比父親差。薛訥是武則天到唐玄宗時代的名將,長期鎮(zhèn)守幽州。薛訥對契丹作戰(zhàn)有過慘敗,被削職為民后,又被啟用與吐蕃作戰(zhàn)。開元二年的武街之戰(zhàn)中,薛訥領(lǐng)軍大敗吐蕃,是唐與吐蕃戰(zhàn)爭中唐軍最輝煌的勝利之一,也算為父親復(fù)仇了。薛訥官至宰相,比薛仁貴的官位更高。
(薛訥)
薛楚玉做過范陽、盧龍節(jié)度使,就是安祿山任職的那個職位。安祿山的前任是張守珪,張守珪的前任是薛楚玉。薛楚玉擔任范陽、盧龍節(jié)度使時,安祿山尚未發(fā)跡,只是無名小卒。
后來參加安史叛軍的薛嵩就是薛楚玉的兒子。
薛嵩出身來說,算大唐帝國頂級官三代了。父親伯父祖父均是大唐帝國頂級高官。
薛嵩年輕時是個不務(wù)正業(yè)的官三代,以臂力騎射聞名。直到安祿山之亂爆發(fā),薛嵩并沒有記載擔任任何官職(無實職的萌官肯定有)。
薛仁貴、薛訥、薛楚玉父子三人長期在幽州地區(qū)任職,擔任最高軍政長官多年,薛家很大部分應(yīng)該移居幽州了。薛家從薛仁貴開始均已武將知名,和一般士族講究家學文化的作風大為不同。薛仁貴這一只沒有完成向文化士族的轉(zhuǎn)型,在開元天寶年間士族已經(jīng)開始鄙薄武人朝廷重用蕃將的風氣下,薛訥薛楚玉兄弟死后,家族各人的仕途都不是很順利。
王侯相繼勛寵更盛。公天姿神骨,端肅正直,理春秋尤重繁露,讀兵略偏好陰符。年十五以隨先將軍多在恒碣,見羘云連海,胡騎入塞,羈口馬,環(huán)燕甲,突圍朝戰(zhàn),控弦夜獵,以勛著受署轅門。自后獻盧龍口,口謁蓬萊之殿。入則參戴鹖,出則追射雕。天寶末屬星謫子天。薊門有暴兵之態(tài),羿澆相擠,再陷口師,公命懸猰貐之口,心馳象魏之下,乃慨然顧其家老曰:吾世建邊勛,身荷國寵,上不能死節(jié)報國,下不能滅敵立家。今為逆虜將兵,實所未忍,然以束身歸朝,本吾志也。歸則獲罪,罔由以樹大勛。亡命從虜,非吾心也。從則握兵口可以建大節(jié),誓將劫盟報主,斬將歸朝爾,其志之吾有愿矣。
上面這一段來自薛嵩神道碑,除去對墓主的刻意溢美之詞,可以看出薛家安史之亂爆發(fā)時在幽州已經(jīng)有很大規(guī)模,參與叛軍保全家族的因素應(yīng)該很大。薛嵩本人不讀書,背叛朝廷相對也更少心理負擔。
薛嵩本人在安祿山之亂時年齡不算小,但也沒撈到啥官位,以其家世,估計對大唐朝廷的怨恨不少。不得志的官二代們深恨朝廷從賊的案例古往今來都不少。
(薛嵩)
不過薛嵩安史之亂平定歸降唐朝后,自己和家族后人對大唐朝廷算相對忠心了,和河朔三鎮(zhèn)作風完全不同。
題主的說法應(yīng)該是出自清如蓮居士的《反隋唐演義全傳》了,那為什么薛仁貴的孫子薛剛要反唐呢?
按照那本書的記載,薛剛在酒樓喝得大醉,然后到內(nèi)城去,那天剛好是元宵節(jié),長安城人實在太多,薛剛就借著酒勁亂撞,一不小心,就把太子給踢死了,而唐高宗李治一看嚇得從樓上摔了下來,沒多久之后就病死了。
薛剛知道自己闖了大禍,就趕緊逃出城去,武則天臨朝,下令將薛家滿門抄斬,薛剛就自然反唐了。那我們下面主要講一講薛仁貴的事情。
薛仁貴出生于公元614年,也叫薛禮,仁貴是他的字,是河東道絳州龍門人。薛仁貴的先祖是劉宋名將薛安都,薛仁貴的曾祖父至他的父親薛軌先后在北魏,隋朝為官。
但是他的父親很早就過世了,薛仁貴早年就以種田為業(yè),日子自然是比較清貧的,他的妻子柳氏對他說,現(xiàn)在唐太宗征遼東,正在招募有能力的將領(lǐng),這對你來說是一個機會呀。
薛仁貴覺得妻子說得有道理,就到張士貴那邊從軍。貞觀十八年,公元644年,李世民命張亮李勣率水陸兩軍,攻打高句麗。
三月,在遼東安地,郎將劉君邛被高麗軍團團圍住,薛仁貴單槍匹馬,直取高名麗將領(lǐng)首級,高麗軍士氣大跌,直接撤軍,劉君邛獲救,薛仁貴一戰(zhàn)成名。
六月,高句麗高延壽,高惠真率二十五萬大軍抵御唐軍,薛仁貴身穿白馬,沖鋒陷陣,高句麗見之大驚,唐軍趁機掩殺,殲敵兩萬余人。
李世民親自召見了薛仁貴,賜他兩匹馬,四十匹絹,十個仆人,并升其為游擊將軍,薛仁貴一戰(zhàn)直接從一個士卒變成了將軍。唐軍班師回京的途中,李世民對薛仁貴說:我的那些將領(lǐng)都老了,我這次最大的收獲不是遼東,而是你呀。
李世民提拔薛仁軍擔任右領(lǐng)軍中郎將,守玄武門。
永徽五年,公元654年,暴雨驟至,大水直接沖到了玄武門,很多士兵都逃跑了,薛仁貴十分憤怒的說:天子此時有生命安危,宿衛(wèi)的人哪能怕死自己選跑的?薛仁貴冒死向皇宮大聲呼喊,唐高宗才得以收到消息,躲掉這次大水。
沒多久,大水就將唐高宗的寢宮給淹沒了,唐高宗對薛仁貴說,幸虧是你呀,我才能獲救,你是忠臣呀!唐高宗賜了薛仁貴一匹御馬。
公元658年,李治命程名振為主將,薛仁貴為副將征討高句麗,薛仁貴在貴端城斬敵三千。
公元661年,李治命鄭仁泰為主將,薛仁貴為副將征討天山九姓鐵勒,九姓鐵勒率十余萬來相敵,派了幾十個勇士來挑戰(zhàn),薛仁貴三箭射死三人,其他人看了紛紛投降,薛仁貴趁機率軍攻打,大敗九姓鐵勒,這個就是薛仁貴三箭定天山的由來了。《薛嵩反唐詩》
李家薄情欺仁孫,未顧東討舊忠魂。
一時氣盛附祿山,要叫斜目注凝神!
薛嵩,名尹,字嵩(?—772年),河東萬泉(今萬榮縣)人。薛仁貴之孫,曾平安祿山之亂,任尚書右仆射兼御史大夫,相州刺史,照文軍節(jié)度史,封高平郡王。
薛仁貴對唐朝忠心耿耿,其子孫何嘗不想對唐朝忠心耿耿。一朝天子一朝臣,功高未必善終人,螻蟻尚思攀權(quán)洞,油豬拱槽臥占庭。
此時的薛家空有名望,家勢哀落。朝庭中的各色貴族和官僚排擠打壓薛門一家。薛仁貴的孫子薛嵩混的就差去種田了,心中自然對唐王朝滿腹怨氣。唐玄宗重用宦官和外戚,整天忙著同楊貴妃游山玩水、詩詞歌賦、琴棋書畫,哪里還能想起誰誰來呢?
薛嵩怨氣日積,索性心一橫,加入安祿山的叛軍隊伍,要給李唐顏色看看。安祿山雖然喜得薛嵩一員大將,但戰(zhàn)場優(yōu)勢被唐朝一一打破,安史之亂以失敗告終。薛嵩見大勢已去,很識實務(wù)地投降大唐。大唐皇帝念薛家曾有功于朝庭,非但沒治薛嵩的反叛之罪,反而給其高官厚祿以作撫慰。薛嵩感動萬分,忠心侍奉大唐,至死未移心過。
一個小孩見大人不給糖吃,便湊到大人跟前來哭鬧,大人很煩打了小孩一嘴巴,小孩乖乖承認錯誤,大人最后賞給小孩一塊糖作為安慰。這是典型的找存在感,怕人忽略自己的存在。薛嵩反叛大唐,是不是也有點找存在感的意思呢?
一提起薛仁貴的孫子反唐,可能很多人脫口而出的是“薛剛反唐”,不過,實際上薛剛反的并不是唐,相反他一直是在保唐,他反的只是武則天。當初李治去世,武則天想登基,礙于薛家一貫對李唐忠心耿耿,遂將薛家滿門抄斬,筑起鐵丘墳,又下令追捕薛剛。薛剛最終成長起來,起兵反對武則天,為廬陵王李顯保駕護航,后又保唐睿宗李旦繼位,而薛家也終于得到平反。
實際上,薛剛只是演義小說中的人物,其歷史原型是薛仁貴的孫子薛嵩。薛嵩是實實在在的反唐,在安史之亂中投靠了安祿山,起兵反唐,但后來,安史之亂失敗后,薛嵩又投唐,并被重用,使得薛家一度比薛仁貴在世的時候還要強盛。
薛仁貴有五個兒子,其中第五子名為薛楚玉,曾為范陽節(jié)度使,但薛楚玉的大哥薛訥受到保守派的排擠,薛楚玉也因此被有心人告發(fā),后來薛楚玉的范陽節(jié)度使被張守珪代替。而在薛訥和薛楚玉等人去世后,薛家實際上已經(jīng)沒落了,雖然薛仁貴的孫子們也有以門蔭入仕的,但都不怎么受重用。
薛嵩出生于712年,豪邁不拘小節(jié),臂力驚人,好騎射,但不事生產(chǎn),也對讀書不感興趣,后來就投了軍,當時的范陽節(jié)度使張守珪收養(yǎng)了一個義子,此人就是安祿山,安祿山以范陽起家,最終依靠此處舉兵反唐。而薛嵩就投到安祿山軍中,為安祿山攻打大唐,薛嵩和他祖父一樣,作戰(zhàn)很是英勇,很快就脫穎而出,后來一度成為相州刺史。但叛軍雖然在開始勢如破竹(主要是李隆基晚年太昏庸了),但很快內(nèi)部也出現(xiàn)了問題。先是757年,安祿山第二子安慶緒聯(lián)合宦官李豬兒殺死了已經(jīng)眼盲的安祿山,后來史思明又和安慶緒不和,先投了唐又復(fù)叛,后來又殺死了安慶緒,接收了安慶緒的部隊,在范陽稱帝。761年,史朝義又殺死了自己的父親史思明。
第二年,李豫繼位,即為唐代宗,不久,朝廷啟用仆固懷恩為朔方節(jié)度使,進軍洛陽,當時的史朝義派出精兵10萬支援,但還是被唐軍打敗,史朝義不得不逃往范陽,只是不斷有軍隊投降大唐,田承嗣獻出了莫州,李懷仙也獻出了范陽,史朝義不得不自殺身亡,而其他的大部分將領(lǐng)都投降了大唐,當時的薛嵩為相州刺史,聽說仆固懷恩到來,“惑迎拜于懷恩馬前!睉讯魅耘f讓他做相州刺史。
當時的懷恩已經(jīng)有了二心,上表朝廷大封安史之亂中的降臣,其中薛嵩成為相州刺史,相、衛(wèi)、洺、邢等州節(jié)度觀察使。至此,薛嵩的身份來了一個華麗轉(zhuǎn)變。作為地方節(jié)度使,薛嵩感念朝廷的重用,在治內(nèi),頗有政績,為安史之亂后的重建工作立下了大功,被封為高平郡公,后又遷至檢校右仆射、平陽郡公。773年薛嵩病逝,時年62歲。
薛嵩反唐卻因此重新讓薛家興隆起來,這看似很反常,然放在當時的大環(huán)境下卻也是正常。安史之亂對大唐的影響是巨大的,為了安撫人心,為了亂后重建,朝廷對這些降將進行安撫,但也因此形成了地方藩鎮(zhèn)割據(jù),大唐再也不復(fù)從前的強盛,從這里來說,唐玄宗正是那個把盛唐拉向弱唐的皇帝。
李唐王朝已經(jīng)走向了昏庸,其孫薛剛叛唐沒有錯誤,忠君思想害人不淺!
歷史上薛仁貴確有其人,一生戎馬生涯,征戰(zhàn)疆場,立下了赫赫戰(zhàn)功,他的事跡廣為傳頌,其中單田芳老師播講的《薛家將》甚為經(jīng)典。從題主的問題看,并非取自真實歷史,而是來自于演義小說,其孫應(yīng)該是指三絕主薛剛。那就讓我們撥開層層迷霧去尋找“薛剛反唐”的由來。
在回答這個問題以前,先更正一下題主問題中存在的問題。
一是薛仁貴英雄,誰敢保證他的后人個個了得呢?就如封建社會歷代開疆君主個個人如龍鳳,可是他們的子孫卻沒有遺傳他的優(yōu)良基因,一代不如一代,導致朝代更迭;
二是薛剛并非是做了漢奸,背叛李唐,而是借三川六國兵馬討伐武周,興唐滅周,恢復(fù)李唐神器。
那么薛剛反唐真正的原因是什么呢?
薛剛出生時,他的父親薛丁山,母親樊梨花乃是國之重臣,深受皇帝賞識,官位也不低。薛剛就是典型的官二代,整日里與孤朋狗友廝混于街頭巷尾,做些自認為俠義之事。不料得罪了同為官二代的浮夸子弟,引來了麻煩事。為了打擊薛家勢力,借元宵花燈之機,引薛剛到武鳳樓前,踢死太子,驚崩圣駕,致薛家滿門被抄斬,筑起鐵丘墳。薛剛僥幸不死,流落江湖,后與太子李顯兵合一處,將打一家,借來三川六國兵馬,逼武則天讓位于李顯,打開鐵丘墳,為薛家滿門平反昭雪。
也許,剛流落江湖的薛剛,滿腦子都是報仇的想法,并沒有什么恢復(fù)李唐天下的高大上的想法。可是世事難料,在經(jīng)歷過一次次磨礪之后發(fā)現(xiàn),單憑自己一人之力,想達到報仇的目的簡直是難上登天,無奈之下,只有祭出恢復(fù)李唐神器的法寶,與被貶廬陵的李顯合兵一處,共同討伐武周。受君權(quán)神授及男權(quán)思想的影響,社會層面,包括朝廷大臣對恢復(fù)李唐天下的呼聲甚高,人人都想把女皇帝拉下馬。所以,一呼百應(yīng),最終實現(xiàn)了既定目標。
學會文武藝,貨賣帝王家,在朝廷混個一官半職,光耀門庭,這是那個時代文人、武將的最高追求。薛剛也不例外,他的祖上何等英雄,到了他這一代不但沒有功成名就,反而連累家人赴死,自己也不得已流落江湖,整日里心驚膽顫,躲避朝廷的追殺,他何償不想有朝一日重振薛家門風,結(jié)束顛沛流離的生活。正值武周當興,社會反對之聲此起彼伏,他見有機可乘,不惜鋌而走險,走上了伐周興唐之路。
眾所周知,薛仁貴是唐朝初期的優(yōu)秀將領(lǐng),為唐朝江山立下了赫赫戰(zhàn)功,曾經(jīng)大敗九姓鐵勒,降服高句麗,擊破突厥,留下了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收遼東”、“仁政高麗國”、“愛民象州城”、“脫帽退萬敵”等千古流傳的典故。
李世民曾對薛仁貴說:“朕舊的將領(lǐng)都老了,不能承受戰(zhàn)地指揮的繁重工作,每次都想提拔驍勇雄健的將領(lǐng),沒有比得上你的,我不高興于得到遼東,我高興得到你啊!辈⑻岚窝θ寿F為右領(lǐng)軍中郎將,鎮(zhèn)守玄武門。可見,唐太宗李世民對薛仁貴多么看重。唐高宗時,薛仁貴累官至瓜州長史、右領(lǐng)軍衛(wèi)將軍、檢校代州都督,封平陽郡公。
但世事變化無常,一個人永遠也無法預(yù)知未來,更不能提前知道自己子孫的未來生活。一個人用血肉和拼搏換來的好名聲,很有可能被自己的后代們所損毀,薛仁貴就是一個典型的例子,雖然英雄一世的薛仁貴對李唐王朝忠心耿耿,但孫子薛嵩卻跟著安祿山造反,做出了背叛李唐王朝的事情,這到底是為什么呢?
薛仁貴這位造反的孫子名叫薛嵩,他的父親是薛仁貴的第五子薛楚玉。《舊唐書·薛嵩傳》中記載:“嵩少以門廕,落拓不事家產(chǎn),有膂力,善騎射,不知書”。薛嵩出身將門,自幼隨父生活在燕、薊之間,氣度豪邁,嫉惡如仇,他憑借門蔭為官,不肯從事生產(chǎn)。
薛楚玉曾擔任范陽、平盧節(jié)度使,后因其兄薛訥被朝中保守派排擠,薛楚玉也被人告發(fā)瀆職,因而被免官。薛楚玉離職后,張守珪接任范陽、平盧節(jié)度使,張守珪后來收養(yǎng)了一個養(yǎng)子,名為安祿山。
唐玄宗李隆基在執(zhí)政后期,為楊貴妃美色所迷惑,并使得朝政大權(quán)旁落到了其兄楊國忠的手中。后來楊貴妃的干兒子安祿山,為了與楊國忠爭權(quán),包藏禍心,以清君側(cè)為名發(fā)動了實為叛唐篡權(quán)的“安史之亂”。
按照古代爵位的世襲制度,薛嵩作為薛仁貴的孫子,本來應(yīng)該有著大好前程的,但因父親和伯父被排擠而不能享受世襲的權(quán)利,并且自己本來就不善于逢迎,自然升遷無路,于是便一肚子牢騷,再加上自己有一身本領(lǐng)無處施展,也便有了懷才不遇之心,對李唐王朝頗有微詞。此時安祿山的叛軍就在自己眼前,并且他們打出了清君側(cè)的旗號,于是,賭氣之下,薛嵩加入了叛軍的隊伍之中。
天寶十五年(755年),安祿山在范陽起兵造反,因家族被排擠,自身被壓抑,早就對李唐王朝深為不滿的薛嵩參與其中。由于薛嵩作戰(zhàn)勇敢,后來被安史叛軍提拔為相州刺史,成為封疆大吏。
后來,經(jīng)過馬嵬坡之變,唐玄宗處死了楊貴妃和楊國忠,穩(wěn)定了軍心,在太子李豫的帶領(lǐng)下,各路朝廷軍馬同仇敵愾,與安史叛軍決一死戰(zhàn)。于是情況急轉(zhuǎn)直下,安史叛軍屢屢失利,安祿山失敗后,薛嵩效力于史思明兒子史朝義,手握重兵,駐守戰(zhàn)略要地相州,后來史朝義被唐軍擊潰。
公元763年,歷史的天平傾向于唐王朝,皇太子兼天下兵馬大元帥李豫率兵從叛軍手里收復(fù)東都洛陽,唐朝政府軍大將仆固懷恩兵鋒直指相州,薛嵩聞訊大驚失色,為了保全家族,薛嵩選擇向李唐王朝投降,并獻出了自己的守地相州。
仆固懷恩平定河朔后,為了培養(yǎng)自己的黨羽勢力,他上奏朝廷請求唐代宗,對歸降的叛軍將領(lǐng)不要治罪,封賞歸降的安史叛將,朝廷遂下詔封薛嵩為檢校刑部尚書、相衛(wèi)洺邢等州節(jié)度使。薛嵩從安史叛將搖身一變,成為朝廷的地方節(jié)度使。薛嵩雖然不讀書,但感念朝廷恩義和祖上兩代忠臣,奉職謹慎,頗有治名。大歷初年,朝廷加封薛嵩為高平郡王、檢校尚書右仆射等職,薛嵩的官爵遠遠超過了他的父祖。
所以,從上我們可以看出,薛嵩只是一個沒有謀略的武夫,其加入叛軍也是因賭氣的隨性所為,他不過是想要向朝廷證明自己的才華罷了。等到時機成熟,便毫不猶豫地選擇了忠于李唐王朝。總體而言,薛氏一族也并未因參加安史之亂而遭到滅門,反而隆興一時。這是薛氏一族的榮耀與榮幸,也是其祖父薛仁貴的福蔭所照。
唐朝名將薛仁貴,可以說是一個十分傳奇并且知名度很高的人,也正是因為知名度過高,所以關(guān)于薛仁貴為原型的文學作品也很多,其中包括薛平貴以及《說唐演義》中對薛仁貴的兒子薛丁山和孫子薛剛的描述。
在演義小說當中,薛丁山十分勇猛,薛剛更是直接反唐,其實這些人物都是有歷史原型的,今天我就根據(jù)真實歷史來講一講薛仁貴的孫子反唐的事情,也許跟演義中的精彩會有很大的差別,但這就是真實的歷史。
薛仁貴原本出生在大家族當中,可惜家族中道衰落了,所以薛仁貴早年時期就變成了一個不折不扣的窮小子,后來在李世民征兵攻打高句麗的時候,薛仁貴應(yīng)征入伍,在與李世民親征高句麗的過程中,得到李世民的信任與重用。
不過薛仁貴真正大放光彩的是在李治時期取得的成績,比如三箭定天山,薛仁貴去攻打九姓鐵勒,僅僅用三箭就把對方嚇得投降,結(jié)束了一場戰(zhàn)爭,讓薛仁貴因此被封神。不過最后薛仁貴還是在大非川之戰(zhàn)攻打吐蕃的時候失敗了。
這一仗失敗的原因有很多,除了薛仁貴自身的問題外,還有一個不合作的豬隊友,因此導致了大非川之戰(zhàn)的失敗,可就算是失敗了,薛仁貴也能夠靠著自己的震懾力讓吐蕃與大唐簽訂和平相處的協(xié)議,不需要割地,也不需要給錢,足以見得當年的大唐是多么的硬氣啊。
大非川之戰(zhàn)后,薛仁貴被李治治罪罷官了,過了很多年后李治念及當年薛仁貴曾經(jīng)在洪水中救過自己一命,所以繼續(xù)任用了薛仁貴,可是這個時候薛仁貴已經(jīng)老了,也沒有辦法繼續(xù)大放光彩,而是把重任交給了自己的兒子。
薛仁貴有兩個兒子,分別是薛訥和薛楚玉,其中薛訥就是《說唐演義》中薛丁山的原型,事實上薛仁貴的這個兒子,還是十分優(yōu)秀的,只是被薛仁貴的名聲給蓋過了。薛訥49歲時被武則天從原本的小縣令提拔為幽州太守,在唐玄宗時期更是大放光彩,尤其是跟隨阿史那一起去攻打吐蕃,打得對方措手不及。
這一仗可以說是為父親薛仁貴當年的大非川之戰(zhàn)一雪前恥了,后來薛訥也因為這一場戰(zhàn)役的功績,被唐玄宗任命為羽林大將軍,后來又被封為平陽郡公,于72歲去世,也算是一個得以善終的薛仁貴后代了。
薛楚玉的一生則比哥哥要曲折一些,薛楚玉原本是平盧的節(jié)度使,后來有人說他瀆職,就被唐玄宗罷官,讓安祿山接替了他的職位,當然在后人看來,瀆職是假,當時的唐玄宗想要削弱薛楚玉這樣的大家族勢力才是真。
畢竟薛楚玉一家從薛仁貴開始,個個都是頂級人物,薛楚玉的哥哥又屢立戰(zhàn)功,所以李隆基還是有些害怕的,因此才會對其權(quán)力進行削弱,可是李隆基安排的安祿山,更是加劇了唐朝的沒落,因為安祿山很快做大做強之后就發(fā)動了安史之亂。
演義中薛仁貴的孫子薛剛因為喝醉酒不小心把太子踢死了,擔心被追究,所以就揭竿而起反唐了,這樣的情節(jié)雖然看似精彩,實則虛假,要是一個名將就這么容易造反,那還得了,真實歷史上薛仁貴的孫子叫薛嵩,是薛楚玉的兒子。
前邊已經(jīng)說過,在薛楚玉的時候,薛家就已經(jīng)被李隆基壓制了,比如薛楚玉的平盧節(jié)度使之位,后來都被安祿山給取代了,當時年齡尚小的薛嵩就生活在這個地方,安祿山代替了薛楚玉,薛嵩也就只能乖乖聽從安祿山的管理。
可是就算薛家已經(jīng)被罷官了,還要受到當時朝中各方勢力的欺負,以至于薛家徹底沒落,薛嵩差一點又回到爺爺薛仁貴時期去種田了,就在這樣的情況下,薛嵩已經(jīng)斷定跟隨李唐是沒有什么希望了,至少跟隨李隆基是沒戲的了。
所以后來安祿山發(fā)動安史之亂,作為處于平盧安祿山管轄范圍內(nèi)的薛嵩,原本地理位置就很尷尬,其次還對李隆基有意見,所以年少的薛嵩就在神不知過不覺中參加了安史之亂,成為與唐朝對立的叛軍。
后來安史之亂逐漸大勢已去,薛嵩感覺到未來還需要跟隨唐朝才行,于是又主動投降唐軍,當時李亨念在薛家祖上對唐朝建設(shè)的巨大功勞上,不僅沒有處置薛嵩,還讓薛嵩擔任了昭義軍節(jié)度使,封為高平郡王,后來又改成平陽郡王,也就是薛嵩的大伯當年的爵位。
至此,薛嵩也算是通過參與安史之亂,讓李唐意識到當年對薛家的錯誤對待,因此最后薛嵩得以恢復(fù)祖業(yè),可是這個時候的唐朝,也早就是風雨飄搖了,后來薛嵩還有后代薛平,活了八十歲,被李唐封為魏國公,贈太傅職位,也算是很不錯的了。
薛嵩之所以造反,絕對不是因為私欲,而是因為李隆基對薛家的態(tài)度,實在讓人寒心,幾代人的努力,被李隆基瞬間給否決了,年少的薛嵩差點回去種地,如此巨大的落差,對于處于叛逆期的男孩來說,想必都會選擇敵對而加入到安史之亂中去的。
不過從后來的發(fā)展來看,不得不說薛嵩這個做法不僅沒有壞處,反而帶來了很多好處,因為要是不造反,也許薛家就真的沒落了,但是通過薛嵩一個造反一個投降的巨大反轉(zhuǎn)舉動后,李唐又意識到了薛家的重要性,讓他們的興盛又延續(xù)了幾代人!
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薛仁貴征戰(zhàn)疆場的時候被騙回唐朝朝廷被害死以后,他的兄弟薛丁山被害得挺慘死的!薛丁山是薛仁貴的弟弟!薛奎薛剛是他的兒子!因為薛仁貴薛丁山薛奎被害得挺慘的,都是被唐朝官員、宦官等騙后害死的,都是一心為國的忠臣,結(jié)果薛仁貴被誘騙回朝廷后害死,薛丁山被朝廷派去的人殺死的,薛奎在戰(zhàn)場上被自己人出賣以后面對大量敵軍,寡不敵眾被敵人殺死的,還有薛松等其他人,為國付出的薛家將領(lǐng)都被害死了,宦官當?shù)篮透瘮〉某,不顧民生,薛剛看到這樣的朝廷肯定會害他和其他人,所以薛剛反唐,他的行為是正常!
薛嵩反唐是真,但說他是漢奸未必妥當,至于薛嵩為什么要反唐,這其中原因頗為復(fù)雜。
一、都說薛仁貴起自農(nóng)民,實際上這其中有好大的誤會,薛仁貴所屬的河東薛家,實乃當?shù)刈畲蠛雷?/strong>
薛仁貴因父早死而家道中落,因此種過地,倘若如此就將他簡單的歸為農(nóng)民,那東漢開國皇帝劉秀也是農(nóng)民了。劉秀不但種過地,還“性好稼穡”(喜歡種地)。而事實上呢,劉秀是當?shù)氐拇蠛雷,當(shù)毓倮舳疾桓野阉以趺粗:訓|薛家,同樣如此。
薛家好武,薛仁貴英雄了得,那是家學傳承。這個家族三國蜀漢時期曾跟劉備入蜀,后來遷徙到河東,因此被稱為蜀薛。大約東晉十六國時期,這個家族以武力逐漸崛起,成為當?shù)匾话,甚至可以說是土皇帝。
看看這個家族曾出過什么人:薛仁貴的先祖南北朝名將薛安都、隋朝高官薛道衡、隋末西秦霸主薛舉、薛仁杲父子、唐朝大將薛萬鈞、薛萬徹等等。以上簡單列舉,實際上這個家族世代稱霸地方,這幾個只是朋友們熟知而已。
二、當時,河東裴氏、柳氏、薛氏,都是天下知名。然而,裴氏、柳氏尚文,薛家尚武,裴柳出相,薛家出將
為何薛家獨獨尚武?因為,薛家曾服務(wù)過蜀漢政權(quán),被中原門閥看不起。所謂越挫越強,薛家由此不屈而獨立。從十六國到隋朝,許多割據(jù)政權(quán)想要收服薛家,都未能完全成功,由此薛家?guī)壮僧數(shù)赝粱实邸?/p>
這種情況,在亂世也非河東薛家一家。南北朝時,雖說南北朝都有皇帝,然而地方豪族的力量極為強大,是天下久久不得統(tǒng)一的重要原因。直到隋文帝時,才努力去改變這種局面,因此星火辰說隋文帝是啃硬骨頭的人。
據(jù)說吧,那些北朝的皇帝們,包括隋煬帝,都對薛家很不放心。一個讓皇帝都不放心的家族,可以想見其勢力的強大。與裴家、柳家不同,薛家喜歡在地方上搞權(quán)力壟斷,可以由著性子,而不喜歡入朝做官。
由此,朋友對薛嵩性格的形成,應(yīng)該有最初步的了解。
三、從薛仁貴的經(jīng)歷來看,他的確對唐朝忠心耿耿,然而這有唐朝當時朝政穩(wěn)固的原因,薛嵩所面對形勢則完全不同
看看薛家其他人的表現(xiàn):薛舉、薛仁杲是李唐爭天下的主要對手;薛萬鈞、薛萬徹一度是李世民的鐵桿反對者;至于薛仁貴的先祖薛安都的經(jīng)歷,就請大家自己百度吧。
總之,拋開時代背景來論一個人的忠奸,這是片面的。
薛嵩和他爺爺薛仁貴處在完全不同的時代,其生活經(jīng)歷也差別巨大。薛家從根本上是尚武的,有俠氣。
武俠小說流行后,俠氣都被寫成好的。但古書上的俠氣,通常都是不守王法的代名詞。什么曹操任俠放蕩、袁術(shù)氣俠之士,都是貶義居多。
四、新舊兩部唐書關(guān)于薛嵩的記載很簡略,星火辰大概與朋友理一理他的經(jīng)歷
傳說薛嵩是小說中薛剛的原型,其實二人的故事完全不同。
薛嵩之父薛楚玉,是薛仁貴的兒子,曾任范陽節(jié)度使(薛嵩實是高官公子,以當時的情形,類同于諸侯公子),大概由于這個原因,薛嵩出生成長在燕、薊。也就是說,薛嵩祖籍雖在今山西西南部,卻是實實在在的幽州人(今北京)。
他少好舞刀弄劍,不學文化知識(這大概是薛家的傳統(tǒng)),為人放浪,不事家計(并非無產(chǎn)業(yè),而是放浪花光了)。等到安祿山起兵造反,薛嵩就加入的叛軍隊伍。
由此,薛嵩數(shù)年間一直跟從叛軍,直到史朝義注定要失敗時,這才和田承嗣、張忠志、李懷仙等人一起投降了唐朝。
唐朝為及早平叛,息事寧人,居然讓這幾個叛將當他們鎮(zhèn)守地的節(jié)度使。
于是,河北四鎮(zhèn)形成。它們分別是魏博(田)、鎮(zhèn)定(張,其軍號成德)、幽州(李,其軍號盧龍,即范陽)、相衛(wèi)(薛,其軍號昭義)。
據(jù)說,魏博節(jié)度使田承嗣野心勃勃,一心想吞并薛嵩的相衛(wèi),由此衍生出紅線的傳奇故事來。
薛嵩死后,相衛(wèi)被奸詐的田承嗣吞并,河北只剩下著名的三鎮(zhèn),一直持續(xù)到唐朝滅亡,這三鎮(zhèn)都是半獨立勢力。
然而,曾做為叛將的薛嵩是善終的,他受封為郡王,官至太保。
五、說薛嵩是漢奸,這是有些問題的
薛嵩跟從安祿山造反,造成天下大亂,生靈涂炭,唐朝由此中衰,乃至華夏文明也由此衰落,薛嵩的確是歷史的罪人。
然而,安史之亂說到底是野心家的謀叛行為,尚未關(guān)系到民族之爭。雖然安祿山、史思明都是胡人,其手下也多是胡兵,但他們不是以反漢為目的。這場叛亂的階級因素或許更強于民族因素,說薛嵩是漢奸,還是有些問題的。
六、現(xiàn)在來說說薛嵩為什么要反唐
1、薛嵩是幽州人。前面說了,薛嵩雖祖籍河東,實際已經(jīng)是幽州人。而幽州,當時歸范陽節(jié)度使安祿山管轄。說到底,薛嵩歸安祿山管,而薛嵩的家人也在安祿山管轄下。雖然他的父親曾是安祿山前輩(前范陽節(jié)度使),但現(xiàn)官現(xiàn)管,薛嵩也不得不低頭。
2、薛嵩最初反唐,或是被欺騙,或是被脅迫,到后來已無法回頭。安祿山起兵時,可不是宣揚他要造反,而是說他要清除玄宗身邊的奸邪之臣,譬如楊國忠等。薛嵩即便半信半疑,但對長官的命令,他也無法不從。安祿山起兵之初,大唐忠臣顏杲卿因為沒做好準備,也只能先假意跟從,后來再想辦法,顏杲卿是地方太守,有緩沖空間,何況身為將校、直接接受軍令的薛嵩。與顏杲卿不同的是,顏杲卿可以據(jù)一郡反過來再斗叛軍,身在叛軍中的薛嵩,一旦打出去,就沒法回頭了。
3、薛嵩本是武人,沒有太多的忠義思想,而且在當時的情形下,必然是將令最大。這不難理解,安祿山的將令可以要了薛嵩的命,而皇帝的詔令最多是削除薛嵩的官罷了。
4、安祿山在幽州經(jīng)營快二十年,的確得到一些中下層軍官的擁護。史思明、田承嗣、張忠志等人無不是得到安祿山的提拔,才有了當時的地位,因此對安祿山實際形成了依附關(guān)系。不光這些安祿山直接提拔的人,安祿山前任的張守珪之子、再前任薛楚玉之子薛嵩,都跟隨安祿山造反,由此可見,安祿山的確掌控了范陽軍心。
這是從薛嵩和叛軍一方說的,當時的唐朝也存在很大問題。
可能對薛嵩來說,最大問題在于唐朝軍治、吏治的腐敗。玄宗后期,唐朝禁軍腐敗,貪賄橫行,吃空餉嚴重,薛嵩這樣的武人已經(jīng)失去其祖父那樣正常的軍中晉升機會,只能通過服務(wù)于邊疆的節(jié)度使,曲線以達高位。而唐朝當時階層固化嚴重,玄宗晚年又以個人好惡而用人,即便如薛嵩這種出身高門的人也難以得到發(fā)展,于是造成薛嵩等人心態(tài)的失衡。加之幾百年來,薛家人一貫藐視高層的態(tài)度,天生地方豪強的性情,薛嵩反唐也就不難理解了。
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