潘安，字安仁，是中國(guó)古代十大美男之首。在這個(gè)排行里不僅有文采斐然的宋玉，還有因帥得國(guó)的宋文公，“身長(zhǎng)七尺八寸，風(fēng)姿特秀，見(jiàn)者嘆曰：‘蕭蕭肅肅，爽朗清舉’”的嵇康也名列其中，但他們均位于潘安之下。

那么潘安究竟有多么美貌呢？《世說(shuō)新語(yǔ)?容止》中記載道：“潘岳妙有姿容，好神情。少時(shí)挾彈出洛陽(yáng)道，婦人遇者，莫不連手共縈之�！� 除此之外《語(yǔ)林》也寫(xiě)道：“安仁至美，每行，老嫗以果擲之滿(mǎn)車(chē)�！�這兩則寫(xiě)的都是同一件事，即潘安因?yàn)殚L(zhǎng)得十分英俊秀美，年少時(shí)出入洛陽(yáng)道中，婦人們都向他的車(chē)上投擲水果來(lái)表達(dá)對(duì)他的愛(ài)慕之情。至于為什么投擲水果，這是因?yàn)樵谀莻�(gè)時(shí)代，人們是用向心上人贈(zèng)送水果來(lái)表達(dá)自己的思慕之情的。宋玉的這番經(jīng)歷在后世還演變成為兩個(gè)成語(yǔ)“擲果盈車(chē)”、“ 擲果潘郎”，讓人們永遠(yuǎn)記得了潘郎之美。

“才比宋玉，貌似潘安”，潘安由于其俊美還在文學(xué)史上留下了濃重一筆。潘安小名檀奴，因而“檀奴”、“檀郎”、“潘郎”等都成了俊美情郎的代名詞。韋莊曾寫(xiě)過(guò)一首《江城子》：“緩揭繡衾，抽皓腕，移鳳枕，枕潘郎�！边@其中就用到了潘郎這個(gè)意象。潘安的容貌對(duì)中國(guó)人的男性審美觀念影響極大，如《金瓶梅》中的王婆就曾經(jīng)說(shuō)，完美男人有五條指標(biāo)，第一條就是需要有像潘安一樣的容貌。這樣的審美標(biāo)準(zhǔn)至今還在影響著我們。

除了美貌之外，潘安還滿(mǎn)腹經(jīng)綸，文采濟(jì)濟(jì)。他是太康文學(xué)的代表人物，善綴詞令，長(zhǎng)于鋪陳，造句工整，講究形式美。他的《悼亡詩(shī)》是中國(guó)悼亡題材詩(shī)歌的開(kāi)山之作，歷代以來(lái)被奉為經(jīng)典，成為中國(guó)古代文學(xué)史上耀眼的名篇。他的《西征賦》、《閑居賦》、《籍田賦》、《滄海賦》、《秋興賦》、《芙蓉賦》、《射雉賦》等都是名垂千古的不朽之作。而潘岳也和陸機(jī)并稱(chēng)，稱(chēng)為：“陸才如海，潘才如江”。從這樣的評(píng)價(jià)我們就可以看出潘安的文才有多么出眾。

這樣的美男子、才子又為何被滅三族呢？潘安在晉朝擔(dān)任官職時(shí)，常常依附于賈謐的文人集團(tuán)“二十四友”，并且是其中的主要人物。后來(lái)趙王司馬倫擅政，把握了大權(quán)，他的親信孫秀也做了宰相。曾經(jīng)的孫秀不過(guò)是一個(gè)令人鄙夷的小吏罷了，在孫秀做小吏時(shí)，潘安的父親正好是孫秀的上司。潘安在那時(shí)因?yàn)榭床黄饘O秀為人狡黠，計(jì)謀深沉而經(jīng)常帶領(lǐng)仆奴鞭笞孫秀。孫秀當(dāng)上宰相后，潘安問(wèn)他：“還記得曾經(jīng)的事嗎？”孫秀回答說(shuō)：“中心藏之，何日忘之！”自那時(shí)起，潘安就已經(jīng)料到了會(huì)有這樣的一天。

永康元年（300），孫秀污蔑潘岳、石崇、歐陽(yáng)建等陰謀奉淮南王允、齊王冏亂。潘岳因此被誅三族。潘安曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)來(lái)表達(dá)他和石崇的美好友誼。潘安《金谷詩(shī)》云：“投分寄石友，白首同所歸�！�意思是說(shuō)兩個(gè)人關(guān)系很好，即使到了年老白頭時(shí)也要一起玩耍。沒(méi)想到一語(yǔ)成讖，他們二人真的共赴刑場(chǎng)，這首詩(shī)也成了他們死亡的預(yù)言。

潘安的美不僅在他的容貌，更在他出色的文采上，那時(shí)的人們對(duì)待潘安就像現(xiàn)在的追星一樣瘋狂。潘安卓越的才情，對(duì)夫妻情感的忠貞以及他出色的容貌讓他在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。這樣具有著“魏晉風(fēng)骨”的男性形象影響了中國(guó)一直以來(lái)的審美要求，儒雅秀美的男性至今仍然受到人們的追捧與喜愛(ài)。

如果你穿越回到公元三世紀(jì)，在晉朝的河南鞏義縣街頭，看到滿(mǎn)街上至牙齒掉光的阿婆，下至情竇初開(kāi)的少女，對(duì)著一個(gè)少年瘋狂吶喊，瘋狂扔水果......你不要誤會(huì)，這少年不是囚犯，也不是過(guò)街老鼠人人喊打，而是一位被人們傳頌了上千年的美男子潘安----阿婆、少女，人家是追星呢！

據(jù)晉代留傳下來(lái)的畫(huà)作與文字史料，魏晉時(shí)代的美男子大概是這樣：高大、濃眉大眼，留有鬢角，臉型是長(zhǎng)而有輪廓，陽(yáng)剛中透著儒雅秀美，衣著飄逸優(yōu)雅。所以潘安不是現(xiàn)代的小鮮肉、小白臉形象，至于真正怎么樣，大家盡情想像。

擲果盈車(chē)、擲果潘郎，這些現(xiàn)象，成了形容潘安美貌的千古褒義成語(yǔ)。想來(lái)古人追星挺實(shí)惠，挺特別，扔上水果以示傾慕，不似現(xiàn)代人，只送送鮮花，中看不實(shí)用。

才過(guò)宋玉，貌賽潘安；子建才，潘安貌；貌若潘安；多才夸李白，美貌說(shuō)潘安；花慚潘岳貌......潘安太美太帥，讓人看著太賞心悅目，這光環(huán)太閃耀，以致人們差點(diǎn)忽視了他的才華。就像劉德華、李連杰，我們往往只知道他們帥，卻不知道他們的佛學(xué)造詣也很深。

明明靠顏值就能生活得很舒服的潘安，偏偏靠才華。潘安是西晉文學(xué)界的代表，他為亡妻楊氏寫(xiě)的《悼亡詩(shī)》，是中國(guó)文學(xué)史悼亡題材的開(kāi)先河之作，歷代被推為第一，成為中國(guó)古代文學(xué)史上的名篇。

“如彼游川魚(yú)，比目中路析”“展轉(zhuǎn)盻枕席，長(zhǎng)簟竟床空�！边@些既深情又悲慟的悼亡妻詩(shī)句，真的很令人唏噓。彼此之間長(zhǎng)情又忠貞，潘楊之好，成了千古佳話(huà)�，F(xiàn)代人若看了，應(yīng)該會(huì)再次相信愛(ài)情。

潘安不但文采飛揚(yáng)，他還是一名清官，勤政愛(ài)民，頗有濟(jì)世才華，但仕途多屯蹇，如履薄冰，這也是他被滅三族的原因。

潘安二十歲，擔(dān)任河陽(yáng)縣令，減少稅賦，修橋補(bǔ)路，修壩治水，大力開(kāi)荒，甚至帶領(lǐng)當(dāng)?shù)乩习傩辗N李樹(shù)桃樹(shù)，滿(mǎn)地遍野的李花桃花，使得河陽(yáng)有“花縣”的美稱(chēng)，而他被美譽(yù)為“河陽(yáng)一縣花”。

為爭(zhēng)取當(dāng)朝的統(tǒng)治者晉武帝對(duì)河陽(yáng)的關(guān)注，潘安大筆大揮，寫(xiě)了舉世聞名的《藉田賦》。文中極力稱(chēng)頌晉武帝，文治武功，千古一帝，輝同日月，哄得晉武帝龍顏大悅，極其重視潘安。奈何木秀于林風(fēng)必摧之，潘安也因此惹來(lái)奸臣的嫉恨與刁難，特別是當(dāng)時(shí)奸佞孫秀，導(dǎo)致他難以平步青云，原地踏步長(zhǎng)達(dá)十年之久。

跟隨著潘安在河陽(yáng)任上一起生活的潘母，在他父親過(guò)世后，很想返鄉(xiāng)生活。潘安為表孝心，辭了縣令官職，伴隨老母回鄉(xiāng)生活。潘安辭官奉母之事被寫(xiě)進(jìn)史上著名的《二十四孝》。

潘安在鞏義生活了一段時(shí)間之后，去了洛陽(yáng)，這一去，竟然成了不歸路。當(dāng)時(shí)皇太后賈南風(fēng)的侄子賈謐非常欣賞潘安的文采，邀請(qǐng)他成為賈府的門(mén)客。潘安答應(yīng)，并且結(jié)識(shí)了石崇、歐陽(yáng)建、陸機(jī)等人，史稱(chēng)“賈謐二十四友”。

事實(shí)上，“賈謐二十四友”算不上政治集團(tuán)，僅是些文人墨客常聚聚，舞文弄墨的俱樂(lè)部而已�？蛇@是這樣一個(gè)純文學(xué)俱樂(lè)部被歹毒的皇太后賈南風(fēng)利用，成了皇宮奪權(quán)犧牲品。

皇太后賈南風(fēng)自嫁給晉惠帝司馬衷，未曾育有兒女，而晉惠帝司馬衷昏庸無(wú)能，賈南風(fēng)便想獨(dú)攬朝政，扶植親信，著手除掉皇太子愍懷。賈南風(fēng)釆用連坐法，著手讓“賈謐二十四友”當(dāng)中的人(肯定不會(huì)是潘安），模擬太子的筆跡，寫(xiě)了一篇內(nèi)容上盡是勸晉惠帝退位的《愍懷太子禱神文》，緊緊把“賈謐二十四友”與她綁在一起。

賈南風(fēng)假稱(chēng)晉惠帝身體不適，宣太子進(jìn)朝拜見(jiàn)，并假傳晉惠帝詔書(shū)，賜予太子烈酒三升。太子被迫而飲，酩酊大醉，伏了書(shū)案。賈皇后接著命人把《愍懷太子禱神文》放在太子身旁，以此陷害太子。

接著太子被除，賈南風(fēng)順利一手遮天，但是很快發(fā)生了“八王之亂”，趙王司馬倫成功上位，殺了賈南風(fēng)，自立為帝，而司馬倫的心腹孫秀則當(dāng)上宰相。孫秀早年與潘安有過(guò)節(jié)，便利用權(quán)勢(shì)，說(shuō)《愍懷太子禱神文》是潘安所寫(xiě)，并非太子親筆。于是潘安被冠以謀反之罪，被滅三族，連累老母，連累族人。臨刑前，他泣曰：“負(fù)阿母！”

一代帥哥就這樣子奔赴黃泉，著實(shí)讓人可惜，但關(guān)于他的故事，一直成為人們的美談。名垂千古的未必是大英雄，大文豪，也可以是大帥哥。

在古典小說(shuō)中，形容男子儀表出眾也有一句現(xiàn)成套話(huà)，就是“貌若潘安”，“潘安”就是“花樣美男”的代名詞。歷史上真實(shí)的潘安是西晉著名文學(xué)家，相貌確實(shí)名垂天下，用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)就是“帥呆了”的第一帥哥。

潘安名岳，字安仁，鞏縣（今河南鞏義市）人，祖籍河南省中牟縣大潘莊人。潘安仁之所以被后世人叫做“潘安”是源于杜甫的《花底》一詩(shī)中“恐是潘安縣，堪留衛(wèi)玠車(chē)”，原詩(shī)為對(duì)仗押韻把“潘安仁”省寫(xiě)為“潘安”，從此就這么叫開(kāi)了。

潘安帥到什么程度呢？他長(zhǎng)相氣質(zhì)、神態(tài)都絕佳，年少時(shí)挾彈弓出外打獵駕車(chē)走在洛陽(yáng)的街道上,引發(fā)全城無(wú)數(shù)的“花癡”少女少婦的圍觀。她們?yōu)橹�癲狂、忘卻禮教矜持，大庭廣眾之下，攜手繞車(chē)把俊俏少年圍于中間，甚至老嫗（老婆婆）也摻雜其中買(mǎi)來(lái)時(shí)鮮水果向他投花擲果。成語(yǔ)“擲果盈車(chē)”或“擲果潘郎”就源自這個(gè)典故。

也同是《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》的另一篇記載，潘安19歲時(shí)與同為美男的夏侯湛同游洛陽(yáng)，風(fēng)頭一時(shí)無(wú)二，更留下“連壁接茵”的成語(yǔ)。

潘安除了容貌絕倫之外，也是一個(gè)具有浪漫主義情懷的才子。他32歲當(dāng)河陽(yáng)(今河南省焦作市下轄孟州市)縣令時(shí)，結(jié)合當(dāng)?shù)氐乩項(xiàng)l件積極帶領(lǐng)百姓因地制宜在全縣遍植桃李等果樹(shù)。他為官清廉，人民澆花息訟，安居樂(lè)業(yè)。因此河陽(yáng)也被稱(chēng)為“花縣”，潘岳被稱(chēng)為“花縣令”，這也是中國(guó)最早“花樣美男”的出處。

與潘安“花樣美男”容貌一樣傳世的還有他的絕世文學(xué)才華。潘安作為西晉著名文學(xué)家，是西晉太康文學(xué)的首領(lǐng)人物和中原文士的領(lǐng)軍人物，在文壇上有著極為重要的地位，位居西晉著名文學(xué)、政治團(tuán)體“金谷園二十四友”之首。

潘安不僅對(duì)妻子用情專(zhuān)一、至情至性，而且對(duì)老母至養(yǎng)至孝，但是他似乎是個(gè)缺乏政治眼光的“官迷”，對(duì)仕途過(guò)分熱衷。他一頭扎進(jìn)歷史上著名的最丑皇后賈南風(fēng)的賈氏外戚集團(tuán)，充當(dāng)其首席御用文人。

他與巨富石崇、陸機(jī)、劉琨、左思等糾集為“賈謐二十四友”，因經(jīng)常在石崇的金谷園里宴游作詩(shī)，指點(diǎn)時(shí)政，也稱(chēng)為“金谷園二十四友”，他們這種優(yōu)哉游哉史稱(chēng)“金谷俊游”。賈謐本來(lái)是西晉開(kāi)國(guó)第一功臣賈充的外孫、賈皇后的姨侄。賈充的兒子早逝，就過(guò)繼小女兒所生韓姓外孫到賈家改名賈謐。潘安、石崇等諂事賈謐，每候其出，輒望塵而拜，這就是成語(yǔ)“望塵而拜”的由來(lái)。

賈謐很倚重潘安的才華，奏章文辭多出自潘安之手。后來(lái)，因晉惠帝皇后賈南風(fēng)自己不能生子，太子司馬遹是晉惠帝與宮女謝玫生的，也有人說(shuō)太子直接就是他爹晉武帝的兒子。不管是誰(shuí)的種，賈后都不能容他。為達(dá)到長(zhǎng)期左右朝政大權(quán)的目的，于是賈謐、賈南風(fēng)這對(duì)甥姨勾結(jié)起來(lái)謀害太子。不幸，潘安被牽連其中。

過(guò)程大致如此：某天晚上，賈后派人將太子司馬遹灌醉，哄他抄寫(xiě)一篇草書(shū)。太子醉得昏天黑地，就照著筆畫(huà)亂抄一通。完工后，太子的墨寶被改頭換面，進(jìn)行技術(shù)處理，最后竟成了一篇有謀反之意的文章。而潘安充當(dāng)?shù)慕巧�，正是�?duì)太子文章進(jìn)行再加工。文化人潘安可能從未想到這有什么后果，或許就算想到了，他也是騎虎難下，不得不為吧！

多行不義必自斃，賈氏集團(tuán)很快就敗亡了。時(shí)局變幻莫測(cè)，太子被廢后，“八王之亂”中的第三位——趙王司馬倫發(fā)動(dòng)兵變?nèi)雽m，盡誅賈后黨羽。潘岳本是賈氏一黨的智囊和文膽，勢(shì)難幸免。更何況，他年少時(shí)曾數(shù)次折辱的趙王親信孫秀此時(shí)當(dāng)了丞相，如此，還有劫后逃生的可能嗎？

“以前的事，你還記得嗎？”他試探著問(wèn)孫秀。“藏在心中，沒(méi)有一刻忘記過(guò)�！睂O秀冷笑著說(shuō)。潘岳自知難逃一死，不久他被“夷滅三族”，而且連累了他一向孝敬有加的老母。臨刑前，他泣曰：“負(fù)阿母！”

他不明白：作為政客手中的棋子，即便他是才子潘安，也是掙扎在政治旋渦里微不足道的無(wú)名小卒，十年宦海沉浮，不得救贖。

魏晉雖好，但那是門(mén)閥豪族的角力場(chǎng)，而是不屬于平民小吏的舞臺(tái)。潘安在洛陽(yáng)被殺，時(shí)年53歲。

潘安這個(gè)中國(guó)歷史上最具傳奇色彩和悲劇色彩的人物，驚艷了近千年的浪漫傳說(shuō)，最終成為中國(guó)“花樣美男”的符號(hào)，依然頑強(qiáng)地活在成語(yǔ)典故、詩(shī)詞曲賦、古今小說(shuō)中。

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潘岳是西晉文學(xué)家，字安仁，所以后人又稱(chēng)他為潘安。

形容一個(gè)男子美，人們常說(shuō)“貌比潘安”，潘安成了美男子中的美男子，被稱(chēng)為“中國(guó)古代第一美男子”。

潘安到底有多美，史書(shū)并沒(méi)有詳細(xì)描繪。但留下兩個(gè)故事從側(cè)面表明他的魅力特別有“殺傷力”，簡(jiǎn)直令當(dāng)時(shí)的人們特別是女人們無(wú)法抵抗。

據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》篇記載?：?

?“潘岳妙有姿容，好神情。少時(shí)挾彈出洛陽(yáng)道，婦人遇者，莫不攜手共縈之。?”

?這個(gè)故事說(shuō)潘岳姿容美妙，神采照人。他年少時(shí)曾拿了一把彈弓來(lái)到洛陽(yáng)的大?街上玩耍。這時(shí)候的潘岳年齡?不大，也談不上是什么名流，可是他走在?大街上一下子就引起異性的高度注意，不是“收視率”和“回頭率”高的?問(wèn)題，而是簡(jiǎn)直脫不開(kāi)身了。

那些遇到他的婦人們，不約而同地手拉手把他圍?在中間，不讓他走。干什么呢？欣賞唄！養(yǎng)眼?唄！

?沒(méi)想到晉朝女“花癡”這么勇敢哈，畫(huà)風(fēng)實(shí)在奇特啊。

無(wú)獨(dú)有偶，還有一個(gè)“擲果潘安仁”的故事?：?

?“安仁（潘岳）至美，每行，老嫗?以果擲之，滿(mǎn)車(chē)。?”

?故事說(shuō)，潘岳因?yàn)殚L(zhǎng)得太美，每?次出行，老婦人便會(huì)向他車(chē)?yán)飦G水?果，以此表達(dá)對(duì)他的喜愛(ài)，以至于他出去一趟，就能裝滿(mǎn)一車(chē)水果回來(lái)！

?從潘安的美貌在當(dāng)時(shí)引起的轟動(dòng)，后人可以想象他的“傾國(guó)傾城”的美了。?

那么美男子潘安又是怎么招來(lái)殺身之禍并被滅了三族的呢？

潘岳在晉朝擔(dān)任官職，趙王司馬倫囚禁傻皇帝惠帝自?立為帝，其親信孫秀則當(dāng)上了宰相。??

?這時(shí)潘岳在朝堂上遇見(jiàn)?孫秀，問(wèn)道：“孫令猶憶疇昔周旋?不？”（孫宰相你還記得以前我們之間的事兒?jiǎn)�？）孫秀回答：“中心藏之，何日忘?之！”（在心底藏著，沒(méi)有一天忘記?過(guò)！)潘岳就知道自己免不了災(zāi)禍?了。

原來(lái)孫秀發(fā)跡之前只是個(gè)小吏，潘岳?的父親曾經(jīng)做過(guò)他的上司，當(dāng)時(shí)潘岳?因?yàn)榭床粦T孫秀的為人而經(jīng)常拿鞭子抽?他。這樣就與孫秀結(jié)下梁子了。

于是孫秀一得勢(shì)便急著羅織罪名，說(shuō)潘岳和石崇要和某王爺一起造反，?最終潘岳被株滅三族。

俗話(huà)說(shuō)，寧得罪君子，不得罪小人。當(dāng)潘岳美麗的頭顱落地時(shí)，也許他悟透了這個(gè)道理吧。

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潘安眉青目秀，相貌俊美，有文人才子的書(shū)香氣息，據(jù)說(shuō)每當(dāng)潘安出門(mén)，上至老嫗下至少女都擁在街頭爭(zhēng)相圍攏潘安。只要潘安駕車(chē)出門(mén)，那些女粉絲便會(huì)用水果往車(chē)?yán)锩嫒裕瑏?lái)表達(dá)她們對(duì)潘安的愛(ài)慕之情。所以，后世就有了“擲果盈車(chē)”、“ 擲果潘郎”兩個(gè)成語(yǔ)，讓人們永遠(yuǎn)記住了潘郎之美。

潘安除了相貌優(yōu)秀于常人之外，還有著極高的文學(xué)造詣。他是太康文學(xué)的代表人物。他為亡妻楊氏所寫(xiě)的《悼亡詩(shī)》是中國(guó)悼亡題材詩(shī)歌的開(kāi)山之作，歷代以來(lái)被奉為經(jīng)典，成為中國(guó)古代文學(xué)史上耀眼的名篇。他的《西征賦》、《閑居賦》、《籍田賦》等都是名垂千古的不朽之作。

那么，為何才貌雙全的潘安竟被滅三族？說(shuō)起來(lái)挺窩囊的。當(dāng)時(shí)的皇太后賈南風(fēng)的侄子賈謐邀請(qǐng)潘安成為賈府的門(mén)客。潘安答應(yīng)了，并且認(rèn)識(shí)了石崇、歐陽(yáng)建等人，史稱(chēng)“賈謐二十四友”。 “賈謐二十四友”僅是些文人墨客常聚聚，舞文弄墨的俱樂(lè)部而已�？蛇@樣一個(gè)純文學(xué)俱樂(lè)部被歹毒的皇太后賈南風(fēng)利用，成了皇宮奪權(quán)犧牲品。

賈南風(fēng)想獨(dú)攬朝政，扶植親信，便開(kāi)始著手除掉皇太子愍（min）懷。他讓“賈謐二十四友”當(dāng)中的人，模擬太子的筆跡，寫(xiě)了一篇內(nèi)容上盡是勸晉惠帝退位的《愍懷太子禱神文》，緊接著，她又假傳晉惠帝詔書(shū)，賜予太子烈酒。太子酩酊大醉后趴在書(shū)案上。賈皇后立刻接命人把模擬的《愍懷太子禱神文》放在人事不省的太子身旁。

很快太子被廢，賈南風(fēng)順利一手遮天。時(shí)局變幻莫測(cè)，太子被廢后，“八王之亂”中的第三位——趙王司馬倫發(fā)動(dòng)兵變?nèi)雽m，盡誅賈后黨羽。潘安本是賈氏一黨的智囊和文膽，在所難逃。另外，曾經(jīng)備受潘安打擊孫秀此時(shí)得勢(shì)竟榮升宰相，孫秀很輕易地羅織一個(gè)罪名，說(shuō)潘安、石崇要和某王爺一起造反......最終潘安被株滅三族。

再多說(shuō)一次孫秀:這個(gè)孫秀狡黠善辯，以前不過(guò)是潘安父親門(mén)下的小吏，潘安討厭他的圓滑，經(jīng)常打他。孫秀得勢(shì)后，立刻找了一個(gè)理由處死了潘安。歷史上還有一種說(shuō)法是“八王之亂”中司馬倫能成功上位，皆是孫秀對(duì)司馬倫的功勞，他給司馬倫獻(xiàn)了一條借刀殺人的妙計(jì)。如是:不若借賈后之手，除掉太子。然后公廢賈后，為太子報(bào)仇，這樣不僅能免除禍根，還可覬覦皇位。司馬倫從其言。

潘安之死，在于他沒(méi)有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的政治見(jiàn)解。他依從世俗趨炎附勢(shì)，但沒(méi)有想到政壇的水很深很渾。縱使容顏貌美，沒(méi)有一個(gè)“精明”得大腦，最終也只能淪為一件政治犧牲品。

因帥被滅族。。。

義遼迷孞↖、\~1