世界歷史中,凡改革都會觸犯以往既得利益的勢力,(如商鞅變法觸犯貴族的利益),有無解決辦法和成功案例?:改革,就是改掉阻礙社會發(fā)展的因素,革去不良的思想行為
改革,就是改掉阻礙社會發(fā)展的因素,革去不良的思想行為。
改革無論怎樣變化,權(quán)力和利益無論怎樣重新分配,總不能為了個人的私欲獲得更多利益和權(quán)力而改掉對大多數(shù)的應(yīng)得利益和權(quán)力。
改革脫離了時代歷史的正義、公正、公平而實現(xiàn)倒行逆駛,對統(tǒng)治者的需求最終將會適得其反。這有害于國家和民族。
近代歷史證明,毛澤東最偉大,最切合實踐,最值得人民信任,最符合民心的革命過程,是中國歷史上最成功,最正確的社會變革和改革。
順天之道,合乎民心,才是正確的,真實的,也是偉大的改革。
把階級斗爭進行到底!
到目前為止中國成功的改革就三個:商鞅變法、馮太后—孝文帝改革、改革開放!誠然改革都會觸犯以往既得利益勢力,人未亡政息、人亡政息非常普遍。商鞅得罪舊貴族階層而被殺,新軍功貴族支持了新法的繼續(xù)推行;馮太后—孝文帝漢化改革激化矛盾,其死后北邊軍鎮(zhèn)造反殺光漢化派,但漢化結(jié)果卻為舊勢力接受,從而繼續(xù)了漢化過程;最后一個改革開放卻是在文革基礎(chǔ)上獲得成功,近代三座大山中的封建主義在文革中徹底被壓倒(到現(xiàn)在封建主義殘余依舊時有起伏,而官僚主義卻是全世界都沒消滅,所以顯得國內(nèi)不算太失敗,七十年代在美蘇都是官僚主義最高峰,這個大家都明白,不多說。),為改開鋪平道路。
世界上改革成功比較熟悉如:法國大革命、彼得大帝改革、南北戰(zhàn)爭這些一聽就知道激烈改革到戰(zhàn)爭程度,亞歷山大改革(沙皇被刺)、明治維新(西南戰(zhàn)爭和廢蕃改縣對抗程度就不說了)……國外同樣難逃激烈對抗!別抱希望了。帝國主義時代,矛盾轉(zhuǎn)移,做的最好的英美,但英國光榮革命,死了查理一世!轉(zhuǎn)移矛盾對外可能是唯一的方法。(多讀讀馬克思著作,就知道兩全實際上兩得罪!)
綜合,實際上沒有題主所謂兩全法!改革必然新舊勢力碰撞。(這需要理解改革,比如新法應(yīng)用于白紙一張地區(qū)的新大陸、關(guān)外開邊、拓殖……這些都不是改革,改革相對于舊制改變才是。
所謂既得利益者(集團),無非是權(quán)力和金錢。恰恰這兩點與真正共產(chǎn)黨人是無關(guān)的。
文革結(jié)束,中國走上的改革開放的道路。中共黨員也好干部也罷,一句話:聽黨話跟黨走,或者相信組織相信黨中央了。黨就是依靠這種凝聚力實現(xiàn)三十年改革巨變的。
前三十年里,黨員沒有既得利益,也沒有所謂既得利益集團。當(dāng)官的,必須和工農(nóng)兵群眾打成一片,必須聯(lián)系群眾依靠群眾走群眾路線,必須為人民服務(wù),請問全球有這樣的既得利益嗎?有這樣的貴族嗎?當(dāng)官為了發(fā)財,不是前三十年的作風(fēng)作為。
當(dāng)然,任何時候都有持不同意見者,所謂的“左、中、右”。者與集團是有差別的。
所以,歷史就是歷史,不能照搬到今天。今天就是今天,不能拿今天的標準衡量歷史。
沒有,與虎謀皮被虎傷
我們偉大的中國共產(chǎn)黨主導(dǎo)的社會主義改革,就是最成功的案例了。
改革開放領(lǐng)導(dǎo)者鄧小平
蔣經(jīng)國了解下
有,成功的案例近在眼前,鄧公主持的改革開放!
小改革是提高機制效率,大改革重在平衡社會利益,正是這種大改革構(gòu)成了人類社會逐步走向公平。有種哲學(xué)觀點總是把公平和效率對立起來,就如能源和環(huán)保對立起來一樣,效率只是相對較小維度里才能衡量的一種利益指標,而公平才是趨勢,才是真正的效率:比如,在一個時期內(nèi)集中凸現(xiàn)某一群體的利益,會相對以往大大提高機制效率,但隨之而來的就是利益集團“板結(jié)化”,效率達到峰值后就會迅速降低,這時社會就容易撕裂對抗,歐美,尤其美國就是這個問題,板結(jié)化在戰(zhàn)后就出現(xiàn)了,只是冷戰(zhàn)后蘇聯(lián)破產(chǎn)吸引了大家的關(guān)注和感受,而實際是美國如果沒有因冷戰(zhàn)建立起來的霸權(quán)地位,其經(jīng)濟上已經(jīng)破產(chǎn)了,產(chǎn)業(yè)空洞化實際是經(jīng)濟破產(chǎn)的一種變狀反映,二十年前不自量力曾和某位經(jīng)濟學(xué)家私下辯論過,只是我不是專業(yè)的,最后失敗于專業(yè)表述能力,然而這一基本觀點至今未變。人,不論是在講一個人的故事,還是講所有人都故事,現(xiàn)在流行一種“元敘事”,都是意圖把社會和人抽象化!學(xué)術(shù)上沒有能力反駁,只是知道一個基本常識,人脫了衣服都一球樣,裝什么逼,哪有那么多抽象。再說回效率和公平,比如今天,矛盾不可調(diào)和了,那就相互扔原子彈,把世界炸會石器時代,那么幾千年累計的效率成果不就全部沒有了?為什么會扔原子彈呢,因為公平總是問題,于是把效率提高直至造出原子彈,可是世界很公平,都是娘養(yǎng)的誰比誰傻?你能造老子也能造!同樣,現(xiàn)在有些人在說義和團是愚昧,太平天國是邪教!邪什么了?公平把老子逼到絕路了,什么文明、秩序、文化,都關(guān)老子屁事,不關(guān)老子的事,那就只是你們的事,你愛咋扯蛋咋扯去,老子就玩命一條對你!很野蠻嗎?愚昧嗎?不敢拼命才叫愚昧!所謂野蠻無非就是敢于直視腦漿崩裂吧,用藥殺人,把人逼到精神抑郁自殺就很文明很好高明了?打破既得利益,就是避免最后肝腦涂地。必要總是抽簽一樣搞抽象和柏拉圖,都是活人,人同此心心同此理。沒有公平,最后任何效率提升都是人毀滅的更場面壯闊一點而已。
比如英國的光榮革命,荷蘭的改革。德國的俾斯麥的改革,羅斯福新政,明治維新。兩條要緊的不發(fā)生問題,就能成功。改革必須有邏輯,是大部分人都認可的,第二要普及大多教人的利益。比如我們的改革,犧牲的是下崗工人的利益。但是大多數(shù)人都獲得了利益,而下崗工人屬于沒能耐的那批人,見識短淺。實際上中國政權(quán)并不是他們這一階層弄到的,現(xiàn)在他們無能的畫皮被扒下。
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