車爾尼雪基（1828~1889）是俄國解放運(yùn)動時期最卓越的革代表，革命民主派領(lǐng)袖，唯物主義哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家，同時又是著名的美學(xué)家、文學(xué)批評家和小說家。列寧稱他為“唯一真正偉大的俄國著作家”。

車爾尼雪夫斯基于1828年7月12日生于薩拉托夫，父親是個神父。大學(xué)時期（1846~1850）車爾尼雪夫斯基的唯物主義世界觀、革命民主主義立場和空想社會主義觀點(diǎn)便已形成了，他“迫不及待地期望革命來臨”。

1850年車爾尼雪夫斯基大學(xué)畢業(yè)后，在彼得堡陸軍軍官學(xué)校當(dāng)了臨時的教員，旋即被任命為薩拉托夫中學(xué)的教員。他不顧危險宣傳革命思想，決心獻(xiàn)身革命。1853年車爾尼雪夫斯基去彼得堡。他在《現(xiàn)代人》工作期間（1854~1862）正是俄國準(zhǔn)備和實(shí)行“農(nóng)奴制改革”的時期。他和杜勃羅留波夫、涅克拉索夫一起把《現(xiàn)代人》雜志變成了革命民主主義派的機(jī)關(guān)刊物。改革法頒布后，車爾尼雪夫斯基和他的戰(zhàn)友們起草了一系列傳單。他用通俗的語言向農(nóng)民分析了改革的欺騙性，直接號召農(nóng)民起義，同時還從事革命組織工作。

車爾尼雪夫斯基的活動引起了反動分子的恐懼和仇恨，1862年7月，反動當(dāng)局卑鄙地制造假證據(jù)逮捕了車爾尼雪夫斯基，把他關(guān)在彼得堡羅要塞。車爾尼雪夫斯基表現(xiàn)了革命家的英勇氣概和忠貞氣節(jié)。在獄中他用唯一可能的形式繼續(xù)進(jìn)行革命宣傳，寫了長篇小說《怎么辦》。案件的審訊延續(xù)達(dá)一年半，政府找不到任何證據(jù)來判罪，只好無恥地收買奸細(xì)，偽造證據(jù)，1864年1月宣判服苦役14年，終身流放西伯利亞。亞歷山大二世偽善地把苦役期減為7年，流放前舉行了侮辱性的褫奪公民權(quán)儀式，但人群中投來了花束。當(dāng)“罪人”被押走時，人們還尾隨不舍。在流放地車爾尼雪夫斯基繼續(xù)利用文學(xué)創(chuàng)作來宣傳革命思想，寫了小說《序幕》（1867~1869）。

俄國先進(jìn)人士想盡方法營救。馬克思也曾多次組織力量設(shè)法營救他。當(dāng)局想誘使車爾尼雪夫斯基遞書請求赦免，遭到了他的嚴(yán)正拒絕。

車爾尼雪夫斯基從1862年被捕到1883年，在監(jiān)獄、苦役和流放中度過了21年，經(jīng)歷了無數(shù)折磨和苦難，但他一直表現(xiàn)了高尚的革命氣節(jié)。1883年沙皇政府把車爾尼雪夫斯基移往阿斯特拉罕，在這個炎熱地區(qū)又被流放了6年。直到1889年6月，健康被徹底摧毀的車爾尼雪夫斯基才被允許回到故鄉(xiāng)薩拉多夫，同年10月一代偉人與世長辭。

車爾尼雪夫斯基是無產(chǎn)階級革命時代以前偉大的革命家、哲學(xué)家和美學(xué)家。他的美學(xué)代表作《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》（1853~1855）一反當(dāng)時流行的美是觀念的產(chǎn)物、藝術(shù)是填補(bǔ)客觀現(xiàn)實(shí)中美的欠缺等唯心主義觀點(diǎn)，鮮明地提出“美是生活”，“是顯示出生活或使我們想起生活”，是“依照我們的理解應(yīng)當(dāng)如此的生活”的唯物主義見解。車爾尼雪夫斯基寫了許多文學(xué)論文�！抖韲�文學(xué)果戈理時期概觀》（1855~1856）是他的文學(xué)批評代表作。文章充分肯定了別林斯基文學(xué)批評的功績，指出俄國文學(xué)從普希金到果戈理的發(fā)展主要體現(xiàn)在批判精神的不斷加強(qiáng)；高度評價了果戈理所奠定的文學(xué)批判傾向；號召作家成為人民的喉舌，無情揭露當(dāng)時社會的丑惡，激發(fā)人民追求美好的未來。他的文學(xué)評論善于從具體作品出發(fā)，深入闡釋作品的社會價值，巧妙地提出當(dāng)時迫切的社會政治問題。此外，著名論文還有《幽會中的俄羅斯人》（1858），《托爾斯泰伯爵的（童年）、（少年）和戰(zhàn)爭小說》1856）等。

長篇小說《怎么辦》是60年代革命民主主義文學(xué)中輝煌的作品。車爾尼雪夫斯基是在異常艱難的環(huán)境——彼得堡羅要塞中寫成這部小說的，前后只寫了短短的4個月（1862年12月~1863年4月）。

小說描寫的女主人公薇拉·巴甫洛芙娜出身于彼得堡一個小市民家庭，她渴望自由平等。她的母親瑪麗亞貪圖富貴，要她嫁給上流社會的有錢人。在家庭教師、醫(yī)科大學(xué)生羅普霍夫革命民主主義進(jìn)步思想的啟發(fā)下，薇拉思想豁然開朗。羅普霍夫?yàn)榱税阉龔牡叵率野愕募彝フ�救出來，決定放棄學(xué)業(yè)，未畢業(yè)就工作謀生。薇拉離開了家庭，并同羅普霍夫結(jié)了婚。薇拉在革命民主主義和空想社會主義思想影響下，組織縫紉工場，采用“社會主義”原則，改善工人福利，興辦學(xué)校。羅普霍夫的同學(xué)和好友吉爾沙諾夫也是出身貧寒的平民知識分子，他們熱心為工人教書，免費(fèi)為盲人治病，經(jīng)常集會討論重大問題，從事革命活動。不久薇拉發(fā)現(xiàn)，自己雖然與羅普霍夫結(jié)了婚，卻并不愛自己的丈夫，性格也不一致。相反，她卻發(fā)現(xiàn)自己愛上了吉爾沙諾夫，這種感情愈來愈強(qiáng)烈。吉爾沙諾夫也愛上了她。但吉爾沙諾夫?yàn)榱伺笥训募彝バ腋�，盡量避免同薇拉見面。羅普霍夫雖深愛著薇拉，但他了解薇拉和吉爾沙諾夫的真正感情后，就假裝自殺，秘密出國，改名換姓，以成全他們的愛情。這樣，薇拉就與吉爾沙諾夫結(jié)合了。后來，化名的羅普霍夫回國，并且同薇拉的女友在真正相愛中結(jié)合。兩個家庭都生活得很幸福，一直保持著親密友好的關(guān)系，并為共同的事業(yè)而努力工作。在這三個主要人物的故事中，小說還寫了革命派領(lǐng)袖拉赫美托夫性格成長的故事及他的一些活動。

小說通過戀愛故事，塑造了一系列革命民主主義者的光輝形象（作品以“新人的故事”為副標(biāo)題），表現(xiàn)了社會主義自由勞動、婦女解放和社會革命三個重大主題。作者還在作品中提出了他在愛情婚姻問題上的理想和新的道德準(zhǔn)則婚姻是建立在真正的愛情基礎(chǔ)上而不以其他條件為轉(zhuǎn)移的，以及對對方，特別是對婦女的尊重。這部作品回答了時代的迫切問題：要反對專制農(nóng)奴制度應(yīng)當(dāng)怎么辦，渴望造福于祖國人民的人應(yīng)當(dāng)做什么。

小說在描寫“新人”之前，展現(xiàn)了一卷舊世界的畫幅。這個世界的代表是小市民瑪麗亞。她的人生哲學(xué)是：我不搶人，人必?fù)屛�，寧作搶人的騙子不作被人搶的傻瓜。作者指出她的種種丑行是罪惡的社會環(huán)境促成的，在另一種合理的社會中這類人是可以被改造的。

小說的中心內(nèi)容是“新人”的生活和精神面貌。作者描寫了普通的和杰出的兩類“新人”。他們正直不阿，勤奮地學(xué)習(xí)科學(xué)，從小習(xí)慣于以自己的勞動和才智為自己開拓道路，為社會進(jìn)步踏踏實(shí)實(shí)地工作。與精神苦悶、懷疑生活的“多余人”不同，他們具有明確的革命民主主義世界觀，熱愛生活，敢于行動。他們也具有啟蒙者的特點(diǎn)，相信科學(xué)，崇尚理性。他們奉行“合理的利己主義”，主張有節(jié)制地追求個人利益，并把個人利益同社會利益結(jié)合起來。在私生活上，他們提倡男女平等，相互尊重，反對愛情中的自我犧牲，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為犧牲會使對方痛苦，給自己帶來不幸。“合理的利己主義”在當(dāng)時實(shí)際上是一種利他主義，既反對了順從忍受、犧牲節(jié)欲的封建道德，也打擊了損人利己、唯利是圖的資產(chǎn)者道德。但這種倫理道德仍然是從“我”，從“人的本性”的要求出發(fā)的。

小說中兩個大學(xué)生各有個性特點(diǎn)，羅普霍夫比較深沉嚴(yán)肅，吉爾沙諾夫是熱情外露、溫柔隨和的人。聯(lián)結(jié)作品情節(jié)的中心人物是女主人公薇拉·巴甫洛芙娜。她是小市民瑪麗亞的女兒。在羅普霍夫的幫助下，開始了新的生活。在有益于社會的事業(yè)中，她找到了婦女解放的道路，并且建立了幸福的家庭。作者通過薇拉創(chuàng)辦的縫紉工場，表達(dá)了她的社會主義自由勞動的理想，并指出婦女的解放是與社會革命分不開的。薇拉的4個夢不僅是她的性格發(fā)展階段的標(biāo)志，而且更深入地揭示了勞動的意義，說明了社會革命的必要。特別是在第四個夢中，展現(xiàn)了未來社會的美妙圖景，號召人們“向它突進(jìn)，為它工作，使它早日到來，盡可能使它成為現(xiàn)實(shí)�！�

職業(yè)革命家拉赫美托夫是比普通的新人更高、更優(yōu)秀的人物。拉赫美托夫出身于貴族地主階級，但他在吉爾沙諾夫等人的影響下堅(jiān)決背叛了自己的階級，把自己的命運(yùn)同人民聯(lián)系起來。作者告訴我們，作為革命領(lǐng)導(dǎo)人物的拉赫美托夫的性格和思想是在艱苦地學(xué)習(xí)理論，參加實(shí)際勞動和社會觀察中，在艱苦的自我鍛煉中形成的。在他身上體現(xiàn)了當(dāng)時職業(yè)革命家的主要特征。他有明確的革命目的和高度的自覺。他信心百倍地迎接革命風(fēng)暴。他以普通人的生活為標(biāo)準(zhǔn)來安排自己的生活，不允許自己有任何奢侈行為。他堅(jiān)持嚴(yán)格的生活方式：刻苦鍛煉體力，不穿舒適溫暖的衣服，吃最壞的、普通人的食物，不喝酒，不戀愛。甚至為了考驗(yàn)自己，他整晚躺在釘著無數(shù)小釘?shù)拿珰稚�。他忘我地勞動，不浪費(fèi)一分一秒，艱苦克己，嚴(yán)格要求自己，頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)，選擇最主要的著作閱讀。他自覺地投身于群眾之中，從事各種體力勞動，徒步遍游俄羅斯，當(dāng)過樵夫、鋸匠、石工、拉纖夫，力圖消除與老百姓之間的隔閡。他雖然獲得了“嚴(yán)肅主義者”的稱號，但不是冷酷的人，內(nèi)心蘊(yùn)藏著豐富的感情，熟諳人情世態(tài)，他把一切都服從于革命的需要。

作者通過拉赫美托夫表現(xiàn)了革命的主題。這樣的人在當(dāng)時還很少，作者說：“到現(xiàn)在為止，我只碰見過8個這樣的典型”，但作者強(qiáng)調(diào)這種人對革命的作用。他說：“不要跟著他們走，高貴的人們，因?yàn)樗麄冋�在號召你們走上一條缺少個人樂趣的道路；但高貴的人們不聽我的話，倒說：不，個人樂趣并不缺少，反而很豐富，就算在某個地段缺少吧，這個地段也不會長，我們有足夠的氣力走過它，來到那樂趣無窮、遼闊無邊的地方”�！八麄兊娜藬�(shù)雖少，但有了他們，人類生活能夠欣欣向榮，沒有他們，人的生活就會凋萎和腐爛，他們的人數(shù)雖少，卻能人人呼吸，沒有他們，人們便會窒息而死，正直善良的人隨處皆是，這種人卻為數(shù)不多……”這里雖過分強(qiáng)調(diào)了個別人物的作用，但作者對革命者的贊頌卻無可非議。

拉赫美托夫是俄國文學(xué)中第一個職業(yè)革命家的形象。他在書中所占篇幅不大，與其他人物和事件似乎也沒有什么情節(jié)上的聯(lián)系，但他是革命主題的體現(xiàn)，是小說的一個重要主人公。

拉赫美托夫成了當(dāng)時及后來許許多多俄羅斯革命者及青年的榜樣，教育了一批批青年走上反對沙皇專制的革命斗爭道路。他與“薇拉·巴甫洛芙娜的第四個夢”中表達(dá)的社會主義理想一起，鼓舞著人們?yōu)橄麥缗f制度而斗爭。在俄羅斯文學(xué)中，還沒有一本書起過《怎么辦》這樣大的革命作用。

列寧對于《怎么辦》曾給予很高的評價。他說過：“在它的影響下成千成百的人變成了革命家……比方說，車爾尼雪夫斯基就吸引了我的哥哥，他也吸引了我。他使我受到了非常巨大的影響�！绷袑幷J(rèn)為“這部小說能使人整個的生命都充滿活力”�！对趺崔k》成了進(jìn)步青年的“生活教科書”。普列漢諾夫?qū)懙溃骸白詮亩韲�有了印刷機(jī)以來到現(xiàn)在為止，沒有一部印刷作品曾有過《怎么辦》這樣的成就�！薄对趺崔k》的影響還不限于俄國。杰出的國際共產(chǎn)主義運(yùn)動戰(zhàn)士、保加利亞革命家季米特洛夫也受過這部小說的強(qiáng)烈影響。

車爾尼雪夫斯基在《怎么辦》中表現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)技巧。小說的布局頗具匠心，它既能引起讀者興趣，又能蒙蔽敵人。作者把革命理論問題的提出與新人活動的描寫，對現(xiàn)實(shí)社會的揭露和對未來社會的理想，個人性格的描寫與倫理道德問題的探討巧妙地結(jié)合了起來，小說中對于“敏感的男讀者”的奚落、揶揄，以及議論性的插筆，使小說獲得了政論色彩。作者對“新人”的心理分析入情入理，善于挖掘和強(qiáng)調(diào)他們身上的正面品質(zhì)；作者對“新人”的這種浪漫主義熱情和對性格的現(xiàn)實(shí)主義的分析，往往是結(jié)合著的。車爾尼雪夫斯基運(yùn)用了各種不同的描寫手法。為了騙過檢察官，作者還利用了伊索式的語言。-

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