謝謝邀請(qǐng)：《金瓶梅》在中國(guó)小說(shuō)史與世界文學(xué)史上的重要地位，已為國(guó)內(nèi)外學(xué)者所公認(rèn)。它擴(kuò)大了小說(shuō)審美領(lǐng)域，曲折地反映了我國(guó)明代資本主義萌芽條件下市民階層的心理情緒，是反理學(xué)，反復(fù)古，重視民間文藝這一進(jìn)步思潮的產(chǎn)兒。它向世至今約有四百年，初無(wú)鏤刻，靠抄寫流傳。明萬(wàn)歷四十五年（1617）東吳弄珠客作序的《金瓶梅詞話》為現(xiàn)存最早刻本，此后刊有崇禎繡像本，張竹坡評(píng)點(diǎn)第一奇書本等版本，張竹坡認(rèn)為此書非淫書論，認(rèn)為《金瓶梅》是一部泄憤的世情書，是一部史記，而不是淫書，張竹坡認(rèn)為作者描繪并社會(huì).。他在六十回中說(shuō)其各盡人情，莫不各得天道，即千古算來(lái)，天之禍淫善福，顛倒權(quán)奸處，確乎如此，，

《金瓶梅》一書述說(shuō)的故事背景，明指的是宋朝，暗指的是明朝，書中故事寫的宋微宗政和二年起，到南宋建炎元年止，上下綿亙計(jì)有十六個(gè)年頭，可述小說(shuō)故事只不過(guò)政和三年和宣和元年這六年多時(shí)間里。

謝風(fēng)友邀請(qǐng)�！督鹌棵贰肥且徊亢脮�，它在我心目中地位很高。它對(duì)人性剖析要比那些名著更加深刻、直接，讓讀者直面最深處的人性。

金瓶梅說(shuō)了什么？

以西門府上各種日常為主景，一條倫理線：西門官人和他的女人們；一條名利線：西門官人和他龐大復(fù)雜的朋友圈。

西門府是個(gè)大舞臺(tái)，演繹著濃縮的小社會(huì)方方面面。家庭倫理、市井生活、女人、權(quán)錢、欲望、貪婪、丑惡、黑暗、社會(huì)矛盾…社會(huì)之所有，西門家皆有。西門家大門，不過(guò)是通往同樣卻更大的舞臺(tái)。

人物西門慶、潘金蓮、李瓶?jī)�、龐春梅、�?yīng)伯爵、陳經(jīng)濟(jì)、花子虛、武大郎等，共近200個(gè)形形色色人物，扮演著各自角色，追逐著各自欲望，而背后隱藏著各自階級(jí)的心理。

金瓶梅的意義

四大名著，玄乎的西游記不多說(shuō)，其他三部背景設(shè)置很大，涉及歷史、江湖、大家族和朝廷。金瓶梅則不同，寫市井生活，接地氣、接人氣的生活百態(tài)，離大眾最近，直接、深刻、赤裸，視覺沖擊很強(qiáng)，這讓當(dāng)時(shí)社會(huì)猝不及防。

金瓶梅反應(yīng)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)和自身矛盾的一種泄憤，在披露社會(huì)負(fù)面清單上，有些類似昆汀的《罪惡之城》。

西門慶之流為代表的資產(chǎn)階級(jí)的貪婪，潘金蓮為代表的底層女性的掙扎，武大郎為代表的底層懦弱男性的悲慘，這些交織一起，扭曲著人性，麻木著神經(jīng)。利益和生存驅(qū)使著人們機(jī)械地往前趕，安靜下來(lái)空洞是種折磨。

作為對(duì)大明朝的映射，雖然有些偏激，但是，“三十六條花柳巷，七十二座管弦樓”的清河縣，確實(shí)是一座繁華堆砌起來(lái)的欲望之都，到處充斥著權(quán)錢、利益和胭脂味兒。

作為批判小說(shuō)，從對(duì)立的角度可以看出作者價(jià)值觀。潘金蓮的角度，作者理解甚至支持金蓮對(duì)婚姻的選擇，但在黑暗大環(huán)境下，她的命運(yùn)由男人說(shuō)了算，結(jié)局殘忍。

金瓶梅的人性刻畫

金瓶梅對(duì)人性和心理的刻畫，深刻而徹底，甚至無(wú)情，去掉一切含蓄和包裝。

金瓶梅沒什么環(huán)肥燕瘦、陌上人如玉、溫潤(rùn)如玉這些“矯情”，直接把澡堂子給你看個(gè)清楚: 別想多了，這就是真實(shí)，不整那些虛乎和朦朧。

金瓶梅把掩藏人性最深處的，大家心里明白卻都不會(huì)說(shuō)出的心理活動(dòng)，非常直接生動(dòng)地表現(xiàn)出。比如應(yīng)伯爵跟到花叢偷窺丫鬟小解一節(jié)，然后...此處省略文字若干。

有時(shí)讀者第一反應(yīng)是“齷齪、丑陋”，但你敢不敢真誠(chéng)地問問自己呢？

金瓶梅借情節(jié)刻畫人物心理。西門慶的女人們，苦練各種技術(shù)；應(yīng)花子各種花活、插科打諢，為討好西門使出渾身解數(shù)，再低賤也不在乎。這些都反應(yīng)了男男女女抱西門慶大腿的心理。扭曲的社會(huì)，滋生扭曲的百態(tài)。

金瓶梅語(yǔ)言藝術(shù)

作為市井生活題材，語(yǔ)言風(fēng)格帶著濃郁的市井氣息，豐富、細(xì)膩�？谡Z(yǔ)化，靈活生動(dòng)，有較多口語(yǔ)、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)、比喻等。對(duì)話活潑，妙趣橫生，有時(shí)夠潑辣，加上豐富的人物神態(tài)和肢體語(yǔ)言，畫面直觀、立體。

也偶有詩(shī)詞曲兒夾雜其中，文雅元素加在浪蕩公子身上，有些惡俗化的無(wú)厘頭之感，一副副雞一安賤的畫面。

小編陳詞

金瓶梅，曾是禁書，并非因傳聞那種明皇叔，而在于它的題材、手法和語(yǔ)言藝術(shù)。

官商黑暗、隱秘房中事、最深處人性，這些遠(yuǎn)離陽(yáng)光和公眾的事兒，直接被拉到市井里讓民眾圍觀看個(gè)清爽。個(gè)人到社會(huì)，黎民到官商，形形色色男男女女，各種丑惡被一竿子擼到底，如此直接、徹底。這叫翻底褲，200個(gè)那種。揭露的太無(wú)情，沒一點(diǎn)掩飾，閃躲都不及。

讀《金瓶梅》，不要只看書名那仨字，看那仨字后面的東西。

就文學(xué)水平和對(duì)社會(huì)及人性的剖析而言，《金瓶梅》是一部難得的批判現(xiàn)實(shí)主義好作品。

故事講述的是一個(gè)壞男人和幾個(gè)壞女人的故事，在這部小說(shuō)里幾乎難得看到一個(gè)好人，就是西門慶的大老婆也只是一個(gè)守本分的不被西門慶重視的平常的人，寫到一個(gè)受迫害的蔣竹山，花在他身上的筆墨不多。

所有的配角上場(chǎng)快退場(chǎng)也快，只是為故事的發(fā)展起了一個(gè)推波助瀾和牽線搭橋的銜接的作用。

從這本書里讓我們見識(shí)了各種各樣的人性惡，干的各種各樣的壞事。也描寫了這些人由盛而衰的過(guò)程。

圍繞著一個(gè)大惡人西門慶與他的三個(gè)妾：潘金蓮、李瓶?jī)�、龐春梅的“色”和“�?cái)”的得與失的故事情節(jié)，表現(xiàn)了那個(gè)社會(huì)的陰暗腐朽，人性的丑惡卑鄙無(wú)恥。

可以從三個(gè)方面來(lái)看這部小說(shuō)的好：

一、語(yǔ)言風(fēng)格：

金瓶梅，作者運(yùn)用了生活口語(yǔ)化語(yǔ)言，什么樣的人說(shuō)什么樣的話，符合各自的身份地位。言為心聲。

蛇蝎女人的言語(yǔ)都毒辣。

老實(shí)人的話都軟弱。

二、人物形象：

《金瓶梅》這個(gè)書名看出是講三個(gè)壞女人的故事的一本書。

潘金蓮、李瓶?jī)骸�龐春梅，三個(gè)女人，刻畫的都非常豐滿。

潘金蓮不僅年輕貌美，還會(huì)才藝表演，很會(huì)唱小曲，有趣，能讓西門慶開心。

但她無(wú)錢無(wú)勢(shì)，又不能生育，為了在西門慶家里能站穩(wěn)腳跟，她不得不使用心計(jì)。

從丫鬟到妾，從底層到富貴人家的生活，她自私狹隘善于使計(jì)謀。

和王熙鳳一樣，機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命，潘金蓮也沒有落到好下場(chǎng)。

李瓶?jī)菏莻�(gè)有錢的寡婦，她嫁給西門慶，她的陪嫁充盈了西門慶的家庭金庫(kù)。

為西門慶擴(kuò)展業(yè)務(wù)，結(jié)交權(quán)貴，跑官升官助了一臂之力。

西門慶愛色更愛財(cái)，他是一個(gè)精明的小商人，外表形象高大威嚴(yán)，雖然心術(shù)不正，是沾花惹草的風(fēng)流浪蕩子。

他知道金錢的重要性，財(cái)色雙全的李瓶?jī)耗軡M足他的兩樣愛好。

李瓶?jī)杭藿o他的那一晚，他就給李瓶?jī)阂粋�(gè)下馬威，并且用了家暴，殺殺李瓶?jī)鹤鳛楦黄诺膬?yōu)越性的銳氣。

當(dāng)李瓶?jī)簽槲鏖T慶生了兒子以后，李瓶?jī)涸谖鏖T慶心里的地位就不一樣了，因?yàn)槔钇績(jī)菏撬�孩子的媽媽，這不同于他的掌著家務(wù)權(quán)利的大老婆，也不同于其他幾位妾。

李瓶?jī)翰粌H能給西門慶帶來(lái)金錢財(cái)富上的滿足，又能給西門慶傳宗接代，只可惜她的孩子死了。

龐春梅是個(gè)丫頭納為妾，潘金蓮也當(dāng)過(guò)丫鬟，她們倆倒有些同命相憐，也能夠沆瀣一氣，當(dāng)潘金蓮與陳經(jīng)濟(jì)的事被龐春梅發(fā)現(xiàn)后，她也心甘情愿被潘金蓮拉下水。

她們都要所謂的自尊心，又都陰狠手辣，報(bào)復(fù)心強(qiáng)。

三、小說(shuō)結(jié)構(gòu)

《金瓶梅》是一部描寫市井生活的具有現(xiàn)實(shí)意義的小說(shuō)。

著重寫了西門慶的一家。

以西門慶是如何得到潘金蓮、李瓶?jī)�、龐春梅為主線，附帶寫了他的所在的官場(chǎng)和市儈人的一些嘴臉。

我看的已經(jīng)是凈化了的整理本。

作者把人性的惡寫到了極致。

我覺得《金瓶梅》的文學(xué)水平是很高的，塑造人物形象鮮明，細(xì)節(jié)描寫很細(xì)致。

完全可以跟巴爾扎克的《高老頭》和莫里哀的《吝嗇鬼》媲美。

語(yǔ)言生動(dòng)，活潑簡(jiǎn)潔。

情節(jié)層層遞進(jìn)，銜接緊密。

所以我說(shuō)它是一部文學(xué)藝術(shù)性思想性很高的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。

作者的文筆精辟簡(jiǎn)練辛辣。

對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的方方面面似乎了如指掌。

這表現(xiàn)了作者，對(duì)人性的深度，和世俗生活的廣度，有透徹的洞察力，和強(qiáng)硬的表現(xiàn)力。

可惜普羅大眾受限于觀，只是聽說(shuō)《金瓶梅》，而不能翻閱。

在下以為，《紅樓夢(mèng)》著力于描寫官僚世家的繁華與落拓�！督鹌棵贰穭t是詳盡刻畫了普通百姓及商戶人家的尋常生活。

因?yàn)樽约阂彩且粋�(gè)普通人，所以會(huì)覺得《金瓶梅》里的市井生活更貼近生活本真，有趣的更有趣，好笑的便更好笑。至于談情說(shuō)愛，求婚成家，階級(jí)斗爭(zhēng)，貧富差距，其實(shí)哪朝哪代都有都還大同小異。

寫這書的先生水平才真正是高！

至少不在曹之下。

就文學(xué)水平不怎么高，一些粗淺的描寫和雜亂的結(jié)構(gòu)讓它不怎么耐讀，它全靠里面的故事情節(jié)吸引讀者。

一本書或者一篇文章應(yīng)讓讀者看了之后有所收獲，但不知道看了《金瓶梅》能起什么作用？不要跟我說(shuō)描寫了明代風(fēng)俗。

因?yàn)樗�的主題不是要表達(dá)什么社會(huì)現(xiàn)象，而是寫了一個(gè)土毫的那點(diǎn)爛事情;像現(xiàn)在的狗仔隊(duì)專找花邊新聞，以獲得更多利益。

它就是粗制爛造的三級(jí)片，有著不可告人的目的，讀它時(shí)很多人不會(huì)注重其它意義，只是像吸煙一樣過(guò)過(guò)癮，不僅無(wú)用還有毒。

中國(guó)歷史上的小說(shuō)，從思想性、藝術(shù)性、現(xiàn)實(shí)性來(lái)說(shuō)，除了《紅樓夢(mèng)》之外，很難再有一部能與《金瓶梅》媲美的。

《金瓶梅》的作者署名蘭陵笑笑生，但我們一看就知道，這是一個(gè)化名，凡中國(guó)人想在作品里想深刻一點(diǎn)、現(xiàn)實(shí)一些，往往不得不把自己隱藏起來(lái)，免得犯眾怒，惹官家，既保自己，也保家人，倘以真實(shí)身份岀現(xiàn)，小說(shuō)剛剛傳播，人就可能被唾沫淹死。

《金瓶梅》不但作者姓名是假的，時(shí)代背景亦是假的。小說(shuō)中雖說(shuō)的是北宋徽宗年代事，以包括蔡京一干人等為背景人物，但描繪的場(chǎng)景，和主要人物的生活環(huán)境，則全部是明朝那些事兒，即借北宋的名，寫明朝的事。

小說(shuō)以明朝中后期為時(shí)代背景，以山東清河縣一財(cái)主西門慶的發(fā)家史為主線，展現(xiàn)了明朝市井的生活畫卷，揭露了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的黑暗，市井無(wú)賴的狠毒，以及百姓在這兩座大山壓迫下的悲慘遭遇和痛苦生活。

西門慶最初不過(guò)清河縣城里一個(gè)街霸流氓，通過(guò)欺負(fù)弱小、奪人錢財(cái)發(fā)家，后來(lái)與衙門里的官吏們混熟了，又通過(guò)幫人了難收取傭金致富，實(shí)際上就是與官吏勾結(jié)一起，狼狽為奸，謀人錢財(cái)，又開典當(dāng)行，生藥鋪，獨(dú)霸市場(chǎng)而一夜暴富。最后買官，當(dāng)上了掌管地方刑獄的官員，因此亦官亦商，亦匪亦霸，成了典型的紅頂商人、地方惡魔。

有權(quán)有勢(shì)后，壞人就洗白了，利用這種合法的身份干違法的勾當(dāng)，以得到更多的錢財(cái)，奪娶更多的利益，滿足自己的欲望。于是，奪李瓶?jī)哼@個(gè)美人和財(cái)產(chǎn)，霸占潘金蓮，收拾蔣竹山，逼他走投無(wú)路，最后將蔣竹山的生藥鋪據(jù)弟己有。

西門慶為了滿足自己，搶人財(cái)產(chǎn)，奪人妻女，壞事干絕。盡管他后來(lái)被潘金蓮弄死，但因?yàn)槲鏖T慶的霸道而妻離子散家破的人大有人在。

可見，《金瓶梅》是一部揭露現(xiàn)實(shí)非常深刻的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。

《金瓶梅》是中國(guó)小說(shuō)發(fā)展史中分水嶺性的長(zhǎng)篇傳世小說(shuō)。寫普通人的日常生活，是中國(guó)第一部世情小說(shuō)。藝術(shù)上獨(dú)創(chuàng)了網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，并開創(chuàng)了白話和暴露小說(shuō)的先河。詳情如下:

一、《金瓶梅》塑造了尋常女人，又褻瀆了尋常女人。

作家蘭陵笑笑生將筆觸第一次伸向了尋常的家庭女子，如潘金蓮、李瓶?jī)�、龐春梅。作家發(fā)現(xiàn)了她們作為女人的一些性別特征和生理心理需求，這些女性形象閃爍著人本主義色彩。這一點(diǎn)是以前小說(shuō)所沒有的�！督鹌棵贰繁取度龂�(guó)演義》《水滸傳》表現(xiàn)女人要復(fù)雜得多，立體得多，且第一次將尋常女子作為女主人公來(lái)描寫。這是中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的一個(gè)歷史性突破。

但《金瓶梅》在發(fā)現(xiàn)尋常女人的同時(shí)，又將女人描寫成市井女人中的另類：她們都欲壑難填的、輕佻淫蕩的，是一群供男人驅(qū)使、玩弄的輕浮女子。她們成為男人性需求的宣泄工具。這對(duì)古今健全女子來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的恥辱。所以說(shuō)，《金瓶梅》褻瀆了尋常女人。

二、《金瓶梅》是第一部由文人獨(dú)立完成的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

在此之前，無(wú)論是《三國(guó)演義》還是《水滸傳》《西游記》都是由世代說(shuō)書人口頭傳送、演繹后再由一位或兩位文人編撰成書的。而《金瓶梅》是由蘭陵笑笑生獨(dú)立完成的。

三、《金瓶梅》的主人公不再是帝王將相和英雄人物。

在這之前，長(zhǎng)篇小說(shuō)的主人公有一個(gè)約定俗成的慣例：就是其主人公不是帝王將相，就是神仙道士，或者是英雄人物，只有這些人才能寫進(jìn)小說(shuō)里做主人公，似乎長(zhǎng)篇小說(shuō)就是為風(fēng)云人物而存在的一種文學(xué)樣式。而《金瓶梅》打破了這一傳統(tǒng)，其人物如西門慶、潘金蓮、李瓶?jī)�、龐春梅都是市井小人物。所敘述的故事都是普通人的事，如家庭生活、人情往�?lái)等。這種寫法對(duì)后來(lái)的《儒林外史》《官場(chǎng)現(xiàn)形記》以及成書于乾隆皇帝年間的《紅樓夢(mèng)》影響極大。

四、《金瓶梅》是第一部運(yùn)用方言寫作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

限于篇幅不再展開。

五、《金瓶梅》的出現(xiàn)使長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化：線性結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變到網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。

《三國(guó)演義》是魏蜀吳三條線交錯(cuò)的結(jié)構(gòu)，《西游記》是取經(jīng)一條線；《金瓶梅》的結(jié)構(gòu)是網(wǎng)狀的。其故事發(fā)生在一個(gè)家庭里，家庭里的各種關(guān)系就是一張網(wǎng)，西門慶是這張家庭網(wǎng)的核心，這張網(wǎng)友輻射到社會(huì)，從而構(gòu)成一張更大的網(wǎng)。在這一點(diǎn)上，對(duì)成書于乾隆皇帝年間的曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》影響深刻。

六、《金瓶梅》又是歌頌小說(shuō)向揭露批判小說(shuō)轉(zhuǎn)變的分水嶺之作。

《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》主旨是歌頌，歌頌帝王將相、明主賢臣、英雄豪杰和觀音僧侶等；但《金瓶梅》是一部揭露小說(shuō)。暴露生活中的假、丑、惡等行徑。

總結(jié)：雖然《金瓶梅》被很人認(rèn)為是一部淫書，但其在中國(guó)小說(shuō)歷史上開創(chuàng)了許多先河，對(duì)中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的發(fā)展和貢獻(xiàn)是居功至偉的。《金瓶梅》對(duì)中國(guó)后世小說(shuō)，對(duì)中國(guó)文化的影響都是深遠(yuǎn)的，是舉足輕重的。

很早以前《金瓶梅》就被稱為明代“四大奇書”之首，而“四大奇書”的后三本全部位列“四大名著”，它們分別是《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》，可見它的文學(xué)地位之高，具有諷刺意味的是這三部小說(shuō)能位列“四大名著”而《金瓶梅》卻不能，本身也是一件奇事。

具體原因也很簡(jiǎn)單，無(wú)非就是上個(gè)世紀(jì)出版社將古典長(zhǎng)篇小說(shuō)名著合并出版時(shí)，因?yàn)橛X得《金瓶梅》是不雅之書，于是就把它舍去，轉(zhuǎn)而拿《紅樓夢(mèng)》與另外三部合并出版，自此才有了“四大名著”的說(shuō)法。

因?yàn)楹霞�的封面上總�?huì)出現(xiàn)“四大名著”字樣，于是人們對(duì)“四大名著”的印象變得極為深刻，就覺得“四大名著”就是古代最厲害的長(zhǎng)篇小說(shuō)了，其實(shí)不然，《金瓶梅》的文學(xué)地位完全不次于四大名著。

文學(xué)角度

如果從文學(xué)水平角度來(lái)說(shuō)，《金瓶梅》絕對(duì)是漢語(yǔ)言小說(shuō)寫作最優(yōu)者，它的文字運(yùn)用極為巧妙，對(duì)各種場(chǎng)景的描寫極為真實(shí)，對(duì)人物語(yǔ)言的拿捏恰到好處，書中人物的話語(yǔ)句句令人叫絕，尤其是潘金蓮，她說(shuō)過(guò)的每一句話都值得反復(fù)揣摩，看潘金蓮罵人，真是感覺比看唐詩(shī)宋詞還妙，頗有意猶未盡之感，難能可貴的是此書還是用白話文寫的，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，蘭陵笑笑生真可謂是絕世鬼才！

社會(huì)角度

從對(duì)社會(huì)的描寫來(lái)看，《金瓶梅》由于是一部深刻的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，它托宋寫明，向讀者完美再現(xiàn)了明朝社會(huì)的真實(shí)場(chǎng)景，通過(guò)此書我們可以了解明朝官場(chǎng)的一些情況，看官僚之間的逢迎拉攏，下層官員動(dòng)不動(dòng)就拿銀子疏通關(guān)系，無(wú)不透視著官僚階層的腐敗，這恐怕也是明朝滅亡的一個(gè)重要原因。

此書對(duì)明朝經(jīng)濟(jì)的描寫非常具有參考價(jià)值，故事發(fā)生的地點(diǎn)是在清河縣，清河縣在明朝因被京杭大運(yùn)河穿過(guò)，所以此地是重要的貨物貿(mào)易集散地，商業(yè)十分繁榮，書中主角西門慶也經(jīng)營(yíng)了多種買賣，書中描寫用銀子買賣東西的次數(shù)竟達(dá)數(shù)百次，所以想了解明朝的經(jīng)濟(jì)，看這本小說(shuō)特別有意義。

此外這本書對(duì)明朝的百姓、經(jīng)濟(jì)、宗教、民俗、語(yǔ)言以及各階層之間的關(guān)系等多方面都有所涉及，所以此書被稱為明代社會(huì)的小百科全書也不為過(guò)。

人性角度

不少人說(shuō)《金瓶梅》里其實(shí)根本沒有好人，是一本十分陰暗的小說(shuō)，其實(shí)不能這樣想，因?yàn)樗�本身就是一部偉大的諷刺小說(shuō)，諷刺小說(shuō)自然要著重描寫人的陰暗面，此書從達(dá)官貴人到平民百姓，從宗教人士到儒家先生，無(wú)一不被諷刺，而且往往是正中要害，可以說(shuō)，讀者在看此書的時(shí)候如果發(fā)現(xiàn)類似自己的人也被諷刺，千萬(wàn)不要吃驚，這正是此書的出彩之處，可以說(shuō)作者對(duì)中國(guó)人的本性看的很透，諷刺之言至今未過(guò)時(shí)，讀之有令人警醒的作用。

正因?yàn)椤督鹌棵贰吩诙喾矫嬉饬x非凡，所以古今文學(xué)界才會(huì)給予它超高的地位，如果簡(jiǎn)單地把它看成穢書就大錯(cuò)特錯(cuò)了，此書雖然關(guān)于“穢”的描寫看似不少，但占整部書的比例其實(shí)不多，作者之所要描寫“穢”，在開篇就作了說(shuō)明，要借此書讓世人對(duì)“酒、色、財(cái)、氣”保持警惕，既然如此，對(duì)于“色”就有必要寫一寫。

經(jīng)常有讀者沒看之前以為是穢書，看過(guò)之后立刻為之叫絕，總而言之，即使將此書關(guān)于“穢”的描寫刪掉，它依然是一部偉大的小說(shuō)，試想如果《金瓶梅》不偉大，又怎會(huì)有那么多“金”學(xué)家的存在？

蘭陵笑笑生的《金瓶梅》，早于《紅樓夢(mèng)》，更早于英國(guó)的《查泰萊夫人的情人》，堪稱一代性小說(shuō)的開山之作。賈平凹的《廢都》深受其影響�！督鹌棵贰防镂鏖T慶和他的女人們，一個(gè)個(gè)描寫性格迥異，市井生活真實(shí)，人物心理活動(dòng)及相關(guān)男主私生活描寫，比后來(lái)法國(guó)普魯斯特《追憶逝水年華》更有標(biāo)桿意義。甚至你在托爾斯泰《復(fù)活》男主聶赫留朵夫身上能找到西門慶的影子。而潘金蓮這個(gè)人物比《水滸》里更加豐富了。即便在張賢亮《男人的一半是女人》里，也能感受到更多來(lái)自《金瓶梅》的基因。魯迅的《傷逝》、張愛玲的《色.戒》都如此。包括諾獎(jiǎng)作家莫言《紅高粱》。這或就是文學(xué)的傳承吧。

《金瓶梅》就文學(xué)創(chuàng)作藝術(shù)而言，在中國(guó)文學(xué)史上是獨(dú)一無(wú)二的。她上接《水滸》，下開《紅樓夢(mèng)》，將中國(guó)幾千年來(lái)封建社會(huì)的各種交織情形濃縮如一體，可以說(shuō)，她同《紅樓夢(mèng)》一樣，是封建社會(huì)的百科全書，深刻地揭示了底層人們生活真諦，反映出向往自由向往光明底層人們的愿望及由此激發(fā)出強(qiáng)烈追求。