感謝邀請(qǐng)，大家好，我是晨曦小荷，我來回答這個(gè)問題。

《西游記》中玉皇大帝到底有沒有戰(zhàn)斗力？

肯定有啊，就是我們普通人也有戰(zhàn)斗力的，最不濟(jì)也能拳打腳踢牙咬頭撞。玉皇大帝是經(jīng)過千萬年修行的修真者，自然有著強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。

在中國道教神話體系里，玉皇大帝是天地之祖，萬物之始，也就是說天地萬物均是從他而來，從這個(gè)角度來說，那個(gè)蛋生的孫也是他的子孫，他掌管著天界人間和幽冥所有的事物。這樣的角色位置也就是金字塔的最頂端的位置：唯我獨(dú)尊。按照道教的說法，玉皇大帝與道可以看成合二為一的存在。從這個(gè)角度來說，孫的師傅菩提老祖也是玉皇大帝的徒子徒孫，那么孫就更不用說了。當(dāng)然也有說玉帝是陜西寶雞人。

既然道和他是同一的，那么他的修為一定是最早最久的，自然他的戰(zhàn)斗力也最爆表了。三清的修真本事從根源上應(yīng)該也是他傳授的，他是不死的存在。也正因?yàn)橐陨系脑�因，天庭、人間、幽冥都以他馬首是瞻。能統(tǒng)領(lǐng)那么多能人的人物自然不是一般人物。

那么為什么在《西游記》里，玉皇大帝卻被孫折騰得慌了神呢？這就只能說《西游記》是小說，小說允許適當(dāng)?shù)奶摌?gòu)，在小說里有一些揚(yáng)佛抑道的地方。但是如果仔細(xì)去探究你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)作者并不貶低道教，比如菩提祖、鎮(zhèn)元大仙等等都是坐著褒揚(yáng)的對(duì)象，而作者貶低的恰恰是影射的官僚系統(tǒng)最頂端的皇帝（玉皇大帝）和那些裝神弄鬼的道家敗類，可以看出來吳承恩本身對(duì)儒釋道三家都非常精通，在這三家的終點(diǎn)應(yīng)該是殊途同歸：萬法歸一。

一家之言，多有偏頗，歡迎大家一起來探討。

原著中，孫打到凌霄殿前，玉皇大帝并沒有像電視劇里那樣手足無措，躲到桌子底下。

如果按照原著拍的話，那么大概會(huì)是以下情景:

“陛下，不好了。那妖猴以下犯上，打到通明殿了�！鼻Ю镅�、順風(fēng)耳雙雙跪下，拱手道。

玉帝面無表情，但聽到“通明殿”三字，眉頭卻微微一皺。

兩神將心道:這通明殿是前殿，與主殿——凌霄殿相連，乃是天庭的顏面，未曾動(dòng)過刀戈。如今陛下怕是要發(fā)怒了。

是故，趕忙低頭，不敢抬起，唯恐受牽連。

兩位星君站在玉帝跟前，只見玉帝臉上不悅轉(zhuǎn)瞬即逝。正欲揣摩上意，卻聽玉帝道:“傳我口諭，傳西方如來佛祖。”

一星君接旨，由凌霄殿出，不一會(huì)便引來一老僧。

這老僧便是如來。

如來雙手合十，道:“老僧拜見玉皇大帝�！�

玉帝微微頷首，便將此事交于如來處理。

“老僧謹(jǐn)遵玉帝法旨�！比鐏碚f完，便自凌霄殿而出，與二位星君一同捉拿妖猴。

在西游記里，三等神仙靠武力，二等神仙靠法寶，一等神仙靠權(quán)力。

三等神仙再強(qiáng)，也不過是靠天賦和法術(shù)，根據(jù)小說一物降一物的背景，法力再強(qiáng)，也有陰溝里翻船的可能性。比如:能扎疼佛祖的蝎子精，卻害怕卯日星官的打鳴聲。

這類神仙的特點(diǎn)是，出手時(shí)，善于使用兵器，就像三國演義里的大將一樣，用兵器殺敵。

二等神仙則好的多，他們靠的是法寶。比如:太上老君，他門下的仙童和座下的青牛，只是偷取了老君的幾件法寶，便讓唐僧師徒栽了大跟頭。

這類神仙的特點(diǎn)是，出手時(shí)，不會(huì)拿著兵器打來打去，而是將法寶一擲，與對(duì)方斗法。

一等神仙有自己的手下，從不親自出手，遇到難事，便讓手下去斗。這類神仙最安穩(wěn)，他們不必?fù)?dān)心自身受一物降一物的克制，同時(shí)也避免了法寶受克制。

玉帝作為天地共主，自然不能親自動(dòng)手，對(duì)付妖猴。

觀眾們?cè)诳础段饔斡洝防锏挠窕蚀蟮鄣臅r(shí)候，總覺得他只會(huì)差使各大神仙，本身并沒有什么戰(zhàn)斗力。

特別是在孫大鬧天宮的時(shí)候，全憑眾神仙將領(lǐng)的保護(hù)，自己只會(huì)躲在主殿里。

其實(shí)這樣想就錯(cuò)啦，玉皇大帝作為眾神仙的統(tǒng)領(lǐng)，自然也有著眾神仙所無法比擬的爆表戰(zhàn)斗力。

在《西游記》中雖然沒有明說，但是眾多細(xì)節(jié)都可以體現(xiàn)出來。

首先，玉皇大帝的年齡比天地還大。

在西游世界里，人有歲數(shù)，天地也有歲數(shù)。

佛祖在降服孫猴子的時(shí)候，曾呵斥道：你一個(gè)孫猴子還敢奪玉皇大帝的位置。

他經(jīng)歷了一千七百五十劫，每一劫十二萬九千六百年，他多少歲了才能享受這無極大道。

按照這個(gè)說法，玉皇大帝的年齡約為2.27億歲。

超過了天地的極限，可以長生不死。

其他的神仙即便通過修行可以長生不死，但是無論怎樣也不能超越天地的極限。

從這一點(diǎn)上就能看出玉皇大帝的能力有多強(qiáng)。

另外，玉皇大帝也法力無邊。

孫大鬧天宮的時(shí)候，玉皇大帝并不出面，其實(shí)是沒把孫猴子放在眼里，為什么這么說？

記得有一幕是鳳仙郡的郡侯得罪了玉皇大帝。

玉帝一氣之下用法力給他們?cè)O(shè)了一座面山讓狗來吃，一座米山讓雞來吃，一把金鎖用燈來燒。

狗吃完了，雞吃完了，鎖燒斷了，玉帝才給他們下雨。

劇中孫想辦法移走兩座山，切斷鎖，但是怎么都沒有做到。

由此也可見，玉皇大帝法力遠(yuǎn)超于孫之上。

其實(shí)電視劇版進(jìn)行了一定程度上的改編，弱化了玉帝的能力。

在書中，孫對(duì)玉皇大帝是畢恭畢敬的，他知道自己在玉帝面前是多么卑微，因?yàn)橛窕蚀蟮鄣膽?zhàn)斗力非任何神仙可企及。

（獨(dú)狼映畫：孫堯）

孫鬧天宮時(shí)，打的玉帝無計(jì)可施，萬般無奈之下才命游奕靈官和翊圣真君到西方請(qǐng)如來佛祖降妖。電視劇里說的更是過分，小說里孫只打到了靈霄殿外，可電視上卻連靈霄寶殿都?xì)Я�，嚇得玉帝躲到了桌子底下，一副窩囊廢的模樣。

那么，我們就要問了，統(tǒng)領(lǐng)三界十方內(nèi)外諸神并蕓蕓眾生的玄穹高上帝，也就是宇宙最高領(lǐng)導(dǎo)人的玉帝，真的就那么無能么。

如來佛祖曾經(jīng)介紹玉帝說：玉帝自幼修持，苦歷一千七百五十劫，每劫該十二萬九千六百年。吃了很多苦，才能得到玉帝的尊位。

由此可見，如來佛對(duì)玉帝占據(jù)尊位心服口服，認(rèn)為他實(shí)至名歸，所以好心勸孫說：乘早皈依，切莫胡說 ，但恐遭了毒手，可惜了你本來面目。

遭誰的毒手，當(dāng)然是玉皇大帝的。

而如來佛這么說不是毫無道理的。

玉帝具體苦修多少年咱們就不算了，算下來也是個(gè)天文數(shù)字，但“一千七百五十劫”就足以令人咋舌，也就足以說明，他的修為已經(jīng)達(dá)到修行的最高境界——萬劫不壞。

萬劫不壞是什么概念，可以堂而皇之的宣稱不死。

而普通的神仙則是有壽命的，只不過活得很長，所以在常人眼里就成了長生不老，人類在蜉蝣眼里，又何嘗不是長生不老呢，因?yàn)橐则蒡龅膲勖�，根本看不到我們變老的時(shí)候，而凡人在神仙眼里，又何嘗不是轉(zhuǎn)瞬即逝的蜉蝣呢。

普通的神仙充其量也就是與日月同在，可對(duì)玉帝這樣的人說與日月同在，無疑是咒他早死。

而整個(gè)兒神界，能做到萬劫不壞的，也就只有區(qū)區(qū)有數(shù)的幾個(gè)人而已，鴻鈞、三清等圣人級(jí)別的高手。

所以說，玉帝的修為即便比不上鴻鈞、三清，估摸著也差不了多少，畢竟年份在那兒放著呢。

這一千五百劫別說刻苦修持，就是混時(shí)間下來，也應(yīng)該能混成個(gè)高手，最起碼比個(gè)只有三百來年修為的猴子強(qiáng)得多吧。

玉帝能經(jīng)歷一千五百劫難，經(jīng)歷過多少滄海桑田，可孫呢，被銀角大王拘來的三座山就壓的站不起來，這中間的差距得有多大。

退一萬步說，就算孫得到了高明的道法，坐著宇宙飛船趕路，可你即便能趕上玉皇大帝，那也得需要時(shí)間，三百來年超過一千五百劫，無論如何都是萬萬不能的。

其實(shí)孫不如玉皇大帝，小說里也有明證，鳳仙郡太守得罪了玉皇大帝，致使鳳仙郡三年沒有下雨，孫慈悲心起，就找一向看不起的玉帝老倌兒求雨，可這回玉帝沒給他面子，要求他去披香殿處理三件事，處理清楚，再來啰嗦，沒能力處理，你哪兒來的上哪兒去。

孫很不以為然，玉帝老倌兒能有什么難題能難倒老孫，于是得意洋洋的跟著四大天師到了披香殿，可一到披香殿，他就給嚇傻了。

他看到一座米山，一座面山，一個(gè)鐵架子掛個(gè)金鎖，下面有長明燈吐出燈焰兒，燎金鎖的鎖鋌。

要求是，米面山倒鎖鋌斷，才可以給鳳仙郡下雨。

四大天師告訴他，這是玉帝親設(shè)的難題。

其實(shí)孫剛上天的時(shí)候，四大天師就告訴他：別的事兒好商量，就這件事，你還是別多管閑事為妙。但孫不聽，他自大的認(rèn)為，玉帝怕我是怕到心里了，因此什么要求不答應(yīng)，什么難題不解決。

可這回玉帝較了真，按照孫的習(xí)慣，玉帝駁了他的面子，應(yīng)該大怒之下毀了米山、面山，甚至那把金鎖才是�？蓪O的反應(yīng)卻是“大驚失色”

其實(shí)話說回來，玉帝設(shè)下這三道難題不過是個(gè)小把戲，可就這個(gè)小把戲就能把孫嚇得“大驚失色”，俗話說得好：行家一伸手，便知有沒有。

別人看是普通的米山面山，可在孫眼里，卻能看到玉帝高深的道法。

明白過來，自然不敢放肆，只能向四大天師詢問曲線救國的方法，四大天師這才告訴他，鳳仙郡太守只要一念向善，這些難題就都解決了。玉帝設(shè)下的難題孫金箍棒都解決不了，鳳仙郡太守的一個(gè)念頭就能解決，難道一個(gè)凡人的念頭比孫的金箍棒還厲害嗎。

當(dāng)然不是，用通俗一點(diǎn)的話來講，這三道難題雖然看似簡單，里面卻蘊(yùn)含著某種天道法則，也就是說玉帝能夠輕松的掌握天道法則，本事如何厲害，還用得著多說嗎。

問出這個(gè)問題的應(yīng)該都是被82年電視劇版《西游記》“蠱惑”太深，玉皇大帝好像只會(huì)喝喝酒，瞪瞪眼，孫都打到凌霄寶殿了，玉皇大帝干脆就躲桌子底下大喊“快去請(qǐng)如來佛祖！”這樣一描述，各位看官腦海中是不是都有畫面了？

情況真的這樣嗎？完全不是，原著是原著，電視劇是電視劇，影視作品是會(huì)藝術(shù)加工的，原著中孫可沒有打進(jìn)凌霄寶殿，而是在南天門就被攔著了，還只是一個(gè)小角色就攔住了，玉皇大帝更沒有躲桌子底下，也沒有驚慌失措搬如來佛祖這個(gè)救兵，實(shí)際上玉皇大帝只是派了兩個(gè)宣旨官去西天宣旨罷了，請(qǐng)注意，“宣”，什么叫宣，只有上級(jí)對(duì)下級(jí)傳喚才叫宣，說明玉皇大帝地位是高于如來佛祖的，鎮(zhèn)壓了以后，玉帝派人表示感謝，如來佛祖怎么說的：

如來不敢違悖，即合掌謝道：“老僧承大天尊宣命來此，有何法力?還是天尊與眾神洪福，敢勞致謝?”

不敢居功，禮數(shù)周到，更稱呼玉帝“大天尊”！那有人說了，這樣只能說如來佛祖很尊重玉皇大帝，玉皇大帝的地位高于如來佛祖，并不代表戰(zhàn)斗力強(qiáng)橫啊，孫想奪玉帝寶座，如來佛祖說：

佛祖聽言，呵呵冷笑道：“你那廝乃是個(gè)猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數(shù)，方能享受此無極大道？

也就是玉皇大帝是修行了上億年才登上玉皇上帝尊位，毋庸置疑，法力深厚程度一定是和修行年數(shù)成正比的，比如白娘子為啥比好多妖怪厲害，因?yàn)樾扌星�年啊，玉帝更是修行上億年，歷經(jīng)一千七百五十劫而不死，說明天賦、福源、運(yùn)氣都不錯(cuò)，有天賦有耐性，這樣的存在實(shí)力怎么會(huì)弱！三界實(shí)力為尊，玉皇大帝能登上三界第一的寶座，絕不是運(yùn)氣或者巧合！

所以說，玉帝不是戰(zhàn)斗力不強(qiáng)，而是因?yàn)閷O這種小打小鬧根本輪不到玉帝親自出手，天庭自己的大能呢？三清四御不也一個(gè)沒上嗎？

說《西游記》中玉皇大帝無法力的，其實(shí)，都是被影視劇改變給誤導(dǎo)的，原著中的玉皇大帝，那是九界至高神，這方宇宙九界最為強(qiáng)大的存在，戰(zhàn)斗力，沒有生靈可比：

第一，玉皇大帝誕生于宇宙初誕的太古初期，出生僅次于混沌宇宙時(shí)的三千魔神。

大家也知道，在神話中，活得越長，修為越強(qiáng)大。玉皇大帝同時(shí)代的生靈，基本上全都死了，人家活著，而且還當(dāng)上最終的大BOSS了，你想一想，他不強(qiáng)大，沒有戰(zhàn)斗力，能行嗎？

第二，玉皇大帝修煉的是三千大道中最強(qiáng)的長生大道。

這長生大道，前期進(jìn)境極慢，但到后期，非�？膳�。玉皇大帝是這方宇宙，從誕生到現(xiàn)在，唯一修成長生大道的生靈。

而且，這長生大道，目前也只有龍族的黃龍真人和麻姑在修。

理論上，修長生大道的人，會(huì)迅速被別的生靈殺死，因?yàn)�，他后期太�?qiáng)大了，被人忌憚，直接前期殺死得了。

可，人家兩人，有后臺(tái)，這后臺(tái)真是玉皇大帝。

第三，玉皇大帝是祖龍長子金龍，本名昊天。

太古龍族，那是最為強(qiáng)悍的存在，以鳳和麒麟兩族，都不能戰(zhàn)勝人家。

祖龍有三子一女，長子金龍昊天，次女銀龍王母，三弟青龍，四弟應(yīng)龍（又稱黃龍）；這麻姑是青龍的后人，而黃龍真人是應(yīng)龍的后人。

龍族的戰(zhàn)斗力，那是能夠超級(jí)戰(zhàn)斗的存在，同境界無敵，你想一想，昊天有多厲害。

第三，在十大圣人中，昊天修為境界最高。

昊天修為達(dá)到了混元無極大羅金仙高階，身與道和天地和，人家就是道，就是天地的意志。

而其他九位圣人王母、鴻鈞、女媧、伏羲、老子、元始、通天、接引和準(zhǔn)提均不如他，而且，差得遠(yuǎn)。

第四，玉皇大帝放任孫，是因?yàn)閷O是人家后人。

在《西游記》的設(shè)定中，天并不是女媧補(bǔ)的，而是眾圣一起補(bǔ)的，昊天為主力，其他圣人輔助。

孫是補(bǔ)到剩下的靈石之一，不得不說，這樣的靈石可不少，至少有十幾塊。

然后，孫是天生地養(yǎng)的精氣形成的石怪，這天地，就是昊天，這精氣，就是昊天的天地交合之氣。

所以，放眼宇宙九界，能“生”出孫的，就只有宇宙的道和意志的本身昊天大帝，也即是玉皇大帝了。

如果你看到你的孩子耍鬧，你會(huì)怎么管？昊天管的，很的策略，既把自己后人脾氣扳回來了，又給直接成了佛。這，多好。所以，昊天不是沒有戰(zhàn)斗力，而是，人家根本不用出手，甚至不用說話，一眾手下，就把事情，給辦好了。

電視劇西游記中的玉皇大帝是沒有戰(zhàn)斗力的，因?yàn)樗�被妖猴孫嚇得鉆了桌子底，還大喊快去請(qǐng)如來佛祖，這就是電視劇，在原著西游記中，玉皇大帝穩(wěn)坐凌霄寶殿，一道旨意就把西方教主如來佛祖給召來了，如來佛祖降伏孫時(shí)，已經(jīng)說的很明白了，玉皇大帝修煉了兩億多年，能秒殺你，叫孫趕緊投降，不然死路一條，修仙者實(shí)力為尊，玉皇大帝沒有大法力和戰(zhàn)斗力，還坐得穩(wěn)大天尊的寶座嗎

我喜歡學(xué)習(xí)和回答問題。針對(duì)筆友提出的這個(gè)問題，我查閱了各種資料，并與同學(xué)和朋友進(jìn)行了討論，得出了以下結(jié)論，希望對(duì)大家有所幫助:

在《西游記》電視劇中，孫不可一世 而玉皇大帝卻倍顯無能，最后只能靠著如來佛祖的幫忙才逃過一劫。然而在《西游記》中，玉皇大帝卻并非這般窩囊。

玉帝實(shí)力與地位在如來之上

要想知道玉帝與如來的關(guān)系請(qǐng)看一下西游原著第七回：

如來佛祖殄滅了妖猴，即喚阿儺、迦葉同轉(zhuǎn)西方極樂世界。時(shí)有天蓬、天佑急出靈霄寶殿道：“請(qǐng)如來少待，我主大駕來也�！狈鹱媛勓�，【回首瞻仰】。須臾，果見八景鸞輿，九光寶蓋；聲奏玄歌妙樂，詠哦無量神章；散寶花，噴真香，直至佛前謝曰：“多蒙大法收殄妖邪。望如來少停一日，請(qǐng)諸仙做一會(huì)筵奉謝�！�如來【不敢違悖】，即【合掌】謝道：“【老僧】承【大天尊】【宣命】來此，有何法力？還是天尊與眾神洪福，敢勞致謝？”

此處可以明確看出，如來乃是被玉帝宣來而非求來，如來并不敢違背玉帝旨意，說明玉帝實(shí)力與地位均在佛祖之上。

佛教：盛世出門化緣，亂世閉門謝客

道教：盛世入山修仙，亂世出世救人

西游記作者吳承恩歷經(jīng)五朝皇帝，其中嘉靖皇帝對(duì)其影響甚深，玉皇大帝背后的影子就是嘉靖皇帝，二者均非繼承父輩皇位，且嘉靖一生求道，二十年未曾上朝，然而當(dāng)時(shí)的百姓卻未曾怨恨過這位皇帝。恰恰相反，嘉靖年間可謂是思想萌芽，百花齊放。吳承恩意在貶低佛教，諷刺道教，然而皇權(quán)至上的封建思想依然在他的心底扎下了深根。

玉皇大帝。昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝

道教至高神，誕生以后地位在三清之上（以正統(tǒng)道教而非小說與洪荒體系），個(gè)別想將三清位于玉帝之上在以前是出于被批判的，除非道教不想在中國混了，否則也得承認(rèn)帝在三清之上。

原型為周朝時(shí)就興起上帝信仰，昊天上帝，天帝。

明清時(shí)玉帝形象已與上帝結(jié)合，據(jù)記載皇家在宮外祭祀按傳統(tǒng)尊稱昊天上帝，在內(nèi)稱玉帝。

對(duì)普通百姓理解來說，就是老天爺

不止是道教，亦是中國傳統(tǒng)神話之最高神

再讓別人多了解中國傳統(tǒng)神話時(shí)，自己也要注意不要拿洪荒小說當(dāng)傳統(tǒng)

西游記中孫打的門口保安王靈官，為道教護(hù)法神之首，在明朝享受國家祭祀，為政府官方推崇的神靈，民間有著廣泛的信仰（相比之下，二郎神都不如他……），書中對(duì)其地位進(jìn)行了進(jìn)一步提升，為太已雷聲應(yīng)化尊。

孫從兜率宮一路打到通明殿里，凌霄殿外被其攔住，后請(qǐng)來雷部三十六將圍毆孫，孫絲毫不懼，以三頭六臂應(yīng)之，不落下風(fēng)，反而在佛祖來時(shí)看見的是天庭眾人陷入苦戰(zhàn)。

如來佛祖，在明清神魔小說中相當(dāng)于玉帝替身般的存在，天庭常駐部隊(duì)敗了，西游后孫二郎神也經(jīng)常出現(xiàn)，然后被新的主角踩了，三清真武吃癟（基本都是太上老君），要打到玉帝面前時(shí)如來總是剛好到，然后負(fù)責(zé)調(diào)停或者降服。

三清本身在道教內(nèi)部也存在大量爭議，誕生也和道教內(nèi)部互斗有關(guān)。

如來佛祖和玉帝的信仰是遠(yuǎn)比三清廣泛也更受人民認(rèn)可。

玉帝為天命所歸，至高無上，三界主宰，但對(duì)如來老君這些高人也會(huì)表示想當(dāng)尊重的，不是什么瞧不起。

　　我們看西游記，都知道孫猴子大鬧天宮，在電視劇中，玉皇大帝都被打的都鉆到桌子底下去了，慌不迭的喊“快去請(qǐng)如來佛祖！”。天庭上的掛著的牌子也被打的四分五裂。那這種情況很多人包括小編在內(nèi)就覺得玉皇大帝根本就是個(gè)稻草人，啥都不會(huì)，就知道坐在那里裝樣子；可是之后發(fā)生了一件事情讓小編覺得很奇怪，就是一個(gè)縣的縣令不小心打翻了給玉皇大帝上供的貢品，玉帝十分的憤怒就認(rèn)為是縣令在戲耍他，命令龍王不給這個(gè)縣下雨，孫想去求情，玉帝就說“等雞吃完了米， 狗吃完了面 火燒斷了鎖”再撤回命令，神通廣大的孫用盡渾身解數(shù)就是不能使這三個(gè)條件達(dá)成，而做了這個(gè)局的就是看似手無縛雞之力的玉皇大帝。

　　小編查閱了相關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)玉皇大帝的身份很是硬朗，如來的原話是“他（玉帝）自幼修持，苦歷過1750劫，每劫129600年，你算，他該多少年數(shù)，方能享受此無極大道？”這里小編用數(shù)字代替了漢字，算下劫難年數(shù)就是2.26億年，可見玉皇大帝是個(gè)老古董了，很可能是一個(gè)“掃地僧”一樣的厲害人物。

　　小編越看越覺得電視劇和原著間有著很大差距，原著里面沒有說孫把凌霄寶殿鬧得天翻地覆雞犬不寧，它只是說一路打的路上不見人影，九曜星閉門閉戶，四大天王無影無蹤，可見孫沒有和這些天庭大佬正面沖突，只是和佑圣真君的佐使王靈官打了起來，這個(gè)什么佐使，也不是什么大人物，就是個(gè)看門的，明顯在神仙中的地位不高，更別說把玉帝打下桌子了。

　　還有一個(gè)關(guān)鍵的細(xì)節(jié)，就是玉皇大帝沒有“請(qǐng)”如來佛祖，原著中他是作為皇帝傳旨叫人：“遂傳旨著游奕靈官同翊圣真君上西方請(qǐng)佛老降妖”，而后佛祖“奉詔”而來�？梢娔撤N程度上，兩人甚至有著君臣名分。

　　那么問題就是為什么玉帝在孫鬧天宮的時(shí)候不去顯露自己的實(shí)力還是要去喊如來佛呢？小編覺得這是一個(gè)皇帝的尊嚴(yán)，不會(huì)隨便碰到誰就自己親自上陣的，就和領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)所有事情都去自己做一樣，你們覺得呢？

人家是深藏不露