婚姻本身很美好，為什么非要添上污點(diǎn)呢？幾千年留下的習(xí)慣，是因?yàn)橐郧叭藗兩�活困難，想人們通過婚姻中的彩禮來(lái)改善。直到今天彩禮也作為種禮儀，本來(lái)意思意思就可以了�？墒怯行┺r(nóng)村的彩禮越來(lái)越夸張，獅子大開口，弄得男家負(fù)債累累�；楹�，自然要還債。這一來(lái)，家庭矛盾，夫妻矛盾就多了，怨氣聚多，感情變淡，會(huì)導(dǎo)致離婚。我主張彩禮意思意思就行了�；橐鍪菒鄣慕Y(jié)合，又不是買人。

”封建專制文化后遺癥”，要改變需要較長(zhǎng)時(shí)間。

婚姻是“生物繁衍”的自然屬性，本質(zhì)上是平等丶自然的，同時(shí)也是愛的結(jié)合�？墒�，當(dāng)人類由父系社會(huì)取代母系后，特別是人類社會(huì)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后，男權(quán)逐漸剝奪了女性的一切權(quán)力。這種自然的屬性轉(zhuǎn)變?yōu)椤苯?jīng)濟(jì)的丶政治的”社會(huì)行為，人為制造了不平等。

在遠(yuǎn)古時(shí)代，由于生理上的差異無(wú)論東方的所謂圣人“孔子”，還是西方的“上帝”都把女性看成是男人的附屬品，或具私有財(cái)產(chǎn)的屬性。所以才有“男娶女嫁”的觀念，女方去男方入戶是乎是天經(jīng)地義；而男方去女方就好像委屈丟了八輩祖宗的面子，這是很可笑的“陳舊觀念”。既然是“娶”你當(dāng)然得給聘禮丶送彩禮了。

但這種現(xiàn)像不會(huì)長(zhǎng)久，雖然歷經(jīng)數(shù)千年。隨人類認(rèn)知的進(jìn)步，在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的推動(dòng)下，人的觀念會(huì)隨之轉(zhuǎn)變，平等丶自主意識(shí)會(huì)逐步覺醒，這就是“平等丶自由丶平權(quán)”的民主意識(shí)。這其實(shí)在“佛教”丶“基督教”中，人人平等都是其主弦樂。但這種平等意識(shí)也只有在工業(yè)時(shí)代，才真正覺醒和得以實(shí)現(xiàn)。

西方在意大利文藝復(fù)興后，民權(quán)意識(shí)覺醒較早，宗教改革后，基督新教和工業(yè)革命迎來(lái)了資本主義時(shí)代，加速了“民權(quán)意識(shí)”的發(fā)展，同時(shí)也喚醒了女權(quán)運(yùn)動(dòng)�！比�八國(guó)際婦女節(jié)”就是女權(quán)覺醒的標(biāo)志性紀(jì)念節(jié)。

在中國(guó)，女權(quán)覺悟較晚，而且數(shù)千年的“儒家文化”下，這種新舊文化交替更是沖突激烈，這就是當(dāng)前“彩禮”現(xiàn)像和“高離婚”的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。女人，不是誰(shuí)的財(cái)產(chǎn)，不可以“娶”。女方父母同樣是父母應(yīng)該得到同等尊重和孝敬，彩禮問題自然而解。婚姻不是交易，是愛的結(jié)合和生命的自然繁衍，自由選擇，只有明白了這道理，離婚率自然會(huì)降低。

彩禮是婚姻中，男方父母給女方父母的錢。在古代女方嫁給男方就進(jìn)入男方大家庭，女方因此少一個(gè)勞力，男方因此多一個(gè)勞力，結(jié)婚后出嫁的女兒和原家庭基本脫離關(guān)系。這種情況下，男方拿出彩禮補(bǔ)償女方是應(yīng)該的，畢竟養(yǎng)大女兒不容易。在今天小兩口結(jié)婚后，女方身份仍然是獨(dú)立的，特別是城市里面，小兩口單獨(dú)生活占多數(shù) ，小兩口是建立了自己的家庭，不歸屬于男女父母任何一方，在這種情況下，女方父母還向男方父母要彩禮的行為，比賣女兒還惡劣，純粹就是訛詐。你女兒和人家兒子結(jié)婚，憑什么要男方父母拿錢，難道你女兒還要陪老公公睡覺？至于小兩口，孝敬雙方父母，那是必須的，但也應(yīng)該是小兩口出錢才是，只要他們有能力給你女方父母百萬(wàn)千萬(wàn)都不過分！

現(xiàn)在要彩禮和給彩禮的都是家庭經(jīng)濟(jì)條件不好，文化程度也比較低的家庭。男方迫于無(wú)賴甚至債臺(tái)高筑給了彩禮，女兒嫁過來(lái)就要開始一起還債，而且男方花這么多錢才娶回來(lái)，心里總有總想法——這個(gè)女人是我買回來(lái)的 ，什么事都該做，家里大大小小的事都會(huì)讓你做。所以女兒要是腦袋夠用的一定不會(huì)要彩禮。高彩禮后的婚姻，女方日子不好過 ，很容易離婚，這就造成矛盾，男方花這么多錢，人也沒有了，誰(shuí)咽得下這個(gè)氣，于是把丈母娘全家滅門的事越來(lái)越多！

告誡那些想靠賣女兒發(fā)財(cái)?shù)�，搞不好有命拿錢沒有命花！

彩禮比攀是現(xiàn)離婚的禍根！國(guó)家和政府應(yīng)該制定政策管管了！

婚姻在中國(guó)是五千年的傳承文化習(xí)俗，關(guān)于彩禮一詞可定為一種雙方的城信代名詞也就是城信法幣。愛情有一時(shí)段為靈魂愛情，也可能是天堂的愛情，但婚姻需男女個(gè)人雙方和家族雙方參與共同經(jīng)營(yíng)的價(jià)值體系和感情體系交換的婚姻。如果連以上這些條件做不到的必然導(dǎo)致離婚，這是人性天規(guī)，隨也逃脫不了。

彩禮沒有陪嫁的平衡，婚姻必定傾覆，

近些年來(lái)，彩禮逐步增高，離婚率也逐步增高，說(shuō)明彩禮和離婚率是成正比的。

女的同意離婚絕大部分是因?yàn)闆]有成本，畢竟結(jié)婚時(shí)她們除了人可能什么都沒出，反而靠彩禮賺了一筆，當(dāng)然也有女的給陪嫁，但這也是少數(shù)…

男的同意離婚也有因?yàn)榕�的�?dāng)初要彩禮而埋下雷的成分，女的說(shuō)要的彩禮多，男的會(huì)更加珍惜，這邏輯根本就站不住腳，男的可能會(huì)因?yàn)榻o了高額彩禮而舍不得離婚，但他一定是心疼錢，而不是這個(gè)女人，這個(gè)女人對(duì)她來(lái)說(shuō)可能是一個(gè)痛苦的負(fù)擔(dān)，如果有一天男的要離婚，就算當(dāng)初出了再多錢，要離也攔不住。而且，這種婚姻一般持續(xù)不了多久，離了婚男的還可以去法院起訴索回彩禮，降低損失！

還有，不要因?yàn)橐�了很多彩禮就可以吃定男的，如果他一事無(wú)成，他會(huì)選擇和妳繼續(xù)過，但如果有一天他事業(yè)有成，絕對(duì)會(huì)換了這個(gè)貪得無(wú)厭還不好好過日子的女人，因?yàn)樗�值得擁有更好的�?/p>

我說(shuō)，沒有彩禮以后可能會(huì)有三個(gè)現(xiàn)象。不知道大家信不信。

1，娶不著老婆的男人會(huì)增多。

2，比起娶不著老婆，可能他們最后更愿意花一定的彩禮錢。

3，主動(dòng)不婚的女性和被動(dòng)不婚的男性，出現(xiàn)這些是遲早的事兒。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，隨著女性就業(yè)率，以及經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。舊社會(huì)的婚姻依存關(guān)系已經(jīng)改變。以前女性靠男性收入過活，必須結(jié)婚的這種關(guān)系已經(jīng)基本不存在了。

更多的是愛情，體驗(yàn)，得失來(lái)決定婚姻。

不婚將會(huì)增多。

所以請(qǐng)珍惜男女婚姻最后的傳統(tǒng)盛宴吧。下個(gè)世紀(jì)的人，不會(huì)再為彩禮而煩惱。但注定比我們孤獨(dú)。這也包括我們的孩子們。

只有鄉(xiāng)下彩禮，如果國(guó)家規(guī)定不可要彩禮，那么那些女方父母沒辦法了，彩禮要不到，不讓女兒出嫁要變老姑娘，哈哈哈哈，

基本上彩禮要的太高就會(huì)被看作是只認(rèn)錢不認(rèn)人，這樣的人和家人一般都會(huì)被瞧不起，按理說(shuō)一般兩個(gè)相愛的人會(huì)得到家人的支持，彩禮反到變成了壓倒愛情的工具。大多數(shù)的還是因?yàn)橛械艿芑蛘吒改杆枷霊卸柙斐傻�，其�?shí)彩禮適當(dāng)有弟弟的也不用愁彩禮，反而更加合理合情，越窮的地方彩禮越重，大多數(shù)就是女兒結(jié)婚了，兒子沒錢結(jié)婚就會(huì)通過女兒索要彩禮用作兒子結(jié)婚，也有部分人看著女兒結(jié)婚了，索要彩禮以后自己就可以退休了，要點(diǎn)錢當(dāng)退休金了，這樣的人更可恨