為什么貴州的很多漢族人,祖籍都是江西呢,特別是吉安府,大石板,大橋頭?:其實在漢朝之前,江西屬于不毛之地,人口也比較少。最多的時候40萬不到,在全國排到2
其實在漢朝之前,江西屬于不毛之地,人口也比較少。最多的時候40萬不到,在全國排到20名左右。后來由于中原戰(zhàn)亂,大量的人口往南遷移,江西的經(jīng)濟迅速發(fā)展。
等到元朝初年,江西人口已經(jīng)高達(dá)1700多萬,位居全國第一,是當(dāng)時的四川、湖南、湖北、貴州、云南五地人口之和。但是江西本來就不大,所以人口密度越來越大,不得不向外遷徙。
整個遷徙過程以明清時期最為明顯,出現(xiàn)大規(guī)模的遷徙運動總共有三次。
明朝初年江西填湖廣:當(dāng)年朱元璋在北方稱帝之后,全國內(nèi)仍然沒有完全平靜下來。他以江西為根據(jù)地,不斷派兵進駐湖廣以及云貴地區(qū)。
古代打仗不同于現(xiàn)在,一是需要人,二是需要錢。古代國庫來源于勞役,因此大大加重了江西本地人的生活負(fù)擔(dān)。但是朱元璋又是以愛民著稱,所以在兩湖地區(qū)放寬賦稅政策,吸引了大批來自江西的農(nóng)民。
明朝中期流民進云貴:等到明朝中期的時候國力雄厚,出現(xiàn)了大批的富豪。但是這些富豪的出現(xiàn),都是以剝削農(nóng)民為基礎(chǔ)。甚至在山西地區(qū),出現(xiàn)了富豪和官府勾結(jié),壓迫農(nóng)民的情況。
有的人走投無路落草為寇,膽子小的人只能被迫遷移。不過湖廣地區(qū)的人口已經(jīng)飽和,只能選擇云貴地區(qū)。當(dāng)時江西遷徙到云南地區(qū)的人多達(dá)70多萬,根據(jù)當(dāng)時的人口基數(shù)來算,已經(jīng)相當(dāng)之巨了。
明末清初大肆屠殺:明朝末年天下大亂,農(nóng)民紛紛揭竿起義。張獻忠,吳三桂等人的出現(xiàn),造成大量的流血事件,整個四川基本上不見人煙。為了彌補這一空檔,清朝初年頒布了很多政策。
政策頒布之后,吸引了很多來自湖廣地區(qū)的農(nóng)民,紛紛涌入四川地區(qū)。由于這一部分不是我們今天的主要內(nèi)容,所以下面不再詳細(xì)描述。
如今云貴地區(qū)的很多人,之所以說自己祖籍來自于山西。就是在第二次移民階段,大部分山西人被迫背井離鄉(xiāng),來到了云貴地區(qū)。除了這一次之外,之前講的元末明初也不容忽略。
朱元璋時期:征北調(diào)南亦稱太祖平滇。當(dāng)時在東北和云南地區(qū),仍然有一批人打著元朝的旗號。朱元璋命穎川侯傅友德、永昌侯藍(lán)玉、西平侯沐英三人,率領(lǐng)大軍30萬,平定云南地區(qū)。
平定云南地區(qū)的叛亂之后,西平侯沐英也留在了此地。他是朱元璋早年的養(yǎng)子,對朱元璋可謂是忠心耿耿。朱元璋后期大肆屠殺開國功臣,沐英就沒有深受其害。
留在此地的官兵多達(dá)幾萬人,外加朱元璋又下了一道指令:就地屯田養(yǎng)兵,家屬隨后遂焉。這些駐守人員不僅僅是官兵,更是本地的農(nóng)民,他們成了云貴地區(qū)最初的開荒者。
而這一批人當(dāng)中,有很大的山西籍士兵存在,因為山西在之前人也多,招的兵自然多。
除了第一部分所說江西填湖廣之外,還有一部分是江西定云貴。后來在貴州地區(qū)擔(dān)任土司一職的很多人中,江西籍貫的士官占據(jù)了很大一部分。畢竟云南地區(qū)人們之后,自然而然會向貴州滲透。
于是有的人家譜當(dāng)中如此記載:
曾鞏后裔曾德一祖居江西南豐,至明朝初年,任征遠(yuǎn)將軍之職,率師來黔,鎮(zhèn)居安順府。
王倒犁系王家牌王氏始祖,于明洪武年間隨父由江西來到黃平舊州,王倒犁與苗寨女潘“阿扁”結(jié)為連理。
畢節(jié)撒拉溪路氏,先祖從江西隨軍入黔,路元升于清雍正中歲貢后,其子孫中出三位進士。
而且云貴地區(qū)地處偏遠(yuǎn),自然就成了很多罪犯的逃避天堂。他們?yōu)榱硕惚茏凡,有的人拖家(guī)Э趤淼搅嗽瀑F地區(qū)。當(dāng)然這一部分只是少數(shù),相對于其他人來說可以忽略不計。
除了之前所講到的軍屯之外,江西的商人也在遷移貴州當(dāng)中起了很大的作用。明朝時期資本主義萌芽出現(xiàn),很多人選擇棄軍從商、棄農(nóng)從商,大批商人如雨后春筍般出現(xiàn)。
而且江西本就非常重教育,經(jīng)商頭腦也可謂是數(shù)一數(shù)二,江西的贛商(江右商)在全國也比較有名。相對來說貴州地區(qū)比較貧瘠,于是大批的商人來到貴州販賣商物。
比如說貴州貴陽的油業(yè),曾經(jīng)就被江西豐城人壟斷。曾經(jīng)仁懷茅臺“永隆!丙}號,貴陽“永發(fā)祥”鹽號,曾經(jīng)都是江西人的產(chǎn)業(yè)。
如今在貴州地區(qū),很多地方仍然叫江西村、江西路。如今的貴陽四中(后被七中整合),它的前身就是豫章中學(xué)。豫章是古代設(shè)立的郡,管轄范圍相當(dāng)于現(xiàn)在的江西省。
這些大大小小的事情,都代表著貴州曾經(jīng)確實聚集了一大批的山西人。當(dāng)然這是近代資本主義萌芽發(fā)生之后,由于商業(yè)活動的展開,而出現(xiàn)的山西人遷移貴州的故事。
為何有人說自己祖籍是大石板、大石橋、吉安府?其實這和山西大槐樹的故事差不多,想必這個很多人都聽過。就是說自己的祖籍來自于山西大槐樹下,而且自己的小腳拇指是兩半的話,也說明了是來自這里。
因為當(dāng)時山西大槐樹是一個很大的中轉(zhuǎn)站,很多人移民的時候都要從這經(jīng)過,時間長了就忘記了自己本來住在哪,只知道走的時候有一棵很大的槐樹,因此只記住了山西大槐樹。
同樣的大石板、大石橋,應(yīng)該和這個原因差不多。吉安府很有可能是當(dāng)初移民的中轉(zhuǎn)站,移民之前具體的住址,由于時間太過久遠(yuǎn)已經(jīng)記不清楚了,只記住了走的時候看到了大石板、大石橋。
貴州的漢族,主要是黔北和黔中地區(qū),比如遵義、貴陽、安順這些地方,還有黔西南、六盤水等地的漢族人口比較聚集的地方,很多都是祖上遷徙過來的,比如六盤水,至今仍有不少人是北方口音,當(dāng)年三線建設(shè)時期,到貴州西南支援建設(shè)的人不少。
還有歷史上的,比如清朝的“湖廣填四川”、朱元璋時期的“調(diào)北征南”,一個很典型的例子,比如安順和貴陽一帶的黔中地區(qū),很多那種石板房屋構(gòu)造,也就是過去說的“屯堡”建筑,就是用來屯兵用的,后來逐漸演變成了民屯。
△湖廣填四川路線圖
而“湖廣填四川”,也是歷史上的一次大規(guī)模移民,因為當(dāng)年的四川因為戰(zhàn)亂,導(dǎo)致人口減少,而當(dāng)時官方通過一些政策優(yōu)惠,吸引人口往西遷移,清末《成都通覽》曾描述“現(xiàn)今之成都人,原籍皆外省人”,據(jù)說有湖北、江西、福建、廣西等十幾個省份的居民都有在移民行列之中。
在遷移的過程中,也許一部分人不愿意再往西,也許是覺得貴州這個地方風(fēng)水還不錯,特別是氣候很適宜人類居。ㄟ@一點,其實和遠(yuǎn)古時代的古生物也有淵源,貴州地質(zhì)富產(chǎn)煤礦,而很多煤就是遠(yuǎn)古生物的遺骸演化而成,說明遠(yuǎn)古時期,這片地帶就很適宜物種生存了)。
△屯堡是明太祖朱元璋調(diào)北征南,在通往西南邊陲要道安順一帶屯兵屯田而形成的
封建的古代,之所以有一些文獻會認(rèn)為云貴、兩廣等地帶是“煙瘴之地”,其實是人為的因素導(dǎo)致的:主要是因為遠(yuǎn)離中原權(quán)力中樞,所以被認(rèn)為是西南邊陲,但實際上,云貴、四川和兩廣等地的自然環(huán)境,未必會輸給北方那些有沙塵暴和酷寒酷暑的北方城市。
除了這些有意識的遷移歷史,另外一些可能就是古代為了躲避戰(zhàn)亂而逃過來的,貴州遠(yuǎn)離中原權(quán)力中樞,不在“中原逐鹿”的范圍內(nèi),所以比較少有戰(zhàn)亂,哪怕是當(dāng)年蔣介石選擇陪都,也選的是重慶(水陸交通要塞),而不是貴陽,所以貴州也因此躲過了世間的很多紛爭,成為亂世年代的“世外桃源”。
△貴陽安順一帶的民居民俗,很有江南特色和明代遺風(fēng)
總之,貴州之所以有很多人的祖上往上數(shù)幾代,很多都能找到外省人的淵源,特別是江西,因為江西自古是魚米之鄉(xiāng)的江南,人口不少,現(xiàn)在很多貴州人說話的口音,特別是說普通話,貴普話的口音就和江西普通話口音比較像。
不管怎樣,曾經(jīng)的一個段子,很多人都深信不疑:江南千條水,云貴萬重山,五百年后看,云貴賽江南。而今,距離這個“段子”的網(wǎng)傳出處劉伯溫的那個年代,恰恰好有五六百年的歷史了。
關(guān)于遠(yuǎn)古的中國,近代以來有這樣的說法:認(rèn)為最古老的中國只包括河南省(夏朝),之后歷代王朝不斷擴張,終于在清朝,奠定了今天的版圖。在版圖膨脹的同時,歷代統(tǒng)治者還會出于各種原因強行讓百姓移民——比如漢朝漢高祖時代,為了防止六國舊貴族的殘余勢力仿照推翻秦朝那樣推翻漢朝,強制將這群人遷移到了關(guān)中;漢武帝時代,為了加強朝廷權(quán)力,漢武帝也強行將各地豪強遷移到關(guān)中。
此外,更多的移民,是出于戰(zhàn)后重建關(guān)系,比如明朝初年對貴州的移民。
貴州在中國歷史上,曾因為山地太多,而被中原的士大夫視為蠻荒之地,甚至還留下了“黔驢技窮”這個成語。貴州的歷史,讓大多數(shù)人感到茫然。
秦漢時代的貴州和云南一起,被視為“西南夷”的一部分。漢武帝時代,漢朝朝廷和西南夷建立了朝貢關(guān)系,并留下了“夜郎自大”這一典故:夜郎王問漢朝使臣:漢朝和夜郎國哪個大?后世為此譏笑夜郎王沒見過世面。但如果結(jié)合云南、貴州等地的地理情況來看,或許我們會理解,建立在山區(qū)的夜郎國交通何等不便?指望一個大山中的國王對外界有深入了解,頗有些強人所難的意味。
之后歷朝歷代,貴州都處于土官治理的狀態(tài)——中原天子不斷更替,戰(zhàn)亂時常爆發(fā),而貴州由于特殊的地理性,總能避免這些戰(zhàn)亂的沖擊,對于貴州土民來說,或許這也算是一種幸福。這一切到元朝末年發(fā)生變化。
朱元璋建立明朝以后,元朝進入北元時期。北元朝廷雖然被后世稱為北元,但是云南和貴州的不少土司,依舊奉北元朝廷的號令。為了防止北元有東山再起的一天,朱元璋決定剪除北元在西南地區(qū)的勢力——于是,有了明朝大軍征討云南、貴州的歷史事件發(fā)生。
明朝確立在云南和貴州的統(tǒng)治以后,朱元璋考慮到:大明朝廷如果想長期掌控云南和貴州,就需要在云南和貴州駐軍。朱元璋將養(yǎng)子沐英封在了云南,是為著名的云南沐王府,此外,明朝還在云南、貴州設(shè)置了大量的軍屯——其中,有大量的軍士來自江西。朱元璋命這些軍士將家屬也帶到軍屯地點,在這里繁衍,于是,貴州有了最早的江西移民。
此外,由于江西人口過剩,明朝朝廷又制訂了一系列的政策,讓江西過剩的一部分人口進入到貴州生活。一般認(rèn)為,這些軍士和民眾,就是貴州境內(nèi)祖籍江西的漢人祖先。
有說法認(rèn)為,江西各州府中,以當(dāng)時吉安人口最多,也有說法認(rèn)為明朝朝廷在推動江西移民進入貴州的過程中,曾以吉安為中轉(zhuǎn),為此,很多貴州的江西裔漢人自稱祖先來自吉安府,而所謂大石板和大橋頭,一般認(rèn)為,可能指的是吉安境內(nèi)的某處重要的路標(biāo)。
在明代之前,貴州的社會構(gòu)成基本是“夷多漢少”,并沒有太多移民到達(dá)。明以后,中央王朝于貴州地建立行政機構(gòu),并逐步實施改土歸流之策,漢族移民逐漸進入。明清時期,貴州移民有多種途徑,包括軍事移民、商業(yè)移民、政治移民、自發(fā)移民等多種。其中軍事移民是指軍屯,政治移民多指在貴州任職以及因貶謫進入貴州的官員,軍事移民與政治移民的范圍都很廣,可能來自全國可地,其中不乏一些江西籍軍人。
明清時期,江西贛商在全國影響力很大,是中國歷史上的十大商幫之一,所以,前往貴州從事貿(mào)易的贛商不在少數(shù),因經(jīng)商而遷往貴州的江西人也隨之增加。如民國時期著名政治家、著名收藏家朱啟鈐所編纂的《紫江朱氏家乘》記載其始遷祖德泰公,世居江西臨江府新喻縣擢秀鄉(xiāng)長樂里吳塘長發(fā)太皞洞,后至貴州貿(mào)易,并最終定居貴州開陽縣。又如黃平縣王家牌王氏,始遷祖王倒犁,以開坊鑄鏵為業(yè),后人繁衍昌盛,八十年代曾任貴州省省長的王朝文即為王家牌王氏族人。
另外,在貴州還有一些移民傳說,如“zhushi巷”,目前對這一地點的解說至少包括江西吉水縣白米街豬氏巷(珠市巷)、江西吉安府朱四巷、江西憲江府高坎子朱市巷、江西南昌府豐城縣十字街朱石巷等四種。
如果你問貴州人他們祖籍來自哪里,很多人都會回答“江西”,特別是吉安府廬陵縣大橋頭、江西省朱氏巷等地方,他們的祖上是江西人,是記載在他們的家譜之中的。
那究竟是什么原因?qū)е潞芏噘F州人為江西人的后裔呢?其實主要還是因為歷史上曾經(jīng)發(fā)生過四次大遷徙。
第一次在明朝初期,朱元璋登基稱帝,為了進一步加大控制權(quán),朱元璋開始派兵,當(dāng)時的首要目標(biāo)就是湖廣和云貴地區(qū),出兵必然就意味著大量的官兵招募,當(dāng)時江西地區(qū)作為重要的人口聚居地,自然也很容易滿足這一需求。
當(dāng)年,大量的江西老百姓加入了軍隊之中,而后,朱元璋將這些軍隊派到了云貴高原之上,將這些地方攻占之后,為了防止動亂的發(fā)生,那些來自于江西的明軍們就駐守在了這里。
等到他們退役之后,因為路途遙遠(yuǎn),再加上古代交通極其不便,想要回到江西是一件非常困難的事情,于是,他們便選擇留在了這里生息繁衍。
除了交通問題之外,那些人之所以選擇就在這里,還有國家政策的原因,畢竟這里在古代屬于蠻夷之地,為了讓貴州地區(qū)發(fā)展速度更快一些,朱元璋下令讓這里的老百姓們大規(guī)模開墾荒地,同時朱元璋也下令減少老百姓的賦稅。
既然有地可種,賦稅也不多,之前那些江西的老百姓自然也就心甘情愿的留了下來。
第二次遷徙發(fā)生在明朝中期,相比第一次老百姓們出于各種原因自愿留下來,第二次人口遷徙就是強制性的了。隨著明朝中期經(jīng)濟的復(fù)蘇繁榮,我國也逐漸出現(xiàn)了資本主義苗頭,造就了許多富豪,富豪為了進一步擴大資源優(yōu)勢,自然也就無休止的對明農(nóng)民進行壓迫剝削,資本家的心本來就是貪婪的。
除此之外,政府官員也變得越來越腐敗,相比從國家拿到的好處,富豪們給官員們的好處更多,更豐厚。于是,大多數(shù)政府官員就開始和富豪們沆瀣一氣,合起伙來壓榨農(nóng)民,通過這樣的無恥手段,使得百姓苦不堪言。
作為明朝比較富庶的地區(qū),江西地區(qū)的官僚壓榨更為嚴(yán)重,底層的老百姓們?nèi)淌懿蛔埧岬膭兿,開始向著貴州遷徙。相比明初的那次遷徙,這一次的規(guī)模更大。
第三次發(fā)生在清代初期,特別是康熙和雍正兩位皇帝時期,江南地大量商人開始進入貴州做生意,其中,江西商人最多,在今天貴州境內(nèi)依然有大量當(dāng)時的江西會館,非常著名的“萬壽宮”,都是當(dāng)時江西商人興建的會館。
最后一次遷徙發(fā)生在近代,抗戰(zhàn)時期,隨著江南和北方很多土地被日本人占領(lǐng),發(fā)生了“北方人”和“下江人”到貴州避難的遷徙事件,其中“下江人”中也是以江西人居多,這個時期遷徙到貴州的多達(dá)七十多萬人,其中江西人占到了少一半。
我們貴州很多布依族祖籍都是江西的來,不光是漢族,像我們這邊很多布依族,祖籍都是江西,和南京來的。來的時候有的是將軍,兵,還有平民,兵是大明朝的時候來守邊疆,將軍來來大西南打仗,平民是來填朝,肯定是到當(dāng)?shù)睾蜕贁?shù)民族融合,才出現(xiàn)很多少數(shù)民族祖籍也是江西,要么就是南京來的,老輩經(jīng)常坐著聊天,就會口傳祖籍江西九江什么什地方,朱市港楊柳大樹腳,來貴州都是幾兄弟來,到貴州就分到很多地方居住,就被分散
中國地大物博,自始皇帝派兵收拾南越,一統(tǒng)中華之后,原屬化外之地的廣東,廣西,湖南,貴州,江西等南方諸省份變成了漢地,各民族雖然來源,風(fēng)俗不同,但都在中華大地上繁衍生息。
據(jù)考證,歷史上江西的人口有許多次大遷徙,一些是由于國家下令遷移的,比方明代的“調(diào)北填南”、明中期的“流民進云貴”等,其時,許多軍戶、民屯,進入貴州,解決江浙、江南一帶人多地少的對立,現(xiàn)在黔中地區(qū)的安順、貴陽,都還看得到“屯堡文化”,也就類似于屯兵的軍戶。而且貴州地勢險要,多年來因為躲避戰(zhàn)亂,逃到這里的人不計其數(shù),這就是問題的答案
說到漢人,大家一定會感覺到,應(yīng)該分布在中原地區(qū),在河南周邊應(yīng)該是分布最廣、人數(shù)最多的。但是實際上根本不是這樣,我國漢人人數(shù)最多、最集中的地方,居然是在江西!這是什么情況,江西一帶不應(yīng)該住著的是古代百越人的后代嗎?
還真不是。原本這里確實是住著百越諸族,但是經(jīng)過歷史上多次的人口遷徙后,如今的江西,幾乎被漢人給統(tǒng)治了。
在秦朝之前,因為南方的大山大川阻隔,雖然明知道南面城市雨多富足,北邊的勢力卻一直沒法征討,但是秦始皇是個狠人,前后一共發(fā)動了三次南征,最后終于把這里拿下。
不過,第一次南征發(fā)兵50萬,去了被百越打得團滅了,后來趙佗等人帶兵支援,這才拿下。大軍最后幾乎死完了,就剩下10萬,一直留在那里鎮(zhèn)守嶺南,再也沒回去。這十萬人便是漢人。
首先是開國后,在這一地區(qū)設(shè)置了豫章郡,然后從北方調(diào)集了部分百姓進入這里做官、開荒。過了很多年后,王室后人被貶,到了這里做了;韬睿ň褪乔岸螘r間考古火熱的那個大墓),這人走的時候也帶了大量隨從,原來封地的很多人都隨他來了江西,他的子嗣很多,也讓這里的漢人數(shù)量得到了增長。
歷史上如果戰(zhàn)亂頻發(fā),會導(dǎo)致人口逃亡,在晉朝開始,長江以北的廣大地區(qū)就開始了混戰(zhàn),后來晉朝把都城南遷,漢人也隨之南遷;再往后就是北人入侵,胡人在北方作亂,漢人當(dāng)然要繼續(xù)南遷。
后來又是南宋,因為虛弱不堪,被打得屢屢南遷,后來一直在南方這邊發(fā)展,江西離此地不遠(yuǎn),甚至成了當(dāng)時的文化中心地區(qū)。宋朝的這個特點,還導(dǎo)致這個時代的人才,出生地幾乎都是江西,比如歐陽修等等,沒有哪個朝代的人才,在江西有如此集中。
大明發(fā)生過真正的人口遷徙,前后持續(xù)了好幾十年,數(shù)百萬人口被遷徙,但是那是從山西遷到其他地方的。江西的人口遷移,和明朝對南方的戰(zhàn)爭導(dǎo)致的。
他派了三路大軍出征,剿滅了南方的叛亂,后來他們留守這里,因為這里距離京師比較遠(yuǎn),所以部隊沒有遣散,老朱專門下旨,讓士兵就近繁衍,既能娶妻,還能備戰(zhàn)。
于是這十萬漢人大軍就這么駐扎了下來,在這里和當(dāng)?shù)厝送ɑ椋毖芎蟠,也為漢人的增加做了巨大的貢獻。
總之,經(jīng)過了上面的這些遷徙后,原來人家百越人的老家,居然被漢人給住滿了,于是現(xiàn)在江西九成人都是漢人……
至于那些大橋頭之類的東西,應(yīng)該是古人在遷徙的時候,在這些地方和家人惜別,從此再無相見之日,所以以這些名字來紀(jì)念這段歷史。這就像是大槐樹一樣,過了這里,就要分別了,回頭看的時候,只有那棵樹,永遠(yuǎn)留在人們心中。
我是紫玉,謝邀回答
貴州的漢族人最早來源于西漢時期,有記載的是唐朝平定南昭起義后,留軍駐守,以后的朝代,漢人到貴州的原因,一是三千里充軍,發(fā)配到貴州,二是駐軍屯田(類似于現(xiàn)在的生產(chǎn)建設(shè)兵團和三線建設(shè)),三是戰(zhàn)亂或自然災(zāi)害,從湖南、江西、安徽等省市的災(zāi)民涌入。
知道了以上歷史,你就知道了貴州的漢族人的來歷,那么,為什么以江西的漢族人居多呢,主要有以下幾點:
1,早期江西經(jīng)濟發(fā)展較好
秦統(tǒng)一中國以后,各地經(jīng)濟客觀上得到了發(fā)展,而此時,江南還沒有規(guī)模開發(fā),惟有江西、湖南發(fā)展較快,尤其是江西,當(dāng)時的經(jīng)濟甚至能與中原省份相比較。
2,早期江西文化發(fā)展較快
由于江西的地理位置,便于文化交流,特別以南宋文天祥為代表的江西人,大大促進了文化變流與發(fā)展,與貴州、四川、湖南的文化交流,客觀上為移民打好了基礎(chǔ)。
3,早期江西人口比較繁榮
與中原地區(qū)相比,江西的戰(zhàn)禍相對很少,安定的生活,必然促進人口的增長,而在生產(chǎn)力相對落后的古代,一旦有天災(zāi)與人禍,居住地的人必然會向外遷移,當(dāng)時的中原人習(xí)慣遷往南方省份,而江西人則習(xí)慣遷往西南地區(qū),尤其是貴州。
吉安府在江西地位十分突出,大石板,大橋頭,實際上應(yīng)該是移民的出發(fā)地,就與同中原人永遠(yuǎn)記住,他們的老家是洪洞大槐樹一樣,都是把對故鄉(xiāng)的思念依托一塊石扳,一座石橋,一棵槐樹上。
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