阿拉伯語(yǔ)（阿拉伯語(yǔ)：????????或????/?????），簡(jiǎn)稱阿語(yǔ)，即阿拉伯民族的語(yǔ)言，屬于閃含語(yǔ)系閃米特語(yǔ)族，使用阿拉伯字母，主要通行于中東和北非地區(qū) 阿拉伯語(yǔ)因分布廣闊，因此各個(gè)國(guó)家地區(qū)都有其方言，而標(biāo)準(zhǔn)阿拉伯語(yǔ)則是以伊斯蘭教經(jīng)典《古蘭經(jīng)》為準(zhǔn)。

簡(jiǎn)單的對(duì)比一下：

一：語(yǔ)言語(yǔ)系不同

維吾爾語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族西匈語(yǔ)支，阿拉伯語(yǔ)屬于閃含語(yǔ)系閃語(yǔ)族；

二：形成時(shí)間

古代維吾爾語(yǔ)是公元8世紀(jì)后形成的維吾爾民族的共同的書面語(yǔ)言；阿拉伯語(yǔ)語(yǔ)在公元5世紀(jì)前后形成。

三：字母音節(jié)

現(xiàn)代維吾爾語(yǔ)共有32個(gè)字母，其中有8個(gè)元音，24個(gè)輔音。

阿拉伯語(yǔ)有28個(gè)字母，其中元音8個(gè)，輔音28個(gè)，以多頂音和喉音為其特色，是一種音位文字。

另外，維吾爾語(yǔ)詞匯中除有突厥語(yǔ)族諸語(yǔ)言的共同詞外，還有相當(dāng)數(shù)量的漢語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、波斯語(yǔ)和俄語(yǔ)的借詞�，F(xiàn)在使用的是以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的維吾爾文，可見阿拉伯語(yǔ)對(duì)維語(yǔ)的影響。

阿拉伯語(yǔ)與維吾爾語(yǔ)不是一個(gè)語(yǔ)種！阿拉伯語(yǔ)是古阿拉伯閃(米特)族的語(yǔ)言發(fā)展而來(lái)的。維吾爾語(yǔ)是維吾爾族人的語(yǔ)音屬阿爾泰突厥語(yǔ)種。公元八世紀(jì)前維吾爾不用阿拉伯字母拼寫，宗教是薩滿教與天主教(的一支)，東部佛教。八世紀(jì)阿拉伯帝國(guó)擴(kuò)張，新疆大部分地區(qū)的民族皈依阿拉伯的宗教，就借用阿拉伯字母來(lái)拼寫維吾爾語(yǔ)由于發(fā)音不能全部啟顯還增加或去除一些字母的形狀來(lái)完全表述，并且借用許多阿拉伯詞匯。在這個(gè)過(guò)程中也用過(guò)拉丁字母拼寫與西里爾語(yǔ)字母拼寫。

蒙古人擴(kuò)張，當(dāng)時(shí)蒙古也沒有可以完全表述的文，蒙古就借用維吾爾語(yǔ)的字母發(fā)明蒙古文，不過(guò)寫法做了改變由上向下書寫。(你可以把蒙古文轉(zhuǎn)90°與維吾爾文對(duì)比)。雖然這些文字都非常像，但發(fā)音與意思孑然不同。

我國(guó)維吾爾族目前使用的維吾爾文字是阿拉伯字母拼寫的，這種阿拉伯字母拼寫文字對(duì)于學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)無(wú)疑不大方便，但最大好處是便于閱讀伊斯蘭經(jīng)書。世界上使用最廣泛的是拉丁字母，我國(guó)絕大部分少數(shù)民族以及漢語(yǔ)拼音都是采用拉丁字母的，當(dāng)然客觀上說(shuō)拉丁字母和阿拉伯字母也是各有優(yōu)缺點(diǎn)的。

解放后，為了推進(jìn)維吾爾族文字改革，1965年開始推行以拉丁字母為基礎(chǔ)的維吾爾族新文字，1976年正式實(shí)施�？上О耸�年代后，1982年9月當(dāng)時(shí)所謂的“撥亂反正”舉措，廢除了已實(shí)施六年的拉丁字母維吾爾族文字，恢復(fù)之前阿拉伯字母的維吾爾族文字并使用至今。很遺憾，當(dāng)年維吾爾族拉丁字母改革功虧一簣，其后果有目共睹了。

這里可以對(duì)照下土耳其。

伊斯蘭奧斯曼帝國(guó)幾百年都是使用阿拉伯字母的。但是由于阿拉伯字母是《古蘭經(jīng)》的語(yǔ)言和載體，具有強(qiáng)烈的、重要的宗教內(nèi)涵，現(xiàn)代土耳其建國(guó)之父凱末爾認(rèn)為，傳統(tǒng)的阿拉伯字母極其晦澀難懂，既造成大量文盲，又嚴(yán)重阻礙土耳其人向歐洲學(xué)習(xí)。因此，他提出“偉大的土耳其民族改變蒙昧狀態(tài)的辦法，只有把自己美麗的原有文字簡(jiǎn)易化。用這種工具，才能擺脫蒙昧落后的狀況。要掌握這種讀和寫的鑰匙，惟有采用拉丁字母來(lái)改革土耳其字母。文字改革將使土耳其民族進(jìn)入一個(gè)新的光明世界”。

1928年11月，土耳其大國(guó)民議會(huì)正式通過(guò)《字母改革法》，宣布將土耳其語(yǔ)改用拉丁字母拼寫。從新的一年開始，禁止用阿拉伯字母印刷書刊，中學(xué)停止阿拉伯文和波斯文教學(xué)。要求40 歲以下的土耳其人都必須學(xué)習(xí)新文字，目標(biāo)是用15年時(shí)間在全國(guó)人民中普及新文字。這次文字改革，是土耳其現(xiàn)代化的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。

所以，回頭看1982年新疆舍去維吾爾文拉丁字母改革，恢復(fù)使用阿拉伯字母，代表的是一種保守文化思維。應(yīng)該說(shuō)極其不利于在維吾爾族中普及現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，嚴(yán)重阻礙了維吾爾族民眾學(xué)習(xí)掌握當(dāng)代科學(xué)技術(shù)，又讓維吾爾族的極端伊斯蘭宗教分子傳播伊斯蘭原教旨主義有了一條天然捷徑。

歷史上，維吾爾族祖先回紇（回鶻）九世紀(jì)以前曾廣泛使用古突厥文，以這種文字書寫流傳下來(lái)的多半是碑銘文獻(xiàn)。迄今發(fā)現(xiàn)的重要的突厥文碑銘有《闕特勤碑》、《毗伽可汗碑》、《回鶻英武威遠(yuǎn)毗伽可汗碑》、《九姓回鶻可汗碑》等。

回鶻文 亦稱“回紇文”，是古代回鶻人創(chuàng)造和使用的一種文字。它主要是在回鶻西遷新疆后使用。八世紀(jì)末到十五世紀(jì)（部分地區(qū)直到16世紀(jì)）這種文字在新疆地區(qū)和中亞廣泛使用。后來(lái)它成為蒙文和滿文的基礎(chǔ)。古代蒙古文便是在回鶻文基礎(chǔ)上創(chuàng)制的。

古代回鶻文文獻(xiàn)留存到現(xiàn)在的有很多，如著名的《福樂智慧》、《烏古斯可汗的傳說(shuō)》、《真理入門》等，還有明代的《高昌館來(lái)文》和用回鶻文翻譯的《金光明經(jīng)》、《大唐三藏法師傳》、《兩王子的故事》、《五卷書》、《伊索寓言》等，以及近幾十年來(lái)在甘肅敦煌和新疆哈密、吐魯番等地發(fā)現(xiàn)的大批回鶻文宗教經(jīng)典、碑刻、雕板印刷品和契約等。

阿拉伯字母為基礎(chǔ)的維吾爾文字是伊斯蘭教傳入新疆，并最終取代佛教成為新疆主要宗教信仰后，在晚期察合臺(tái)文的基礎(chǔ)上而形成的。

總的來(lái)說(shuō)維吾爾人最早是使用突厥文（突厥字母拼寫），后來(lái)西遷創(chuàng)立并長(zhǎng)時(shí)間使用本民族的回鶻文（用粟特文改進(jìn)的回鶻字母拼寫），信奉伊斯蘭教之后，逐漸改用以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的文字。

首先，維吾爾族和阿拉伯語(yǔ)不是同一個(gè)語(yǔ)種或語(yǔ)系。阿拉伯語(yǔ)是閃含語(yǔ)系，維吾爾語(yǔ)是阿爾泰突厥語(yǔ)系。

其次，維吾爾語(yǔ)的書寫確實(shí)借鑒了阿拉伯語(yǔ)和波斯語(yǔ)的書寫形式，主要是借鑒了阿拉伯語(yǔ)書寫形式，因?yàn)椴ㄋ拐Z(yǔ)也是借鑒了阿語(yǔ)的書寫，況且，波斯語(yǔ)和維語(yǔ)里面有大量的和阿拉伯語(yǔ)在發(fā)音和詞義相似的詞匯。

我的第二外語(yǔ)就是阿拉伯語(yǔ)。阿拉伯語(yǔ)表面上給人的感覺就是很難很不好學(xué)，實(shí)際上，阿拉伯語(yǔ)是一門入門難但規(guī)律性很強(qiáng)、可以快速掌握的語(yǔ)言。

維吾爾文使用阿拉伯字母拼寫，是兩種語(yǔ)言，維吾爾語(yǔ)言在歷史上曾經(jīng)用26個(gè)英文字母拼寫，后改為阿拉伯字母拼寫，現(xiàn)在一部分維吾爾人有點(diǎn)后悔，因?yàn)橹袊?guó)生產(chǎn)的手機(jī)和電腦沒有阿拉伯字母，而且漢語(yǔ)拼音也需要26個(gè)英文字母，在玩微信和qq時(shí)，他們也用英文字母拼寫表達(dá)維吾爾文�，F(xiàn)在有些維吾爾族人下載阿拉伯字母軟件安裝在手機(jī)和電腦中使用�，F(xiàn)在要求使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字。

不是的。就跟漢語(yǔ)和日語(yǔ)一樣，都有用到漢字，但是完全不同的兩個(gè)語(yǔ)種。

同理，越南語(yǔ)和英語(yǔ)都用拉丁字母，也不見得是一個(gè)語(yǔ)種。

兩者不是同一語(yǔ)種，但維吾爾語(yǔ)與阿拉伯語(yǔ)都用阿拉伯字母書寫。

維吾爾語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系一突厥語(yǔ)族一葛邏祿語(yǔ)支。我國(guó)境內(nèi)官方的維吾爾語(yǔ)以阿拉伯字母書寫，同時(shí)以拉丁字母書寫的拉丁維文作為補(bǔ)充。中國(guó)境內(nèi)有1300萬(wàn)人使用維吾爾語(yǔ)。俄羅斯境內(nèi)的維吾爾語(yǔ)是使用西里爾字母書寫的。

阿拉伯語(yǔ)屬閃含語(yǔ)系一閃米特語(yǔ)族，以阿拉伯字母從右至左書寫。全世界以阿拉伯語(yǔ)為母語(yǔ)的人有2.6億人。

維吾爾語(yǔ)屬突厥語(yǔ)系，按現(xiàn)語(yǔ)言分類，中亞五國(guó)、土耳其、阿塞拜疆都屬于突厥語(yǔ)系，各突厥語(yǔ)族之間交流基本無(wú)障礙。之前被棄用的阿勒泰語(yǔ)系又包含突厥語(yǔ)系。阿勒泰語(yǔ)系覆蓋了從烏拉爾、咸海到堪察加的廣闊區(qū)域：蒙古語(yǔ)、滿語(yǔ)、達(dá)斡爾、赫哲等，甚至日語(yǔ)、韓語(yǔ)也屬于廣義的阿勒泰語(yǔ)系。日本人為什么對(duì)突厥史那么上心？就是因?yàn)槿照Z(yǔ)與突厥語(yǔ)的聯(lián)系。而阿拉伯屬于閃族語(yǔ)系，和猶太語(yǔ)同源。實(shí)際上猶太人和阿拉伯人是堂兄弟，印證了《舊約》的說(shuō)法。突厥語(yǔ)系和阿拉伯語(yǔ)系完全不搭噶。這也是阿拉伯諸國(guó)敵視土耳其的原因。語(yǔ)言和文字是兩碼事，比如越南使用漢文上千年，但在法國(guó)殖民時(shí)期改用了法文拼寫，越南語(yǔ)還是越南語(yǔ)，但文字從漢文變成了法國(guó)拼音字母。

字母差不多，但不是一個(gè)語(yǔ)種。維吾爾語(yǔ)是阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族，阿拉伯語(yǔ)是亞非語(yǔ)系（又稱閃含語(yǔ)系）閃米特語(yǔ)族。但是維語(yǔ)里有部分阿拉伯語(yǔ)借詞。

問(wèn)這個(gè)問(wèn)題首先要搞清楚語(yǔ)言與文字的區(qū)別，有些人把語(yǔ)言和文字混為一談，所謂語(yǔ)言就是一個(gè)民族的口語(yǔ)交際，一般來(lái)說(shuō)，同一個(gè)民族自然是同一種語(yǔ)言了，人類社會(huì)是先有語(yǔ)言，后有文字。中國(guó)維吾爾族的語(yǔ)言是阿爾泰語(yǔ)系的突厥語(yǔ)言，而使用的文字在隋唐時(shí)期用的是在中亞流行的古粟特字母，到了公元十一世紀(jì)以后，改用從西亞流行過(guò)來(lái)的阿拉伯字母。