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期頤,一般指一百歲老人。期是期待,頤是供意謂百歲老人飲食起居不能自理,一切需期人或照顧。古時稱百歲為 " 期頤之年 " 。 期頤:百歲之人。

在云南羅平富樂下菜園村有一塊古匾“期頤人瑞”,說的是該村王姓一女老人曾經(jīng)活到一百多歲,所以有這個稱呼。在這里,期是期望,指望的意思,頤是贍養(yǎng)的意思,期頤人瑞指由于年事已高,需要、指望兒孫贍養(yǎng)她。 

擴(kuò)展資料:

古人的年齡稱謂來源不一,大多根據(jù)不同年齡的生理特征而命名,但也有一些是因襲前人所言而成為固定稱謂的。

在所有的年齡稱謂中,“九十”的稱謂可謂最多最有趣。或叫“鮐背”,鮐是一種魚,背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。又人到暮年,皮膚上生出老年斑如凍梨之皮,故又稱“凍梨”。

還有依據(jù)生理特征命名的,如:人初生叫“嬰兒”,是因為人初生需要抱在胸前喂奶。嬰可與膺通假,膺者胸也。嬰兒即為抱在胸前之兒。

七歲除叫做“悼”外,還叫“齠齔”也叫做“毀齒”,因為正是換牙時期,所以有此稱呼。十五歲叫做“童”,“山無草木曰童”。古代十六歲成年,十五歲男子未加冠,女子未及笄。此處用的是比喻意。

參考資料來源:百度百科—期頤

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下面是更多關(guān)于百歲的問答

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百歲的別稱

而立之年:三十歲。

不惑之年:四十歲。

知天命、知非之年:五十歲。

耳順、花甲之年:六十歲。

古稀之年:七十歲。

杖朝之年:八十歲。

耄耋:八十、九十歲。

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一百歲古人稱為

中國傳統(tǒng)的“壽ZT) 2005-9-8 星期四(Thursday) 晴

  在當(dāng)俗上,生日”和“祝壽”是有嚴(yán)格區(qū)別的。因壽”字的本意是指人的年齡大,如《說文》所釋:“壽,久也!薄稄V韻》所釋:“壽,壽考(同老)!薄镀n惥帯匪專骸皦郏夏暌!

    

     民間把“五!本闳暈槿松畲蟮男腋,所謂“五!本褪恰渡袝ず榉丁分杏浭龅模骸耙辉粔郏桓,三曰康寧,四曰攸(同有)好德,五曰考終命(即有一個好的人生結(jié)局)。”把“壽”推為“五!敝住U窃谶@種人生觀的指導(dǎo)下,從古至今人們十分重視各種追求和祝愿長壽的活動,由此也就產(chǎn)生了祝福長壽的禮儀。這種禮儀大都是在老年人的生日時舉行的,當(dāng)?shù)胤Q之為“祝壽”、“拜壽”、“賀壽”、“慶壽”、“做壽”、“過好日子”等等。

    

     從上述傳統(tǒng)觀念出發(fā),把幼、少、青、壯年的生日禮儀,叫做“過生日”,而不能叫做“祝壽”,俗以為這樣叫了是會“折壽”、“短命”的。那么,在什么年齡“過生日”才能叫“祝壽”呢?這從來沒有統(tǒng)一的規(guī)定。從當(dāng)?shù)孛耖g習(xí)慣來說,一是要在50歲以上或是有了孫兒;二是父母已經(jīng)去世。一個人如果父母健在,即使已經(jīng)過了50歲,也不能在家中“祝壽”,只能“過生日”,這就是古人所說的“尊親在不敢言老”。古人把“壽”分為上中下,100歲稱上壽,80歲稱中壽,60歲稱下壽。因此,并不是人的每一個生日都可以稱作“壽”的。

    

     古人對于祝壽和人的年齡段,都有一些專門的稱呼和比喻。在現(xiàn)今一些祝壽匾、幛、賀詞和其他書面語言中,仍不同程度地沿用著。

    

     首先,對于男性和女性的祝壽有不同的稱呼,男性稱為“椿壽”,女性稱為“萱壽”。這兩種稱呼都是有其來源的。在《莊子·逍遙游》中有這樣一段話:“上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。”這本來是指極長壽的椿樹,被后人借用為長壽老人的代稱。又由于在《論語·季氏》中有孔子的兒子伯魚,“趨庭而過’,接受父親教誨的記載,后人遂將“椿”和“庭”合起來,將父親稱為“椿庭”,于是為父親祝壽就叫做“椿壽”。推而廣之,凡是為朋友的父親祝壽,為父輩的男性乃至一切男性的祝壽,都可以叫做“椿壽”。萱就是“萱草”,又寫作“諼草”,萱草的花蕾就是金針菜,又叫黃花或黃花菜。由于在《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》中有“焉得諼草,言樹之背”的詩句,而按漢代學(xué)者對這句詩的解釋:“諼草令人忘憂;背,北堂也!本褪钦f,諼草是一種忘憂草,如果種在母親所居住之處就可以令人忘憂。所以后人就把母親稱之為“萱堂”,或簡稱為“萱”。對父母則合稱為“椿萱”。因此,為母親祝壽就叫做“萱壽”。推而廣之,凡為朋友的母親祝壽,為母輩的女性乃至一切女性的祝壽,都可以叫做“萱壽”。

    

     其次是對于人的不同年齡段,有特定的稱謂。

    

     總角:童年。古代,幼兒把頭發(fā)扎成像一對牛角般的小髻,稱總角。

    

     垂髻:童年。兒童未成年時不戴帽子,頭發(fā)下垂。后因以“垂髻”指童年。晉代陶淵明《桃花源記》:“黃發(fā)垂髻,并怡然自樂!

    

     及笄:女子15歲。笄是古代婦女盤頭發(fā)用的簪子。及笄,指女子15歲時,把頭發(fā)簪起,表示已成年。《禮記·內(nèi)則》:“女子……十有五而笄。”

    

     豆蔻:十三四歲的少女。唐代杜牧《贈別》詩:“娉娉裊裊十三余,豆寇梢頭二月初。”后因以“豆寇”年華喻十三四歲的少女。

    

     破瓜:女子16歲。古代文人把“瓜”字拆開,成為兩個八字,因稱16歲的女子為“破瓜之年”。

    

     弱冠:男子20歲。古代男子20歲行成年禮,束發(fā)戴冠,表示已成年。

    《禮記·曲禮上》說:“二十曰弱冠!蔽鲿x左思《詠史》詩:“弱冠弄柔翰,卓犖觀群書!

    而立:30歲?鬃印墩撜Z·為政》:“吾十有五而志于學(xué),三十而立!焙笠蚍Q30歲為“而立之年”。

    

     不惑:40歲!墩撜Z·為政》:“四十而不惑!毖匀说搅40歲,社會經(jīng)驗增多,遇事能辨是非,不再疑惑。后稱40歲為“不惑之年”。

     強(qiáng)仕:40歲!抖Y記·曲禮上》:“四十曰強(qiáng)而仕!敝^男子40歲,智慧、氣力皆強(qiáng)盛,可以出仕。

    

     天命:50歲!墩撜Z·為政》:“五十而知天命!焙蠓Q50歲為“天命之年”。

    

     艾:50歲!抖Y記·曲禮上》:“五十曰艾!笨追f達(dá)疏:“發(fā)蒼白如艾也。意謂頭發(fā)蒼白如艾的年齡。

    

     花甲:60歲。由天干、地支互相組合排列的60個名號而得名。循環(huán)一次為60歲,稱作一個“花甲”。

    

     耳順:60歲。《論語·為政》:“六十而耳順。”故稱60歲為“耳順之年”。

    

     耆:60歲!抖Y記·曲禮上》:“六十曰耆,指使!

    

     古稀:70歲。杜甫詩《曲江》:“酒債尋常行處有,人生七十古來稀!

    

     耄耋:《禮記·曲禮上》:“八十、九十曰耄!薄对娊(jīng)·秦風(fēng)·車鄰》:“逝者其耋。”毛傳:“耋,老也。八十曰耋!焙笠蛞园司攀畾q為“耄耋之年”。

    

     期頤:百歲。《禮記·曲禮上》:“百年曰期,頤!逼谑瞧谕,頤是養(yǎng)。就是說,人活到一百年,是期望中的高壽,所以到了這個年齡,就要很好地養(yǎng)起來。于是,后人把“期頤”作為百歲的代稱。

    

     另外,在關(guān)于祝壽的稱呼中,還有三個專門的稱呼:七十七歲被稱為“喜壽”,因為喜字的行書,和七十七這三個字很相近;八十八歲被稱為“米壽”,因為把米字拆開,上面兩點像個八字,中間是個十字,下面又是一個八字,合起來就是八十八;九十九歲被稱為“白壽”,因為百字缺一橫,即“白”字,一百缺一,從數(shù)字上推就成了九十九。

http://www.tianyablog.com/blogger/Post_Date.asp?BlogID=104716&idWriter=0&Key=0&day=8&month=9&year=2005

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年齡的別稱10~100歲

2019-04-21聊聊

1、幼學(xué):10歲!丁でY上》:“人生十幼學(xué)!

2、之年:兒童10歲。

3、金釵之年孩12歲。

4、豆蔻:指女子十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開花的植物,初夏還不是盛夏,比喻人還未成年,故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”)。

5、舞夕之年:少年13至15歲。

6、及笄[ jī ]:指女子15歲。

7、志學(xué)之年:15歲,先秦·孔子《論語》“吾十有五而志于學(xué)!保ㄎ沂鍤q的時候就立志學(xué)習(xí)。)

8、成童:15或15稍上的年歲。

9、舞象之年:少年15至20歲。

10、二八:為16歲。

11、破瓜、碧玉年華:女子16歲。

12、加冠:指男子20歲。古時男子20歲行加冠禮,表示已成年。

13、弱冠:古人20歲行冠禮,以示成年,但體猶未壯,故稱“弱冠”。

14、桃李年華:女子20歲。

15、花信年華:女子24歲。

16、而立(而立之年):30歲,先秦·孔子《論語》“三十而立,四十而不惑!保ㄈ畾q能獨(dú)立做事情,四十歲能通達(dá)事理不被外物所迷惑。)

17、始室:30歲。漢·戴圣《禮記·內(nèi)則》:“三十而有室,始理男事!保凶尤畾q娶妻,開始婚姻生活。)

18、克壯:正當(dāng)壯年,古代30歲為壯。

19、半老徐娘:女子30歲。

20、不惑(不惑之年):40歲為“不惑之年”。

21、艾:50歲。西漢·戴圣《禮記·曲禮上》:“五十曰艾。”(五十歲叫做艾。)

22、半百、知天命、知命之年:50歲。

23、六九年:即54歲。

24、耳順、耳順之年、花甲之年:均指60歲。

25、高齡:敬辭,稱老人的年齡,多指60歲以上。

26、耆[ qí ]:古稱60歲的人為“耆”。

27、下壽:古人以60為下壽,指60歲以上。

28、還歷壽:61歲的壽辰。

29、從心之年:70歲。

30、懸車之年、杖圍之年:均指70歲。

31、耄[mào]:古稱八十歲至九十歲的年紀(jì),形容年老,引申為昏亂之義。

32、耋[dié] :七八十歲的年紀(jì),泛指老年。

33、喜壽:指77歲,草書喜字似七十七,故特代指77歲。

34、耄耋之年、朝枚之年、朝枝之年:均指八九十歲。

35、傘壽:80歲壽辰。因傘字的草體形似八十,故稱“傘壽”。

36、中壽:指80歲以上。

37、米壽:指88歲。因米字拆開好似八十八,故借指88歲。

38、上壽:90歲為上壽。

39、白壽:指99歲,百少一為99,故借指99歲。

40、期頤:指百歲高壽。

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1-100歲各個年齡的別稱?

壯年時期春秋;

40歲(男)——不惑、強(qiáng)壯之年;

50歲——年逾半知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;

60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉(xiāng)之年、還歷之年;

70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年,從心之年、懸車之年;

80~90歲——耄耋之年;

90歲鮐背之年;

100歲——期頤,又可稱為“人瑞”。

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三十歲,四十歲,五十歲,六十歲,七十歲,八九十歲,百歲的別稱

而立,不惑,知天命,花甲,古稀,耄耋,期頤
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中國古代把十歲、二十歲、三十歲一直到一百歲稱為什么?

古代各個年齡段的:

湯出生三天,邀親友吃湯餅。

:周歲!峨x騷》“皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名”。后稱生日為初度。

生。河啄!犊兹笘|南飛》“昔作女兒時,生小出野里”。

總角:總,聚束;角,小髻,意為收發(fā)結(jié)之,即兒童的發(fā)髻向上分開的樣子,俗稱小丫角,因此稱童年時代為「總角」。

垂髫:指童年。古時童子未冠,頭發(fā)下垂,因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田賦》:“被褐振裾,垂髫總發(fā)!

始齔:齔,兒童換牙,即脫去乳牙長出恒牙。按生理常規(guī),男孩八歲、女孩七歲時換牙,「始齔」便成了童

年的代稱。

教數(shù):9歲。

外傅:10歲,出外就學(xué)。

束發(fā):束,捆,結(jié)之意。古代男孩成童時束發(fā)為髻,因以「束發(fā)」為成童的代稱,通常年十五歲始稱成童。

古代年歲的別稱。

舞勺:13歲。

一般指15歲左右,這時應(yīng)該學(xué)會各種技藝!洞蟠鞫Y記·保傅》:“束發(fā)而就大學(xué),學(xué)大藝焉,履大節(jié)焉!

及笄:指女子15歲。

語出《禮記·內(nèi)則》“女子……十有五年而笄”!绑恰,謂結(jié)發(fā)而用笄貫之,表示已到出嫁的年歲。

舞象:男十五歲~二十歲。

是成童的代名詞。原本是古武舞名!抖Y記·內(nèi)則》:“成童,舞象,學(xué)射御!薄妒琛吩唬骸俺赏,謂十五以上;舞象,謂舞武也。熊氏云:‘謂用干戈之小舞也!

待年:指女子成年待嫁,又稱“待字”。

語出《后漢書·曹皇后記》“小者待年于國”。以后稱女子待嫁的年歲為“待年”!段倪x·宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年,金聲夙振!

弱冠:指男子20歲。弱,弱小。

語出《禮記·曲禮上》“二十曰弱冠”。古代男子20歲行冠禮,表示已經(jīng)成年。左思《詠史》詩之一:“弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。”

而立:指30歲。

語出《論語·為政》“三十而立”。以后稱三十歲為“而立”之年!读凝S志異·長清僧》:“友人或至其鄉(xiāng),敬造之,見其人默然誠篤,年僅而立!

不惑:指40歲。

語出《論語·為政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40歲的代稱。應(yīng)璩《答韓文憲書》:“足下之年,甫在不惑!

強(qiáng)壯:指四十!独m(xù)焚書》卷一·書匯:兄雖強(qiáng)壯之年,然亦幾于知命矣

艾:指50歲。

語出《禮記·曲禮上》“五十曰艾”。老年頭發(fā)蒼白如艾!睹駠ㄋ籽萘x》三十七回:“……我年已及艾,還有什么不滿意的事?”

花甲(耳順):指60歲。

以天干地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀(jì)事》卷六十六:“(趙牧)大中咸通中效李長吉為短歌,對酒曰:‘手挪六十花甲子,循環(huán)落落如弄珠’!

古。褐70歲。

語出杜甫《曲江》詩:“酒債尋常行處有,人生七十古來稀!币嘧鳌肮畔!薄

皓首:指老年,又稱“白首”。

《后漢書·呂強(qiáng)傳》:“故太尉段潁,武勇冠世,習(xí)于邊事,垂發(fā)服戎,功成皓首!

耄耋:指八九十歲

語出《漢·曹操·對酒歌》:“人耄耋,皆得以壽終。恩澤廣及草木昆蟲!

黃發(fā):指長壽老人。

語出《詩經(jīng)》,如《詩·魯頌· 宮》“黃發(fā)臺背”。老人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃。曹植《贈白馬王彪》:“王其愛玉體,俱享黃發(fā)期!碧諟Y明《桃花源記》:“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”

鮐背:指長壽老人。

語出《詩經(jīng)》,如《詩·大雅·行葦》“黃臺背”,“臺”與,“鮐”通用!稜栄拧め屧b》:“鮐背,壽也!崩先松砩仙呷珲T魚背。

期頤:指百歲。

語出《禮記·曲禮上》“百年曰期頤”。謂百歲老人應(yīng)由后代贍養(yǎng)。蘇軾《次韻子由三首》:“到處不妨閑卜筑,流年自可數(shù)期頤!

拓展資料:

年齡稱謂是古代指代年齡的稱呼,古人的年齡有時候不用數(shù)字表示,而是用其他稱謂來表示。年齡稱謂大多是記載在書籍之中,然后被沿用至今。

古人的年齡有時不用數(shù)字表示,不直接說出某人多少歲或自己多少歲,而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替。垂髫(tiáo)是三四歲至八九歲的兒童(髫,古代兒童頭上下垂的短發(fā))?偨鞘前司艢q至十三四歲的少年(古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半,在頭頂各扎成一個結(jié),形如兩個羊角,故稱“總角”)。

年齡稱謂-百度百科

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古人男子二,三,四,五,六,七,一百歲分別稱什么之年?

20 弱冠 三十 而立之年 四十不惑之年 50知天命之年 60 花甲 70 古稀 100 期頤之年

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