吳老師是一個自愿被世俗綁架的人物

① 吳老師的人生和靈魂是被架空的，像空中樓閣。

② 久而久之，架空也好，不接地氣的生活也罷，吳老師都習慣了，她習慣了別人對她的羨慕，她很享受這一切。

③ 可她披著高育良權力的外衣下，內心卻是非常悲苦的，而這種煎熬只有她一個人獨自承擔。

④ 吳老師雖有可憐之處，但又有她可悲的地方。如果說祁同偉和梁璐，故意在外人面前表演幸福，是大家眾所周知的事情。

⑤ 那么，吳老師卻對自己的婚姻包裹得很嚴，她一邊嚴肅誠懇地勸著祁同偉對梁璐好一點；一邊也不忘對自己早已破碎的婚姻表演一把。

⑥ 吳老師故意把手里的包伸過去，意思是讓高育良拿一下。高育良不悅的表情稍頓了一下，立刻緩和，在祁同偉面前笑瞇瞇地配合了吳老師。

⑦吳老師就連這樣一個說話間的機會都不肯放過，在祁同偉面前，也要小示一下她和高育良已經不存在的幸福，可悲可憐也可嘆。

所以說，吳老師是一個被權力和世俗綁架的人物，她的一切都在表演，內心卻極其痛苦。

《人民的名義》中的高育良與吳老師是老夫老妻，他們志同道合，從大學教授到從政為官，一路在鮮花，掌聲中穿過。他們婚后有一個優(yōu)秀的女兒，在他們精心培養(yǎng)下留美搞科研。

他們前半生在養(yǎng)尊處優(yōu)中生活，在高育良的權力的外衣下，吳老師一邊在別人的漾慕中飾演著享受生活，夫唱婦隨。一邊心理的不平衡，讓她也曾問過高育良：后悔嗎？莫測高深的高育良，面對著自已的過失，沒有回答，卻有一句巧妙的應對。

祁同偉，候亮平同是他們的學生，在知性優(yōu)雅的吳老師面前，祁同偉知曉倆老師的婚姻狀況。知識分子活要面子死受罪的共性，讓她仍然在祁廳長和梁璐面前，纏裹著自已心靈的痛苦，表演著她幸福。

一個文史專家，與高官丈夫離婚多年，知曉高育良養(yǎng)情婦高小風，卻仍然在外人面前，照顧著前夫衣食住行，金錢，權力，腐蝕的婚姻，盡管讓她痛苦不堪，但在她愛著的男人面前，強裝歡笑討論政事，出謀獻策。

候亮平是正義的化身，對老師，對師母，從敬到懷疑，取證，過程是一段痛苦的經歷。而吳老師心靈的苦，扭曲也是一段辛酸歷程，同在屋檐下，理想與夢幻的破滅必是一個淚已流干，只有一個軀殼，企圖守護住心靈的凈土，愛與家庭，那怕那個家早已名存實亡。

除了外面的世界，對于一個離婚并嫁給別人的男人來說，住在同一個屋檐下，即使你愛這個男人，也會讓人覺得你太他媽可悲了。首先，尊嚴已不復存在。如果不是因為愛情，而是因為外界覬覦他的權利，不能忍受婚姻的失敗等繼續(xù)維持這種狀態(tài)，不是尊嚴的問題，而是人格的扭曲。電視里有一套他為單位同事，希望高書記能讓他從政，言談舉止內外，不求聲調，但一定要做到，感覺潛臺詞的樣子是，別忘了你有把柄，你有把柄，我是跟你演戲的，我需要我的既得利益。如果真愛沒有那么折衷，愛情是以自尊為前提的，只有不愛，全面離婚，盡一切努力為自己著想才會這樣做。侯亮平是對的：一個老練的利己主義者。高先生和前妻都有人格缺陷，沒有人會允許自己走到這種地步。難道沒有人認為他們都是偽善的嗎？與其說是齊同偉，不如說是他在盡力被權力誤導。高書記自己不是被權力斗爭和誘惑誤導了嗎？他有很多機會從懸崖上后退，但他為每一個錯誤辯解，仍然站在權力和道德的制高點上

除了與高育良保持形式婚姻，吳老師幾乎過著完美的人生。

完美生活過了大半輩子，自尊心還特別強，突然之間發(fā)現婚姻塌方了，而且是被一個漁家女出身的賓館服務員給搞垮了。吳老師自己接受不了，更接受不了外人知曉自己的生活不再完美。

她是個對自身、對周圍要求都很高的人。當然按照她前半輩子的生活質量和軌跡，她有這樣的要求也是很正常的。所以她是不太可能接受這樣的生活被打折扣，甚至被毀滅。

自身優(yōu)秀：年輕時是�；ǎ�美貌自不必說，老了也氣質端方，知性優(yōu)雅；大學教授，文史專家，有知識有文化；思想深刻，分析局勢頭頭是道，不亞于老辣的政治家；會做人會處事，開導梁璐時說的不是空話套話客氣話，與祁同偉侯亮平交流交往也是處處透著妥帖得體；賢內助，其實她是高育良政治能力的一部分，善于利用自己師娘的身份幫高育良打感情牌。

想要的都得到了：有一個好丈夫，有文化有魅力，倆人還有共同語言——明史，先是做大學教授，后從政做高官；有一個優(yōu)秀的女兒，美國留學搞科研，基本上不用爹媽操心。

為什么同意選擇形式婚姻？

吳老師承認自己留戀作為高官太太的便利和優(yōu)越，同時她也習慣了這種順風順水的完美生活。

吳老師說一旦公開兩人離婚，自己就沒臉再上講臺了。因為什么離婚已經不重要了，走到這個位置上的人，離婚本身就已經成為談資。當然，無論是當時就公開離婚還是高育良出事之后被迫公開離婚，吳老師都完全可以繼續(xù)留校任教直到退休，但是同時也必須要面對其他人的討論和非議。

然而吳老師是絕對不能忍受任何別人的非議。

所以出于不甘心也好，出于維護高育良的仕途也好，出于維護自身的事業(yè)也好，哪怕戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、時刻擔心某一天秘密被揭曉，吳老師也要選擇這種形式婚姻。她需要這種形式化的東西來維持自己的“完美生活”。

為了這種維持，她不得不當起演員，每時每刻都在扮演高太太。哪怕是在知曉內情的祁廳長面前，她也要秀恩愛（讓高育良拿包）。在高育良面前，她也依然像原來的高太太一樣，照顧他的衣食住行，幫他分析討論政事、出謀劃策。無論扮演得怎么像，戲劇都是要落幕的。每天晚上互道晚安，然后一個人去樓上的臥室，一個人在一樓的臥室。第二天早上，又一場大戲拉開帷幕，繼續(xù)扮演著高太太。

說到底還是演，畢竟形式婚姻的關鍵就在于各取所需。所以在高育良自身岌岌可危的時候，吳老師還在讓高育良幫自己的人謀出路。這一點恰好表現出了形式婚姻的精髓：利益�；セ莼ダ�，這場戲才有唱下去的必要。如果高育良沒有劈腿高小鳳，哪怕高小鳳只是情婦、二人沒有離婚，吳老師都不會是這種態(tài)度，甚至不會在那種時候提出安排工作的要求。

吳老師還是愛著高育良，但是她不服高小鳳，更是不能原諒高育良的變心。所以她才要抓住一切機會暗搓搓地懟高育良。

吳老師沒有做錯什么，只是她不能延緩自己的衰老。就連高育良自己都說了，“你吳老師老了。江山代有人才出，各領風騷數百年。”什么才人，不過就是年輕人。哪怕跟前妻形婚了將近十年，高育良的心早就過上了新生活。他是劈腿的一方，他不存在不甘心，他就是不愛吳老師了。

至于最后高育良對吳老師說還好有女兒陪你，這話說明高育良根本就不懂吳老師的心。不管離婚不離婚，女兒都是吳老師的，想陪就可以陪啊。一直以來讓吳老師難過的都是失去了丈夫，現在更是所有人都知道了。

吳老師問高育良是否后悔，高育良沒有回答，他也不能回答。我覺得，他后悔的應該不是跟高小鳳的婚姻，他后悔的是上了別人的套、被綁到了賊船上然后全都沉了。那句“惠芬，還是你好”，就算是表態(tài)了，還是以前的生活好。

現實，對名利有著渴求，也是很大一部分人的縮影

吳老師是現實社會的典型，她既想依靠權力，過上貴族生活，又想對金錢的強力追求�？墒抢硐牒茇S滿，現實卻很骨感，心中難免產生反差，主要還是老師的工作枯燥無味，而人家卻是八面威風，所以吳老師是被道德綁架的一個人物形象。

吳老師的演繹代表著中國大多數女性的婚姻觀，要么為了錢，要么為了權勢，表面上看起來很光彩，實際幸福不幸福都無關緊要，還是馬諾說的那句話很經典，寧愿坐在寶馬車里哭，也不愿坐在自行車上笑！