本來不想答這道題的，但很多人都在譴責(zé)這對(duì)兒父母，但各位真的看到事情的本質(zhì)了么？雖然有這種老人存在，但畢竟是少數(shù)。更讓我好奇的是，題主是以什么身份來說這個(gè)事？事實(shí)真的如此？如果拿不出真實(shí)案例，只是一面之詞的話，是否有搬弄是非之嫌？（麻煩各位看清，我說的是“真實(shí)案例”，而不是只聽一面之詞，僅僅因?yàn)檫@句話，有人說我三觀不正，我強(qiáng)調(diào)以事實(shí)為依據(jù)來說，到成了三觀不正的人）

（其實(shí)我寫這個(gè)問答，很多讀者有些誤會(huì)了，這是我添加的內(nèi)容，余下的內(nèi)容我一字不改，其實(shí)我強(qiáng)調(diào)的是既然二老來城里生活已經(jīng)成為定局，那說這些有什么用呢？最終不還是要承擔(dān)二老的生活開支？有些事真的很難說清楚。如果有這么多抱怨，而且強(qiáng)調(diào)了公婆，那如果換成自己的父母也是這樣的人，又是怎樣的看法？比如我們把問題換成：”親生父母還沒到60歲就來我家養(yǎng)老，也不愿意找事做，也不愿回農(nóng)村，我和我老公的壓力很大，該怎么辦？”如果標(biāo)題是這樣的，各位又怎么看？我不是幫著男士說話，也不是刻意詆毀女士，更不是在污蔑兒媳婦或女性，只是客觀分析，仁者見仁�，F(xiàn)實(shí)中我父母和我都不是什么懶惰的人，而我也是個(gè)農(nóng)村人，壓力一樣很大， 也談不上什么道德綁架，寫了這么多，其實(shí)就想讓題主能轉(zhuǎn)變下心態(tài)，多角度看待這個(gè)問題，雖然最終不一定能解決問題，但實(shí)際上問題不是出在公婆身上，而是你的愛人身上，言盡于此，評(píng)論討論的我歡迎，但說話也注意言辭，別出口成臟）

咱們來慢慢的捋順這件事，誰規(guī)定的農(nóng)村老人必須像城鎮(zhèn)職工一樣到60歲才能退休？父母到兒子家養(yǎng)老不是天經(jīng)地義的么？這有什么可厚非的么？如果題主是兒媳婦，在自己兒子都沒有說什么的情況下，自己說三道四而不是選擇盡孝道，這合適么？

咱們來換位思考下，如果這對(duì)老人真的好吃懶做那無可厚非，但如果這是自己的父母么？也就是兒媳婦的親爹親媽上門養(yǎng)老又會(huì)是怎樣的光景？

很多人都喜歡立雙重標(biāo)準(zhǔn)，自己爹媽閑著會(huì)有一萬個(gè)看似合理的理由去搪塞，輪到另一半的父母時(shí)，哪怕有一萬個(gè)合理的理由也是不合理的。

咱們?cè)賮碚f說找工作這個(gè)事，朗朗乾坤、青天白日，紅口白牙說出來的話是要負(fù)責(zé)任的。50歲出頭、60歲不到的農(nóng)村老人，各位誰能在城市里給找個(gè)工作？清潔工？更夫？還是看大門的？這些看似輕快、工資低的工作，實(shí)際上在城里也很難找。

而且在農(nóng)村生活了一輩子的農(nóng)村老人，他們有什么謀生技能？面朝黃土背朝天的干了一輩子，先不說他們的人品怎么樣，就說找工作這個(gè)事，在城里有多少崗位能接受50~60歲的老人？工作真的那么好找？

再來說說不愿意回農(nóng)村這個(gè)事兒，恐怕兒子的這棟房子都是由老人拿出棺材本買的吧？如果這對(duì)兒老人一直在農(nóng)村生活，那必然是有耕地的，如果是北方的話耕地還不少。先不說這些耕地能賺多少錢，但每年也肯定有一些收入，50多年的收入都被這對(duì)兒老人自己花了？

再說點(diǎn)殘酷的，我國的人均壽命再74~75歲左右，如果按照50歲計(jì)算，他們的人生還有25年，如果不出意外的話，在超過65周歲的時(shí)候大多數(shù)農(nóng)村老人都不能生活自理，試問在這種情況下，去城里享一段時(shí)間的福不可以？

但同時(shí)也不排除這對(duì)老人是好吃懶做的性格，來到城里僅僅是混生活。如果是這樣的花話，那么第二個(gè)問題又出來了，如果這是自己的親生父母呢？作為女兒又該如何自處？

我之所以回答這個(gè)問題是想告訴題主，多換位思考，老人好吃懶做可能是毛病，但也要注意客觀事實(shí)。最重要的是，如果自己的后代另外成家，自己也成了這種老人之后，上門去要求兒子養(yǎng)老，題主的兒媳婦也這么對(duì)待自己，又會(huì)作何感想？

自己好好想想吧，老人有不對(duì)的地方是一方面，也不是勸誰要大度，我也沒那個(gè)資格，只是要求題主在發(fā)表言論時(shí)，尊重下客觀事實(shí)。

“公公婆婆還不到60歲就來兒子家里養(yǎng)老，也不愿意找事做，不愿意回農(nóng)村”。根據(jù)你的描述，你的公公婆婆還不到養(yǎng)老年齡就要開始來城里享清福了，這是享受型老人的虛榮心在作怪。

一、五十多歲的人還沒到退休或者停止務(wù)農(nóng)打工的年齡段，更沒到享清福的年紀(jì)，只要身體允許，再干個(gè)十年八年也沒問題，農(nóng)村有句老話“哪打鏵，哪住犁”，說的就是這個(gè)道理。我們可以看到，五十多歲的農(nóng)民有的在家種地，有的外出打工，不干活的都是一些二流懶蛋子之類的人物。為了減輕兒女生活的壓力，哪怕是在農(nóng)村家里養(yǎng)頭肥豬，養(yǎng)些雞鴨下蛋賣錢也可以。

在農(nóng)村，農(nóng)忙季節(jié)零活多了去了，干點(diǎn)零活也累不著，一年下來也能掙來幾萬塊錢。

二、虛榮心在作怪。一是進(jìn)城享受感到比村里同齡人高一等，臉上有光；二是因?yàn)榍鞍肷�已�?jīng)為兒子付出了，此時(shí)就應(yīng)該享受；三是倚老賣老，老子就要享受了，你能怎么的；四是說不上哪天會(huì)死，趁早享受享受。

三、提早進(jìn)城享受的人一般都是情商低的人，不知道自己半斤八兩，考慮問題片面，會(huì)給兒子兒媳帶來精神上的壓力。其結(jié)果一般都是在城里待不下去了，只能灰溜溜地重返農(nóng)村，鄉(xiāng)下人管這個(gè)叫做“被兒媳婦遣散”。

四、解決這個(gè)問題的根本辦法是：兒子做媽媽的思想工作，然后媽媽再做老頭的思想工作，擺事實(shí)講道理，回農(nóng)村因地制宜、因人而宜，選擇力所能及的事情做。至于做這個(gè)思想工作，當(dāng)兒媳婦的就不要插手了，免得節(jié)外生枝，好事變壞事。

說明你們很孝順，老人才喜歡和你們住一起生活，好好工作吧！你們的明天會(huì)更美好！祝你們家庭和諧幸福！加油！

《不到六十要兒養(yǎng)》：其實(shí)加雙筷子加個(gè)碗。有句話，積勞成疾。我村叔自年輕生一對(duì)兒子，老婆出世了。他五十左右把兩個(gè)兒討了老婆，但他仍是好勞力，累得不好說，他本人老實(shí)不多話。臨近六十得了病，進(jìn)了醫(yī)院，醫(yī)生說只要萬把元就好了，問兩個(gè)兒子，兩兒回答，治好了不能做事了，還要養(yǎng)幾十年，算了，還是把老爸運(yùn)回來死了。這個(gè)故事過去多年了，五十歲不做事要兒女養(yǎng)，就是把養(yǎng)了兒女的那十八年要回來，其實(shí)是合理的。兒和女是爸媽的存拆，只不過是活期利息，定期的話很多了。人上了年紀(jì)，為什么一身痛，有的突然間死亡，都是積勞成疾的原故。有人總說父母沒有功勞，父母把兒女撫養(yǎng)超過十八歲就是功勞。公孫三代不同屋是痛苦日子，那些不愿三代同堂的，其實(shí)就是午業(yè)子。要體量和感恩生我養(yǎng)我的父母，誰撫養(yǎng)我的小，我扶養(yǎng)誰的老，這是天正地義，和情和理的，怎么感到壓力大呢？應(yīng)當(dāng)知道滴水之恩，勇泉相報(bào)，不可以《農(nóng)夫和蛇》。源且兒媳有兩邊家庭的祖?zhèn)髅芊�，是良方老人過好日子，是邪方早歸西天，還是不欠別人的為好，欠了還是要還的，欠了別人的主動(dòng)還，欠了父母的自覺還。生了兒女有福亨，存了現(xiàn)金有利息。人只活三天，昨天，今天，明天，好多人就是今天，不到明天，如果這樣想，還說什么，就什么也不說了。父母養(yǎng)我十八年，我一定還給他她們。我希望天下父母早知道，早微笑；但有一部分父母不會(huì)早知道，更無早微笑。只會(huì)摸著石頭過河，趁著雷光夜路；

很高興讓我來回答這個(gè)問題。我有兩條建議，各供選擇:

一、說明你有能力贍養(yǎng)。從年齡上來推算，假設(shè)你和丈夫是25歲左右結(jié)婚，想必子女也已經(jīng)長大成人，也用不著父母操心帶孫子。從家庭情況來看，你丈夫是從農(nóng)村出來的，要么學(xué)有所成，高職高薪，事業(yè)輝煌；要么是出門打拼，苦盡甘來，有了自己用武的小天地；要么你們兩口子共同創(chuàng)業(yè)，獲得成功，讓人仰慕。不論咋樣，養(yǎng)活公公婆婆沒大問題，就讓他倆享福吧！

二、可以多和丈夫、公公、婆婆多溝通，商量著解決。身邊多出兩位還不算年邁的老人，生活起居上要照顧，經(jīng)濟(jì)上要多支出，更難以言表的是，有時(shí)難免還會(huì)鬧出許多不愉快，無所適從。公公婆婆還不到60歲，坐著讓人養(yǎng)老有點(diǎn)嫌早，應(yīng)該讓丈出面多交涉，讓他倆理小人的難處，找機(jī)會(huì)動(dòng)員他倆回到鄉(xiāng)下再干上幾年，好減輕兒子的負(fù)擔(dān)。記住，要讓兩位老人樂意回鄉(xiāng)下，不是硬趕。據(jù)我了解，農(nóng)村老人在城市是住不慣的，那里的環(huán)境跟鄉(xiāng)下不一樣，或許他倆早有回鄉(xiāng)下的愿望，只是礙于親情難舍，沒有說出來。只要一探口風(fēng)，你就明白了。

問題君，我的回答還滿意嗎？

小妹子，你說的這種情況可能是少之又少，也有可能是你們的父母親他(她)們的出發(fā)點(diǎn)是為了占點(diǎn)你們的光，享點(diǎn)你們的福而已，很有可能只是圖點(diǎn)城市里的新鮮和好奇感而已。

說真實(shí)話，如果是有頭腦點(diǎn)的父母是不會(huì)與兒（媳）一起共住的，因?yàn)槟挲g的不同，觀念有異，一起住時(shí)間長了還要看兒媳的臉色，根本就不想與年輕人一起生活。

但總的來說一家人要和睦才是，要敬老愛幼才對(duì)，子女如果是在城市里住，當(dāng)父母的時(shí)不時(shí)的去耍幾天是可以的，切切不可久住，以免引起子女（兒媳）的心態(tài)不好和心情不滿。??????????????????

家家都有本難念的經(jīng)，俗話說，清官難斷家務(wù)事，有一點(diǎn)我想問問，國家有沒有規(guī)定，農(nóng)村老百姓也實(shí)行了。女人五十周歲，男人六十周歲退休一說，如果沒有就不存在五十六十了。既然是父母二人決定的，那肯定有他們的道理，不能單靠你一面之詞吧！也許很多人不了解的情況下認(rèn)為你是對(duì)的，我說過公公婆婆兩人一致決定的，一定有他們的原因，作為媳婦應(yīng)該以禮相待

百善孝為先，孝順父母就是一個(gè)人最大的善行。你養(yǎng)我小，我養(yǎng)你老。不管父母多少歲，贍養(yǎng)父母都是中華傳統(tǒng)的美德，也是兒女必須該履行的責(zé)任與義務(wù)！

跟我一個(gè)鄰居家一樣，公婆50多歲了，身體都很好，就來她家養(yǎng)老，我鄰居家2個(gè)兒子，住50平方的房子，我鄰居說，讓公婆給她帶孩子，她出去上班，公婆不愿意，讓公公上班，(當(dāng)保安，一個(gè)月3000)婆婆說，她一個(gè)人睡，害怕。我鄰居的老公都生氣了，畢竟，他一個(gè)月3千，自己4口人花，還很緊張，外加父母，日子過得才難。說父母身體不好就不說了，身體那么好，能幫他點(diǎn)，她和她老婆會(huì)很感激的。沒有想到父母……哎

現(xiàn)在養(yǎng)兒防老就是空談，父母為了孩子把一輩子的積蓄都奉獻(xiàn)了，然而等他們年紀(jì)大了，干不動(dòng)了，需要兒子贍養(yǎng)了，結(jié)果兒媳婦就出來臭敗公婆了，什么六十歲就啥不干了，不愿意回農(nóng)村了等等，干什么呀？是不是欺人太甚了，你當(dāng)初嫁人的時(shí)候就知道公婆是農(nóng)村的，也知道公婆沒有社保，你明知道公婆將來需要你們贍養(yǎng)，你為什么要嫁這樣的家庭呀？既然嫁了就老老實(shí)實(shí)的給他們贍養(yǎng)，別事事的。如果換成你的親生父母你敢嗎？你舍得嗎？