誰知道“你不殺伯仁，伯仁卻因你而死”的典故

《世說》載，公元322年，晉室王敦起兵作亂，其弟王導及受牽連，為了請罪一王導帶著王氏子弟跪在宮殿門前等候皇上發(fā)落。這時周靑進宮，王導希望周靑能替他說些好話，便小聲對他說：“伯仁（周靑的字），我全家100多口，就靠你了�！苯Y果周靑就當沒聽見，昂首走進宮去。等他從宮里出來，已經(jīng)喝得暈乎乎的，王導和他招呼，他還是不理不睬，一邊走還一邊嘀咕：“今年殺賊子，取個斗大金印……”

后來王敦總攬朝政，要收拾周靑遂詢問王導：“周靑也算是個人才，是不是給個官當當？”連問了幾次，王導因想起周靑曾在宮門口不幫自己的事就一直都沉默不語。王敦見他這樣就眼中兇光一閃：“如果不配為官，那么應該殺掉！”王導還是沉默。于是，周靑被王敦殺害。

后來，王導有一次在整理中書省的文件時，才發(fā)現(xiàn)周靑極力維護自己為自己辯白的奏章。又聽說了那天自己跪在宮門時，周靑一進宮就激烈地維護王家全家，只不過沒有在自己面前表示出來而已。聯(lián)想到自己卻在能救活他的時候沒有伸手相救，一股強烈的負罪感涌上心頭，他回家后對兒子們說：“我雖不殺伯仁，但是伯仁卻因我而死。幽明之中，負此良友呀！”這就是我不殺伯仁，伯仁卻因我而死這個典故的來歷。

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我不殺伯仁 伯仁卻因我而死 這句是有什么典故？

"我不殺伯仁，伯仁我而"是一句諺語，出自《晉列傳三十九》，是我雖然怨恨伯仁，卻沒有想殺他的意思;但是因為我的怨恨使伯仁被人殺死，伯仁的死與我有間接的關系。

拓展資料：

原文：

《晉書·列傳三十九》記載：初，敦之舉兵也，劉隗勸帝盡除諸王，司空導率群從詣闕請罪，值顗(字伯仁)將入，導呼顗謂曰："伯仁，以百口累卿！"顗直入不顧。既見帝，言導忠誠，申救甚至，帝納其言。顗喜飲酒，致醉而出。導猶在門，又呼顗。顗不與言，顧左右曰："今年殺諸賊奴，取金印如斗大系肘。"既出，又上表明導，言甚切至。導不知救己，而甚銜之。敦既得志，問導曰："周顗、戴若思南北之望，當?shù)侨�司，無所疑也。"導不答。又曰："若不三司，便應令仆邪？"又不答。敦曰："若不爾，正當誅爾。"導又無言。導后料檢中書故事，見顗表救己，殷勤款至。導執(zhí)表流涕，悲不自勝，告其諸子曰："吾雖不殺伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，負此良友！"

譯文：

晉室重臣王敦起兵作亂，其弟王導及家族受牽連，為了請罪一大早王導帶著王氏子弟跪在宮殿門前等候皇上發(fā)落。這時周顗進宮，王導希望周顗能替他說些好話，便小聲對他說："伯仁(周顗的字)，我全家100多口，就靠你了。"結果周顗當沒聽見，昂首走進宮去。周見到皇帝，說王導是個忠誠的臣子，說盡了好話，皇帝采納了他的意見。周喜歡喝酒，在宮里喝醉了才出來。這時王導仍然在宮門口等著，又叫周，周沒搭理他。一邊走還一邊嘀咕："今年殺叛軍賊子，換個個斗大金印帶在身上(系肘，應該是說放到衣袖里，古人的長袖里一般有個兜，用來裝東西)。"出去后到了家，又連忙寫了一篇奏折，詞語懇切，替王導他們求情。王導不知道(周顗)是救自己，反而非常恨他。

后來王敦總攬朝政，詢問王導："周顗和戴若思是南北兩大才子，應該做三司(司空、司馬、司寇)這樣的大官，沒有什么可以疑慮的。"王導不回答。又問："如果不做三司，那應該可以做尚書令、尚書仆射吧？"王導還不說話。王敦便說："如果不配為官，那就殺了他。"王導還是沉默。

后來王導在整理中書省文件時，才發(fā)現(xiàn)周顗極力為他辯白的奏章。周顗一直在維護他，只是不在他面前表示出來而已。想到自己不負責的沉默，一股強烈的負罪感涌上心頭，他回家后對家人說："我雖然沒有直接殺死伯仁，可伯仁卻是因我的不作為而死。幽冥之中，我對不起這個良友呀！"

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“我無心殺伯仁，伯仁卻因我而死”的典故是怎么回事？

"我伯仁，伯仁卻因我而死"句諺語，出自《晉書·列十九》，意思是我雖然怨仁，卻沒有想殺他的意思;但是因為我的怨恨使伯仁被人殺死，伯仁的死與我有間接的關系。

拓展資料：

[ 原文]

《晉書·列傳三十九》記載:初，敦之舉兵也，劉隗勸帝盡除諸王，司空導率群從詣闕請罪，值顗(字伯仁)將入，導呼顗謂曰:"伯仁，以百口累卿!"顗直入不顧。既見帝，言導忠誠，申救甚至，帝納其言。顗喜飲酒，致醉而出。導猶在門，又呼顗。顗不與言，顧左右曰:"今年殺諸賊奴，取金印如斗大系肘。"既出，又上表明導，言甚切至。導不知救己，而甚銜之。敦既得志，問導曰:"周顗、戴若思南北之望，當?shù)侨�司，無所疑也。"導不答。又曰:"若不三司，便應令仆邪?"又不答。敦曰:"若不爾，正當誅爾。"導又無言。導后料檢中書故事，見顗表救己，殷勤款至。導執(zhí)表流涕，悲不自勝，告其諸子曰:"吾雖不殺伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，負此良友!"

從這個歷史典故中我們是不是也要思考下我們現(xiàn)代人的一些人際交往，朋友之間交往在用心的同時，也要用行動去證明自己的內心，行動和想法要統(tǒng)一，這樣才能減少誤會，避免發(fā)生“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”的悔恨之事。 本回答被網(wǎng)友采納

求“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”的典故 或求“你不殺伯仁，伯仁卻因你而死”的典故

語出《資治通鑒紀。

晉朝中重臣王敦起兵作亂，王導及家族受牽連，在候罪。周伯仁進宮，王導請其說情。周伯仁表面不加理睬。但積極向皇帝進言為王導開罪，并上書為王導請命。王導不知，所以懷恨在心。

后來王敦握有大權，詢問王導要不要殺掉周伯仁，王導一言不發(fā)，最后導致了周伯仁的被殺。后來王導從文庫中找到了周伯仁以前的奏折，才恍然大悟，痛哭流涕：“我不殺伯仁，伯仁因我而死，幽冥之中，負此良友！”

我不殺伯仁，伯仁卻因我而死，出自哪個典故

"我不殺伯伯仁卻因我而死"是一句諺語，出自《晉書·列十九》，意思是我雖然怨恨伯仁，卻沒有想殺他的意思;但是因為我的怨恨使伯仁被人殺死仁的死與我有間接的關系。

[ 原文]

我不殺伯仁，伯仁因我而死。

《晉書·列傳三十九》記載:初，敦之舉兵也，劉隗勸帝盡除諸王，司空導率群從詣闕請罪，值顗(字伯仁)將入，導呼顗謂曰:"伯仁，以百口累卿!"顗直入不顧。既見帝，言導忠誠，申救甚至，帝納其言。顗喜飲酒，致醉而出。導猶在門，又呼顗。顗不與言，顧左右曰:"今年殺諸賊奴，取金印如斗大系肘。"既出，又上表明導，言甚切至。導不知救己，而甚銜之。敦既得志，問導曰:"周顗、戴若思南北之望，當?shù)侨�司，無所疑也。"導不答。又曰:"若不三司，便應令仆邪?"又不答。敦曰:"若不爾，正當誅爾。"導又無言。導后料檢中書故事，見顗表救己，殷勤款至。導執(zhí)表流涕，悲不自勝，告其諸子曰:"吾雖不殺伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，負此良友!"

[ 譯文]

晉室重臣王敦起兵作亂，其弟王導及家族受牽連，為了請罪一大早王導帶著王氏子弟跪在宮殿門前等候皇上發(fā)落。這時周顗進宮，王導希望周顗能替他說些好話，便小聲對他說:"伯仁(周顗的字)，我全家100多口，就靠你了。"結果周顗當沒聽見，昂首走進宮去。周見到皇帝，說王導是個忠誠的臣子，說盡了好話，皇帝采納了他的意見。周喜歡喝酒，在宮里喝醉了才出來。這時王導仍然在宮門口等著，又叫周，周沒搭理他。一邊走還一邊嘀咕:"今年殺叛軍賊子，換個個斗大金印帶在身上(系肘，應該是說放到衣袖里，古人的長袖里一般有個兜，用來裝東西)。"出去后到了家，又連忙寫了一篇奏折，詞語懇切，替王導他們求情。王導不知道(周顗)是救自己，反而非常恨他。

后來王敦總攬朝政，詢問王導:"周顗和戴若思是南北兩大才子，應該做三司(司空、司馬、司寇)這樣的大官，沒有什么可以疑慮的。"王導不回答。又問:"如果不做三司，那應該可以做尚書令、尚書仆射吧?"王導還不說話。王敦便說:"如果不配為官，那就殺了他。"王導還是沉默。

后來王導在整理中書省文件時，才發(fā)現(xiàn)周顗極力為他辯白的奏章。周顗一直在維護他，只是不在他面前表示出來而已。想到自己不負責的沉默，一股強烈的負罪感涌上心頭，他回家后對家人說:"我雖然沒有直接殺死伯仁，可伯仁卻是因我的不作為而死。幽冥之中，我對不起這個良友呀!"

“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”具體是什么典故啊？？？

《世說新語》公元322年，晉臣王敦起兵作亂，其弟王導及家牽連，為了請罪一大導帶著王氏子弟跪在宮殿門前等候皇上發(fā)落。這時周靑進宮，王導希望周靑能替他說些好話，便小聲對他說：“伯仁（周靑的字），我全家100多口，就靠你了。”結果周靑就當沒聽見，昂首走進宮去。等他從宮里出來，已經(jīng)喝得暈乎乎的，王導和他招呼，他還是不理不睬，一邊走還一邊嘀咕：“今年殺賊子，取個斗大金印……”

后來王敦總攬朝政，要收拾周靑遂詢問王導：“周靑也算是個人才，是不是給個官當當？”連問了幾次，王導因想起周靑曾在宮門口不幫自己的事就一直都沉默不語。王敦見他這樣就眼中兇光一閃：“如果不配為官，那么應該殺掉！”王導還是沉默。于是，周靑被王敦殺害。

后來，王導有一次在整理中書省的文件時，才發(fā)現(xiàn)周靑極力維護自己為自己辯白的奏章。又聽說了那天自己跪在宮門時，周靑一進宮就激烈地維護王家全家，只不過沒有在自己面前表示出來而已。聯(lián)想到自己卻在能救活他的時候沒有伸手相救，一股強烈的負罪感涌上心頭，他回家后對兒子們說：“我雖不殺伯仁，但是伯仁卻因我而死。幽明之中，負此良友呀！”這就是我不殺伯仁，伯仁卻因我而死這個典故的來歷。

“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”中的伯仁是誰，這句話有何典故？

王敦舉兵反抗帝，

劉隗勸晉元帝把和王敦有關的王都殺了，王導作為王敦的弟弟因此事受到牽連，希望伯仁（周顗 字 伯仁）可以向皇帝求情，在殿前率領一家老小對著伯仁說：我這一家百十口人全靠你救活了。 但是伯仁沒理他，伯仁進宮后勸皇帝不要殺王導，伯仁出宮時又遇到王導求情，伯仁依舊沒有理他，這讓王導心里就有一些恨伯仁，伯仁回家后，伯仁又寫了奏疏希望皇帝不要殺王導，皇帝確實沒有殺王導。

后來，王敦興兵成功，在京城大開殺戒，對王導說：以伯仁的才能怎么說也可以做三司（司徒 司空 司馬）之類的官職吧？王導沒說話。然后王敦又問：那么尚書令這樣的可以吧？王導依舊沒有說話。然后王敦說既然這些都不行，那就殺了他吧，王導依然沒有說話，最后伯仁被王敦所殺。

王導在之后整理奏章時看到伯仁為他求情的奏疏，懊悔不已，他只是怨恨伯仁，并沒有想殺他，但是他的沉默卻導致了伯仁死亡。所以說：我不殺伯仁，伯仁卻因我而死。

“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”這句話到底有什么一個典故？高手指點！

亂，其弟王導及家族連，請罪一大早王導帶著王氏子弟跪在宮殿門前等上發(fā)落。這時周靑進宮，王導希望周靑能替他說些好話，便小聲對他說：“伯仁（周靑的字），我全家100多口，就靠你了。”結果周靑就當沒聽見，昂首走進宮去。等他從宮里出來，已經(jīng)喝得暈乎乎的，王導和他招呼，他還是不理不睬，一邊走還一邊嘀咕：“今年殺賊子，取個斗大金印……”

后來王敦總攬朝政，要收拾周靑遂詢問王導：“周靑也算是個人才，是不是給個官當當？”連問了幾次，王導因想起周靑曾在宮門口不幫自己的事就一直都沉默不語。王敦見他這樣就眼中兇光一閃：“如果不配為官，那么應該殺掉！”王導還是沉默。于是，周靑被王敦殺害。

后來，王導有一次在整理中書省的文件時，才發(fā)現(xiàn)周靑極力維護自己為自己辯白的奏章。又聽說了那天自己跪在宮門時，周靑一進宮就激烈地維護王家全家，只不過沒有在自己面前表示出來而已。聯(lián)想到自己卻在能救活他的時候沒有伸手相救，一股強烈的負罪感涌上心頭，他回家后對兒子們說：“我雖不殺伯仁，但是伯仁卻因我而死。幽明之中，負此良友呀！”這就是我不殺伯仁，伯仁卻因我而死這個典故的來歷。

伯仁是誰，“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”來自哪個典故？

典世說新語·尤悔》：王大將事，丞相兄闕謝。周侯深憂諸王，始入，甚有。丞相呼周侯曰：“百口委卿！”周直過不應。既入，苦相存救。既釋，周大說，飲酒。及出，諸王故在門。周曰：“今年殺諸賊奴，當取金印如斗大系肘后。”大將軍至石頭，問丞相曰：“周侯可為三公不？”丞相不答。又問：“可為尚書令不？”又不應。因云：“如此，唯當殺之耳！”復默然。逮周侯被害，丞相后知周侯救己，嘆曰：“我不殺周侯，周侯由我而死。幽冥中負此人！” 然后在《晉書·列傳三十九》中這句話就成了“我雖不殺伯仁，伯仁由我而死”:初，敦之舉兵也，劉隗勸帝盡除諸王，司空導率群從詣闕請罪，值顗將入，導呼顗謂曰：“伯仁，以百口累卿！”顗直入不顧。既見帝，言導忠誠，申救甚至，帝納其言。顗喜飲酒，致醉而出。導猶在門，又呼顗。顗不與言，顧左右曰：“今年殺諸賊奴，取金印如斗大系肘。”既出，又上表明導，言甚切至。導不知救己，而甚銜之。敦既得志，問導曰：“周顗、戴若思南北之望，當?shù)侨�司，無所疑也�！睂Р淮�。又曰：“若不三司，便應令仆邪？”又不答。敦曰：“若不爾，正當誅爾。”導又無言。導后料檢中書故事，見顗表救己，殷勤款至。導執(zhí)表流涕，悲不自勝，告其諸子曰：“吾雖不殺伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，負此良友！” 所以正解是：“我雖不殺伯仁，伯仁由我而死�！�