在現階段，古玩收藏品變現確實很難。其主要原因是：

1、古玩收藏品交易市場還不夠健康成熟

古玩收藏品拍賣機構數量少，藏家想要送拍的拍品很多，但可以上拍的很少。希望參加競拍的藏家很多，但由于擔心拍品難以確保真品，拍賣過程難以確保公平合規(guī)，真正參拍的藏家少。古玩店、古玩攤出售的古玩收藏品，不能被認定為傳承有序，更不能確保出售的古玩收藏品為真品。不能成為成規(guī)模的交易渠道。

2、缺乏權威的能承擔責任的古玩收藏品鑒定機構，缺乏高素質、專業(yè)化的古玩收藏品鑒定人員。

3、有關古玩收藏品收藏、交易的政策犯規(guī)有待更近一步的落實和細化。

分享幾件古玩收藏品

國家搞拍賣行，讓真正的專家組團鑒證，九人組合，疑難問題鑒定，小數服從多數為原則，鑒定人員，每天，每次交叉輪換，以示公平公正公證，收取適量費用，拍賣成功，稅收，費用等等一切收取，這樣可促進經濟流通，更利文物保管收藏，這點國家應想出可行辦法，亂紛紛的收藏市場，亦應該規(guī)范了！

在古玩收藏市場中，民間收藏占據了收藏市場舉足輕重的地位。這其中有對古玩一知半解卻又如癡如醉者；有熱愛中國傳統(tǒng)文化卻又抱想一夜暴富者；也有“家藏古玩一屋身無一文”卻常常送拍遭拒者。那么，是拍賣公司真的拒民間收藏家于千里之外嗎？答案是：非也！

民間收藏家當中不乏有收藏精英、專家，但大多數民間收藏家都自認為手中撿漏的是珍寶，其實不然，都是地攤貨。試想一下，拍賣公司敢拿從古玩市場買回的贗品或仿品去拍賣嗎？拍賣公司要是連誠信都不要了，那它還有存在的必要嗎？當然，也有不良拍賣公司“以假亂真”，購進假藏品為其包裝，配以公證文書，請“知名人士”代言宣傳，嚴重擾亂古玩拍賣市場。

若是拍賣公司用大量人力、物力，征集到的拍賣品多數是假貨，它能不拒收嗎？如果民間收藏家送拍的藏品是真品、精品、孤品，拍賣公司還會拒拍嗎？古玩收藏品變現真的還難嗎？其實民間收藏隊伍中許多只是收藏愛好者而已，把收藏當成一種自娛自樂罷了！

收藏，就是讓今天成為歷史，讓歷史在今天再現。今日頭條@藏海拾貝

古玩收藏品種類多雜項、瓷器、玉器和錢幣等等吧！首先收藏品是以欣賞的角度來看，也就是說有一眼是個小精品，然后再從品像、年份是否到代結合理論和實踐的經業(yè)來看每一件藏品的美不美和精致也就是吸引你眼球的每一處的亮點，相信你仔細推敲每一個小精品變現是很容易的。

古玩收藏品變現慢是正常的，尤其在近2年經濟疲軟的情況下，又縫突如其來的2020全球疫情，變現成為很多人頭疼的事，尤其是那些行業(yè)內的經營者，因需要持續(xù)的收入維持日常的支出，更是舉步維艱。

然而，我們不宜被現狀簡單迷惑了，其實站在商業(yè)交易的角度，收藏品屬于“小眾”范疇，這個行業(yè)里面的交易以資金量來說，從來都是無法與生活化上品去比的，任何時候，這種交易幾乎都是“看不見”的，只是在經濟正常的發(fā)展時期，大多數人有其穩(wěn)定的收入來源，收藏品方面的交易收入不太引人關注而已。

也就是說，即便是經濟活躍時期，想賣一個收藏品，也不見得立馬就能成交。

站在財務的角度，這種屬于“變現速度慢”的資產類別。

那么，既然這樣，為什么還不斷有人覺得古玩收藏品的市場不太正常呢？

變現難的原因分析

• 無疑，大環(huán)境經濟低迷是首要原因。

“盛世收藏”這個成語告訴我們，古玩收藏類是跟隨社會經濟的興衰而起伏的，人們在解決了衣食住行的基本需求之后，才會涉及到精神層面的追求享受。

就普遍性而言，近2年的經濟疲軟在很大程度上讓人們手中的錢變得比較緊張了；而少量手頭資金寬裕的人，也會因不知道市場轉暖的時間還會持續(xù)多久，故大部分觀望氣氛濃厚。

普通的人沒什么錢玩，不普通的有錢人更精于掌握資金的效率，這便是近2年來古玩收藏品市場交易清淡的主要原因。盡管頂級拍賣公司也偶有高級拍品成交，但這改變不了整體的市場冷清氛圍。

• 收藏品種理性回歸傳統(tǒng)價值也是原因之一

在前些年的市場中，幾度出現一些品種“過熱爆炒”的現象，早期的普洱茶、后來的黃龍玉、近年的核桃手串等，無一不顯露出了收藏者們很多“非理性”情緒，加之過程中伴隨的多家“文交所”在資本的操控下，恣意踐踏散戶的行為，使得一輪瘋狂過后，市場的參與者們越來越謹慎了。

據本人接觸的一些收藏資深人士心態(tài)看，基本都帶有“以藏養(yǎng)藏”的收藏做法，而這些經歷過歷史瘋狂高低潮的人，已經對市場的特性有了自己的市場對策，——大家手中或多或少都有“存貨”，其中更不乏高價值精品，在看不到市場活躍的時候，好的品種連展示出來的欲望都沒有的，更不談繼續(xù)買入了。

因此，市場的理性回歸收藏品傳統(tǒng)價值，這個過程是必須的，也是需要時間的。

變現難的對策

• 抗住當下，靜待時機

2020年是一個多災之年，貌似一次地球百年的洗練，也像中國經濟崛起之前的蓄力。

按照經濟“螺旋式上升”的理論，每一次爆發(fā)前，必有一波下蹲式的蓄力。

對于每一個收藏參與者來說，這波黎明前的黑我們可能無法準確判斷時間會有多長，但是無論是理論上還是歷史經歷上，都可以確認：國內的總體平衡能力、經濟總量的抗風險水平，都是處在世界頂層水平上了。

因此，細化到每個個人身上的理性做法，第一步就是：抗住當下，靜待時機

• 著手準備，伺機而動

經濟疲軟的時機，很多資產都會大幅度貶值，這種現象，對于平衡能力不強的人是一種危機甚至災難，但是，對于另一部分有遠見的智慧者，則同時意味著另一種機會，這就是大家前些時候常說的“不要錯過經濟危機帶來的機會”。

站在這個角度來看，在抗住今天的所有時候，只要你的資金、資源、思維還保持著一定的靈活度和敏銳性，任何時間都有可能成為你下一輪崛起的機會：

——在低迷的市場中，介入低價資產！

總結：

因此，多災頻發(fā)的2020年，收藏領域的參與者，在看到清淡的市場同時，不宜過于沮喪，守住當下是為第一步，其次保持正確的心態(tài)與策略，應對自己認為的后續(xù)仍可能的風險，在做到運籌帷幄的前提下，大膽把握傳統(tǒng)文化中的“價值機遇”！

如果要給市場一個態(tài)度，這，便是我的真實看法。

藏友的古玩要像蘭花，信鴿那樣每年通過收藏協(xié)會在地級，省級組織參展，比賽。評一，二，三等獎，乃至金獎。這樣古玩鑒定，交流，學習，自由交易一條龍活躍起來。僅供參考[呲牙][呲牙][呲牙]

變現對于圈內人容易，圈外人就難，現在全民收藏，手里就有一兩件東西，要么折價賣，要么嚇退人

不難，主要是達不到收藏價值

對于一個國家來講，讓文物活起來可以增進文化認同，堅定文化自信，凝聚發(fā)展力量。

對于一個城市來講，讓文物活起來可以找回老城記憶，體現城市精神，提升城市魅力。

對于一個鄉(xiāng)村來講，讓文物活起來可以感受地域風情，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁。

文物的活力在于融入生活、回歸社會、服務人民。讓文物活起來大有可為。

說到千秋大業(yè)，還是文化的傳承最重要，唯有這些古代藝術品可以千年不朽，萬世永存！

因為它是我們民族的根，民族的魂，我們每一個藏家都是歷史傳承的一個環(huán)，我們只求環(huán)環(huán)相扣，就會產生巨大的民族潛能，不要讓歷史的傳說從我們這里產生斷裂！

說到藝術品，中國的瓷器勇冠天下，說到瓷器，宋代的瓷器成為絕響。宋徽宗的故事雖然悲壯，但是他的藝術今天卻更加燦爛輝煌！

宋朝留下了什么？留下了《清明上河圖》上東京汴梁的繁華，留下了宋詞文化的成就，更留下了宋代瓷器的藝術光芒！

千年了，宋徽宗竟然讓我們記住了他的藝術、他的品味、他的瓷器、他的一筆一劃！

舉目望去，宋朝在各個領域樹立的高峰，似乎都被有宋瓷遮掩，一峰獨秀，留下的官、汝瓷器高不可攀！

我們卻被世界上僅有幾十件汝窯的謬論陷的太深了，我們自己失去了該有的判斷力！

所以我們選擇繼續(xù)冷凍，還是讓它震驚于世？今天我們不怕成為列強的盤中餐！我們選擇了震驚世界。

文人們會說，宋詞也是一個高峰，沒錯，但它印在了我們腦海中，只有形骸放浪，我們可以大聲的朗讀它的抑揚頓挫！

看到宋瓷的光輝，才能持續(xù)發(fā)揮他的魅力，直到有一天，它能換來一群一群的朝拜者，拜服在他的藝術魅力之下！

宋朝是當時世界上最富裕的國家，也是最強大的國家，為什么被游牧民族給打敗了！吃肉的比吃菜的更有蠻力，原始的角斗力氣勝，征服自然還是智慧更勝一籌。

趙宋江山不是輸在力氣上，力拔千斤的勇士多得是，那就輸在奸臣上，奸臣當道，對江山社稷的危害遠遠大于外來的侵略！

這種危害今天依然還在，抹黑自己的領袖，侮辱自己的英雄，看低自己的文化，否定自己的古代藝術品，把民族的自信一點點抹掉，我們怎么再次面對來勢洶洶的干涉！

強大需要勇氣，需要“三英戰(zhàn)呂布”，康熙的瓶子畫的最多的就是這種廝殺，就是和平時期，我們也不能刀槍入庫，東方崛起當然離不開馬踏連營！離不開文明的傳播，文化故事的訴說！

就智慧而言，中國人就是具有超級智慧的一個特殊民族。史學家陳寅恪曾言：“華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極于趙宋之世�！�

而西方與日本史學界則認為宋朝是中國歷史上的文藝復興和經濟革命的時期，我們的學者是否也是這么認為！

但是說到宋朝的藝術貢獻，非宋徽宗莫屬了。他的官窯、汝窯，他的宮廷畫院，他的瑞鶴圖、瘦金體都為藝術留下了重重的一筆。

大家都說這二十年來的大開發(fā)、大建設，成就了一個巨大的團體，這就是民間收藏；成就了一個千載難逢的好機會，就是古代藝術品的收藏。

我個人也是，正是這二十年，走南闖北，大業(yè)未成，收藏卻豐。誰也不能忽視這個現象了，因為，我們的“軟實力”和“硬實力”都具備了，就等今天一個使命召喚！

拍賣過億的《清乾隆粉彩花蝶紋如意耳尊》，民間越來越多，都是一樣的絕美！溫州藏家的藏品。

不管這些藏品將來如何展示，何種形式出現，都將民間收藏推向前臺，民藏是個不可估量的力量，他的潛在的實力有多大？我估計不出，但是能感受的到。

在當前的世界經濟普遍下滑的大環(huán)境下，一枝獨秀的古代藝術品收藏，卻在中國的角落里，頑強的成長、開花、等待結果。雖然僅是墻內開花，墻外香，但是花香四溢，香味逼人，繁花似錦。

以后再也不會有如此的大規(guī)模收藏的機會了，所謂“一手硬、一手軟“，直到把民間收藏的古代藝術品曝露在陽光之下，一切才美好。

只要國家重視文化，重視文物，重視古代的藝術創(chuàng)造，重視文化和文物的傳承，民間收藏就會發(fā)出巨大的能量，讓我們大家共同見證這個偉大的時刻到來。

從地球的歷史看，的確有幾次高度的文明存在過，這個觀點可以被接受，要不然，實在解釋不了為什么有許多古代遺存的疑問。

我們的先人到底給中華民族留下了多少寶貝，數也數不清，探也探不明，只知道越積累越多，每天都可以看到新物品的出現，真是贊嘆古人的思維匪夷所思。

中國古代藝術品的寶藏不像石油、煤炭，都有一個儲量，再過幾十年這些能源也就枯竭了，只有中國古代藝術品似乎像竹筍一樣頑強挺拔。這就是當今中國人的優(yōu)勢。有了這個優(yōu)勢，不怕中國富裕不起來。

當洪水來襲時，我們要疏導結合。當民間收藏的大潮形成時，我們要應勢利導，為我所有，為國家利益所用，這就是智慧和哲學。

可以媲美“國寶”的寶貝，依然在民間驕傲地成長，一旦國家的需要，他就是國家之利器。

民間大量的珍貴文物，許多都是精品、極品。我們可以梳理一下，重新認識一些珍貴的文物，和大家一起共賞，共賞的同時，我有幾點感受。

一、 中國文物博大精深，真正的精品在海外的多，在國內的更多，由于我們大多藏家不認，造成了“贗品多，真品少”的可笑現象。

二、一些頂級的藏品在民間時常能看到，大多認識不清，而失之交臂。

當我們有機會去海外看看法國和英國這些被搶去的藝術品，我們會相信民間確實存有這類藏品，而大多為珍品�？梢岳斫猓�一百多年的戰(zhàn)爭和亂世，大多數的珍寶被迫走到了地下，和平盛世又走回地上。

三、各類藏家、專家知識結構的偏差，對于古代藝術品的看法，千差萬別，不能為此左右，要有自己的判斷力。

仿品一直都有，目前也不違法，但是仿品難以“以假亂真”，我們要有更多的科學手段，對待每一件藝術精品。

四、民間存有的大量藝術珍品，應該由其應有的身份和價值。讓這些流傳了幾千年的中華瑰寶成為中國的價值典范，引來世界的再次注目。

不管是嫉妒還是羨慕，我們強大了，就敢于向世界露出我們的寶貝，讓世界知道，中國永遠都是世界文明的發(fā)源地和佼佼者，挺起我們的脊梁驕傲前行。

其實打文化自信的牌，是為了更好的發(fā)展經濟，正所謂“搭文化舞臺，唱經濟大戲”，文化的舞臺越大，經濟的潛力就越足。中國經濟的持續(xù)發(fā)展，才能讓更多的中國人獲得實惠和利益。

當民間收藏成為一個群體，也就有了酸甜苦辣，藏友們也在互相調侃，“滿屋子的古董，滿屁股的債務”，這不該是收藏的宿命，收藏的命運應該是“化千年寶藏之財富，為經濟發(fā)展新動力”。

提到國民經濟的發(fā)展，我們就一定超越古代藝術品“真、假”的辯論，藝術品的“真、假”辯論這個泥潭，已經讓我們陷得太深了，有點不能自拔了。

“真假不分，真贗不明”，其實就是一個世紀謊言，也是為了爭奪中國古代藝術品財富的制定的戰(zhàn)略，是挖給民間收藏的大陷阱。

當我們昏昏然在享受娛樂至死的刺激時，其實，別人已經設置好了層層包圍圈，把中國巨量的古代藝術品扼殺在搖籃之中。

對于中國的經濟戰(zhàn)略，西方永遠不可能放棄，貿易戰(zhàn)、金融戰(zhàn)、貨幣戰(zhàn)都是為了維護霸權！難道他們不知道中國還有海量的古代藝術品？那么大的資產，不被惦記，除非是傻瓜！

那些政治家們，那些智庫，那些資本大鱷都會高速運作，目的就是為了中國這個巨大的存量資產。

如果今天不重視民間收藏，幾年后，我們還在舉棋不定的古代藝術品一定會被別人率先承認，我們輸掉的不僅是面子，而是文化的骨髓！

所以今后的藝術品資產爭奪更加血腥，只不過表面看著無限風光。在古代藝術品這個巨大的資產面前，如果哪個資本大鱷不眼紅，只不過我們還沒有設計“藝術品資產變財富”的資本游戲。

我們要有自己主導的藝術品金融模式，所以“先行先試”的優(yōu)惠政策，可能會成為一個佳話，一個試點！

做第一個敢吃螃蟹的人，也要找到有螃蟹的地方！螃蟹到處都有，看誰敢先吃。藝庫敢為人先，吃下的螃蟹自然又肥又大，而且鮮美！

說到這里，今后會有無數個頂級的藝術品通過藝庫平臺的運作，展覽出來，估出價值，追溯它的所有信息，這個意義有多大？未來的前景有多燦爛？我能感受到！

用收藏換資產，用資產換信用，用信用促消費，我們還要繼續(xù)探討！繼續(xù)呼吁，在藝術品資本的運作上，我們需要更多的學習和借鑒，我們只要修正好自己的心態(tài)，藝術品資產化的道路一定很寬廣！

改革開放三十多年，早期是靠勞動密集獲得了起步，后期靠資源，靠土地，靠增發(fā)維持了高速發(fā)展，但是透支的弊病已經開始顯露。中國的崛起，也要定出規(guī)則了，把中國“固有的”古代財富，運作起來，讓中國的古代藝術品成為造富的機器。讓全世界的資本圍著中國的古代藝術品聞香打轉，成為中國人共同富裕的出發(fā)點。

目前到了關鍵時刻了，這些皇家級的藝術品可以說集能工巧匠、舉全國之力的傾力之品，完全可以給它一個合法的價值身份。讓它繼續(xù)為國家的經濟出力。

給古代（文物）藝術品穿上金融的外衣，擁有者有了財富的具體體現，中國的財富論，又可以重新寫就。經濟上擺脫了房地產和資源匱乏的魔咒，金融又重新獲得了活力，經濟自然就越上一個新高度。

從研究展覽入手，從文化的根脈入手，從資產化入手，從提高全民族的審美意識入手，雖然還有很長的路要走，但是理想和遠見卓識，讓這些熱愛中華文化的人團結在一起了，我們將聯(lián)合更多的藏家共同譜寫一個中華民族偉大復興的靚麗篇章。

發(fā)揮藝術品金融的杠桿作用，我們慶幸趕上了一個文化產業(yè)振興的火熱年代！

古玩是特殊商品，消費群體相對較小，比較難賣是正常現象，又不是菜市場的蔬菜，只要價錢公道就不愁沒人要。

如果你有家傳的古玩，想變現就會更加困難一些。一來你沒有交流的經驗，二來你沒有交流的圈子，拿到古玩市場兜售，不一定沒有人感興趣，難的是定價不好達成一致，你參照的是拍賣會的行情，對方參照的是地攤行情。你賣了這一件兩件就沒有了，沒有必要讓利送人情，而販子從你這里撿不到漏兒，還能到別的攤位上去撿。

最難的就是定價，因為幾乎沒有兩件質地一模一樣的文物，近似的東西也會因為時間場合不同而價差很大，所以參考系數總不是很確定。

同類的東西，拍賣會的成交價往往很高，雖然比古玩市場的東西貴，有實力的藏家還是比較喜歡光顧拍賣會，原因很多，其中有一個原因就是再想轉手的時候不成問題，再行拍賣就是了。

你把你祖?zhèn)鞯墓磐嫠腿ヅ馁u會，說難也不難，說不難也難。首先你要了解程序，其次要懂得門道。拍賣會既注重效率，也很注重聲譽，征集、拍賣自有一套成熟的機制，層層篩選，你想一下子達到最后一關沒有這個可能。

如果你的古玩確實到代，但是品相質地差些，或者比較冷門，雖然你不是行家，拍賣會也樂意接受，然而你也許不能接受這樣的協(xié)議:無底價拍賣，拍多少算多少。

既使一些著名的拍賣會，也會上拍一些價值不高的物品，為了社會效益、廣告效應，為了吸引不同層次的顧客，以培養(yǎng)更為廣大的客戶群。

如果你處處碰壁，沒有中介引薦，你也不要怨天怨地，十有八九你懷抱了一件贗品，只是別人都不好意思拆穿罷了，而你從來都沒有從這方面考慮過。