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      余秀華,倉(cāng)央嘉措,誰(shuí)的詩(shī)寫的好?他倆都擅長(zhǎng)寫情詩(shī)?哪首最好?

      2022-03-23 07:10愛(ài)問(wèn)

      簡(jiǎn)介倉(cāng)央嘉措的愛(ài)情,余秀華,倉(cāng)央嘉措,誰(shuí)的詩(shī)寫的好?他倆都擅長(zhǎng)寫情詩(shī)?哪首最好?我喜歡倉(cāng)央嘉措情詩(shī) 有浪漫主義情懷。 余秀華的詩(shī)欣賞不來(lái) :這兩個(gè)雖然都是詩(shī)人,可沒(méi)法比。倉(cāng)央嘉措的詩(shī)歌是天上白云,余的詩(shī)歌是鄉(xiāng)村煙火。倉(cāng)央嘉措的詩(shī)歌充滿神秘的美感,而...

      兩個(gè)人的經(jīng)歷也完全不一樣,這也決定了寫作風(fēng)格的不一樣。一代人有一代人的詩(shī)。余秀華詩(shī)歌只屬于當(dāng)下,符合在當(dāng)下審美和喜好,再者通過(guò)自身身體問(wèn)題包裝等,若她是健全的詩(shī)人,或許關(guān)注度會(huì)大大降低。而倉(cāng)央嘉措的是屬于過(guò)去,也屬于未來(lái),影響是永久的,影響是深刻。倉(cāng)央嘉措的獨(dú)特魅力,過(guò)去沒(méi)有人可以取代,現(xiàn)在沒(méi)有人可以取代,我想未來(lái)也是。余的詩(shī)歌,到底能活多久,這個(gè)我不能下定論,或許幾年,或許會(huì)一直活下去,但一點(diǎn)可行肯定,從她目前的寫作水平看,不會(huì)超越倉(cāng)央嘉措。

      1;兩個(gè)人根本不是同一代人;余秀華生活在21世紀(jì);蒼陽(yáng)嘉措是17世紀(jì)的人;

      ;余秀華是一位現(xiàn)代女性;蒼陽(yáng)嘉措是藏傳佛教的高僧;

      第三;最重要的一點(diǎn);余秀華的詩(shī)是用中文寫的;蒼羊家錯(cuò)的母語(yǔ)是藏語(yǔ),F(xiàn)在所有能閱讀的人都是翻譯作品;其中很大一部分不是蒼陽(yáng)家錯(cuò)的原著。

      余秀華的杰作被認(rèn)為是“在中國(guó)大部分地區(qū)與你同眠”;從這首詩(shī)的標(biāo)題,我們可以知道它的“區(qū)別”——它的大膽和直接是任何一個(gè)時(shí)代的詩(shī)人都無(wú)法企及的;

      蒼陽(yáng)家厝的作品以藏語(yǔ)完成;廣受歡迎的《滄陽(yáng)家措詩(shī)集》的藏文原著是《滄陽(yáng)家措古露》!肮緡!笔沁_(dá)德高僧的引文宋體,意思是“陶歌”。(傳教士詩(shī)歌);

      然而,為了引起注意,幾乎所有的中文版本都被翻譯成“情詩(shī)”或“情歌”。

      傳統(tǒng)上,人們認(rèn)為僧侶應(yīng)該是空的,沒(méi)有多少欲望,沒(méi)有情感糾葛。

      倉(cāng)陽(yáng)家厝本人有很多經(jīng)歷和疑慮;例如,你在楊厝住了多少年?一些歷史記錄記載他只活了24歲;歷史書上說(shuō)他活到了56歲!

      最重要的是,蒼陽(yáng)佳錯(cuò)的愛(ài)情詩(shī)中有很多虛假作品;普通讀者很難區(qū)分哪一本是原創(chuàng)的,哪一本是別人的“私人物品”;

      比如說(shuō)很多網(wǎng)上的傳聞都來(lái)自蒼楊家厝的詩(shī),第六位達(dá)賴?yán)铮骸拔以?jīng)認(rèn)為風(fēng)情萬(wàn)種會(huì)破壞佛教運(yùn)動(dòng),我害怕我進(jìn)山時(shí)不會(huì)掉入城市。(我也害怕風(fēng)情萬(wàn)種會(huì)破壞佛教運(yùn)動(dòng),我害怕我進(jìn)山時(shí)會(huì)誤入城市。)如果世界是安全的,用雙重完美的方法,我將不辜負(fù)如來(lái)和清朝。意思是:如果你戀愛(ài)了,你會(huì)失去如來(lái)(佛法);如果你沒(méi)有感情,你會(huì)辜負(fù)“她”(愛(ài))。

      的真實(shí)性令人懷疑。

      盡管蒼陽(yáng)家錯(cuò)成為了“高僧”“,他從未忘記自己對(duì)世俗生活的感受。他創(chuàng)作了大量具有個(gè)人經(jīng)歷的詩(shī)歌,書寫了人們內(nèi)心的矛盾和現(xiàn)實(shí)生活的理想,突破了宗教對(duì)人性的束縛。藏語(yǔ)專家認(rèn)為,這些作品不僅具有積極的思想內(nèi)容,而且具有很高的藝術(shù)技巧。在韻律結(jié)構(gòu)方面,它采用了這是和聲民歌的形式。基本上,每個(gè)句子有四個(gè)句子和六個(gè)音節(jié),分為三個(gè)節(jié)拍。也就是說(shuō),四句話,六個(gè)單詞,三餐,節(jié)奏洪亮,朗朗上口。情歌大多是比興的,直接表達(dá)他們的思想。它們自然流暢,通俗易懂,為藏詩(shī)創(chuàng)作開(kāi)辟了新的詩(shī)風(fēng)。以

      為例,以下三首歌是蒼陽(yáng)佳錯(cuò)的原著(翻譯)。

      東山翠微無(wú)法攀登,

      極高,天空明亮,月亮誕生,

      ?美麗再次引發(fā)相思。

      這顆心只記得它是清清的。

      能在短時(shí)間內(nèi)破壞人的腸道,

      對(duì)每一位上帝的傷害都有同情心。

      ?郁郁寡歡,玉人獨(dú)自歸來(lái),芳草郁郁蔥蔥,夕陽(yáng)西下。


      他手掌中珍珠的價(jià)格是幾何的。

      很粗心,沒(méi)有考慮過(guò)。

      ?一旦你背著別人的袖子回去,你就會(huì)淚流滿面。



      一個(gè)能凈化靈魂,字字充滿了佛性,行行你能品出禪味。這樣的作品,能讓你品讀后眼前仿佛出現(xiàn)陽(yáng)春白雪、圣浩的蓮花,感覺(jué)到視覺(jué)帶來(lái)神經(jīng)松馳的愉悅,從而有利于身心健康。

      一個(gè)能扭曲靈魂,字字充滿了騷味,行行你能聽(tīng)出翻來(lái)覆去欲望難奈的饑餓。這樣的作品,雖然人間煙火味太重,但讀多了如同菜里正吃著,忽然發(fā)現(xiàn)了一只蒼蠅,不由令人反胃起來(lái)。

      二者沒(méi)有可比性,前者,心胸豁達(dá),悲憫蒼生,寫出來(lái)的文字干凈若雪。后者,心胸狹窄,為人刻薄,寫出來(lái)的東西格局小了,只適合自己的靈魂歇斯底里吶喊。

      不可否認(rèn),二者的詩(shī)作都有人喜歡膜拜。倉(cāng)央嘉措的詩(shī)坐于云端引人仰視,身邊木魚不敲,佛音自來(lái)。而睡詩(shī)體適合燈下眼望天花板,心想意中人,哼一曲二簧:“愛(ài)你愛(ài)得好辛苦,穿越大半個(gè)中國(guó)坐疼了老娘的屁股……”

      尤其欣賞倉(cāng)央嘉措:巜見(jiàn)與不見(jiàn)》

      尤其欣賞余秀華:《我愛(ài)你》

      (僅代表個(gè)人觀點(diǎn),蘿卜青菜各有所愛(ài)。)

      Tags:倉(cāng)央嘉措的愛(ài)情頭條問(wèn)答,余秀華,倉(cāng)央嘉措,情詩(shī),他倆