三民主義是民國(guó)建立時(shí)總統(tǒng)孫中山寫的，他考察了歐州，考察了美州，經(jīng)過調(diào)查建了三民主義，民生，民主，民權(quán)。就是人民當(dāng)家做主，人民有選舉權(quán)。

孫中山，字逸仙，出生于廣東省，鄉(xiāng)山縣，翠亨村，到美國(guó)打工，鬧革命，后來(lái)建立了同盟會(huì)，以后把同盟會(huì)改組為國(guó)民黨。

美國(guó)實(shí)行三權(quán)分立，就是立法權(quán)，行政權(quán)，司法權(quán)，。立法院制定政策條文，行政院執(zhí)行，在執(zhí)行當(dāng)中，受全國(guó)人民監(jiān)督，司法獨(dú)立，下至平民百姓，上至總統(tǒng)，只有有人訴告，就立案審理，不分民與官。

孫中山唯恐搞不好，又添上考試權(quán)，彈劾權(quán)，每個(gè)公民都有考試資格，官當(dāng)?shù)貌缓茫�有彈劾組織，半路可取消權(quán)力，另選別人。…

有次孫中山講話，除三權(quán)外，還添考試權(quán)。并把上衣扣子解開，并說(shuō)，內(nèi)里藏著一個(gè)衣兜，是彈劾不稱職官員的。所以中山服有五個(gè)衣兜，表示五權(quán)分立。

三民主義在任何國(guó)家任何時(shí)代都可行

孫中山先生，當(dāng)時(shí)推翻帝制，建立民國(guó)，創(chuàng)三民主義政治體制，民主，民生，民權(quán)，是三民主義，個(gè)人認(rèn)為在任何國(guó)家，推行三民主義都可行的，以人民為本為依皈。

去過武漢的游客都知道，漢口六渡橋江漢路一帶有幾條街道的命名非常有意思，有民族路、民權(quán)路、民生路，還有一條民意路；

六渡橋中心區(qū)域還有全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的孫中山先生手拿拐杖站立著的銅像聳立在一座不太高的臺(tái)階上；常�？梢钥吹接杏慰驮诖藬z影留戀。

孫中山先生提出的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)三民主義，就是上述幾條街道的命名；即“民族主義、民權(quán)主義、民生主義”。

具體而言，民族主義是推翻滿清政府，恢復(fù)漢人統(tǒng)治；民權(quán)主義指的是建立民國(guó)；民生主義是平均地權(quán)，耕者有其田。

后來(lái)，孫中山先生在在 俄國(guó) 十月革命的影響和共產(chǎn)黨的幫助下，制定了“聯(lián) 俄 、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策；這三大政策被史學(xué)界稱為“新三民主義”；

在1924年重新詮釋“新三民主義”的時(shí)候，孫中山先生明確提出，民族主義就是反對(duì)帝國(guó)主義，主張國(guó)內(nèi)各民族一律平等；

民權(quán)主義指的是建立為一般平民所共有、非少數(shù)人所得而私的民主政治；民生主義是平均地權(quán)，節(jié)制資本；

“新三民主義”從此成了國(guó)民黨日后的指導(dǎo)思想；也是國(guó)民政府的執(zhí)政綱領(lǐng)；學(xué)習(xí)了解中國(guó)近現(xiàn)代史必須熟悉這一段歷史；這也是多年前高考的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。

三民主義的具體內(nèi)容是什么？

三民主義是國(guó)父孫中山提出來(lái)的，孫總理在革命的時(shí)候提出的口號(hào)是驅(qū)除跶虜，恢復(fù)中華。但滿清被推翻后這樣的口號(hào)顯然是不和時(shí)宜啊，畢竟?jié)M人也是中華的一員��！且當(dāng)時(shí)時(shí)局動(dòng)亂必須有一個(gè)指導(dǎo)國(guó)家發(fā)展的綱領(lǐng)，于是孫先生就提出以三民主義建設(shè)中國(guó)。

三民主義指的是民主、民生、民權(quán)。就是人人有言論自由，選舉自由、人人吃包飯，諷刺的是孫先生的信徒國(guó)民黨沒有完成，反而是他信徒眼中的共匪，在中國(guó)大陸把孫先生的三民主義給另一種形式給實(shí)現(xiàn)了，并完美的展現(xiàn)在世界面前。

不知道孫中山先生是該高興還是不高興呢。