個(gè)人覺(jué)得應(yīng)是根據(jù)《三俠五義》第五回改編的。屬北宋包公斷案其中的故事情節(jié)。故事的推理性較強(qiáng)，在民間又被廣泛推崇，因而也被改編成京劇取其故事核心烏盆而得名。

我是新霽，謝謝史海釣客的邀請(qǐng)。

京劇《烏盆記》又名《奇冤報(bào)》，是傳統(tǒng)須生鬼戲也是包公戲，根據(jù)古典俠義小說(shuō)《三俠五義》改編。早在清末，升平署戲本中就收錄了《烏盆記》，譚鑫培大師還為來(lái)訪的英國(guó)藝術(shù)家們獻(xiàn)唱《烏盆記》選段。在眾多流派中個(gè)人感覺(jué)譚派和余派的《烏盆記》最好看呀，【反二黃慢板】“未曾開(kāi)言淚滿腮”是最經(jīng)典的唱段。

這出現(xiàn)戲是唱功、做功俱佳。給我留下最深印象的是在表現(xiàn)主仆中毒的時(shí)候，劉世昌會(huì)用到坐摔表現(xiàn)毒發(fā)、用僵身兒（僵尸摔）來(lái)表現(xiàn)身亡，做功很到位；在主仆被剁成肉醬后，扎判的鐘馗從畫(huà)里現(xiàn)身，用高難度的架子功來(lái)表現(xiàn)憤怒；在張別古去討債、許愿、告狀丑角演的很出彩，幾段數(shù)板非常有意思。

京劇《烏盆記》劇照（圖片源于網(wǎng)絡(luò)）

劇情介紹

• 南陽(yáng)綢緞商人劉世昌帶著仆人劉升收完賬，在歸家途中，路過(guò)定遠(yuǎn)縣東大洼。因天色突變下起雨來(lái)，主仆二人就借宿在燒窯度日的趙大夫婦家中，趙大幫劉升搬行李的時(shí)候，知道布套里全是銀子，于是趙大夫婦見(jiàn)錢眼開(kāi)，決定殺人劫財(cái)，在綠豆湯飯里下毒，毒死了劉世昌和劉升，把二人的尸首剁成肉醬，拌上泥土燒成了烏盆兒。趙大夫婦的作案過(guò)程，被滿腔義憤的鐘馗看的清清楚楚，于是鐘馗喚來(lái)劉世昌的冤魂，指引他去找包拯申冤，冤魂附在烏盆里，等待時(shí)機(jī)昭雪。
• 有一天，編草鞋為生的老翁張別古大病初愈，想起來(lái)趙大欠他兩雙草鞋錢，就去趙大家討債。發(fā)現(xiàn)趙大家發(fā)了財(cái)，草屋變瓦房有了會(huì)客廳還養(yǎng)了黃鼠狼。結(jié)果趙大不愿意還錢反而拿烏盆抵債。飄蕩蕩的劉世昌冤魂老纏著張別古，這下把張別古嚇得不輕，跑到城隍廟里許愿趕走了劉世昌，結(jié)果想起來(lái)自己沒(méi)錢還愿吶，又把劉世昌給叫回來(lái)了。張別古只好帶著烏盆回到家，劉世昌向他哭訴自己被趙大夫婦下毒劫財(cái)，張別古讓劉世昌去找趙大，劉世昌纏著張別古說(shuō)：“老丈不幫他告狀就會(huì)讓張別古頭疼”！無(wú)奈之下，張別古跟劉世昌說(shuō)好，張別古來(lái)告狀，劉世昌來(lái)訴說(shuō)。
• 張別古拿著烏盆找包拯伸冤，在公堂之上，當(dāng)包拯叫盆兒的時(shí)候，劉世昌沒(méi)出聲，張別古被包拯轟了出去，一出衙門，劉世昌告訴張別古門上有門神他進(jìn)不去，張別古第二次進(jìn)衙門告訴包拯有門神魂兒進(jìn)不來(lái)，包拯在盆里燒了紙錢，第二次叫盆兒，劉世昌還是沒(méi)出聲，張別古挨了五大板子。再出衙門，劉世昌告訴張別古他沒(méi)有穿衣服不好上公堂，張別古第三次告訴包拯冤魂兒要件衣服遮身，包拯拿了件衣服蓋住烏盆兒，第三次叫盆兒，劉世昌終于發(fā)聲了，告訴包拯他主仆二人是被趙大夫婦圖財(cái)害命，包拯下令烏盆入庫(kù)，捉拿趙大夫婦聽(tīng)審。這出戲告訴觀眾出門在外要財(cái)不外露，小心慎言,以免惹禍上身。

京劇《烏盆記》劇照（圖片源于網(wǎng)絡(luò)）