元上都與元大都有什么區(qū)別？

都，元代名。位于錫林郭勒盟正藍旗人民政在旗大營子(現(xiàn)敦達浩特)東25公里，高勒北岸1公里，“五一”牧場南4公里處。當?shù)啬撩穹Q之為“北奈曼蘇默”城，意為一百零八廟�，F(xiàn)被列為內蒙古自治區(qū)重點文物保護單位之一。

上都地區(qū)山川雄固，風景優(yōu)美，據(jù)古籍對其記載：“龍崗蟠其陰，灤水經(jīng)其陽，四山拱衛(wèi)，佳氣蔥郁，東北不十里有大松林，異鳥群集....山有林木，水有色鹽，百貨狼籍，畜牧繁息，大供居民之食用。”

上都城興建之前，金代屬桓州。成吉思汗在這里避過署。蒙哥汗五年(1255年)忽必烈受命駐守此地，次年開府營建城廓宮。元上都建于1256年，1259年落成。中統(tǒng)元年(1260年)忽必烈即位于此，稱開平府，1264年加號上都。自后歲一巡幸，未署而至，先寒而南，成為常任之夏都，與北京并稱為兩都。

上都城由外城、皇城、宮城和外苑部分組成。外城周長約十八、九里。內城為皇城，外城為市區(qū)，城內有宮署約六十所，各種寺廟一百六十余處，有大明、儀天、寶云、宸麗、慈福、鴻禧、睿思等殿，大安、延春、連香、紫檀、凝暉等閣；綠珠、瀛州兩堂以及振堂等重要建筑。城內除中央及北城墻中部的大型宮殿位于中線以外，大部建筑未采用對稱的布局，殿、亭、閣、榭各具特色，或近臨沼池，或開渠引流，或亭閣相連，形狀大小各異，色彩風俗不同，優(yōu)雅非凡。上述通往各地的驛道四通八達，為漠北與中原的交通樞紐。

上都地區(qū)元朝時商賈工匠云集，繁榮興盛，不但有從中原來的商人，也有從中亞和歐洲來的商人，他們運來各種金屬器皿、日用品和為統(tǒng)治階級享用的奢侈品，而后運走上都地區(qū)的畜產品，促進了以元上都為中心的蒙古地區(qū)的經(jīng)濟繁榮。1358年紅巾軍攻克上都，焚毀宮闕衙署。結束了它作為一代陪都的歷史。

元大都因系擇址新建，城市規(guī)劃不受舊格局約束，所以其居民區(qū)與金中都新舊坊制混合形式不同，全部為開放形式的街巷。按照方位，元廷將大都街道分為50坊：福田坊，在西白塔寺，即今北京白塔寺一帶。阜財坊，在順承門內金玉局巷口，即今北京民族文化宮以北。金城坊，在平則門內，即今北京阜成門內大街以南之大水車胡同一帶。玉鉉坊，在中書省前相近，即今北京故宮午門以東。保大坊，在樞密院北，即今北京王府井大街一帶。靈椿坊，在大都路總管府北，即今北京安定門內大街之西靈光胡同一帶。丹桂坊，在靈椿坊北。明時坊，在太史院東，即今北京建國門內觀象臺一帶。鳳池坊，在斜街北，地近海子，即今北京鼓樓西大街以北。安富坊，在順承門羊角市，即今西皇城根南街以西、甘石橋東北。懷遠坊，在大都城西北隅。太平坊，有大承華普慶寺，在今北京西直門內寶產胡同一帶。大同坊、文德坊，以其取義，或在元大都國子學和宣圣廟，即今北京國子監(jiān)一帶。金臺坊，有齊政樓，即今北京舊鼓樓大街一帶。穆清坊，地近太廟，在今北京朝陽門內以北。五福坊，坊在中地，或在中心閣附近，即今北京鼓樓一帶。泰亨坊，地在大都城東北。八政坊，地近萬斯倉、八作司。時雍坊，有慶壽寺，即今北京電報大樓西側一帶。乾寧坊，在大都城西北。咸寧坊、同樂坊、壽域坊、宜民坊、析津坊、地近海子，即今北京積水潭東北、鼓樓西大街一帶。康衢坊、進賢坊、嘉會坊，在大都城南部。平在坊，在大都城北部。和寧坊、智樂坊、鄰德坊、有慶坊、清遠坊，在大都城西北隅。日中坊，在今地安門西北。寅賓坊，在大都城東部。西城坊，在大都城西部。由義坊，在今北京阜成門內北三里。居仁坊，在大都城東市。睦親坊，地近諸王府。仁壽坊，地近御藥院，在今北京隆福寺一帶。萬寶坊，大內前右千步廊之西，在今北京故宮午門以西。豫順坊，有福壽興元觀，即今北京西直門內樺皮廠胡同一帶。五云坊，大內前左千步廊之東，即今北京故宮午門以東。湛露坊，近官酒庫，在大都城東部。樂善坊，地近諸王府，與睦親坊相近。澄清坊，地近御史臺，在今北京米市大街甘雨胡同一帶。元大都的坊皆以街道為界線，雖有坊門，但無坊墻，坊門只不過是標志而已�！段鼋蛑尽贩Q元大都有50坊，但《日下舊聞考》引《元一統(tǒng)志》只列49坊，或有遺漏�！段鼋蛑尽酚州d有里仁坊、發(fā)祥坊、善利坊、樂道坊、好德坊、招賢坊、善俗坊、昭回坊、居賢坊、鳴玉坊、展親坊、惠文坊、請茶坊、訓禮坊、咸宜坊、思誠坊、東皇華坊、明照坊、蓬萊坊、南薰坊、遷善坊、可封坊、豐儲坊等坊名，均為《元一統(tǒng)志》所不載�！段鼋蛑尽分�于元末，其所記坊名當即舊坊所改，或元末所增設。

元上都和元大都有什么不同，平面圖差不小呢

不是同一個城市

元上都和元中都分別在哪里

劉秉忠

1256年劉奉忽必命在此地選址建城,1259年城成,命名為“開平府”,此城元上都的前身。1260年,忽必烈在此登上蒙古大汗之位,是為元世祖皇帝,將開平府作為首都。公元1264年,詔令開平府為上都，又名上京、灤京。次年,改燕京(今北京)為中都(后稱大都),遂確定兩都制度,使上都和大都成為元朝的兩大首都，上都成為僅次于元大都(今北京)以外的第二個政治、軍事、經(jīng)濟和文化中心。1272年,元上都開始大興土木,不斷擴建,形成了中國歷史上北方草原規(guī)模最宏偉的一座都城,成為當時中國乃至世界的政治、經(jīng)濟、軍事、文化中心之一。 本回答被網(wǎng)友采納

元上都有什么歷史

一、元上都的地理

元上都遺址位于內蒙古郭勒盟正藍旗上以東18 公里處，它北部有連綿起山崗，南有灤河流過，東、西兩邊及灤河之南是廣闊的草原。史籍贊其城“龍崗蟠其陰，灤水逕其陽，四山拱衛(wèi)，佳氣蔥郁”。（王惲《中堂事記》，《秋澗集》卷80）每當夏秋季節(jié)，閃電河水蜿蜒曲折，金蓮花遍野盛開，自然景色十分優(yōu)美。元代詩人就有“牛羊散漫落日下，野草生香乳酪甜”（薩都剌《上京即事五首》，《雁門集》卷6）的生動描寫。

二、元上都的設立及兩都制的由來

公元1251 年，蒙哥汗在漠北即位，命其弟忽必烈總領“漠南漢地軍國庶事”（《元史》卷4《世祖記》）。忽必烈南下駐帳于灤河上游的金蓮川地區(qū)，廣征天下名士，建立了著名的金蓮川幕府。1256 年，又命劉秉忠選擇桓州東、灤水北建城郭，三年建成，初名開平府。1260 年，忽必烈在此登基，繼蒙古汗位。

公元1260 年冬， 忽必烈認識到通過幾千里的草原、戈壁把中原地區(qū)的糧食和各種物資運到漠北， 以保證龐大的中央機構、軍隊及迅速增長的都市人口的基本生活需要，實在是件很困難的事情。同時他也意識到大蒙古國的統(tǒng)治基礎已經(jīng)在中原地區(qū)奠定， 他要做的是一個堂堂正正的中國正統(tǒng)王朝的皇帝。于是，漢人謀士郝經(jīng)實行兩都制的建議便得到了忽必烈的賞識。

中統(tǒng)四年（1263），大都（今北京）建成，忽必烈遂將開平府改名為上都，亦稱上京、灤京，這里便成為和元大都并列的草原都城。元朝自此確立了兩都巡幸制度，上都為夏都，與大都共同構成了元朝的兩大首都。元朝的皇帝，春分時離開大都北上來到上都，到秋分的時候，他們再南下離開�；实墼谏隙计陂g，政府諸司都分司相從，以處理重要政務。除此之外，皇帝要狩獵行樂，還要舉行蒙古諸王貴族的朝會和傳統(tǒng)的祭祀活動。

相比較而言，對于蒙古人統(tǒng)治下的元朝，上都的戰(zhàn)略地位更勝于大都。元人虞集在《賀丞相墓志銘》中寫道：“上都控引西北，東際遼海，南面而臨制天下，形勢尤重于大都�！痹�代皇帝始終非常重視上都，一來方便與漠北蒙古宗王聯(lián)絡， 二來還可按照蒙古傳統(tǒng)習俗舉行宴會、祭祀、狩獵活動。每當北方或東方、西方發(fā)生緊急情況時，元朝政府就會把大批的軍隊和物資從南方漢地調往北方。這個過程中， 上都是最重要的樞紐。從元世祖忽必烈開始，元朝共有11 位皇帝，其中有6 位皇帝在上都城登基稱帝。元中期以后發(fā)生的“南坡之變”、“兩都之戰(zhàn)”、“上都兵變”等宮廷斗爭、流血沖突，都證明了上都重要的政治、軍事地位。

三、元上都的建筑特色

上都城是由忽必烈的漢族謀士劉秉忠設計建造的，因此它既具備漢族傳統(tǒng)農業(yè)地區(qū)城市的風貌，又帶有蒙古游牧生活的特色，充滿了天才的創(chuàng)舉。

元上都的建設，運用了中國傳統(tǒng)的“風水”理論，選擇

了金蓮川草原這一處形勝之地。元上都的外城、皇城和宮城城郭三重相套。外城輪廓為邊長2200 米的標準正方形�；食且彩钦�方形，邊長1400 米。宮城居于皇城的中部偏北，略呈縱向長方形，南北長620 米，東西寬570 米。宮城正南設御天門，從御天門向北修筑御道，形成中軸線的格局。后來， 元大都借鑒了元上都的構思模式而有所發(fā)展，如宮城、皇城、外城作三環(huán)相套的城垣，就是在元上都三重城垣的基礎上發(fā)展起來的。

元上都是一座保存著大量游牧文化的草原城市，開放自由與流動性是它最大的特色。元上都的城市建筑便捷而靈活，建筑布局也隨形就勢，在巨大的宮殿周圍，保留有大片的草地， 用來搭建蒙古包， 甚至在元上都的城中，還開辟有大面積的獵場和花園。

四、元上都的城市布局及繁華風貌

根據(jù)史籍記載和考古調查， 元上都曾擁有11 萬人口。城垣周長8 公里多，城內有官署約60 所，各種寺廟堂觀160 余處驛道四通八達，為漠北與中原的交通樞紐。全城由宮城、皇城、外城三重城墻組成。宮城是全城的核心，有東華、西華、御天三門，城墻用磚包鑲，其中南邊的御天門最為重要，它與皇城南門明德

門在一條中軸線上，是出入的主道�；实鬯�下達的詔旨，都要在御天門上發(fā)布， 再送住大都， 然后轉發(fā)全國各行省。主要宮殿樓閣和官署、宮學建在宮城內。宮城建有水晶、大明、鴻禧等殿，大安、延春等閣，華嚴、乾元等寺廟。宮城內還有泉池穿涌其間，園林特色十分明顯。大安閣是宮城內最主要的建筑，也是上都城的象征。它是元世祖移取汴梁（今開封）的金朝南京熙春閣的材料所筑成，建于1266 年�；食窃谌�城的東南角，城墻外砌磚石，寺廟、國學和部分大型建筑在皇城內。外城北部是皇家苑囿和金頂大帳“棕毛殿”的建筑所在。城外東、南、西有關廂，其范圍

很大，建筑遺跡甚多，百姓民居和商肆店鋪工匠倉庫主要集中在關廂地帶。每年春、夏、秋三季，上都城的城外比城內更繁華，流動人口數(shù)十萬，乃至上百萬之多，城區(qū)方圓數(shù)十公里。城西還有離宮西內，周圍10 里，建筑以行宮和營帳為主。還有一處圓25 公里的大御花園， 北郊則有很多寺廟、宮觀等建筑。

在元朝，草原絲綢之路從上都出發(fā)。在以上都為中心的四通八達的驛道上， 是行色匆匆的前往上都朝覲元朝皇帝的羅馬教皇、高麗國王使者以及波斯、緬甸、印度、尼泊爾、意大利等國的學者、高僧、商賈、工匠、藝人，與他們擦肩而過的是元上都派往歐洲和亞洲國家的友好使節(jié)。

1275 年，意大利旅行家馬可·波羅曾到上都覲見元世祖忽

必烈，他在其著述的《馬可·波羅游記》中寫道：“終抵一城，名曰上都，今在位大汗之師建也。內有大理石宮殿，甚美。其房屋皆涂金，繪種種鳥獸花木，工巧之極，技術之佳，見之足以娛人心目�！痹�人的許多文集中，載有不少關于元上都的詩文，總計500 多首。

五、元上都的文化積淀及流傳

或許是因為始終生活在元上都附近的原因， 在正藍旗地區(qū)生活的蒙古人， 至今保留著正宗的蒙古民俗———當?shù)厝顺３ｒ湴恋刈苑Q保持著忽必烈時期的遺風。他們定期舉行祭天、祭祖及禮佛儀式，每年夏季舉行“敖包祭日”和“那達慕大會”。祭敖包的場面非常隆重熱烈， 牧民們都帶上祭禮用品趕來參加。主要祭祀形式是獻奶食、哈達，為敖包添加石頭， 向敖包跪拜。有條件的地方還要請活佛和喇嘛念經(jīng)、焚香、酹酒。最后，所有參加人都要圍繞敖包從左向右轉三圈，祈神降福，保佑風調雨順、家畜興旺、無病無災、大吉大利、財源茂盛……那達慕意為游藝， 包括傳統(tǒng)的射箭、賽馬和摔跤比賽，俗稱蒙古族男兒三項技藝。如今在內蒙古很多地方，也都會舉行那達慕， 但是正藍旗的那達慕總是具有更多的意義———人們似乎在這里能穿越時間， 看到元上都當年的那達慕盛況。

作為元朝、清朝皇家奶食基地，正藍旗生產奶制品的技法至今仍然延續(xù)了元代傳統(tǒng)工藝。正藍旗還是國家確定的蒙古語語音標準地， 也是蒙古族傳統(tǒng)建筑蒙古包的主要生產地。

六、元上都的歷史地位及其遺址保護

元上都是北方游牧民族蒙古族掌握政權后建立的第一座真正意義上的帝國都城， 是中華多民族大一統(tǒng)的強盛國力的體現(xiàn)，為多元共榮、文化昌盛提供了廣闊的發(fā)展空間。元上都是蒙元王朝重要的政治、軍事、經(jīng)濟、文化、宗教、對外交往的中心，也是當時世界的大都會，被稱為“世界的心臟”。

1358 年，元末農民起義軍紅巾軍攻克了上都，焚毀了所有宮闕。金碧輝煌的元上都在歷經(jīng)11 帝100 余年的風雨后，變成了斷磚殘瓦的廢墟。如今這座古城元上都遺址的宮殿、皇城、宮城、外城、防御設施等遺址仍保存完好，充分體現(xiàn)了當時的規(guī)模、格局和草原都城的特色，是一座具有獨特的歷史、文化、藝術和科研價值的實物博物館，一座擁抱著偉大文明的遺址。

許多考察過元上都遺址的專家認為， 元上都及其周邊的文化景觀，如草原、金蓮川、上都河、山崗，還有蒙古族民間風俗，如蒙古語標準音、蒙古長調、民間詩歌、那達慕大會、元代古墓葬等，共同構成了人類的文化與自然遺產，獨特且有代表性。截至目前，在全球800 多處世界遺產中，還沒有一處真正意義上的游牧民族的文化遺產；在我國的世界文化遺產中，元代的文化遺產仍然是空白。元上都遺址見證了蒙古民族在13 世紀為推動世界文明進步與人類經(jīng)濟文化交流所做出的杰出貢獻， 體現(xiàn)了我國古代文明的燦爛與輝煌。在元上都發(fā)生的重大歷史事件，不但對中國歷史的發(fā)展產生了重大影響， 而且對世界文明進程起到了重要的推動作用， 元上都遺址是全人類的寶貴財富。

為了更好地傳承蒙元文化， 保護元上都這座偉大的世界性都城遺址，2010 年，國家文物局將元上都遺址列為全國2012 年世界遺產提名項目。2011 年2 月，國務院正式批準元上都遺址作為全國2012 年申報世界文化遺產項目。

元上都算不算元朝首都？

首先，我要說它與都不同，位于今中國內自治林郭勒盟正藍旗境內，多倫縣西電河畔，至于剛才的知友們回答的，那個應該是元大都，它位于北京，與之后的明朝、清朝的首都都址都有重疊的部分，是元朝的首都

我們所說的元上都，它只是避暑行宮，相當于我們所熟知的熱河行宮

要補充的是，在它還成為開平的時候，還沒有元大都，那個時候它算是元的首都

希望能夠幫到你哦！��！

元上都是一座什么古城

元上都 今錫林浩特是元代兩都之一(兩都即元上都與元大都)，是由忽必烈初建，城呈形三層環(huán)套，分為外城，皇城，宮城，面積巨大，頂盛時人口達數(shù)十萬，其中宮城為元代皇帝妃子夏季時的住所，里面有狩獵場等

元朝的都城有大都和上都，哪個在先？

上都在先。

上都，位于今內蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟正藍旗，多倫縣西北閃電河畔。內蒙古元上都主題為文物遺址草原景觀環(huán)境為其背景襯托，突出元上都的歷史文化價值和特殊的歷史地位，進一步闡明元上都處于草原與農耕農牧交錯帶的歷史特點和環(huán)境特殊性，揭示元上都申報世界文化遺產的歷史真實性、完整性、唯一性及其不可否認的普遍價值。

元大都，簡稱大都，突厥語稱為“汗八里”（Khanbaliq），意為“大汗之居處”。由元代科學家劉秉忠規(guī)劃建設，自元世祖忽必烈至元四年（1267年(丁卯年)）至元順帝至正二十八年（1368年），為元朝國都。

其城址今北京市市區(qū)，北至元大都土城遺址，南至長安街，東西至二環(huán)路。元大都城街道的布局，奠定了今日北京城市的基本格局。

上都 大都 中都是不是指的是同一個地方？

不是同地方，但是都是元朝城，上都在現(xiàn)在的內蒙境內，是人的大本營，忽必烈下詔書將開平詔令為上都。大都和中都都是現(xiàn)在的北京，遼代北京就稱為燕京，金滅遼以后改為中都，元世祖忽必烈在此地擴建新城之后，將中都改稱“大都”，成了元朝的首都。于是上都和大都，都成了元代的政治中心，從而確立了兩都巡幸制度，元上都和元大都成為大元王朝交替使用的兩個首都。我個人感覺，元代的統(tǒng)治者設立一個上都是給自己留的后路，好像感覺到自己在中原立足不會長久。 本回答被網(wǎng)友采納