那是1968年，響應(yīng)黨的號召上山下鄉(xiāng)，接受貧下中農(nóng)再教育，城市里的第一批青年上山下鄉(xiāng)，城市人到農(nóng)村去后，拿起鋤頭鋤地，手上都磨的都是血泡，用肩膀挑水，肩膀上也會磨出血泡，但是他們沒有退路，只能堅守在農(nóng)村的陣地上，農(nóng)村有青年點，也是過著集體的生活，在農(nóng)村也嘗到了酸甜苦辣咸，有的在農(nóng)村已經(jīng)入了黨，加入了生產(chǎn)隊的領(lǐng)導(dǎo)班子里。

如果這些上山下鄉(xiāng)的城市青年，他們不回到城市去，那只能扎根在農(nóng)村，會在農(nóng)村也干出一番事業(yè)，在有生產(chǎn)隊的日子里，過集體的生活，也會成為生產(chǎn)隊的班子領(lǐng)導(dǎo)，也許當(dāng)個生產(chǎn)隊長，帶領(lǐng)農(nóng)民們走向致富之路，因為知識青年，他們是有文化的，把自己所學(xué)的知識，用在農(nóng)村的廣闊天地里，在農(nóng)村也能干一份大的事業(yè)。

扎根農(nóng)村接受貧下中農(nóng)再教育，想扎根兒就得做出個樣子，只能在農(nóng)村搞對象，成家立業(yè)，真真正正成為農(nóng)村的一員，從六八年開始上山下鄉(xiāng)，到八零年生產(chǎn)隊解體，七九年七九屆畢業(yè)生，是最后一批，如果這11屆畢業(yè)生，都在農(nóng)村發(fā)展，也許現(xiàn)在會是又一種形象，在農(nóng)村辦工廠，在農(nóng)村搞養(yǎng)殖場，因為他們的腦瓜是靈活的，知道變通一些事物。

七九屆畢業(yè)生，現(xiàn)在已經(jīng)快60歲了，假設(shè)在農(nóng)村40年，那是又一番情景，農(nóng)村的土地，也能分給這些知識青年，到時候也是農(nóng)村的一員，也是走現(xiàn)在的道路，到城市去打工，或者在農(nóng)村種地，跟農(nóng)村人是一個樣子的。

不要假設(shè)不要想像。我原來生產(chǎn)隊就有知青，他們的確很艱難，社員住房都很不好，他們是后來者，住房就更差了，有的是公共禾廠改建，有生產(chǎn)隊是專為知青建房，但很不象樣。依我所知沒有知青住房補貼，靠生產(chǎn)隊建�？赡芙ㄔO(shè)兵團(tuán)這些有。

我們周邊的地區(qū)糧食都不夠吃，但知青可優(yōu)惠給點返銷糧，但他們沒有精打細(xì)算的習(xí)慣，常常挨餓。近家的返城蹭飯吃，遠(yuǎn)的叫爸媽寄米票來。加上農(nóng)村的傳統(tǒng)與他們格格不入，很難螎合在一起。即使農(nóng)忙勞力緊張，他們都要休息，上午出工下午睡大覺。沒有返城的政策，說他們有終生扎根農(nóng)村的思想是不現(xiàn)實的。而且剛來時信誓旦旦響應(yīng)知識青年上山下鄉(xiāng)的積極分子，勞動一兩年后情緒波動最大的就是他們。交“白卷”的張鐵生，雖然做了生產(chǎn)隊長，但他在試卷上寫的文章可以看出他的苦衷，這個苦衷是什么？不必多說。如果他有心扎根農(nóng)村，考上了就為建設(shè)國家作出更大的貢獻(xiàn)，考不上就回農(nóng)村繼續(xù)做生產(chǎn)隊長，何必要在試卷上寫信？

如果都不允許知青返城，也很難制止他們對返回出生地的愿望。因為農(nóng)村與城市有很大的差別，向往城市是人往高處走的欲望，何況是他們的家鄉(xiāng)！他們童年的記憶，怎么樣都消失不了的。再后來即使沒政策返城，卻有居住自由的政策，他們會挖空心思回到城里去。

我母親就是當(dāng)年知青分到北大荒的，而我父親就是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，當(dāng)年母親剛初中畢業(yè)，因為當(dāng)時是1976年，正是知識青年下鄉(xiāng)的高峰期，當(dāng)時同母親一起來到北大荒的還有近2000名全國各地的知青，他們都分配到了最艱苦的農(nóng)場進(jìn)行勞動改造。聽母親說，當(dāng)時他們來的人大多數(shù)都是初中畢業(yè)，高中畢業(yè)的都很少，因為那時候還沒有高考，所以沒有大學(xué)生。

在1978年末的時候，知青改造政策被取消，很多有能力的知青都返城了，而像我母親這種沒有關(guān)系的農(nóng)村人，想要返程有些困難，就這樣我母親留在了農(nóng)場，后來就經(jīng)人介紹認(rèn)識了我爸爸，兩個人也平平淡淡的走過了40多年，至于如果知青都留在農(nóng)村是什么樣？

個人認(rèn)為知青確實是農(nóng)村建設(shè)的主要力量，畢竟知青接觸的知識層面要比農(nóng)民高，而且覺悟也是很高，很容易接受新時代的事物，對于農(nóng)村的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，母親當(dāng)年在農(nóng)村的村委會干過農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣員，因為很多農(nóng)民對于種子化肥的認(rèn)識程度都比較小，所以在經(jīng)過講解后，農(nóng)民種的糧食都豐收了，而且質(zhì)量也提升了，這就是一個顯而易見的作用。

如果全部知青當(dāng)時不返城的話，相信現(xiàn)在農(nóng)村的建設(shè)肯定會更上一層樓，像那些華西村、龍華村、生義村可能在農(nóng)村會遍地開花的出現(xiàn)，但那只是設(shè)想，畢竟城市建設(shè)才是重中之重。

不知你怎么會想出這個問題，如果沒有知識青年大返城，農(nóng)村真的面臨太大的麻煩，農(nóng)村實行包產(chǎn)到戶，這些知青憑幾年的農(nóng)齡，憑光棍一人，什么生資產(chǎn)資也分不到，也沒人愿意把祖輩留下來東西分給外鄉(xiāng)人。那么這些知青就直的成了盲流。歷史己經(jīng)對不起那代知青了，本是上學(xué)求知的最佳時間，卻被趕去農(nóng)村勞動，成為新一代文盲。有人把他們下放農(nóng)村，就會有人把他們接回城鎮(zhèn)，知青是十年動亂時代的產(chǎn)物，他們不屬于農(nóng)村，他們應(yīng)該成為中國工業(yè)化的主力軍。事實證明了知青大返城確是偉大舉措，為后來的農(nóng)民工入城大潮，減少了阻力。

抗日戰(zhàn)爭時期，為了打破蔣介石對延安的經(jīng)濟封鎖，毛主席發(fā)出“自己動手，豐衣足食”的偉大號召，延安迅速掀起了大生產(chǎn)運動的高潮。

359旅也開進(jìn)南泥灣，開展了大生產(chǎn)運動。經(jīng)過三年的苦戰(zhàn)，一舉把南泥灣變成了“小江南”，解決了延安的吃飯問題。

毛主席讓知識青年到農(nóng)村去，同樣是為了打破美蘇兩個超級大國對中國的經(jīng)濟封鎖，那時，毛主席提出“深挖洞，廣積糧，不稱霸”的戰(zhàn)略決策。毛主席逝世時，為中國人民儲存了五千億公斤糧食。讓中國人民吃了三年陳糧。這就是知識青年在農(nóng)村做出的貢獻(xiàn)。也讓中國成為世界上第六大工業(yè)國。

如果知識青年不回城，會創(chuàng)造出更多的南街村和華西村。

提出這個問題說明提問題者思路混亂。知青不回城，那么就是一種情況，中國社會發(fā)展沒有變化，一切按照原本方針走下去。除了選調(diào)到城鎮(zhèn)和工農(nóng)兵大學(xué)生外，大部分知青會變?yōu)槔限r(nóng)民，縱老逝鄉(xiāng)。他們起的作用有限。要清醒地認(rèn)識到，上山下鄉(xiāng)本身解決的是城鎮(zhèn)發(fā)展不能接納幾千萬勞動力的問題。知識青年到農(nóng)村去大有作為，是政治期許。同樣，農(nóng)村集體所有制沒有變化。但是社會發(fā)展總是向前的，農(nóng)村集體經(jīng)濟會有較大發(fā)展�？赡艹尸F(xiàn)的是總體不富裕，不貧困，不分化。南街村華西村之所以走集體道路致富，大環(huán)境變了。大環(huán)境不變，沒有現(xiàn)在的華西南街村，也就沒有知識青年改變農(nóng)村經(jīng)濟的局面。做為一個文化程度普遍不高的群體，他們的力量很難改變農(nóng)村社會發(fā)展方向，他們本身的命運改變，要消耗他們很大的精力。我是老三屆，九年下鄉(xiāng)，應(yīng)該說還是實事求是。。

如果知識青年不返城的話，農(nóng)村會發(fā)展的很慢。就不是現(xiàn)在這個樣子。 為什么呢？因為知識青年下鄉(xiāng)時，他們把城里的科學(xué)，知識，和新的生活觀念帶到了農(nóng)村。所以現(xiàn)在農(nóng)村發(fā)展的很快。和知識青年下鄉(xiāng)是分不開的。因為當(dāng)年知識青年下鄉(xiāng)時，和農(nóng)民的孩子結(jié)婚。就留在了農(nóng)村。他把城里新的生活觀念帶到了農(nóng)村。還有的知識青年。回到城里以后，又帶來了新的科技和學(xué)識來幫助農(nóng)村。就像現(xiàn)在我們這兒還有上海和北京來的知識青年，來幫助過，以前幫助過他的農(nóng)民。但是他們歲數(shù)已經(jīng)很大了。所以現(xiàn)在農(nóng)村的發(fā)展和當(dāng)時知識青年下鄉(xiāng)是分不開的。

知識青年如果都不返城的話，現(xiàn)在的農(nóng)村該是啥樣子呢？

農(nóng)村是一片廣闊的天地，到那是可以大有作為的！為了響應(yīng)號召，成千上萬知識青年，去到農(nóng)村鍛煉，所以這就有了1600多萬知青上山下鄉(xiāng)。這些人，用知識踐行著當(dāng)初的承諾，確實給當(dāng)時的農(nóng)村，注入了很多新鮮的血液，農(nóng)業(yè)也煥發(fā)生機。確實有很大一部分人，因為上山下鄉(xiāng)，改變了原有的價值觀、世界觀，就算是后來返回城市，也有了大的作為。
至于說，題目中的這個問題，確實也是非常有意思的假想。如果這1600萬知識青年，都沒有返回城里，都留在了農(nóng)村，那么現(xiàn)在的農(nóng)村或許真的會有很大的改變。畢竟，那個時候，上山下鄉(xiāng)的都是知識青年，他們身上有沖勁、闖勁，敢于擔(dān)當(dāng)作為。不能說是全部，至少有很大一部分可以發(fā)揮重要的作用。那些部分留下來，沒有離開的青年，后來很多成為農(nóng)村的中流砥柱。
指尖的村子里面，就有一個以前過來，沒有再返回的，原因是結(jié)了婚、生了子。后來，這位青年，也就是村里的李大爺，就是村里的大隊書記，帶著村民搞致富。村里的水庫，就是那個時候，帶著村民一鍬、一鍬挖起來的，現(xiàn)在成為周邊幾個村的重要農(nóng)田用水來源。十多年前，外地人過來承包，光是承包費現(xiàn)在就達(dá)到百萬一年，已經(jīng)成為當(dāng)?shù)刂匾�的集體收入來源之一。
不僅如此，很多時候，上山下鄉(xiāng)的知青，更多的是帶來敢闖敢沖的勁頭。記得小的時候，父親嘗試種植百合果，找了很多專業(yè)書籍來看，有很多都是鄰村知青的。如果真的如題目所說的那樣，我們鑰匙不考慮對整個社會的影響如何如何，但是至少對農(nóng)村有很大的促進(jìn)作用。說不定，現(xiàn)在的農(nóng)民，比城市更富裕，也說不定呢。對此，你怎么看？歡迎留言討論。

我是西門白甫話三農(nóng)，我來回答這個問題。

一、當(dāng)年知青為什么要上山下鄉(xiāng)？

1966年，文革在全國范圍內(nèi)開始，最早從校園內(nèi)發(fā)動，所有的大中小學(xué)學(xué)生停課鬧革命，高中、大學(xué)停止招生。高中停招五年，一直到1971年恢復(fù)招生，1973年恢復(fù)考試招生，大學(xué)1977年恢復(fù)考試招生。從1966年到1970年，高中和大學(xué)都沒有招生，城市累積了幾千萬初高中畢業(yè)的青少年。這幾千萬青少年當(dāng)時的處境是：上學(xué)不招生，工作年齡太小，所以，給城市穩(wěn)定帶來了極大的隱患。

那么，如果不安排好幾千萬青少年，城市肯定會出大問題，但如何安排這幾千萬青少年，就成了當(dāng)時國家領(lǐng)導(dǎo)人最大的難題。在這種社會背景下，毛主席發(fā)出了知識青年到農(nóng)村去的偉大號召，說“農(nóng)村是一個廣闊的天地，在哪里是可以大有作為的”。所以，從這個角度講，知識青年上山下鄉(xiāng)也是當(dāng)時的一種權(quán)宜之計。文革結(jié)束后，從1979年開始，國家出臺政策，知青開始陸續(xù)返城。最終，少數(shù)和農(nóng)村人結(jié)了婚并有了孩子的知青永遠(yuǎn)留在了農(nóng)村，成為真正的農(nóng)民。

二、知青如果不返城，現(xiàn)在的農(nóng)村該是啥樣子？

不可否認(rèn)，這幾千萬知青上山下鄉(xiāng)，在農(nóng)村和農(nóng)民一樣親自參加勞動、掙工分，分糧食，分紅，生活很苦，而且還要經(jīng)受遠(yuǎn)離父母家人的心理上的痛苦。但也的確得到了吃苦耐勞的鍛煉，了解到農(nóng)民的疾苦，懂得了糧食的來之不易，在改革開放后成為各行各業(yè)的骨干力量，很多成為領(lǐng)導(dǎo)干部。

然而，要徹底改變農(nóng)村面貌，靠幾千萬知青肯定是不行的。這些知青，表面上是“知識青年”，但除了高中畢業(yè)生外，大多數(shù)是初中畢業(yè)，而且正好是文革種停課鬧革命期間上的初中，基本上沒學(xué)到什么知識，讓他們改變農(nóng)村知識面貌，力量也非常有限。另外，農(nóng)村本來就窮，農(nóng)民人均土地奔愛就少，農(nóng)民種地自己都吃不飽，加上幾千萬知青，只能加重農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。說一句心里話，大多數(shù)知青沒有扎根農(nóng)村一輩子的想法，從后來托關(guān)系走后門回城的事實印證了這一點。如果他們不返城，大多數(shù)也和現(xiàn)在的農(nóng)民工一樣，到生他們養(yǎng)他們的城里打工。

總之，當(dāng)年幾千萬知青上山下鄉(xiāng)是處于國情的原因，如果不是改革開放，即便幾千萬知青不返城，現(xiàn)在的農(nóng)村還是現(xiàn)在的樣子。

沒有包產(chǎn)到戶，誰在農(nóng)村也吃不飽飯，何況知識青年都是初中或高中文化程度的學(xué)生，實際水平都是小學(xué)四年級左右，他們在農(nóng)村農(nóng)村一點也不會改變，甚至更窮