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  1、原因

  四年(897年),鄭買嗣指使楊登殺死南詔王隆舜。唐昭宗天年(902年),權(quán)臣鄭買嗣起兵殺死舜化貞及南詔王族八百余人,滅亡南詔,建立大長和國。

  2、簡介

  南詔王國(738年—902年)是八世紀(jì)崛起于云貴高原的古代王國,由蒙舍國首領(lǐng)皮羅閣于公元738年建立,902年亡于權(quán)臣鄭買嗣。

  唐初洱海地區(qū)部落林立,互不役屬,其中有六個較大部落,稱為六詔。分別是:蒙巂詔、越析詔、浪穹詔、邆賧詔、施浪詔、蒙舍詔。蒙舍詔在諸詔之南,稱為“南詔”。在唐朝的支持下,南詔先后征服西洱河地區(qū)諸部,覆滅其他五詔,統(tǒng)一了洱海地區(qū)。-

下面是更多關(guān)于南詔國的問答

最佳貢獻(xiàn)者
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南詔國為什么會滅亡?

公元902年(唐天復(fù)2年),政權(quán)了它生命的盡頭。雖然說這是每一個專制王然的歸宿,但南詔的覆滅在傳說中更具有戲劇的色彩和強烈的諷刺意味。那真正是一出讓人欲笑不能欲哭無淚的黑色幽默。直接推翻南詔蒙氏政權(quán)的人物是鄭回的子孫鄭買嗣,不過這鄭買嗣可不是什么善良之輩,他是一個野心家。他也想過一把皇帝痛,哪怕過把痛就死。丟了蒙氏江山的倒霉鬼叫舜化貞和他的不滿一歲的兒子。無論是說南詔理該滅亡而讓這兩人來承擔(dān)其先輩的罪債,還是說南詔本不該滅應(yīng)由他們來負(fù)這歷史的責(zé)任,都讓人覺得天理不公。他們都是孩子!舜化貞雖有過中興皇帝的稱號,但據(jù)《僰古通紀(jì)淺述》所說,他登基時只有10歲,鄭買嗣作為國老攝政。10歲登基的小皇帝到15歲時就一命嗚呼了,死因不明,卻留下個不滿周歲的龍種。鄭買嗣先是讓皇姐抱了小兒坐在皇位上聽政,后來又說這工作實在太辛苦,讓皇妃回后宮去過安樂的日子而由他代抱小兒。抱著小兒發(fā)令施政的鄭買嗣暗中將那嬰孩的陰囊掐破,嬰孩號哭不已,不一日而天折。于是,鄭買嗣殺蒙氏800人而篡位。 本回答被網(wǎng)友采納
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降唐叛唐再降唐,一百六十四年南詔國為何覆滅?

位于南邵,李密兵敗降唐之后不死心,想邀請舊部一起叛唐,卻被拒之門外。
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大理段式是白族人嗎?是誰導(dǎo)致了南詔國的最終滅亡?

 不是.段氏祖籍東北遼東,是鮮卑人,

在南詔后期,大臣專權(quán),統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾激化。902年,漢族大臣鄭回的七世孫鄭買嗣推翻蒙氏南詔,自立為王,改國“大長和”。
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唐朝為什么會和南詔國進(jìn)行十五年的長期戰(zhàn)爭呢?

唐僖宗

年間

安南都護府

高駢

率兵多次大敗

南詔

,南詔最終被

唐朝

擊潰,終于南詔因

國力

耗盡而先與唐朝五年滅亡。
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南詔國是哪建立的,又是哪年滅亡的,它的滅亡時間距2012年已經(jīng)有多少年了

(738年-937年)是中國唐朝時代西南部的奴隸制政國境包括今日全境及貴州、四川、西藏、 越南、緬甸的部份土地。由蒙舍詔首領(lǐng)皮羅閣在738年建立,直到937年被段思平所滅,建立大理。它的滅亡距離2012年已經(jīng)1075年了。 追問
能告訴我南詔的象征圖案是什么?是動物嗎?如果是,是鷹嗎?如果不是,那南詔和鷹有什么瓜葛,或關(guān)系嗎?(在線等)
追答
南詔國的象征是金翅鳥,不是鷹。

故事大概是這樣的:在很久很久以前,彌渡上段有一個小國叫白子國。國王的三女生得貌美如花,聰明賢慧。人們親切地稱她為三公主。三公主不愛大臣公卿的公子哥兒,卻偏偏愛上一個名叫可切老伯。(細(xì)奴羅)的長工。許多不理解,有的甚至惡語相加。國王和王后也以為這是一件門不當(dāng)戶不對的事,于是白王想盡種種辦法來整治細(xì)奴羅,細(xì)奴羅憑自己的聰明才智,一一化解了國王給自己設(shè)下的磨難。在一年一度的二月八打歌會上,正當(dāng)人們把所有的熱情和奔放投放在歌場之中,盡情享受這烈酒般歡樂的時候,忽然遠(yuǎn)處飛來一對金翅鳥,落在歌場邊的一棵大樹上,高聲作人語道:

“細(xì)奴羅、三公主,細(xì)奴羅、三公主”。

國王意識到細(xì)奴羅與三公主的姻緣實乃天定,于是把三公主許配給了細(xì)奴羅。不久,把自己的王位也嬋讓給了細(xì)奴羅,細(xì)奴羅便建立了南詔王國。
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云南是不是叫做南詔國?

看過《仙劍奇?zhèn)b傳》系列的人應(yīng)該都知一個南詔國,相傳這人居住的地方。南詔是中國唐朝時包括現(xiàn)時云南全部,貴州,四川,西藏,越南,緬甸一部分的國家。當(dāng)時南詔國在唐朝的支持下,兼并其他5詔,建立一個國國家。唐昭宗天復(fù)二年(902年),南詔國權(quán)臣鄭買嗣奪位自立,改國號大長和。南詔國傳位165年,至此滅亡。五代后唐天成四年(929年),趙善政滅大長和國,建立大天興,次年東川節(jié)度使楊干貞滅大天興國,改國號大義寧。大義寧后被白族先民段思平所滅,承襲了南詔以來的疆界,建立了大理政權(quán)。
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南詔國為什么每次都靠斬圣女平息叛亂呢?

,我在做任務(wù),如果回答對你有幫助,麻煩給個最佳答案鼓勵一下,謝

因為她們覺得斬她們拖延時間,畢竟斬圣女需要時間準(zhǔn)備啊

因為足夠美貌才能給叛軍帶來震撼

我覺得先簽再斬合適啊,至少圣女死的有價值。

南詔國的圣女都是女媧后人 秉承女媧愛世人的傳承保護著南詔百姓 每當(dāng)戰(zhàn)亂的時候受苦的都是百姓,所以圣女都不忍心戰(zhàn)亂的發(fā)生,都會想法設(shè)法阻止。

其實斬圣女 和三國里面的祭旗差不多是一個性質(zhì)的

她們怎么知道斬了她們叛亂會平息呢?

這個她們并不是 知道 斬了她們之后能夠平息戰(zhàn)亂而是為了能夠阻止戰(zhàn)亂所做出的犧牲 我們想起來會覺得很傻很天真 但是她們都是這樣的 就想近代史上的革命烈士一樣 比較有名的如譚嗣同 他知道自己即使?fàn)奚兎ㄒ膊灰欢ǔ晒?但是為了喚醒一部分人而做出的犧牲

這個不單是南詔國的習(xí)慣問題,也是中國歷史上歷朝歷代的通!

女人只是個出氣筒/借口/棄子!反正是用來犧牲的!

縱觀中國上下五千年,基本上除了明朝是死抗到底、永不認(rèn)輸,不會靠犧牲女人去或者叫妥協(xié)或者叫迂回或者叫通婚去換取所謂的和諧之類的和平。

歷史上有名的有昭君出塞、文成公主之類的,還有周幽王的烽火戲諸侯,說是一個美女惹的禍,更別說紂王了。

所以說,人們就習(xí)慣動不動就拿女人,特別是美女,最好是什么圣女開刀,這樣似乎就能解決一切問題!

事實上是什么問題也不能解決,掩耳盜鈴,自欺欺人罷了。有時只是給了一個人家下臺的臺階。

像周星馳的臺詞:圣女(美女)被斬啊斬啊,就習(xí)慣了。

他習(xí)慣,你習(xí)慣,大家就都習(xí)慣了。。。

順便說一句,仙劍是根據(jù)一個游戲改編而成的,當(dāng)時那個年代《仙劍奇?zhèn)b傳》是風(fēng)靡全國的游戲,很煽情。

后面改編的一塌糊涂,沒有一點韻味!

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歷史上位于云南的南詔國,為何敢進(jìn)攻唐朝?

天高皇帝遠(yuǎn),云南的兵力發(fā)展地很充足。在唐玄宗給了南詔國削藩的權(quán)力后,他們迅速變強,為了更大的野心開始攻打唐朝。

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